□ 殷若涵
隨著近些年互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)效性和多樣性的不斷增強(qiáng),傳統(tǒng)媒體線性傳播、轉(zhuǎn)瞬即逝等特點(diǎn)漸漸對(duì)受眾產(chǎn)生了一定的局限性,越來(lái)越多的受眾因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得天獨(dú)厚的便捷優(yōu)勢(shì),將注意力轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)新媒體。不管是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)賦予受眾更加自由的思想交流和話語(yǔ)空間,還是開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)精神給予網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目更飽滿的內(nèi)容形式以及更強(qiáng)大的技術(shù)支持,都體現(xiàn)了新媒體這片土壤孕育出更多娛樂(lè)受眾的可能性。
隨著從國(guó)外購(gòu)買節(jié)目版權(quán)的狂熱逐漸消退,各大視頻服務(wù)平臺(tái)紛紛推出一批風(fēng)格獨(dú)特、內(nèi)容新穎的網(wǎng)絡(luò)自主制作節(jié)目。而帶來(lái)超高點(diǎn)擊量和人氣的《奇葩說(shuō)》無(wú)疑是新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目中的佼佼者。節(jié)目在保留傳統(tǒng)辯論模式的基礎(chǔ)上融合了許多風(fēng)格獨(dú)特的綜藝元素,在言辭犀利、顛覆傳統(tǒng)、思想前衛(wèi)的言語(yǔ)交流中,傳遞著正確的價(jià)值觀,同時(shí),多角度新穎觀點(diǎn)的碰撞為每一場(chǎng)辯論都帶來(lái)熱度。截至目前,《奇葩說(shuō)》已多次刷新網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目各項(xiàng)數(shù)據(jù)的新紀(jì)錄。在新媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái),各種類型的網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目活躍于熒幕的環(huán)境下,《奇葩說(shuō)》成功的原因值得深思和探究。
在當(dāng)今時(shí)代下,年輕人成為網(wǎng)絡(luò)媒體最大的受眾群。而《奇葩說(shuō)》無(wú)論是從匯聚了時(shí)尚元素和好萊塢電影元素的開(kāi)場(chǎng)小片,還是大膽運(yùn)用豐富色彩碰撞的舞臺(tái)設(shè)計(jì),甚至到主持人和奇葩辯手極具個(gè)性的衣著打扮,都體現(xiàn)著節(jié)目對(duì)于“80、90后”這一受眾群體的極大迎合。而當(dāng)年輕一代的受眾在傳統(tǒng)的主流思想觀念中被貼上“非主流”的標(biāo)簽時(shí),就相對(duì)削減和降低了他們的言論在傳統(tǒng)媒體上的影響力和號(hào)召力。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)的今天,網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑為這一代人提供了一個(gè)足夠自由,并能充分展現(xiàn)創(chuàng)意的平臺(tái)。于是《奇葩說(shuō)》節(jié)目中,一大批特立獨(dú)行、個(gè)性鮮明的“奇葩”迅速崛起并吸引了外界的大量關(guān)注。
這檔獨(dú)樹(shù)一幟的脫口秀類綜藝節(jié)目被命名為《奇葩說(shuō)》,正如它的名字一樣,節(jié)目的辯手個(gè)個(gè)“款式獨(dú)特”。既有辯論技巧被靈活運(yùn)用、學(xué)識(shí)豐富的高學(xué)歷“名門正派”,比如前中山大學(xué)的實(shí)力辯手馬薇薇、連續(xù)兩屆拿下國(guó)際華語(yǔ)辯論最高賽事最佳辯手殊榮的黃執(zhí)中、武漢大學(xué)博士陳銘,又有語(yǔ)言感染力極強(qiáng)、舞臺(tái)表現(xiàn)能力滿分的“邪魔歪道”,比如因妖嬈的打扮和犀利臺(tái)風(fēng)備受關(guān)注和爭(zhēng)議的肖驍,在節(jié)目海選中公開(kāi)出柜卻自信幽默的姜思達(dá),和幾乎不懂辯論技巧卻十分“走心”的簽約藝人范湉湉。