改革開放發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的路徑探析

張淑東，趙 龍

（長春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林長春，130022）

改革開放以來，中國在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)等各領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就，各領(lǐng)域發(fā)展的成就充分彰顯了中國特色社會主義道路、制度、理論和文化的優(yōu)越性。法國思想家米歇爾·福柯在1970年提出了“話語即權(quán)力”的命題，他指出：“話語權(quán)不僅是一種說話的權(quán)利，話語權(quán)也是受權(quán)力支配和控制的，其背后隱藏著深刻的政治經(jīng)濟權(quán)力關(guān)系?！保?］面對當(dāng)前國際社會對中國發(fā)展模式的質(zhì)疑和曲解，探索將改革開放發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的路徑，有利于維護中國發(fā)展利益，為未來發(fā)展?fàn)I造良好的國內(nèi)外環(huán)境。

一、改革開放發(fā)展現(xiàn)狀和話語現(xiàn)狀

話語權(quán)在國際社會的各個領(lǐng)域都有體現(xiàn)，其中國際影響力、經(jīng)濟影響力、軟實力影響力、智庫影響力、新聞傳媒影響力和名人影響力是反映話語現(xiàn)狀的幾個重要指標(biāo)。分析這些指標(biāo)有助于窺探我國話語現(xiàn)狀。

（一）改革開放發(fā)展現(xiàn)狀

2018年9月，國家統(tǒng)計局發(fā)布了《改革開放40年經(jīng)濟社會發(fā)展成就系列報告》，據(jù)其官網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示：在經(jīng)濟建設(shè)方面，2017年中國GDP折合為12.3萬億美元，穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體地位，中國GDP按不變價計算增長33.5倍，年均增長9.5%，遠高于同期世界經(jīng)濟約2.9%的年均增速；在政治建設(shè)方面，中國法治體系不斷發(fā)展，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一的制度體系日漸完善；在文化建設(shè)方面，截止到2017年，全球146個國家（地區(qū)）共建立525所孔子學(xué)院和1113個孔子課堂，越來越多的國家舉辦中國文化年；在社會建設(shè)方面，中國GNI由200美元提高到超過中等偏上收入國家平均水平的近9000美元，中國貧困發(fā)生率由97.5%下降至3.1%；在生態(tài)文明建設(shè)方面，中國順利完成了有綠色長城之稱的“三北防護林”工程，塞罕壩也實現(xiàn)了荒漠變綠洲的奇跡……在這些一系列發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟富裕、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局正在形成。

在國際上，中國相繼圓滿舉辦了奧運會、世博會、“一帶一路”高峰論壇和中國首屆進口博覽會等一系列國際活動，角色正在由國際事務(wù)的參與者向管理者轉(zhuǎn)化；中國提出的“雙創(chuàng)”、“構(gòu)建人類命運共同體”、“‘一帶一路’倡議”和“共商共建共享”原則等多項中國理念被寫入聯(lián)合國決議，角色正在由國際話語的傾聽者向闡述者轉(zhuǎn)化。中國國內(nèi)、國際取得的一系列輝煌成就充分彰顯了中國特色社會主義道路、制度、理論和文化無可比擬的優(yōu)勢。

改革開放四十年，雖然中國也面臨著貧富差距擴大、反腐敗斗爭形式嚴(yán)峻、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等許多矛盾，但取得的成就是第一位的，是矛盾的主要方面。與中國迅猛發(fā)展形成鮮明對比的則是西方大國相繼陷入了治理困境、政黨傾軋、社會撕裂的亂局；沿用西方發(fā)展模式的發(fā)展中國家也大多陷入了中等收入陷阱，甚至是戰(zhàn)火動亂之中。兩相對比，中國形成了具有中國特色的獨特的發(fā)展優(yōu)勢。

