小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)探析

摘 要：每一個(gè)孩子都是天生的小畫(huà)家，他們有豐富的想象和隨處可見(jiàn)的即興之作。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，教師都是按照傳統(tǒng)的模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，反而忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)中學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)需要教師營(yíng)造寬松的環(huán)境和輕松愉悅的氛圍，也需要教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)示范進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，這樣才能使學(xué)生敢于表現(xiàn)個(gè)性，善于體現(xiàn)個(gè)性，樂(lè)于展示個(gè)性，從而真正使學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；教育；個(gè)性培養(yǎng)

新課程改革明確指出：“尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征，在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一，美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成共同的價(jià)值觀的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性”。如何在教學(xué)中如何利用學(xué)生的天性加以培養(yǎng)，使其興趣更濃、能力更強(qiáng)、個(gè)性更突出呢？本文通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐和聽(tīng)課學(xué)習(xí)的感受，覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面入手培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。

一、 營(yíng)造寬松的環(huán)境和輕松愉悅的氛圍，使學(xué)生敢于表現(xiàn)個(gè)性

學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中呈現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性包括對(duì)問(wèn)題個(gè)性化的見(jiàn)解，對(duì)作品個(gè)性化的理解以及獨(dú)具個(gè)性的美術(shù)創(chuàng)作。個(gè)性的呈現(xiàn)與表達(dá)需要一個(gè)輕松愉悅的氛圍，在這樣的氛圍里學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言，天馬行空，自由表現(xiàn)，展示其個(gè)性。在一個(gè)教師主宰、機(jī)械沉悶死板的課堂上是不會(huì)出現(xiàn)意外的，是不會(huì)出現(xiàn)新奇的想法、與眾不同的表現(xiàn)的，這樣也是非常不利于學(xué)生個(gè)性的形成和發(fā)展的。因此，教師在自己平時(shí)的教學(xué)中一定要注意融洽師生關(guān)系，營(yíng)造寬松環(huán)境和民主氛圍，允許各抒己見(jiàn)，提倡標(biāo)新立異，鼓勵(lì)與眾不同，提供有利于學(xué)生個(gè)性形成的環(huán)境，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境里，不時(shí)釋放出充滿(mǎn)個(gè)性與創(chuàng)造的光輝。

二、 利用教學(xué)示范進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生善于體現(xiàn)個(gè)性

美術(shù)課一般都有教學(xué)示范的環(huán)節(jié)，它既是教師展示基本功、體現(xiàn)個(gè)人魅力的機(jī)會(huì)，更是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技法、啟迪思維、培養(yǎng)能力的重要一環(huán)。傳統(tǒng)的美術(shù)課一般是教師畫(huà)、學(xué)生臨，教師做、學(xué)生仿，教師的范作成了學(xué)生模仿的對(duì)象，以至于學(xué)生作業(yè)呈現(xiàn)出整齊劃一、千人一面的局面，沒(méi)有個(gè)性的體現(xiàn)，缺少創(chuàng)新的意識(shí)。這樣的示范，雖然展示了教師自己，但卻禁錮了學(xué)生的思維和想象，久而久之，就會(huì)造成學(xué)生的依賴(lài)性，只會(huì)模仿，不會(huì)想象，只會(huì)臨摹，不會(huì)創(chuàng)作，非常不利于學(xué)生的發(fā)展。要想教師的示范起到引領(lǐng)想象、啟發(fā)創(chuàng)造、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的作用，教師就必須打破傳統(tǒng)的示范模式，進(jìn)行互動(dòng)開(kāi)放的示范，鼓勵(lì)學(xué)生參與教師的示范。示范重在啟發(fā)誘導(dǎo)，不要求面面俱到，學(xué)生已經(jīng)明白或者通過(guò)自學(xué)、合作交流能弄懂的地方就不需要進(jìn)行示范，主要示范那些難度較大或者能啟發(fā)學(xué)生想象、張揚(yáng)個(gè)性的地方，讓整個(gè)示范過(guò)程，淡化了教師的教，強(qiáng)化了學(xué)生的學(xué)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與，注重了學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮，從而促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，所以學(xué)生后來(lái)的作業(yè)就呈現(xiàn)出不拘一格、百花齊放、千姿百態(tài)的局面。

