董正
你有沒有發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的你,是最好的自己?
在流量經(jīng)濟盛行的今天,“美貌”自帶光環(huán),成為一條通往成功的捷徑,卻也讓大眾對于美的認知越來越淺薄和無趣——大眼睛、高鼻梁、尖下巴、白皮膚,千篇一律的好看皮囊,就像是流水線上打造出來的產(chǎn)品,美則美矣,卻毫無特色,讓人瞬間患上“臉盲癥”。
但是,女性的美從來不止這一個姿態(tài)!相比千人一面的網(wǎng)紅審美,呂燕、劉雯、杜鵑等超模,雖沒有傳統(tǒng)意義上的美人臉,卻紛紛被各大時尚品牌相中,就是因為他們身上有著共同的特征——個性而高級。
何為個性而高級?作為一種難以言喻的氣質,我們其實很難用語言去定義,就像一千個讀者有一千個哈姆雷特一樣,每個人理解的獨特性或許都不一樣。在中國國際服裝服飾博覽會2019(春季)上,主題“HI,ME”引領年輕獨特的審美風格,直視真我,希望讓人看到現(xiàn)階段最好的自己。而天堂眼、生生韻、善護念三家女裝品牌,也在用自己的方式定義女裝“高級感”,大聲說“HI,ME”。
高級,是有質感的生活方式
你有多久沒有靜下心來好好翻一本書了?
你有多久沒有在房間里插上一束鮮花了?
你有多久沒有和家人放慢生活步調出門旅行了?
喧囂的都市、忙碌的工作,每個人都在追求效率,卻把日子過得越來越粗糙,越來越懶散??墒?,我們如此拼命的初衷,不就是為了追求更有質感的生活方式嗎?
創(chuàng)立于2002年的天堂眼,一個主打印度風情的品牌,就計劃將“有質感的生活”搬到CHIC2019春季展現(xiàn)場。公司旗下產(chǎn)品系列包括服裝、珠寶首飾、手工藝品、香薰、世界優(yōu)質紅茶、家居以及軟裝布藝等,幾乎涵括了衣食住行。而印度獨有的絢麗色彩和文化在服裝配飾、手工藝品、家具用品上展現(xiàn)得淋漓盡致,在眾多或中式或西式的風格中,這樣的異域風情具備獨特的藝術美感。
“當一切都可以速成,慢,成為最奢侈的享受;當一切都可以復制,純粹,成為直抵內心的感動?!币痪鋸V告語,道出了天堂眼創(chuàng)始人胡冰的精神追求。在她看來,在機械化普遍替代手工藝的現(xiàn)在,唯有匠人精雕細琢的時間最為寶貴?!斑^雨看松色,隨山到水源”的慢心態(tài),也成為一種高級的生活方式。而手工的不可復制性,則賦予了天堂眼平凡而又偉大的故事與情感,這種表現(xiàn)方式與追求個性獨立的女性不謀而合——雖不完美,勝在獨一無二。
“現(xiàn)代人已經(jīng)脫離物質層面的需求,轉而追求精神世界的滿足。在這樣的情況下,服裝成為彰顯我們態(tài)度的重要載體,但光有服裝遠遠滿足不了現(xiàn)代人的需求,我們需要全方位各角度地選擇和自己精神需求相匹配的商品。”胡冰這樣說道,也是她打造天堂眼生活館的初衷。
據(jù)了解,“天堂眼”指的是一雙佛眼,源于胡冰的一次旅游經(jīng)驗,在尼泊爾加德滿都有一座全球最大的白色佛塔,白塔四周是四只佛眼,這使得身為佛教徒的胡冰受到了極大的震撼,因此在創(chuàng)業(yè)時選擇靠近自己的信仰,從而創(chuàng)造了天堂眼。
我們可以在天堂眼的產(chǎn)品上尋找到很多來自印度的痕跡,如藝術家用獨特的風格創(chuàng)作的“細密畫”,印度傳統(tǒng)印染術“雕版印”,印度女士結婚時佩戴的紫膠手鐲等,這些物件都是印度的匠人喝著茶、供著佛,在一個很舒適的環(huán)境中完成的。他們內心的寧靜,讓胡冰深有感觸,而國人正缺乏這份接納生活的寧靜,所以她將印度產(chǎn)品帶來國內,也希望將這份對生活的熱愛傳達給國內的消費。
高級,是有態(tài)度的創(chuàng)新精神
當年輕人越來越彰顯自己獨一無二的個性時,服裝品牌們也從“做爆款”的思維中跳脫出來,開始打造自己的風格屬性。
和胡冰類似,來自杭州的生生韻創(chuàng)始人柯總,也是一位追求生活品質的女性,不同的是,她將目光定格在了絲綢面料上。
“面料是服裝的靈魂,我們生生韻堅持采用絲綢面料,因為當真絲貼近你的時候,會有一種被人呵護被人憐惜的感覺,真絲本身所具備的高級感,是別的面料不可比擬的?!痹诳驴偪磥恚案呒壐小备碇环N簡潔、低調的品質,是一種獨到的眼光與品味,是歷經(jīng)歲月而不褪色的經(jīng)典?!熬拖窠z綢一樣,五千年來長盛不衰,有非常深厚的底蘊?!?/p>