（二）改革開放話語現(xiàn)狀

國際影響力是話語權(quán)的最直觀表現(xiàn)。據(jù)美國三大新聞周刊之一的《美國新聞與世界報道》雜志對全球2.1萬名民眾的調(diào)查問卷顯示，雖然中國的國際影響力在連年上升，但2018年中國國際影響力僅排名第4，位居美、俄、英之后；在全球最佳國家排名榜上，中國位居第20位，排名更為靠后。經(jīng)濟實力是話語權(quán)的硬性指標(biāo)。在世界銀行投票權(quán)體系中，雖然中國投票權(quán)由2010年的2.77%提升為4.42%，但仍位居美、日之后。軟實力是話語權(quán)的隱形支撐。在軟實力的競爭中，美國南加州大學(xué)外交研究中心聯(lián)合英國波特蘭公關(guān)公司發(fā)布的《2018年全球軟實力研究報告》數(shù)據(jù)顯示：中國軟實力競爭位居全球第27位，西方國家則包攬了前3強。智庫是提升話語權(quán)的重要保障。世界最具權(quán)威的全球智庫排名報告——賓夕法尼亞大學(xué)“智庫研究項目”（TTCSP）研編《全球智庫報告2017》數(shù)據(jù)顯示：中國智庫數(shù)量雖然僅次于美國，但是國內(nèi)頂尖智庫——中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院，世界排名僅為29，西方國家則包攬了榜單前5強。新聞傳媒是提升話語權(quán)的催化劑。世界媒體傳播機構(gòu)——世界媒體傳播實驗室發(fā)布的2017年《世界媒體500強》數(shù)據(jù)顯示：美國傳媒企業(yè)占據(jù)了該榜單前8強席位，中企騰訊控股有限公司排名第9位，官媒中央電視臺僅排第53位。名人效應(yīng)是話語權(quán)的外延?！陡２妓埂?018年全球最具影響力人物排名榜數(shù)據(jù)顯示：中國僅有兩人擠進10強，分別是位居第6的馬云和位居第10的馬化騰。

綜上所述，改革開放以來，雖然中國話語現(xiàn)狀有了很大的改觀，部分領(lǐng)域已經(jīng)實現(xiàn)由“失語”向具有話語影響力的轉(zhuǎn)變。但是，類似于“中國威脅論”、“中國崩潰論”等一系列抹黑中國的話語依舊甚囂塵上，并且信徒頗多。由此可見，中國的話語現(xiàn)狀依舊不容樂觀，發(fā)展現(xiàn)狀與話語現(xiàn)狀錯位現(xiàn)象明顯，并且這種錯位在中國作為世界第二大經(jīng)濟體的背景下表現(xiàn)則更為突出。

二、發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的必要性

中華民族復(fù)興最顯著的標(biāo)志之一是中華文化的復(fù)興，這就必然要求中國在發(fā)展的過程中要有意識地宣傳中國模式的魅力，著力改變當(dāng)前發(fā)展優(yōu)勢與話語優(yōu)勢錯位的現(xiàn)狀。此外，縱觀英、美等大國的崛起過程，走的也是將自身發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢，進而更好地維護自身發(fā)展利益這樣一條路徑。

（一）民族復(fù)興的必由之路

改革開放至今，在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和全國各族人民的共同奮斗之下，中國社會發(fā)生了天翻地覆的變化，走出了一條具有中國特色的社會主義道路，開創(chuàng)了一種全新的發(fā)展模式，發(fā)展優(yōu)勢正在進一步彰顯。參看古代中國燦爛的文明史，中華民族當(dāng)今的復(fù)興，一方面需要中國社會實實在在的大發(fā)展、大變革和大進步，為復(fù)興大業(yè)奠定堅實的硬實力；另一方面也需要加強與外界的交流，以硬實力為支撐，積極宣揚中國模式的魅力，讓世界再次認可中國模式，從軟實力維度推動民族復(fù)興進程。因此，從硬實力和軟實力兩個維度協(xié)同發(fā)力，將發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢是民族復(fù)興的必由之路。

（二）大國崛起的歷史啟示

縱觀歷史，國家崛起對人類社會發(fā)展進程產(chǎn)生影響的國家有英、法、德、俄、美等國家。但是堪稱深遠持久影響的國家當(dāng)屬英、美兩國。作為率先開展資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的國家之一，英國首開議會制民主制度的先河，開啟了封建時代向資本主義時代跨越的大門，也奠定了其在世界民主政治史上的領(lǐng)軍地位。英國的政治制度模式、社會運轉(zhuǎn)模式一度成為落后國家走向民主化學(xué)習(xí)的樣本。英國也積極利用傳教、商貿(mào)等多種手段來宣傳其發(fā)展模式。二戰(zhàn)后，相較于英國發(fā)展模式，美國發(fā)展模式對世界產(chǎn)生的震撼更大，吸引力也更大，繁榮富強的美國成為了新獨立的殖民地國家爭相效仿的對象。美國也趁勢掌控了國際貨幣基金組織、世界銀行等一系列重要國際組織，順勢占領(lǐng)了國際話語高地，為美國的發(fā)展繁榮提供話語支持。當(dāng)前，中國正處于和平崛起的戰(zhàn)略機遇期，英、美兩國將自身發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的大國崛起歷程無疑是一個極好的歷史啟示和現(xiàn)實參考。

