新疆高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認同教育探析

□王文艷

(喀什大學(xué),新疆 喀什 844008)

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的凝練和集中體現(xiàn)。黨的十九大報告明確指出,“必須堅持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)?！盵1]大學(xué)階段是人類價值觀逐步形成和穩(wěn)定的階段。新疆學(xué)生進入大學(xué)校園后,進行社會主義核心價值觀的認同教育。有助于把握他們思想觀念和價值觀形成的動向,確立正確的三觀,促進高校和諧校園的建設(shè)和新疆的社會穩(wěn)定與長治久安,實現(xiàn)國家的繁榮富強。

1 新疆高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認同的緊迫性

社會主義核心價值觀作為主流意識形態(tài),是國家文化軟實力的本質(zhì)體現(xiàn)。新疆高校學(xué)子是新疆未來經(jīng)濟社會發(fā)展的生力軍,是維護新疆穩(wěn)定的骨干力量。社會主義核心價值觀的認同不僅關(guān)系到自己的素養(yǎng)養(yǎng)成,而且對其他群眾也有示范作用。因此,在目前多元文化共存的大環(huán)境下,用社會主義核心價值觀來引導(dǎo)新疆高校學(xué)子日漸多樣化的價值觀顯得尤為緊迫。

1.1 新疆高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認同的環(huán)境更加繁雜

我國的56個民族在一定的環(huán)境、長久的交往和不斷的文化融合中形成了“多元一體”的中華文化格局。中華文化既植根于各民族的心里,還具有蓬勃的生命力和向心力,已成為在提高國家競爭力和提綜合國力的重要構(gòu)成部分。千百年來,我們國家各民族在對自然和人類社會進行改造過程中,形成了自己獨特價值體系。由于對民族文化的繼承和延續(xù),默化潛移地影響著人們的思想和行為,影響著人們的價值觀,思維方式和行為模式。新疆高校學(xué)子生活和學(xué)習(xí)的過程必然是主流文化與地區(qū)文化交流與交融的過程。此之,外國敵對勢力處心積慮通過各種渠道進行滲透迷惑新疆高校學(xué)子,致使其思想混亂,在一定程度上影響了部分學(xué)生社會主義核心價值觀認同的程度。

1.2 新疆高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認同的意義更加重大

“中華民族一家親,同心共筑中國夢,這是全體中華兒女的共同心愿,也是全國各族人民的共同目標(biāo)?！盵2]全面建成小康社會,不能落下一個民族。作為珍貴的人才,大學(xué)生是我國的未來和希望。新疆高校學(xué)子是大學(xué)生集體的一員,不只擔(dān)負著維護國家安定和民族團結(jié)的重任,還擔(dān)負著新疆發(fā)展的雙重職責(zé)。高校大學(xué)生在新疆具有自然的親切力和感染力,他們堅定的理想信念、“五個認同”意識和正確的核心價值觀,因為其獨特的身份產(chǎn)生了榜樣作用,成了有力的宣揚者。這樣既可以維護新疆社會穩(wěn)定,又可以凝集各民族智慧的結(jié)晶。他們具有較高的文化程度,在新疆全面建成小康社會,特別是在扶貧和“精準(zhǔn)脫貧”中承擔(dān)著重要的責(zé)任。因而,要大力加強新疆高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認同教育,使之成為新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的合格建設(shè)者和接班人。

1.3 新疆高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認同的形勢更加緊迫

現(xiàn)在伴隨社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,利益關(guān)系、生活方式和社會經(jīng)濟成分日益多元,信息傳播方式發(fā)生了徹底改變。各種繁蕪復(fù)雜的社會現(xiàn)象和意識形態(tài)層見疊出,這毫無疑問對新疆高校大學(xué)生的思想形態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。從一個角度來講,新疆在傳播思想觀念和對外交流的歷程中,無法規(guī)避地是會被一些外來思想觀念的影響,高校學(xué)子的價值判斷會在一定程度上被這些思想觀念影響;從另外一個角度來講,新疆是境內(nèi)外敵對分子企圖在我國進行“分化”活動的重點地區(qū),不斷受到“三股勢力”毀壞行為的影響,嚴(yán)重影響了新疆社會發(fā)展的穩(wěn)定性和長治久安以及各民族之間長期形成的凝聚力,也妨礙了以大學(xué)生作為主體的高校中開展的社會主義核心價值觀認同教育工作。

2 新疆高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認同教育的必要性

加強新疆高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認同教育,對于促進社會發(fā)展,凝集民族力量都有重要作用。這需要我們領(lǐng)悟到認同教育的必要性,特別是加大對廣大新疆高校學(xué)子的教導(dǎo)。

