暑期農(nóng)村青少年生活狀態(tài)調(diào)查與啟示

游卓雅 曹譽(yù)翰 徐競

摘 要：城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育的差距不僅體現(xiàn)在學(xué)校層面的教育，還體現(xiàn)在假期、休息日等方面的教育差距。在人們高度重視教育的今天，城市中青少年更多的通過游學(xué)、參觀等擴(kuò)大自己的視野，發(fā)展自己的思維。而針對農(nóng)村青少年假期生活狀態(tài)的調(diào)查顯示出此方面的不足。這將加劇城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育的分化，拉大城鄉(xiāng)教育的差距。解決這個問題，要充分認(rèn)識到教育差距不僅僅體現(xiàn)在學(xué)校層面，還體現(xiàn)在日常生活方面，需要發(fā)揮廣大社會組織的力量，引導(dǎo)他們下沉到農(nóng)村，做好假期中農(nóng)村青少年生活狀態(tài)的引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)教育一體化;青少年;假期生活

教育是解決貧困，打破社會階層的有效途徑，也是促進(jìn)社會公平的催化劑。習(xí)近平總書記指出，發(fā)展鄉(xiāng)村教育，讓每個鄉(xiāng)村孩子都能接受公平、有質(zhì)量的教育，阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞，是功在當(dāng)代、利在千秋的大事[1]。而對于教育而言，不僅僅是學(xué)校教育，家庭、社區(qū)、社會都是教育的有機(jī)構(gòu)成。而布朗芬布倫納早就指出，人的發(fā)展環(huán)境包括了微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)以及宏觀系統(tǒng)，其中微觀系統(tǒng)中包括家庭、學(xué)校、社區(qū)，換而言之，學(xué)校、家庭、社區(qū)等共同組成了人的教育發(fā)展系統(tǒng)。近年來，為消除城鄉(xiāng)教育差距，黨和政府做了大量工作，在學(xué)校教育資源均等發(fā)展方面取得了較大成績，也有大量的研究。而對于農(nóng)村的家庭教育、社區(qū)教育，則是政府與研究者所忽略的。了解當(dāng)前農(nóng)村青少年假期的生活、學(xué)習(xí)狀態(tài)與形式，深入城鄉(xiāng)教育差距的深層次原因，提出有效的措施，對貫徹、落實(shí)習(xí)近平總書記有關(guān)指示精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、調(diào)查內(nèi)容與范圍

本次調(diào)查主要是了解農(nóng)村青少年假期生活狀態(tài)，即農(nóng)村青少年假期時間的使用情況。結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況與實(shí)地考察等，農(nóng)村青少年暑假活動分為做作業(yè)、參加輔導(dǎo)班、做家務(wù)、打零工、上網(wǎng)、玩手機(jī)、看電視、與伙伴游戲等。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前青少年教育的發(fā)展需求，調(diào)查了解農(nóng)村青少年參與游學(xué)、旅游等活動的意愿等。

為保證調(diào)查質(zhì)量，調(diào)查采取實(shí)地走訪方式，發(fā)動團(tuán)隊成員進(jìn)行入戶調(diào)查。調(diào)查范圍主要由同學(xué)所在區(qū)域為主，涵蓋山東省多個縣市，同時也根據(jù)團(tuán)隊成員情況對省外部分地區(qū)進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查對象針對6-13歲青少年為主，采取隨機(jī)抽樣方法。調(diào)查經(jīng)過問卷設(shè)計、問卷修訂、正式調(diào)查、問卷回收與數(shù)據(jù)錄入、統(tǒng)計分析等步驟，統(tǒng)計結(jié)果為共發(fā)放問卷六百余份，回收五百六十二份，有效問卷五百一十五份，有效率高達(dá)91.63%。

二、生活狀態(tài)與學(xué)習(xí)意愿

（一）基本信息統(tǒng)計。調(diào)查對象主要是初中學(xué)生，還包括了部分小學(xué)學(xué)生。從統(tǒng)計情況來看，大多數(shù)被調(diào)查者父母都是外出打工，比例高達(dá)65%，但父母均外出打工的情況較少，比例僅為0.86%。在父母均外出打工的學(xué)生中，其監(jiān)護(hù)人多為祖父、祖母。從被調(diào)查者父母的學(xué)歷來看，父親初中學(xué)歷比例為52.8%，高中（含高中）以上學(xué)歷比例為26.1%;母親初中學(xué)歷比例為43.3%，高中（含高中）以上學(xué)歷比例為21.0%。在家庭年收入方面，家庭收入在3萬元內(nèi)占比33.09%，3-5萬元占比35.9%，5萬元以上占比26.8%。

（二）農(nóng)村青少年假期活動統(tǒng)計。從調(diào)查來看，84.6%的同學(xué)假期是在家中度過，很少有同學(xué)跟隨父母外出。在具體活動項目及時間花費(fèi)上，多數(shù)同學(xué)選擇了補(bǔ)習(xí)班、看電視等活動，具體如表1所示。