三、發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的困境

習(xí)總書記曾強調(diào)，“經(jīng)濟工作是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”，［2］深刻揭示了經(jīng)濟發(fā)展與意識形態(tài)之間的關(guān)系和加強意識形態(tài)工作的重要性。歷史唯物主義揭示了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律?，F(xiàn)實社會中，在觀念上層建筑適應(yīng)一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)的過程中，離不開人的社會實踐活動。因此，為了長遠發(fā)展利益，就必須將發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢，而將發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢就必須要認清時勢、積極作為。話語優(yōu)勢和權(quán)力、利益息息相關(guān)，受各種因素的影響，轉(zhuǎn)化的過程并不是一帆風(fēng)順。

（一）中國話語質(zhì)量有待提高

要想具有話語優(yōu)勢，首先自身的話語要有能夠得到國內(nèi)外普遍認可的質(zhì)量。其次，由于中西方在文化背景、社會制度、意識形態(tài)等方面的差異，加之中國長期對西方的話語體系、話語邏輯以及話語特點研究不足，因此中國話語極有可能不適應(yīng)以西方話語為主流的國際話語語境，自然很難被國際社會所理解、接受。最后，多元的話語主體結(jié)構(gòu)使得在構(gòu)建話語優(yōu)勢的過程中難以形成合力，從而極大地影響了話語質(zhì)量的整體提升。中國當(dāng)前的話語主體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出這樣的特征：“官方話語的強力性，學(xué)者話語的多元性，行業(yè)精英話語的利益保守性，大眾話語的脆弱性。”［3］這樣的話語特征抑制了話語質(zhì)量提高的靈活性、創(chuàng)新性。

（二）西方話語霸權(quán)的壓制

話語權(quán)的背后隱藏的是權(quán)力和利益。西方資本主義大國以經(jīng)濟實力為支撐、以軍事實力為后盾，長期占據(jù)國際話語的制高點，向其他國家推行自身的話語體系和價值觀念，從而來維護自身的話語霸權(quán)地位，進而維護自身的政治、經(jīng)濟利益。隨著中國的崛起，中國的發(fā)展模式給其他發(fā)展中國家走向繁榮富強提供了一種新的參考道路，中國的國際影響力正在與日俱增。正如習(xí)總書記在2016年新年賀詞中所講：“世界那么大，問題那么多，國際社會期待聽到中國聲音、看到中國方案，中國不能缺席?！保?］另外，隨著全球化的深入推進，世界的發(fā)展離不開中國，中國的發(fā)展也離不開世界。為了自身正當(dāng)?shù)陌l(fā)展利益和廣大發(fā)展中國家的利益，中國有必要發(fā)出更響亮的中國聲音，尋求更多的話語權(quán)。這必然就會對西方大國的傳統(tǒng)話語霸權(quán)地位提出挑戰(zhàn)。西方守成大國面對新興大國的話語訴求，無論是出于意識形態(tài)的差異，還是出于維護自身利益的目的，都會對中國進行話語霸權(quán)的壓制。于是，“中國威脅論”、“新殖民主義論”等一系列抹黑中國的論調(diào)就此起彼伏了。

（三）話語傳播媒介的式微

話語，通過傳播媒介才更有可能為人所知、所理解、所認可。當(dāng)前，我國話語優(yōu)勢不能全面彰顯與傳播媒介的式微不無關(guān)聯(lián)。一方面，中國傳播媒介自身存在一定問題。首先是缺乏凸顯話語優(yōu)勢的戰(zhàn)略視野，沒有站在提升話語優(yōu)勢的高度來宣傳發(fā)展優(yōu)勢。對發(fā)展優(yōu)勢的宣傳不夠系統(tǒng)化，這在西方話語霸權(quán)的環(huán)境下是非常不利的。其次，沒有充分整合傳播媒介資源。現(xiàn)在的社會是一個互聯(lián)網(wǎng)的時代，除了官方媒介，很多非官方媒介甚至個人都能向世界傳遞出中國聲音。但是，由于沒有對這些資源進行有效的整合，所以話語傳遞的效率和效力大打折扣，甚至?xí)霈F(xiàn)傳播聲音“打架”的現(xiàn)象，這對于國際社會傾聽中國聲音較為不利。最后，傳播媒介沒有充分立足于受眾的特點進行信息傳播，導(dǎo)致話語傳播形式比較僵化，降低了國際社會傾聽中國聲音的動力。另一方面，西方國家依靠傳播技術(shù)和傳播理念等方面的優(yōu)勢，片面化傳遞中國聲音、丑化中國形象，導(dǎo)致中國掉進了被他國詮釋的“話語陷阱”。許多人也因為首因效應(yīng)的影響，對中國存在著誤解，不愿意傾聽中國聲音、認同中國觀點、接受中國理念。