2.1 維護祖國統(tǒng)一的必然要求

為了維護祖國的統(tǒng)一,當(dāng)代中國要構(gòu)建共同的思想、信念和精神支柱,以“中國夢”引導(dǎo)中華民族和睦融洽的發(fā)展。習(xí)近平總書記說過:“如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進?！盵3]中華民族是一個由56個民族一同組合而成的大家庭。盡管多種文化共存很長時間,但是始終要把馬克思主義作為我們長期堅持的指導(dǎo)思想,這是歷史、實踐和人民的選擇。馬克思主義作為一種科學(xué)體系,是在人類所有優(yōu)良文化的前提下產(chǎn)生和發(fā)展起來的,它擁有旺盛的生命力和朝氣蓬勃的活力。西方一些資本主義國家和周邊宗教極端主義勢力不遺余力地利用各種渠道瓦解新疆人民的思想觀念。為了避免這些不良行為對我國意識形態(tài)領(lǐng)域具有指導(dǎo)地位作用的馬克思主義產(chǎn)生影響,為了協(xié)助新疆人民群眾在多種文化背景下形成正確的價值觀,為了更好地把祖國統(tǒng)一維護好,一定要把在新疆對廣大人民開展社會主義核心價值觀認同教育的實踐活動重視起來。新疆高校學(xué)子是新疆人民中的佼佼者,他們的學(xué)習(xí)的本領(lǐng)和理解的能力都比較強。因此,他們可以有力地助推新疆人民對社會主義核心價值觀的認同,是構(gòu)建中華民族共同的價值理念的一種很有成效的路徑,是維護社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一的精神盔甲。

2.2 新疆和諧穩(wěn)定發(fā)展的客觀要求

新疆位于中國的西北邊陲,它也是最大的省級行政區(qū),為中國陸地總面積的六分之一。主要居住有漢、維吾爾、柯爾克孜、哈薩克、塔吉克、錫伯等民族。新疆是分裂勢力重點滲透的地區(qū)。因此,積極探索新疆高校學(xué)子社會主義核心價值觀認同教育,不僅有利于新疆高校學(xué)子樹立科學(xué)的國家觀,而且有利于進一步穩(wěn)定黨的群眾基礎(chǔ)和鞏固黨的核心地位。通過學(xué)習(xí)和理解其內(nèi)容,對進一步固牢黨的執(zhí)政地位,維護意識形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)一,促進新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有深遠的意義。新時代高校學(xué)子擔(dān)負著我國未來發(fā)展的使命,新疆高校學(xué)子作為其中一員,有必要加快步伐,注重正確思想意識的形成,堅持身心健康和諧發(fā)展。然而近年來,國內(nèi)外敵對勢力尤其是一些宗教極端分子試圖利用宗教極端觀念毒害青少年,甚至使一些人走上犯罪的道路。這嚴(yán)重背離了社會主義核心價值觀的要求,阻礙了人的全面發(fā)展和社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此,培養(yǎng)新疆高校學(xué)子樹立正確的價值觀,有利于新疆和諧穩(wěn)定的發(fā)展。

2.3 促進新疆高校大學(xué)生全面發(fā)展的保障

人的全面發(fā)展是“人以一種全面的方式,就是說,作為一個完整的人,占有自己的全面的本質(zhì)。”[4]我國綜合國力日益增強,與全球各國的來往日漸頻繁,外國各種社會思潮和一些他們的價值理念大批傳入我們國家,沖擊了中國傳統(tǒng)的價值理念,潛移默化中加大新疆高校學(xué)子選擇價值觀的困難程度。為保障新疆高校學(xué)子在多元文化并存的時代實現(xiàn)自身全面發(fā)展,對他們開展社會主義核心價值觀認同教育,以至于扎根在他們的價值理念中,使之堅如磐石地占據(jù)主導(dǎo)地位,積極主動合理地重新組合多元價值觀,重視提升精神文化,弱化一味地追求物質(zhì)財富,重視加強自身的競爭力,弱化一味地追求功利,將其內(nèi)容和日常的學(xué)習(xí)生活密切聯(lián)系起來,可以指導(dǎo)自己平日的行動。要使其成為新疆高校學(xué)子甚至包括全體高校學(xué)子基本的價值立場,能可以有效地實現(xiàn)在思想、行為和品德等方面的全面發(fā)展。因而,增強對新疆高校學(xué)子開展社會主義核心價值觀認同教育是引導(dǎo)新一代接班人茁壯成長的重要保障。

