張翔
[摘要]在梳理國內(nèi)外關(guān)于返貧理論的基礎(chǔ)上,探尋習近平同志對馬克思主義扶貧理論的創(chuàng)新和發(fā)展,以探究精準扶貧視域下抑制農(nóng)村返貧問題的實踐路徑。
[關(guān)鍵詞]精準扶貧;返貧;文化生態(tài)
[中圖分類號]F323.8[文獻標識碼]B
習近平同志強調(diào)“我們要堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),促進社會公平正義,在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展,讓實現(xiàn)全體人民共同富裕在廣大人民現(xiàn)實生活中更加充分地展示出來?!毙轮袊闪?0年來,中國的扶貧模式發(fā)生了巨大變化,由最初的撥款供給的直接救濟演變到現(xiàn)在激發(fā)貧困戶的內(nèi)生自覺動力扶貧,踐行了中國古語智慧之“授人以魚不如授人以漁”的經(jīng)典。2015年之后,“精準扶貧”已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略,目前我國已實現(xiàn)7億貧困人口脫貧,創(chuàng)造了人類減貧歷史奇跡。為保證脫貧的效果,抑制農(nóng)村返貧關(guān)系到全面小康的實現(xiàn),截至2019年5月,在CNKI數(shù)字資源研究平臺進行檢索,以“抑制扶貧”為主題,搜索到相關(guān)文獻較少,學界對于抑制返貧等相關(guān)問題的研究不夠充分,如何抑制農(nóng)村返貧是一個值得深入探究的課題。
1 國內(nèi)外研究綜述
1.1 國內(nèi)研究綜述
有學者對于返貧的內(nèi)涵作出概括,學界比較有代表性的觀點如下,指由于自然災(zāi)害、恐怖襲擊、經(jīng)濟水平降低、生態(tài)環(huán)境退化等一切可抗拒和不可抗拒因素,致使已脫貧的人口重新回歸貧困的現(xiàn)象。因此,在國家精準扶貧視域下,本文中返貧所指建檔立卡貧困農(nóng)戶再次墜入貧困,生活水平未能達到社會所接受的最低標準。有學者針對返貧現(xiàn)象分析指出,要從人的角度和社會角度實施脫貧措施,弱化社會可能出現(xiàn)的排斥因素,使得貧困農(nóng)戶在社會中的再發(fā)展盡可能實現(xiàn)公平公正。關(guān)于具體治理路徑,有學者立足農(nóng)民長遠發(fā)展,進一步強調(diào),政府應(yīng)完善農(nóng)村征地補償政策,創(chuàng)新社會保障模式,實現(xiàn)農(nóng)民的長久發(fā)展。持有類似觀點的學者指出,精準扶貧不要局限于資金救助等傳統(tǒng)扶貧方式,應(yīng)通過創(chuàng)新扶貧機制等措施增強貧困農(nóng)戶自主脫貧能力,同時防止返貧現(xiàn)象的發(fā)生。
從以上觀點可以看出,目前學界對于返貧定義基本達成共識,并一致認為,貧困地區(qū)的經(jīng)濟狀況與客觀因素和主觀因素有關(guān),前者主要包括生態(tài)環(huán)境、社會資源等,后者主要包括人的思想水平、實踐能力、健康狀況等。也從社會、人、生態(tài)等視角,提供部分抑制返貧的對策,但仍存在研究不系統(tǒng)、不充分,尤其是對精準扶貧國家戰(zhàn)略結(jié)合方面,思考有待深入。
1.2 國外研究綜述
國外學者界定的貧困涵義與國內(nèi)學者無較大差異。聯(lián)合國開發(fā)計劃署對銀行貧困曾明確指出要防止物質(zhì)層面評判方式的片面性,應(yīng)基于人類發(fā)展需求和其選擇權(quán)利對貧困進行全面定義。如何抑制返貧,國外學者也給出可借鑒性建議,要基于各國家貧困人口現(xiàn)狀、生態(tài)承載能力、本國國情等思考此問題。世界銀曾指出,反貧困措施十分重要,應(yīng)不斷完善醫(yī)療服務(wù)保障制度、促進教育發(fā)展以及進行市場經(jīng)濟知識技能培訓,最重要的是提高貧困人口自身發(fā)展能力。研究學者阿馬蒂亞森(Amartyasen)的貧困理論認為,即便貧困人口借助外部力量暫時脫離客觀上判定的貧困狀態(tài),但如果思想上內(nèi)生動力不足,也會導致未來重新陷入貧困狀態(tài),即出現(xiàn)返貧現(xiàn)象。貧困問題是世界性的難題,不僅僅存在于發(fā)展中國家。對于抑制返貧現(xiàn)象,國外學者也做過一定層面的探究。總之,反貧政策的實施不僅僅是為緩解社會矛盾和隱化社會尖銳問題,終究還是要理論聯(lián)系實際,以人為本,實現(xiàn)人類社會持續(xù)發(fā)展。