不管是哪一種風(fēng)格的奇葩辯手,或者哪一種類型的辯論選題,拋開(kāi)為了渲染氣氛放大綜藝效果的調(diào)侃和戲謔,奇葩辯手們一定會(huì)有的共同點(diǎn)是:無(wú)論何時(shí),他們都能立刻抓住辯題的關(guān)鍵,一針見(jiàn)血、邏輯嚴(yán)密、思維敏捷地陳述自己的觀點(diǎn),并且能夠發(fā)人深省。就如同陳銘在“朋友一直在堅(jiān)持一個(gè)不靠譜的夢(mèng)想,我是否應(yīng)該勸阻他”這一辯題中提出,“人世上沒(méi)有什么事是有意義的,意義都是人賦予的,而堅(jiān)持本身就是一個(gè)無(wú)比閃亮的意義?!边@種從不同角度深度剖析辯題以理服人的真知灼見(jiàn)幾乎征服了現(xiàn)場(chǎng)的每一位觀眾。再看馬薇薇在關(guān)于是否應(yīng)該支持父母和自己的伙伴一起去養(yǎng)老院的辯題中提出的“金句”:“真心說(shuō)出的話不一定是真話,那是情話??!”這種帶有極強(qiáng)煽動(dòng)性和感情色彩的表達(dá)方式幾乎讓人在瞬間潸然淚下。將《奇葩說(shuō)》與傳統(tǒng)的辯論比賽進(jìn)行對(duì)比,選手們“訴說(shuō)式”的講述感為原本極具邏輯性和學(xué)理性的辯題注入了令人動(dòng)容的感性色彩,消除了原本綜藝節(jié)目與受眾之間的距離感,使得受眾感同身受,產(chǎn)生出強(qiáng)烈的情感共鳴。
《奇葩說(shuō)》的受眾群體主要為80、90后的年輕群體,作為一檔談話類綜藝節(jié)目,在舞臺(tái)上對(duì)于辯題的任何言論和觀點(diǎn),只要能夠言之有理、條理清楚,都可以獲得現(xiàn)場(chǎng)觀眾、其他辯手以及主持人的認(rèn)真傾聽(tīng)。在選題上,《奇葩說(shuō)》做到最大程度貼近生活,并且設(shè)置了多種多樣的思想角度,以求能夠使受眾產(chǎn)生思考和共鳴。節(jié)目語(yǔ)言環(huán)境的激烈、犀利,甚至偶爾表現(xiàn)出來(lái)劍拔弩張的對(duì)抗性,都為辯論增添了一定的懸念和極強(qiáng)的綜藝感,而直擊人心、一針見(jiàn)血的言論也能夠準(zhǔn)確地把握住觀眾內(nèi)心的關(guān)注點(diǎn)??墒?,一旦節(jié)目中的言論出現(xiàn)價(jià)值觀或者道德觀念上的偏差,主持人就會(huì)立刻指出選手言語(yǔ)中不當(dāng)?shù)谋磉_(dá),并加以引導(dǎo)。例如參加《奇葩說(shuō)》海選上極具爭(zhēng)議的“蛇精男”劉梓晨,在上場(chǎng)的前幾分鐘講述自己的觀點(diǎn)時(shí),始終對(duì)于外貌和金錢存在一種不正當(dāng)?shù)奶摌s,與向來(lái)秉承真誠(chéng)、坦言的節(jié)目語(yǔ)言環(huán)境格格不入,但在蔡康永犀利發(fā)問(wèn)“你最開(kāi)心的事情是什么事情?什么時(shí)候覺(jué)得快樂(lè)?”之后,他終于坦言自己沒(méi)有過(guò)開(kāi)心的時(shí)光,對(duì)于炒作之后爆紅網(wǎng)絡(luò)的結(jié)果也并不如想象之中興奮。這種由虛假向真實(shí)、由負(fù)面到正面的價(jià)值引導(dǎo),完全得益于主持人深厚的主持功底,撕開(kāi)所謂“網(wǎng)紅”光鮮的外衣,向觀眾展示了一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的普通人。高曉松在節(jié)目中提到:“你現(xiàn)在的紅并不是真的紅,真正的紅是要有自己的作品,你有明顯的要被虛榮吞噬的趨勢(shì),而我們希望你不要被虛榮吞噬。”這句話更是將觀眾從之前“看熱鬧”或是一味批判的心理氛圍中拖回節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),引發(fā)觀眾對(duì)于自我的一系列反思和深省?!镀孑庹f(shuō)》不同于其他網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的獨(dú)特魅力就在于此,拋開(kāi)娛樂(lè)大眾本身,在節(jié)目進(jìn)行到最關(guān)鍵的“高潮”部分時(shí),主持人一定會(huì)站出來(lái)進(jìn)行正確價(jià)值觀的宣揚(yáng)和傳遞。而除了主持人,兩位擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)的常駐嘉賓也是整檔節(jié)目的靈魂人物。在各種不同觀點(diǎn)激烈地碰撞和交融之下,也會(huì)在價(jià)值觀和道德觀上及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),這是《奇葩說(shuō)》節(jié)目本身最為看重的、最想要傳達(dá)的主題理念。