四、發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的路徑

關(guān)于話語權(quán)的層次，著名哲學(xué)家郭建寧教授曾做了這樣的劃分：“一是“失語”；二是話語沒有人愿意聽、聽得懂；三是能實現(xiàn)對話而不是自說自話；四是話語有影響力，能引起共振共鳴；五是話語有優(yōu)勢。”［5］認清話語權(quán)的層次，才能夠看清在話語優(yōu)勢構(gòu)建過程中的問題，進而厘清建構(gòu)話語優(yōu)勢的路徑。綜觀當(dāng)前國內(nèi)外局勢，我國話語現(xiàn)狀總體上處于第三層次向第四層次過渡的階段。想要實現(xiàn)平穩(wěn)過渡，并最終實現(xiàn)向第五層次的飛躍需要在綜合實力、新話語體系、智庫建設(shè)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳播媒介這些方面有所作為。

（一）提升綜合國力：發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的物質(zhì)基礎(chǔ)

雖然富饒的大國不一定擁有話語優(yōu)勢，但是貧弱的小國一定不會有話語權(quán)，就更不用提話語優(yōu)勢了。擁有話語優(yōu)勢就必得先有話語權(quán)，而擁有話語權(quán)又離不開強大的綜合實力的支撐。因此，不管中國當(dāng)前在話語格局中處于什么位置，在構(gòu)建話語優(yōu)勢的過程中存在什么問題，都應(yīng)把提高自身的綜合實力擺在建構(gòu)話語優(yōu)勢戰(zhàn)略體系不可動搖的首要位置。堅持按照符合國情的模式去發(fā)展，當(dāng)中國綜合實力發(fā)展到一定程度時，一方面爭取話語權(quán)會更有底氣，另一方面也會起到“桃李不言，下自成蹊”的效果。中國率先走出2008年席卷全球的經(jīng)濟危機之后，越來越多國家開始深入研究中國發(fā)展模式、學(xué)習(xí)借鑒中國經(jīng)驗。

（二）構(gòu)建新話語體系：發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的創(chuàng)新思路

習(xí)總書記曾講：“鞋子合不合適，只有腳知道?！比绻袊晃短子梦鞣皆捳Z體系來闡述自身的發(fā)展優(yōu)勢，那么所發(fā)出的聲音一定會不清晰、沒有底氣，也不利于外界的傾聽。中國的發(fā)展優(yōu)勢是由于自身特有的發(fā)展模式所造就的，唯有根據(jù)中國的實際情況另建一套具有中國特色的話語體系才能講清楚中國的發(fā)展優(yōu)勢。此外，中國也要讓世界明白，中國所要新建的話語體系并不是對原有話語體系的否定和替代而是對其補充的戰(zhàn)略意圖，以此減輕新話語體系構(gòu)建的阻力，增加新話語的認可度、說服力，從而另辟蹊徑構(gòu)建話語優(yōu)勢。話語優(yōu)勢的構(gòu)建不可能一蹴而就，在構(gòu)建的過程中，中國應(yīng)深入分析西方話語體系的特點并時刻留意時勢的新變化，敏銳地從中發(fā)掘其不足之處和中國有實力與之爭鋒并有可能取得優(yōu)勢的領(lǐng)域，然后重點從這些領(lǐng)域入手，構(gòu)建具有中國特色的新話語體系，以達到以點帶面、逐步取得話語優(yōu)勢的戰(zhàn)略目的。例如，隨著美國退出《巴黎協(xié)定》，導(dǎo)致西方國家在環(huán)保問題上出現(xiàn)了話語分歧，而當(dāng)今國際社會高度又關(guān)注環(huán)保問題，中國應(yīng)抓住這一機遇，在承擔(dān)環(huán)保義務(wù)的同時努力構(gòu)建新話語體系。