3 新疆高校大學(xué)生社會主義核心價值觀認同教育的對策

習(xí)近平總書記指出:“核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅持由易到難、由近及遠”[5],融入日常生活之中,并使其成為人民群眾的行為準(zhǔn)則。因此,必須在教育目標(biāo)和思想政治理論課教學(xué)中凸顯社會主義核心價值觀認同;必須強化情感認同;必須堅持知行統(tǒng)一。

3.1 教育目標(biāo)和思想政治理論課教學(xué)中凸顯社會主義核心價值觀認同

當(dāng)今在社會主義市場經(jīng)濟下,思想觀念呈現(xiàn)出多種多樣、靈活多變的新特征,對社會主義核心價值觀進行認同教育,對于凝集民心,實現(xiàn)共鳴,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有深刻的歷史和現(xiàn)實意義。首先,統(tǒng)一思想,充分了解大學(xué)生社會主義核心價值觀認同教育的重要性。任意一個國家和歷史時期,都有人民群眾廣泛認可的核心價值觀。新疆高校學(xué)子既是我們國家和中華民族的希望,又是將來建設(shè)新疆社會的中堅力量,他們的認同不只影響到他們自身整體成長,還會關(guān)系到建設(shè)社會主義事業(yè)及其發(fā)展,還是實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的直接助推者。從一個角度來講,他們樂意采納契合時代要求、切合自己成長成才的核心價值觀;從另外一個角度來講,他們又易于被各類思想理念和非核心價值觀念的干擾,引起思想的疑惑、德行下滑、多種文化發(fā)生沖突等。表現(xiàn)在價值選擇上,“他們既體現(xiàn)為一定前瞻性、時尚性、可塑性,又表現(xiàn)為不成熟性、未定型化、不確定性?！盵6]從他們成長特點和接受規(guī)律來看,在社會主義核心價值觀教育中把增強個人的教育放在優(yōu)先位置,在他們中對其精神進行補“鈣”,可以指引他們牢牢樹立中國特色社會主義共同理想,同心共筑“中國夢”,更好地促進他們把自己的價值追求和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢密切聯(lián)系起來。這既是時代的要求,也是大學(xué)生成長的需求。其次,大學(xué)生在教育中凸顯社會主義核心價值觀認同教育,一定要遵守客觀規(guī)則,始終要做到以人為本。對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀的認同教育,主要的承擔(dān)者是高校的思想政治理論課的老師,思想政治理論課既具有政治性,也具有學(xué)術(shù)性和科學(xué)性。老師們“不能只是知識和技能的掌握和運用,而應(yīng)側(cè)重知識、技能和情感、態(tài)度、價值觀并重”[7],在教育教學(xué)過程中要注重指導(dǎo)高校學(xué)子樹立正確的三觀。尊重大學(xué)生主體地位,關(guān)注他們成長過程中的需要和夢想,才可以更好地實現(xiàn)社會主義核心價值觀認同教育的效果。新疆高校學(xué)子日常所接觸的各個方面都能對認同產(chǎn)生影響,有好的,也有不好的。但對于三觀還沒有完全形成的新疆高校學(xué)子來說,常常難以分辨,出現(xiàn)價值困惑。所以,對新疆高校學(xué)子進行認同教育,要充分利用外部環(huán)境好的影響,限制和解除其不好的影響,積極推進新疆高校學(xué)子對社會主義核心價值觀的認同,并可以有成效地轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦淼淖晕艺J同。