在網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目大行其道的今天,僅僅依靠平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)和流量明星嘉賓的熱度提高話題性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而能以獨(dú)特的節(jié)目形式和豐富的內(nèi)容取勝,才是一檔好節(jié)目成功的關(guān)鍵?!镀孑庹f(shuō)》作為中國(guó)首檔將傳統(tǒng)辯論與脫口秀結(jié)合起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目,既保留了傳統(tǒng)辯論比賽中具有學(xué)術(shù)性和權(quán)威性的一方面,同時(shí)在辯手的言語(yǔ)表達(dá)方式上也增添了更多生動(dòng)化、形象化的因素,使得辯論這一原本需要受眾具有一定邏輯性和思辨能力的語(yǔ)言藝術(shù)瞬間變得平民化、大眾化。而在節(jié)目嘉賓和主持人的設(shè)置方面,節(jié)目組更是下足了功夫,無(wú)論是辯手、主持人,還是節(jié)目邀請(qǐng)的“男神女神”,都根據(jù)其自身的特點(diǎn)設(shè)置了獨(dú)特的節(jié)目角色。
《奇葩說(shuō)》選擇了三位學(xué)識(shí)淵博、幽默風(fēng)趣,同時(shí)也擁有極強(qiáng)控場(chǎng)能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力的語(yǔ)言大師——高曉松、馬東、蔡康永,擔(dān)任節(jié)目的主持人團(tuán)隊(duì)。三人在互聯(lián)網(wǎng)各大社交媒體平臺(tái)都有極大的影響力和號(hào)召力。對(duì)于節(jié)目流程的操控,馬東明顯在節(jié)目的主持環(huán)節(jié)中處于主導(dǎo)地位,擔(dān)任把控節(jié)目整體節(jié)奏、話題走向的“議長(zhǎng)”,而另外兩位導(dǎo)師則分別帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)雙方“奇葩”開(kāi)展辯論。在這支極具特色的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)里,每個(gè)人都將自己的特點(diǎn)發(fā)展到了極致,三人主持風(fēng)格各不相同,卻因?yàn)樯詈竦闹鞒止Φ缀蜆O其敏捷迅速的臨場(chǎng)反應(yīng)能力輕松“hold住”整個(gè)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),成為了《奇葩說(shuō)》欄目最具亮點(diǎn)的特色之一。
《奇葩說(shuō)》作為中國(guó)首檔辯論類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,率先嘗試將傳統(tǒng)的辯論包裝成一檔新型的談話類節(jié)目,這種大膽的嘗試無(wú)疑取得了成功。從本質(zhì)上來(lái)講,《奇葩說(shuō)》歸根結(jié)底還是采取了辯論的模式,首先通過(guò)海選選出風(fēng)格獨(dú)特、觀點(diǎn)新穎、言辭犀利的“奇葩”,而后組成正方和反方兩個(gè)辯論陣營(yíng),由兩位導(dǎo)師各自帶領(lǐng)一隊(duì),隨后按一辯、二辯、三辯的順序進(jìn)行依次發(fā)言,待兩隊(duì)都發(fā)言結(jié)束后由場(chǎng)上觀眾按鍵投票分出最后的勝負(fù)。而除去節(jié)目的主持人和辯手,《奇葩說(shuō)》每一期還會(huì)邀請(qǐng)一名“男神”或“女神”參與節(jié)目談話。在每一期節(jié)目開(kāi)場(chǎng)時(shí),都會(huì)以小品或者動(dòng)畫(huà)短片的形式闡釋本期節(jié)目的辯題。在舞臺(tái)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)方面,節(jié)目組每一季都會(huì)選取當(dāng)時(shí)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言做成手牌。后期字幕的制作也十分風(fēng)趣幽默,各種音效的運(yùn)用也為節(jié)目增添了更多綜藝的氛圍。與此同時(shí),播放平臺(tái)開(kāi)放的“彈幕”評(píng)論模式,也使受眾與受眾之間實(shí)時(shí)參與節(jié)目討論,進(jìn)行互動(dòng)交流。以上所有都體現(xiàn)出在網(wǎng)絡(luò)新媒體大環(huán)境下《奇葩說(shuō)》有別于千篇一律的綜藝節(jié)目的原創(chuàng)綜藝節(jié)目風(fēng)格,將原本刻板的辯論形式轉(zhuǎn)化為充滿喜劇和諷刺反思色彩的新形式談話類綜藝節(jié)目。