都說魔鬼藏在細節(jié)里,每一個對細節(jié)講究的人,一定不會在穿著上將就。生生韻絲綢旗袍采用純手工縫制,鑲、滾、嵌、蕩、盤、繡等,每一步都飽含用心、專心、細心和匠人之心,最終呈現(xiàn)的已經(jīng)不再是簡單的服飾了,更像是精美絕倫的藝術品。
而20多年的服裝從業(yè)經(jīng)驗,也讓柯總具備了敏銳的嗅覺和獨到的眼光。設計上,生生韻從不拒絕流行,但永遠把重金投擲在經(jīng)典上??驴傉J為,絲綢自帶的高級感,能夠賦予穿著者獨特的韻味和風格,而這正是深深韻想要傳達給消費者的理念——當你有了屬于自己的風格,一切潮流都變成為添彩增輝的配角。因而,生生韻從不刻意追求潮流,而是擺出自己的時尚態(tài)度,產(chǎn)品目前在既定的狀態(tài)上去完善和提升,更多的是讓設計如何貼近消費者,讓客戶更有粘性,更有期待。
目前,生生韻旗下主要有兩條產(chǎn)品線,一是真絲時裝,二是中式禮服的高級定制,無論哪一條,都走在杭州絲綢服飾的前列。
真絲服飾在原創(chuàng)設計上存有很大的提升空間,為此,柯總抱著敬畏之心,通過觀察和學習,發(fā)現(xiàn)許多知名品牌的設計感不僅體現(xiàn)在服裝上,還包括銷售設計、陳列設計、形象設計等。“他們的理念帶給我們啟發(fā),我們一定要把絲綢的附加值做上去,才能讓它走得更遠?!边@種改變當然不能一蹴而就,但擺出了姿態(tài),任何時候開始都不晚。
高級,是有底蘊的文化傳承
這幾年,隨著國家強盛和文化復興,國人對于傳統(tǒng)文化的認知越來越強,不少品牌開始將目光回歸到中國傳統(tǒng)文化元素中,試圖從中國文化中尋找更多的創(chuàng)作靈感。
善護念品牌就為我們展現(xiàn)了融合中國古典文化元素的新中式服飾,以極簡流暢、大氣超然的設計,詮釋了止于至善的禪意理念。
據(jù)悉,“善護念”品牌名稱來源于《金剛經(jīng)》,是回歸佛法禪意的修心之法,是所有“覺者”圓滿之路的不二法門。從這一點不難看出,善護念品牌講究的是禪意哲思,借助服飾呈現(xiàn)衣者的安靜空靈之美。
善護念的創(chuàng)始人鄔新華先生,篤行佛法,他的微信朋友圈日常動態(tài),往往都與佛法相關,在他看來,真正的高級感是端莊大方,讓人心生敬意的。而善護念品牌秉承中國傳統(tǒng)儒釋道文化精神,用匠心做好每件服裝,在設計時融入傳統(tǒng)圖型力量,借助服裝表達對大家的美好祝福,正體現(xiàn)了服裝的高級之美。
中國自古以來都是衣冠上國、禮儀之邦,從百家爭鳴到儒釋道三教合一,再到后來的西為中用,都體現(xiàn)了中華文化的包容萬象。鄔新華先生深愛著這千年積淀的文明,也希望能讓更多人喜歡上中國的傳統(tǒng)文化,更希望大家能回歸到止定靜安的生活狀態(tài)。于是,“善護念”就成為了他表達美好愿望的窗口。
“存善心,行善行,希望大家都能和圣賢思想行為接軌,再次共譜文明盛世的華章,以中國文化服飾為載體去體驗意境,踐行無我利他的先圣精神,興我文明禮儀之邦?!睋?jù)悉,為了踐行這一理念,善護念會定期舉辦花道、茶道、香道、抄經(jīng)等免費公益課程,讓大家在活動中去感悟古圣先賢的智慧思想和生活方式,從而優(yōu)化提升自己的人生。
其實,從中華傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料的何止善護念品牌,生生韻,單從名字上聽就覺得充滿了中國古典詩意。天堂眼雖然不走中國風,但也致力于打造世界手工藝文化的交流交易平臺。每一個品牌,都在講述著自己的故事,并以此找尋“同道中人。
氣質易得,高級難求。服裝作為一種折射人內心世界的語言,所要做的遠不止“漂亮”這么簡單。在女性追求獨立自我的當下,時尚從未有單一定義,每個人都可以是自我時尚態(tài)度的代言人。服裝品牌們通過觀察人們的生活習俗、審美情趣、色彩愛好、文化心態(tài)、宗教觀念等,將身份認同與自我主張,轉化為服飾設計與生活形態(tài)的嶄新姿態(tài),并以此構筑自己的精神內涵,尋求與消費者的情感共鳴。在CHIC2019(春季)上,女裝品牌還將如何演繹“高級感”?3月12~14日,讓我們一起揭開面紗。