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史載,唐代宗曾下詔任命楊綰為宰相。詔書剛下達(dá),御史中丞崔寬就把自己花園中號稱“天下第一”的樓臺亭閣全部拆除;京兆尹黎干將出入府衙的數(shù)百隨從裁減到十多人;在邠州行營舉行盛宴的中書令郭子儀,將酒席上奏樂的樂工減去五分之四。這是為什么?原來,楊綰為官素以清正廉潔出名,在朝中上下威望極高。升任宰相后,其清廉做派起到了榜樣和威懾作用,大臣們都不敢不謹(jǐn)慎行事,紛紛收斂奢靡行為。
“身有正氣,不言自威。”浩然正氣不僅是一項極其重要的人格魅力,更是為官從政所必須涵養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力之一。 “當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直!”楊善洲一輩子把“后門”關(guān)得緊緊的,大半輩子與林業(yè)打交道,從不沾公家一寸木材;谷文昌“治不服風(fēng)沙,就讓風(fēng)沙把我埋掉”;鄭培民“不給別人一絲送禮的理由,不讓自己有一絲腐敗的念頭”,因而定力如磐、雷打不動。這些黨員干部,因有光明磊落的氣節(jié)氣度、公道正義的品質(zhì)秉性,充盈著人間正氣,閃爍著人格光芒,所以言之能服人、召之能率人、教之能化人,其凝聚力自然非同一般,容易形成“頭雁效應(yīng)”,憑硬作風(fēng)凝聚向心力。
有俗語說:“氣正則身正,如胡楊般于世三千載;氣邪則身斜,似朽木般不可琢?!毙撵`的陣地,缺少了正氣,就多了邪氣;缺少了美好,就多了丑陋;缺少了知足,就多了貪婪,很容易為噪音所擾、為表象所惑、為暗流所動,陷入沼淖而不能自拔,落得個“船到江心補漏遲”的結(jié)局。揆諸現(xiàn)實,個別黨員干部身上正氣不足,邪氣有余,理想坍塌、信念動搖。經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化,在紛繁雜蕪中丟失了最寶貴的品節(jié),找不到航標(biāo),迷失了自我。有些干部手握一定的權(quán)力,擋不住名利和風(fēng)情誘惑,逐漸忘記了初心,內(nèi)心失衡,散失了正氣,戾氣、霸氣、匪氣、俗氣等邪氣則乘虛而入,招致“百病叢生”,經(jīng)不住各種各樣的誘惑、算計,極易成為被圍獵的目標(biāo)。
“梁正檐穩(wěn),人正國昌?!绷Ⅻh為公,執(zhí)政為民,心底無私,才會正氣旺盛,公道正派。領(lǐng)導(dǎo)干部首先要心中有戒、心中有法,行得正、坐得端,表里如一、言行一致。面對誘惑考驗,要堅決守住原則;面對困難挑戰(zhàn),要學(xué)會不怨天尤人;面對功名利祿,要學(xué)會從容取舍,時刻銘記黨員這個第一身份,在履職盡責(zé)的崗位上不斷淬煉黨性,修身立德,律己正己,涵養(yǎng)心誠志堅、守正不撓的人格魅力,不斷蓄積為政正能,如此方能以上率下,厚積感召力、增強執(zhí)政力。