三、 教學(xué)多樣化，使學(xué)生學(xué)會(huì)表現(xiàn)個(gè)性

（一） 創(chuàng)作方法、形式多樣化

傳統(tǒng)的兒童畫(huà)教學(xué)總是按照先勾線，再涂色的方法進(jìn)行。這樣畫(huà)面雖然看起來(lái)很工整，但是卻局限了一部分兒童的思維，以至于兒童作品中出現(xiàn)了“千人一面”的現(xiàn)象。又如在繪畫(huà)過(guò)程中，有的學(xué)生喜歡動(dòng)手去做，而不是用筆畫(huà)，有些教師無(wú)法接受，否定了他們的想法。其實(shí)，學(xué)生怎么表現(xiàn)都可以，只要能將他們想到的充分發(fā)揮出來(lái)就行，不必拘泥于這些所謂的形式。在繪畫(huà)的過(guò)程中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)一些膽子比較大，喜歡創(chuàng)新的學(xué)生敢于突破繪畫(huà)模式，大膽嘗試、實(shí)踐，不斷發(fā)現(xiàn)、尋找到適合自己個(gè)性的創(chuàng)作形式，最大限度地發(fā)掘自己的思維潛能。

（二） 繪畫(huà)工具多樣化

美國(guó)美術(shù)教育家羅斯菲德說(shuō)過(guò)：“應(yīng)讓兒童有充分的藝術(shù)材料，他才能發(fā)現(xiàn)自己的表現(xiàn)方法。”學(xué)生繪畫(huà)常用的工具是鉛筆、水彩筆或油畫(huà)棒，長(zhǎng)時(shí)間只用這幾種工具也會(huì)限制了他們想象的空間。工具的限制，即使兒童就算有好的想象，也無(wú)法用合適的工具表現(xiàn)，學(xué)生的個(gè)性也會(huì)被限制?，F(xiàn)在的孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)了解、運(yùn)用各種各樣的繪畫(huà)工具，通過(guò)自己的雙手和大腦進(jìn)行實(shí)踐，使自己的畫(huà)面看上去更生動(dòng)。在工具的準(zhǔn)備上，一部分可以由教師提供給學(xué)生，如水粉（水彩）顏料、毛筆、粉筆等；另一部分由學(xué)生在生活中尋找，讓他們?cè)谏钪凶鲆粋€(gè)有心人，找到適合自己表現(xiàn)的工具，而尋找工具的過(guò)程也是創(chuàng)造思維初步形成的過(guò)程。如：各種彩色的紙、五彩的羽毛、蠟燭甚至是廢報(bào)紙、廢棄罐頭等都可以作為繪畫(huà)的輔助工具材料。

四、 尊重規(guī)律，合理評(píng)價(jià)富有個(gè)性的作品

在評(píng)價(jià)兒童的美術(shù)作品時(shí)，不能以像不像為準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià)。而是在畫(huà)中是否真實(shí)反映兒童的內(nèi)心感受，是否有獨(dú)特性和新穎的表現(xiàn)。兒童眼中的世界，描繪的水平絕對(duì)不可能和成年人一樣，因?yàn)樗麄兯憩F(xiàn)的視覺(jué)形象多半是直覺(jué)與想象的綜合，只有隨著年齡增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，技巧的提高，才能漸漸使其變?yōu)橹庇X(jué)與理解的再現(xiàn)，才有可能變?yōu)橹鲃?dòng)的再創(chuàng)作。所以我們要尊重兒童認(rèn)知規(guī)律，正確評(píng)判孩子們富有個(gè)性的作品。

總而言之，在教育教學(xué)工作中，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該始終清楚，課堂教學(xué)始終都是師生互動(dòng)的過(guò)程。學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)需要教師轉(zhuǎn)變觀念，營(yíng)造氛圍，改進(jìn)教學(xué)方法，注重激勵(lì)引導(dǎo)，提供展示機(jī)會(huì)，而且要落實(shí)到每節(jié)課，針對(duì)不同的課型精心設(shè)計(jì)，常抓不懈，真正使美術(shù)課成為學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái)，讓表達(dá)個(gè)性成為學(xué)生的一種習(xí)慣和追求。

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作者簡(jiǎn)介：

許紅紅，安徽省亳州市，安徽省亳州市渦陽(yáng)縣城西學(xué)區(qū)中心校。