2 精準扶貧創(chuàng)新馬克思主義貧困理論
對于貧困問題,馬克思曾深刻指出,造成無產(chǎn)階級勞動者貧困的原因在于資本家占有大量的生產(chǎn)資料和勞動者的勞動成果,無產(chǎn)階級勞動者為了生存,不得不出賣自己的勞動力,卻只能獲得難以維持生計的報酬。因此消滅資產(chǎn)階級剝削制度是消除貧困、改善民生的前提條件。習近平同志指出,如果貧困地區(qū)長期貧困,面貌得不到改變,群眾生活長期得不到明顯提高,那就沒有體現(xiàn)我國社會主義制度的優(yōu)越性,那也不是社會主義。全面建成小康社會目標的實現(xiàn),是關(guān)系人民利益的大事,與每個人息息相關(guān),尤其是貧困不同程度存在的廣大農(nóng)村地區(qū)。革命戰(zhàn)爭年代,我們依靠強有力的農(nóng)民力量,助力中國革命走向勝利?,F(xiàn)如今,在實現(xiàn)全面建成小康社會是的新征程上,“三農(nóng)”問題的解決刻不容緩。縱觀習近平同志對馬克思主義貧困理論的創(chuàng)新歷程,從2013年提出精準扶貧的指示,到2015年之后,精準扶貧上升為國家戰(zhàn)略,明顯可以看到,在精準扶貧這一靶向性扶貧舉措實踐之后,成效顯著,創(chuàng)造了世界減貧實踐的奇跡,中國成為世界上減貧人口最多的國家。
馬克思、恩格斯也曾強調(diào),在資本主義制度下工人貧困的重要因素在于諸如生產(chǎn)關(guān)系的不平等、生產(chǎn)力的不均衡發(fā)展,以及財富生產(chǎn)和分配上的不平等等幾個方面。在資本主義物欲橫流的時代,馬克思和恩格斯只能從宏觀上揭露資本家剝削的實質(zhì)。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,我們找準“窮根”,做到真扶貧,扶真貧,實施“五個一批”工程,堅持“兩不愁三保障”脫貧標準。這是以習近平同志為核心的黨的新一屆領(lǐng)導集體,基于中國實際和國情,堅持以人民為中心,用歷史唯物主義和辯證唯物主義方法論,對馬克思主義貧困理論的升華與發(fā)展,致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。因此,注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合,防范農(nóng)村返貧現(xiàn)象,對于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)十分重要。
3 精準扶貧視域下抑制農(nóng)村返貧問題的實踐路徑
3.1 堅持中央統(tǒng)籌、省負總責、市縣抓落實的工作機制
習近平同志在《在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話》中著重強調(diào)“抓好黨建促脫貧攻堅,是貧困地區(qū)脫貧致富的重要經(jīng)驗,群眾對此深有感觸。‘幫錢幫物,不如幫助建個好支部。要把夯實農(nóng)村基層黨組織同脫貧攻堅有機結(jié)合起來?!痹诰珳史鲐毜恼鞒讨?,堅持黨的領(lǐng)導,各方聯(lián)動相互配合,切實落實實施扶貧主體的責任。精準扶貧成效如何,除了要制定完善的政績考核機制外,貧困人群自身的評價機制也很重要。脫貧不是面子工程,暫時脫貧也不是工作的最終目的,關(guān)鍵是貧困人群能不能真正實現(xiàn)長久脫貧。因此,國家應(yīng)不斷完善精準扶貧的考核制度,全方位多維度進行政績考核,同時不斷督促各省狠抓市縣扶貧工作,分工明確且落實主體責任,瞄準脫貧目標,抑制農(nóng)村返貧問題,真正做到真脫貧。抑制農(nóng)村返貧現(xiàn)象,需要中央統(tǒng)籌,協(xié)調(diào)各方。尤其是集中連片貧困地區(qū),省、市、縣更應(yīng)及時跟進貧困群眾的生活情況,在脫離貧困之后仍不能松懈,對脫貧之后的生產(chǎn)生活隨時予以關(guān)注和指導,防止返貧現(xiàn)象的出現(xiàn)。
3.2 塑造農(nóng)村精神文化生態(tài),激發(fā)貧困群體內(nèi)生動力