（三）加強智庫建設(shè)：發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的智力支持

中國在眾多領(lǐng)域話語優(yōu)勢不明顯，甚至沒有話語權(quán)，很大程度上與話語質(zhì)量有關(guān)。想要提高話語質(zhì)量，首先要有一整套能夠講清楚自身發(fā)展優(yōu)勢的理論體系。智庫擔(dān)當(dāng)著研究社會現(xiàn)狀、構(gòu)建理論體系、為服務(wù)對象提供建議和意見參考的職能。應(yīng)充分發(fā)揮國際智庫、官方智庫、半官方智庫和民間智庫等多種類型智庫的功能，支持其充分研究國內(nèi)外形勢，認真聽取其意見和建議，提煉整合成具有中國特色的理論體系，從而提高自身話語的質(zhì)量。此外，還要積極鼓勵國內(nèi)智庫直接參與國際對話交流，發(fā)揮其話語宣傳的權(quán)威優(yōu)勢，讓國際社會，尤其是社會精英階層，直觀、深入地了解中國發(fā)展優(yōu)勢及其深層次原因，消除其對“中國威脅論”的誤解，讓他們的思維從西方話語霸權(quán)的綁架之下解脫，全面理性地分析中國主張，最終增強外界對中國話語的理解和認同。

（四）弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的思想脈源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，歷經(jīng)五千年歷史的洗禮而不衰?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化較少帶有意識形態(tài)色彩，在文化傳播效力上具有持久性、連續(xù)性、認同度高的特點；其曾對世界產(chǎn)生重大影響，在世界人們心中有一定認知度，容易引起共鳴?！保?］積極宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于構(gòu)建話語優(yōu)勢具有獨特作用。當(dāng)前，應(yīng)當(dāng)深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，結(jié)合時代發(fā)展要求對其進行創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，從軟實力角度來增強話語優(yōu)勢?？鬃訉W(xué)院是中國向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力過程中邁出的堅實一步。通過孔子學(xué)院進行文化交流，有利于讓更多國際友人了解中國話語的文化根源，了解中國理念的邏輯構(gòu)架，從而增加他們對中國話語的認知度、認同度。中國應(yīng)該總結(jié)孔子學(xué)院和中國文化節(jié)等文化交流活動在全球傳播中華文化、傳遞中國聲音過程中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，積極開辟從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度提升中國話語優(yōu)勢的新形式、新渠道、新載體。

（五）整合傳播媒介：發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢的重要手段

由于傳播媒介具有傳播信息量大、傳播速度快和覆蓋面廣等特點，誰先占據(jù)傳播媒介的制高點，誰就有更多的機會按照自身的話語體系向外界發(fā)出聲音，從而彰顯自身的話語優(yōu)勢?；仡櫸鞣酱髧捳Z優(yōu)勢的發(fā)展史，也是按照這樣的話語邏輯來一步步推進，直到形成如今話語霸權(quán)的局面。為打破這一局面，中國首先要做的是分析清當(dāng)前國內(nèi)傳播媒介的現(xiàn)狀，并根據(jù)這些優(yōu)勢和劣勢制定傳播媒介的發(fā)展戰(zhàn)略，有計劃、有條理地提升中國傳播媒介的實力。其次，在當(dāng)前話語交鋒空前激烈的情境下，當(dāng)務(wù)之急是整合現(xiàn)有的傳播媒介力量，最終形成以官方主流媒體為主導(dǎo)、其他媒體為支撐的信息傳播體系，這樣才更有可能在短時間內(nèi)集中力量向世界清晰地發(fā)出中國聲音。最后，傳播媒介有類型之分，人有文化背景之別。在話語傳播過程中，只有充分研究不同文化背景之下人的話語習(xí)慣，再根據(jù)不同類型傳播媒介的特點，有針對性、靈活性地進行話語傳播，這樣才更有可能提高傳播的效率和效益，才更有可能講好中國故事、傳遞好中國聲音，才更有可能實現(xiàn)對西方話語霸權(quán)的彎道趕超。

話語之爭，表面上看是發(fā)言權(quán)之爭，實際上則是權(quán)力的較量、綜合實力的比拼、國家利益的角力。誰掌握了話語權(quán)、擁有了話語優(yōu)勢，誰就有可能獲得更多的發(fā)展機遇，擁有更多發(fā)展資源?，F(xiàn)如今，中國已經(jīng)以嶄新的姿態(tài)邁入了新時代；與此同時，國際格局也正經(jīng)歷著大發(fā)展、大調(diào)整、大變革。中國應(yīng)當(dāng)抓住國內(nèi)大發(fā)展、國際大變革的歷史機遇，調(diào)動一切可支配力量、整合一切可利用資源，積極將自身的發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢，從而為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”贏得更多的戰(zhàn)略空間、戰(zhàn)略時間和戰(zhàn)略資源?？傊?，將發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢，既是改革開放發(fā)展優(yōu)勢演進的客觀趨勢，又是中國話語優(yōu)勢構(gòu)建的必然要求，二者相輔相成、互為支撐。因此，改革開放發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢具有鮮明的理論合理性、邏輯必然性和現(xiàn)實可行性。