3.2 促進新疆各民族大學(xué)生交往交流交心交融以強化情感認同

“大學(xué)生社會主義核心價值觀的塑造是一個潛移默化的心理過程?！盵8]加強新疆高校學(xué)子社會主義核心價值觀的認同教育,必須加強他們的情感認同,把思想政治教育與解決現(xiàn)實問題聯(lián)系起來,有效地實現(xiàn)了新疆各民族大學(xué)生的交往交流交融。解決思想問題和實際問題相結(jié)合的原則,是我們黨長期的歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),對思想政治工作仍有重要的指導(dǎo)作用。江澤民同志反復(fù)強調(diào),“做深入細致的思想政治工作,遇事同群眾商量,及時發(fā)現(xiàn)和解決問題,不要等到問題成了堆,再出解決問題,那樣,付出的代價太大了?！盵9]同樣,這也是新疆高校學(xué)子思想政治教育必需遵守的基本原則?，F(xiàn)在新疆高校學(xué)子的成長環(huán)境產(chǎn)生了深刻的改變。從一個角度來講,在物化社會的影響下,新疆高校學(xué)子對于物質(zhì)財富的需求日益增加,思想問題來自不滿足于現(xiàn)實的物質(zhì)需求;同時,長期堆積的思想問題在一定程度上給新疆高校學(xué)子解決實際問題帶來了觀念和方向的偏差,引起現(xiàn)實矛盾的加重。比如部分大學(xué)生的貧困、心理和就業(yè)等問題,是否能夠處理好這些實際問題及處理程度,將會影響到大學(xué)生思想政治教育最終的結(jié)果。要想把處理思想和實際問題結(jié)合在一起,必須尊重新疆高校學(xué)子在實踐中的差異,開展豐富多樣的思想道德實踐活動。鑒于當(dāng)前價值觀多元化的趨勢,思想政治工作要注重運用馬克思主義的五觀來解釋社會問題產(chǎn)生的歷史和現(xiàn)實原因,使新疆高校學(xué)子能夠落實主動的認同。我們應(yīng)該利用現(xiàn)代教育的方式培養(yǎng)新疆高校學(xué)子的政治信仰,深刻認識他們的情感情況,協(xié)助他們面對和處理這些問題,給予他們心理輔導(dǎo),并教他們?nèi)绾握{(diào)節(jié)情緒。對新疆高校學(xué)子開展社會主義核心價值觀認同教育,和他們平等的進行情感交流,和他們進行默契的交談,使他們成為宣揚者和踐行者。

3.3 堅持知行統(tǒng)一,培育新疆高校大學(xué)生習(xí)慣自覺

在新疆高校學(xué)子中開展社會主義核心價值觀認同教育活動,知是前提,行是目的。堅持知行統(tǒng)一,指引他們養(yǎng)成講、尊和守道德的行為規(guī)范。以學(xué)校和道德講堂為陣地,用身邊實例,生動靈活的他們講述社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。一是我們應(yīng)該更加重視社會實踐在大學(xué)生社會主義核心價值觀認同教育中的作用。在充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的基礎(chǔ)上,更應(yīng)重視社會實踐在新疆高校學(xué)子社會主義核心價值觀培育和實踐中的作用,鼓勵他們展開形式多樣的實踐活動,如主題活動和志愿者服務(wù)等。實踐活動的管理與考核,將社會實踐環(huán)節(jié)納入新疆高校學(xué)子思想政治理論課等課程的考核范疇。在相關(guān)考核、和課程結(jié)果評定中,要增加這一環(huán)節(jié)的權(quán)重,實現(xiàn)知行合一。二是建立完善的榜樣示范機制。“學(xué)習(xí)和模仿是人類的天性,人類行為習(xí)慣的習(xí)得大多是源自于模仿他人?！盵10]要樹立榜樣和典型,尤其必須更加重視和發(fā)揚新疆高校學(xué)子黨員的先導(dǎo)和榜樣作用。帶動和感染其他大學(xué)生,自覺踐行社會主義核心價值觀。宣傳大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的美德善行,鼓勵他們崇德向善、見賢思齊。正如古語所說:“正人先正己,其身正,不令而行;其身不正,雖令不行?！盵11]在實踐模式進行的歷程中,新疆高校學(xué)子作為參與其中的一份子要想有比較好的心里平衡感,就要盡力去找處理問題的辦法,加強自我滿意的程度。在結(jié)束實踐流程后,要關(guān)注整理和歸納經(jīng)驗,最終切實將自己的知識和實際行動真正地統(tǒng)一起來。從我做起,重點是做。在知的基礎(chǔ)上,可以認同社會主義核心價值觀,并將其價值觀和人生觀內(nèi)化,并轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身行為和指導(dǎo)實踐的精神源泉。做,首先是表現(xiàn)在生活中。在生活中的言行都是以核心價值觀為準(zhǔn)則的,嚴(yán)格規(guī)范自身的言行。堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的共同信念仰,通過我們自己的行動,培育和踐行社會主義核心價值觀。

站在新的歷史起點上, 促進新疆高校大學(xué)生認同社會主義核心價值觀, 事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)能否生生不息, 事關(guān)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)能否順利實現(xiàn)。我們需要在教育目標(biāo)和思想政治理論課教學(xué)中凸顯社會主義核心價值觀認同, 進而強化情感認同,堅持知行統(tǒng)一。唯有如此, 高等教育才能始終契合黨和國家的要求, 思想政治教育才能永葆青春, 這項培育時代新人的鑄魂工程才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗。