主持人(浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院策略傳播系主任,杭州市城市品牌促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何春暉):愛(ài)上一座城可以有無(wú)數(shù)個(gè)理由!一個(gè)是“山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭”,一個(gè)是“窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”;一個(gè)是“濃妝淡抹總相宜”,一個(gè)是“千朵萬(wàn)朵壓枝低”;一個(gè)曾經(jīng)演繹過(guò)許仙和白娘子的神話(huà)故事,一個(gè)實(shí)實(shí)在在地發(fā)生過(guò)卓文君與司馬相如的愛(ài)情故事。這就是杭州與成都,天堂和天府。
首先,請(qǐng)每一位嘉賓分別用兩個(gè)關(guān)鍵詞形容這兩個(gè)城市?
范紅(清華大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、國(guó)家形象傳播研究中心主任):成都是“安逸”的。每個(gè)人在這座城市都能找到一種安逸的生活方式,一個(gè)位置。成都是“真實(shí)”的,它不是那么高大上,也不是那么宏偉,沒(méi)有太多引人矚目的建筑、會(huì)議、賽事。對(duì)于杭州,如果要用詞語(yǔ)來(lái)形容的話(huà),我會(huì)選擇“溫文爾雅”“大家閨秀”。
葉浪(成都市委宣傳部巡視員):對(duì)杭州,我選擇的兩個(gè)詞,是“精細(xì)”和“弄潮”。精細(xì),杭州人做事嚴(yán)謹(jǐn),做工考究,待人細(xì)心,生活精致。杭州生活,堪比天堂。弄潮,杭州人敢拼敢闖敢冒險(xiǎn),會(huì)想會(huì)干會(huì)生活。對(duì)成都,我選擇的兩個(gè)詞是“柔和”和“堅(jiān)韌”。“優(yōu)雅時(shí)尚”是成都的文化特質(zhì);“友善公益”是成都的文化表達(dá)?!皟?yōu)雅時(shí)尚”被概括為“左手快工作,右手慢生活”的城市特色?!坝焉乒妗保瑒t外化了成都人善良熱情、樂(lè)善好施的人文情懷。二者浸潤(rùn),表現(xiàn)為“柔和”。“創(chuàng)新創(chuàng)造”,是成都的文化基因;“樂(lè)觀包容”是成都的文化氣度?!皠?chuàng)新創(chuàng)造”,為成都注入主動(dòng)變革的活力?!皹?lè)觀包容”,蘊(yùn)含著成都人對(duì)自然的敬畏、對(duì)人生的豁達(dá)。二者相容,表現(xiàn)為“堅(jiān)韌”。
王惠(前北京市政府新聞發(fā)言人):對(duì)一個(gè)城市的評(píng)價(jià),三個(gè)理由不可或缺,美景、美人、美食。對(duì)城市品牌來(lái)說(shuō),人是最重要的。怎么樣評(píng)價(jià)這兩個(gè)城市的人?如果用“清婉”來(lái)形容杭州人,那么就應(yīng)該用“俏麗”來(lái)形容成都人。
對(duì)于這兩個(gè)城市來(lái)說(shuō),它們都在轉(zhuǎn)型,但是轉(zhuǎn)型的方式不一樣。杭州用豐富的方式轉(zhuǎn)型,成都是用一種變形的方式轉(zhuǎn)型。成都大量招募人才,讓這個(gè)城市變形,但是杭州呢,它想辦法讓自己豐富。
湯海孺(杭州市政府參事、杭州市城鄉(xiāng)規(guī)劃委員會(huì)辦公室副主任):雙城都是“城市讓生活更美好”。天堂是“數(shù)字經(jīng)濟(jì)第一城”,追求品質(zhì),目光向上,它讓生活更詩(shī)意;而天府是“新一線(xiàn)第一城”,追求快樂(lè),目光向下,它讓生活更市井。
如用互聯(lián)網(wǎng)的語(yǔ)言來(lái)表述杭州,有兩個(gè)關(guān)鍵詞:鏈接、升維。一是從運(yùn)河鏈接全國(guó),到互聯(lián)網(wǎng)鏈接全球,方式升維,拓展了生活的廣度。二是從文化鏈接技術(shù),創(chuàng)造良渚文化,到商業(yè)鏈接科技,打造阿里平臺(tái),技術(shù)升維,加深了生活的深度。三是從文化鏈接產(chǎn)品的良渚玉器,到文化鏈接生活的徑山禪茶,境界升維,提升了生活的高度。
林乃煉(《杭州》雜志社社長(zhǎng)、總編輯):我想到的兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是不溫不火,一個(gè)是風(fēng)風(fēng)火火。如果從杭州來(lái)看國(guó)內(nèi)的城市,我覺(jué)得最像的就是成都。為什么是不溫不火??jī)勺鞘械娜藸顟B(tài)非常接近,不急不慢不躁,生活的狀態(tài)非常放松。同時(shí)這兩個(gè)城市不僅有慢,還有快的一方面,有風(fēng)風(fēng)火火的工作速度。杭州和成都,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面在全國(guó)是領(lǐng)先的。這兩個(gè)城市的生活狀態(tài),為什么會(huì)產(chǎn)生高科技,為什么有好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)?我覺(jué)得就是因?yàn)檫@兩個(gè)城市都是從生活出發(fā),從消費(fèi)的角度去創(chuàng)造,所有的著眼點(diǎn)都在生活上。從最具有東方韻味的古典城市,轉(zhuǎn)化為全球性的創(chuàng)新城市,這兩個(gè)城市的成功轉(zhuǎn)型,有其共同的、內(nèi)在的邏輯,就是生活。
孫順?lè)?攝
成都九孔橋
主持人:聽(tīng)了幾位嘉賓的分享,我們感受到的是城市的品質(zhì)和對(duì)幸福的追求。那么在這兩座流淌著幸福和品質(zhì)的城市,政府在城市的品牌定位,城市的品牌傳播方面,又是怎么做的,怎樣經(jīng)營(yíng)的?
林乃煉:杭州的城市傳播,最大的特點(diǎn)是有一群人在做很多事情。在杭州有一個(gè)城市品牌促進(jìn)會(huì),它聯(lián)合專(zhuān)家學(xué)者、政府官員、媒體、企業(yè),一直孜孜不倦地研究城市品牌的傳播。城市品牌從一個(gè)比較抽象的概念,變成具體可感知的,老百姓能夠理解的,行業(yè)能夠認(rèn)同的品牌,就需要城市品牌、行業(yè)品牌和產(chǎn)品品牌的合作與互動(dòng)。
湯海孺:杭州“生活品質(zhì)之城”這樣的一個(gè)城市品牌,其實(shí)反映的就是我們的城市發(fā)展理念:以人為中心。在整個(gè)城市的布局當(dāng)中,從西湖時(shí)代走向錢(qián)塘江時(shí)代,從單中心變成多中心、網(wǎng)絡(luò)化,形成生態(tài)型的空間格局,讓老百姓能夠跟城市有更加親密的接觸。
在搭好這個(gè)框架之后,在頂層形成了惠民的局面。同時(shí)杭州還很好地規(guī)劃和建設(shè)了城市公共體系,關(guān)注老百姓所需要的公共服務(wù),讓老百姓有更強(qiáng)的幸福感、獲得感。
從2008年以后,杭州推出了一系列的惠民項(xiàng)目,比如西湖免費(fèi)開(kāi)放、公共自行車(chē)等,通過(guò)這些舉措讓城市更有溫度。
葉浪:改革開(kāi)放40年來(lái),成都市的人口從806.06萬(wàn),增加到2017年的1604.47萬(wàn),城鎮(zhèn)人口數(shù)量達(dá)到了1152.81萬(wàn)。按照國(guó)務(wù)院的城市規(guī)模劃分標(biāo)準(zhǔn),成都已經(jīng)告別了中國(guó)特大城市的陣營(yíng),進(jìn)入了中國(guó)超大城市的行列。在這樣的背景下,成都的城市品牌,也相應(yīng)地由單一品牌時(shí)代進(jìn)入了品牌體系時(shí)代。
具體來(lái)講,今天的成都城市品牌體系,有三個(gè)層級(jí)、三種類(lèi)別。第一個(gè)層級(jí),就是成都本身。她的時(shí)代主題,是建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的城市。第二個(gè)層級(jí),是成都的四個(gè)戰(zhàn)略定位,她們是:國(guó)家中心城市,美麗宜居公園城市,國(guó)際門(mén)戶(hù)樞紐城市,世界文化名城。第三個(gè)層級(jí),是成都的國(guó)際品牌,她們是:世界文創(chuàng)名城、旅游名城、賽事名城,國(guó)際美食之都、音樂(lè)之都、會(huì)展之都,簡(jiǎn)稱(chēng)“三城三都”。
這三個(gè)不同層級(jí)的城市品牌,分別屬于三個(gè)不同的品牌類(lèi)別,具有不同的傳播范疇和特定的傳播受眾,具有各自的品牌價(jià)值,只有分清其中的品牌類(lèi)別,才能凸現(xiàn)出自己的品牌價(jià)值。
成都第一個(gè)層級(jí)的城市品牌,就是全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的城市,主要在體制內(nèi)部使用,傳播受眾是成都市各級(jí)干部群眾;其目的,是在干部群眾中樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的城市發(fā)展理念。成都第二個(gè)層級(jí)的城市品牌,主要在中國(guó)大陸使用,在國(guó)內(nèi)、在成都市民中傳播,表達(dá)的,是成都建設(shè)國(guó)家中心城市,美麗宜居公園城市,國(guó)際門(mén)戶(hù)樞紐城市,世界文化名城的具體目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃;其目的,在于動(dòng)員社會(huì)參與和分享。成都第三個(gè)層級(jí)的城市品牌,即“三城三都”,是成都的國(guó)際品牌,主要在國(guó)際經(jīng)濟(jì)、文化交往與傳播中使用;傳播的受眾,主要是六個(gè)不同領(lǐng)域的境內(nèi)外人士;其目的,是增強(qiáng)城市發(fā)展的動(dòng)力源泉。
我認(rèn)為,成都城市品牌的體系化,是城市規(guī)模的客觀增長(zhǎng),與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代受眾的精細(xì)化發(fā)展,這兩大因素共同作用的結(jié)果。
范紅:從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)講,這兩個(gè)城市做得很好的是,都以建設(shè)為基礎(chǔ),以傳播來(lái)促進(jìn),并非像很多城市那樣只是重視宣傳,或者宣傳和建設(shè)沒(méi)有融為一體。從城市宣傳、城市傳播來(lái)看,成都是全國(guó)做得最好的一個(gè)城市。從傳播來(lái)看,無(wú)論是政府在做,還是全民主動(dòng)走出去,都做得很好。而杭州有點(diǎn)大家閨秀,缺乏進(jìn)一步對(duì)外主動(dòng)地去推薦自己。成都是中國(guó)省會(huì)城市中走出去力度最大的,走得最早的。
從政府來(lái)說(shuō),在全國(guó)來(lái)講,成都應(yīng)該是對(duì)品牌強(qiáng)調(diào)最多的,在政府報(bào)告里出現(xiàn)了城市營(yíng)銷(xiāo)、城市傳播、城市體系的打造、國(guó)際城市的定位。成都并且重視精準(zhǔn)城市營(yíng)銷(xiāo),就是分受眾地做城市營(yíng)銷(xiāo)。那么杭州呢,舉辦了很多活動(dòng),但是在對(duì)外的努力和營(yíng)銷(xiāo)體系上,可能要更清楚地去梳理。杭州有點(diǎn)溫婉,在內(nèi)部特別有品質(zhì)、有品位,但由于是溫婉的,要人家來(lái)體驗(yàn),所以就沒(méi)有跳出來(lái)進(jìn)一步打造品牌。
主持人:講好城市故事,發(fā)出城市的最強(qiáng)音,如何在新媒體當(dāng)?shù)赖漠?dāng)下,構(gòu)建中國(guó)的“杭州樣本”和“成都樣本”,天堂和天府都任重而道遠(yuǎn)。請(qǐng)各位專(zhuān)家對(duì)這兩個(gè)名城的城市品牌國(guó)際化傳播提出您的寶貴建議。
湯海孺:做好國(guó)際化傳播,要進(jìn)行品牌的互動(dòng),不光是推出城市品牌,還要和行業(yè)品牌、企業(yè)品牌形成互動(dòng)。而且要講好自己的故事,要用國(guó)際交流中大家都能夠聽(tīng)得懂的語(yǔ)言和方式來(lái)講。
王惠:做過(guò)多年的國(guó)際推廣,我的體會(huì)是,對(duì)外推廣堅(jiān)決不能有四個(gè)字——“風(fēng)風(fēng)火火”。為什么呢?一陣風(fēng)過(guò)去什么都留不下,對(duì)外推廣一定要做潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的事情。
剛才說(shuō)到中國(guó)故事,這個(gè)故事是每一個(gè)人的故事,因此對(duì)外推廣一定要重視實(shí)實(shí)在在的事情,人、事、信息、效果。尤其是傳播效果,要重視兩個(gè)性,一是針對(duì)性,二是有效性。一定要在傳播之前就強(qiáng)調(diào)預(yù)期,我們要達(dá)到什么樣的效果,然后按此遞進(jìn)。誰(shuí)先去,美食先去,接著是時(shí)尚,然后是美術(shù),再然后是音樂(lè)……這個(gè)應(yīng)該是階梯式的,先是容易的,后面才是不容易的。在傳播中不能光說(shuō),還要解讀,不能光說(shuō)你自己想說(shuō)的話(huà),還要說(shuō)人家想聽(tīng)的話(huà),這是一個(gè)非常大的藝術(shù),咱們慢慢學(xué)吧。
葉浪:關(guān)于成都城市品牌的國(guó)際化傳播,我的建議是:堅(jiān)定、持續(xù)地用好大熊貓,這個(gè)在國(guó)際上代表中國(guó)的成都吉祥物,來(lái)傳播成都“三城三都”的國(guó)際品牌內(nèi)容。我期待有一天,有六只代表成都文創(chuàng)、旅游、賽事、美食、音樂(lè)、會(huì)展的大熊貓卡通形象,像2008年北京奧運(yùn)會(huì)上的五個(gè)福娃一樣,通過(guò)影視、動(dòng)畫(huà)、游戲、玩具、雕塑、商品等途徑,代表中國(guó),代表四川,代表成都,走向國(guó)際舞臺(tái),得到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。
關(guān)于杭州城市品牌的國(guó)際化傳播,我的建議是:杭州也可以選擇一個(gè)類(lèi)似于大熊貓這樣的代言人,來(lái)傳播杭州想表達(dá)的國(guó)際品牌內(nèi)容。而這個(gè)最適合的代言人,我認(rèn)為就是馬云。
范紅:對(duì)這兩個(gè)城市,我有四個(gè)建議。第一個(gè)建議是以生活方式為本,無(wú)論是傳播內(nèi)容還是城市的建設(shè)和打造,都要以美好的生活方式來(lái)吸引人。第二,以城市建設(shè)為中心,精細(xì)化地把城市建好。第三,以品牌的符號(hào)化來(lái)引領(lǐng)。第四,以文化的內(nèi)容來(lái)做核心傳播。
林乃煉:不管是對(duì)內(nèi)傳播還是對(duì)外傳播,核心就是講故事。講什么故事呢?我覺(jué)得還是要講老百姓的故事,這一點(diǎn)最重要。我最近接觸了一些西班牙的攝影師,他們就是喜歡拍老百姓的生活狀態(tài)。他們要看到真實(shí)的中國(guó),看到真實(shí)的城市,老百姓真實(shí)的生活。傳播,就要立足生活,傳播真實(shí)的、普通百姓的生活。