視頻網(wǎng)站長(zhǎng)期依靠轉(zhuǎn)播衛(wèi)視和海外電視臺(tái)影視綜藝節(jié)目來(lái)吸引網(wǎng)絡(luò)用戶,增加點(diǎn)播率和閱讀量。但是近幾年,隨著政策的變化和各大衛(wèi)視發(fā)展策略的調(diào)整,轉(zhuǎn)播顯然不能滿足視頻網(wǎng)站的需求。在此情況下,各大視頻網(wǎng)站急需另尋出路,留住原有的受眾,并在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大受眾。愛(ài)奇藝、優(yōu)酷、搜狐等視頻網(wǎng)站紛紛利用自身平臺(tái)優(yōu)勢(shì),制作出一系列收視和口碑雙豐收的網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目,《奇葩說(shuō)》就是其中的代表。
在新媒體快速發(fā)展的時(shí)代背景下,原先眾多具有雄厚實(shí)力的國(guó)內(nèi)一線衛(wèi)視已經(jīng)不滿足于電視綜藝節(jié)目收視率的提升,開(kāi)始利用多年累積的大量節(jié)目制作資源和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)建出獨(dú)立的門戶視頻網(wǎng)站,如湖南衛(wèi)視創(chuàng)辦的芒果TV,湖南衛(wèi)視制作的一系列電視綜藝節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目都由此平臺(tái)獨(dú)家播放。這樣獨(dú)家播放節(jié)目的境況越來(lái)越流行,分流了很大一部分受眾的收視,給愛(ài)奇藝、優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站造成了巨大的壓力,所以利用平臺(tái)自身實(shí)力積極制作一系列網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,可以說(shuō)是目前新媒體環(huán)境下的必然發(fā)展趨勢(shì)。而這種發(fā)展策略的轉(zhuǎn)變,不僅在一定程度上為視頻網(wǎng)站帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)效益,還可以緩解因?yàn)殡娨暰C藝節(jié)目減少而造成的用戶分流。這些都為網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的生長(zhǎng)提供了營(yíng)養(yǎng)豐富的土壤。
在《奇葩說(shuō)》第四季結(jié)尾,羅振宇說(shuō),參加《奇葩說(shuō)》的意義在于一次次推翻與重建自我的過(guò)程中對(duì)于自我的審視??赡苡行┯^點(diǎn)在一開(kāi)始接觸某些辯題的時(shí)候,是作為一個(gè)從來(lái)沒(méi)有預(yù)設(shè)過(guò)的角度出現(xiàn),但是無(wú)疑對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一件好事。我們?cè)跓o(wú)數(shù)次的懷疑與自我懷疑的過(guò)程中豐富自己、完善自己,去遇見(jiàn)那些我們?cè)静唤邮苌踔僚懦獾挠^點(diǎn),進(jìn)行一次次深度的思考與發(fā)掘,最終我們會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有在我們性格中出現(xiàn)過(guò)的自己,并且習(xí)得一些常規(guī)以外的哲理。
《奇葩說(shuō)》充分利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放的思想環(huán)境,突破單向傳播的壁壘,通過(guò)觀念的交流和語(yǔ)言藝術(shù)強(qiáng)大的共情能力,拉近節(jié)目與受眾之間的距離,進(jìn)行正確的價(jià)值傳遞。其存在的真正意義,并不是一味以犀利的言辭觀點(diǎn)博人眼球,而是以談話的形式,向這個(gè)復(fù)雜的世界輸出更多、更全面、更發(fā)人深思的靈魂拷問(wèn)。在復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)世界中,其成功的意義和原因值得我們繼續(xù)思考與探究。