習近平同志在《給“國培計劃(二〇一四)”北師大貴州研修班參訓教師的回信》中強調(diào),“扶貧必扶智。讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開發(fā)的重要任務(wù),也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。黨和國家已經(jīng)采取了一系列措施,推動貧困地區(qū)教育事業(yè)加快發(fā)展、教師隊伍素質(zhì)能力不斷提高,讓貧困地區(qū)每一個孩子都能接受良好教育,實現(xiàn)德智體美全面發(fā)展,成為社會有用之才?!本珳史鲐毘尚绾危它h和國家的統(tǒng)籌領(lǐng)導之外,貧困群體的的內(nèi)生動力不容忽視。作為被扶主體,具有自覺能動性,而不是被動無感情的客體。集認知外部世界和內(nèi)部自我于一體的人類,優(yōu)勢在于具有自覺能動的內(nèi)生動力,在主觀能動性的激發(fā)下認清自身與社會要求的差距。
中共十九大報告提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,構(gòu)建“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村。農(nóng)村精神文化生態(tài)的塑造,有助于夯實鄉(xiāng)村文明基礎(chǔ),實現(xiàn)文化價值引領(lǐng),幫助村民實現(xiàn)扶貧與扶智、扶志相融合。精準扶貧、精準脫貧,離不開文化生態(tài)的構(gòu)建,可以開辦農(nóng)村文化宣傳???、配合新興媒體傳播,在一些重要節(jié)日、國家紀念日等特殊事件節(jié)點,舉辦鄉(xiāng)村文化活動,豐富村民精神文化生活,增強村民對民族文化、對家鄉(xiāng)獨有文化的情感認同和價值趨向。塑造農(nóng)村精神文化生態(tài)的目的在于讓貧困群眾擺脫被動接受扶貧的思想,熏陶和培養(yǎng)其“志”和“智”的提升,找準“窮根”,明確靶向。同時加強教育扶貧,從根本上消滅貧困家庭的貧困根源。尤其作為思想政治教育重點對象之一的青少年,市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)重視其教育培養(yǎng)與就業(yè)指導,幫助其樹立“三觀”及社會價值評判標準,引導其將自身價值的實現(xiàn)與國家社會利益相結(jié)合??傊茉燹r(nóng)村精神文化生態(tài),陶冶村民情操,豐富知識素養(yǎng),激發(fā)貧困群體內(nèi)生動力,發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性,明確國家政策的優(yōu)越性和踐行性,自覺能動地主動脫貧,杜絕返貧現(xiàn)象和懶惰思想的復(fù)燃。
3.3 創(chuàng)新農(nóng)村生態(tài)旅游與鄉(xiāng)風文明融合模式,助力抑制返貧工作
貧困地區(qū)的經(jīng)濟狀況與客觀因素和主觀因素有關(guān),前者主要包括生態(tài)環(huán)境、社會資源等。要充分結(jié)合當?shù)氐貏萏攸c、氣候環(huán)境等具體因素,切實統(tǒng)籌規(guī)劃扶貧項目。生態(tài)環(huán)境優(yōu)良的貧困鄉(xiāng)村,可利用其地緣和地理優(yōu)勢,挖掘鄉(xiāng)風文明優(yōu)勢,融合生態(tài)旅游,提升貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平。生態(tài)環(huán)境較為惡劣的貧困鄉(xiāng)村,要引導村民打造生態(tài)經(jīng)濟雙贏模式,加強綠色生態(tài)的優(yōu)化,避免冒進扶貧項目造成生態(tài)環(huán)境的污染和惡化,為子孫后代的長遠發(fā)展留下良好的生態(tài)財富。農(nóng)村生態(tài)旅游重在開發(fā)本村特色,結(jié)合地區(qū)優(yōu)勢和文化特征,創(chuàng)建個性化的農(nóng)村生態(tài)旅游文化產(chǎn)品,為抑制返貧建立可持續(xù)收益的扶貧旅游項目,避免停留在表面的脫貧上。要創(chuàng)新農(nóng)村生態(tài)旅游與鄉(xiāng)風文明融合模式,奠定鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ),助力精準扶貧,抑制農(nóng)村返貧,實現(xiàn)共同富裕和全體小康。
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