（備注：干零活包括了青少年自主的賺取零花錢的活動項目;其它中包括了一些文體活動（下期、打球等）等）

如表1所示，從時間分布上看，大多數(shù)農(nóng)村青少年的假期時間用于了寫假期作業(yè)，其次大多數(shù)農(nóng)村青年少要花費(fèi)一定的時間用于家務(wù)勞動，再次是看電視、玩手機(jī)等。加上看書的時間，被調(diào)查者中較多的利用假期的時間去上輔導(dǎo)班或者特長班，每天都會分配一定的時間用來看書和寫假期作業(yè)，時間各有半個小時到一兩個小時左右，少部分的會分配三到四個小時在學(xué)習(xí)上。這表明了在農(nóng)村的青少年里，有相當(dāng)?shù)囊徊糠质窍Ｍ约耗軌蛴袑W(xué)習(xí)提高自己的機(jī)會的，并且十分愿意去參加，也說明當(dāng)前農(nóng)村開始重視青少年的假期生活教育發(fā)展。

另一方面，相對于傳統(tǒng)的假期活動方式相比，與伙伴一起玩這種活動形式的時間顯著下降，而看電視、玩手機(jī)等活動的時間顯著在增加。原因可能在于農(nóng)村青少年數(shù)量的減少，同時家長基于風(fēng)險的考慮，并愿意讓孩子除外玩耍。這導(dǎo)致農(nóng)村青少年與外界直接接觸的時間，與朋友交互的過程變短，不利于身心健康的發(fā)展。而群體性活動的減少，也影響了農(nóng)村青少年的人際發(fā)展，使其與城市青少年相比原有的優(yōu)勢也喪失掉了。此外，電視、玩手機(jī)給農(nóng)村青少年帶來的感官刺激更強(qiáng)，也會削弱其看書、從事群體活動的動機(jī)等。

再一方面，相比過去，農(nóng)村青少年假期時間分布中用于農(nóng)活的比例大大降低，這反映了當(dāng)今農(nóng)村生產(chǎn)作業(yè)方式的變化。同時，與過去相比，農(nóng)村青少年所處的物質(zhì)環(huán)境大大改善，擁有的零花錢大大提高，使得他們從事零活或者通過捉蟬、打草等活動賺取零花錢的動機(jī)大大降低，很少有青少年從事此類活動了。而在城市中，無論是學(xué)校、非盈利性組織，還是家長都會鼓勵青少年參加職業(yè)體驗、街頭義賣等活動，增強(qiáng)青少年的職業(yè)感、成就感以及對財富的理解等。

對于網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)村青少年的影響，并沒有預(yù)先設(shè)想的那么嚴(yán)重，農(nóng)村青少年上網(wǎng)花費(fèi)時間并不太多。這可能與農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)有一定關(guān)系。此外，多少青少年用于幫助父母工作的時間不多。這可能由于父母基于疼愛心理，并想讓自己的孩子參與自己的工作。而對于其它的文體活動，除一部分青少年將時間用在下棋等文體活動外，很少有青少年參與其它的文體活動。

三、啟示與建議

當(dāng)前，“寒門難出貴子”的現(xiàn)象得的社會各界的廣泛重視。為什么“寒門難出貴子”，原因可能是多方面的。但從城鄉(xiāng)之間的學(xué)校之外的時間用途差別可能是一個重要原因。

（一）農(nóng)村青少年的假期教育已經(jīng)得到了相應(yīng)的重視，但一直在追趕城市教育的路上。調(diào)查顯示，當(dāng)前農(nóng)村青少年相當(dāng)一部分時間用于了輔導(dǎo)班，但輔導(dǎo)班多為學(xué)校課程的輔導(dǎo)班，甚至部分家長將輔導(dǎo)班視為“孩子看護(hù)班”，輔導(dǎo)內(nèi)容較為單一，仍是學(xué)校后續(xù)的知識輔導(dǎo)。這種假期教育可以看做多年前城市假期青少年教育的農(nóng)村延伸。而從青少年教育實(shí)踐來看，教育更強(qiáng)調(diào)“激發(fā)”與“發(fā)展性思維”的培養(yǎng)。

對于青少年來講，更重要的在于激發(fā)其對學(xué)習(xí)的興趣，尤其是在當(dāng)今新興媒體、娛樂模式多樣化、高度便捷化的今天。教育家孔子曾講“不憤不啟、不排不發(fā)”。西方偉大的教育家杜威也講教育的目的在于激發(fā)兒童自動求知的本性。在電子化、游戲化、情景化的今天，課堂的知識輔導(dǎo)在激發(fā)青少年學(xué)習(xí)興趣、探索精神的作用較小。而城市中的青少年則大多通過游學(xué)、研學(xué)等方式接觸高度真實(shí)化、情景化的知識，無論是激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，拓展其視野，強(qiáng)化自身理想最求，都有極大的幫助。另一方面，美國斯坦福大學(xué)教授卡羅爾·德韋克長達(dá)40多年的研究顯示，成長型思維決定人的成功[2]。而思維的培養(yǎng)也是城鄉(xiāng)假期教育的一個顯著差別。城市的教輔機(jī)構(gòu)教育理念較為先進(jìn)、開放，比較重視邏輯思維、成長型思維的訓(xùn)練。

故此，當(dāng)前青少年自主時間較多，由于城鄉(xiāng)之間教輔機(jī)構(gòu)、教育理念、支持設(shè)施等的差異，反而擴(kuò)大了城鄉(xiāng)之間教育的不平等。在當(dāng)前教育資源緊張的情況下，政府的關(guān)注點(diǎn)仍是學(xué)校。在此情況下，如何引導(dǎo)城市中的社會資源下沉，是當(dāng)前農(nóng)村青少年教育發(fā)展中的一項重要課題。

（二）鄉(xiāng)村的教育資源、教育設(shè)施的匱乏是未來農(nóng)村教育發(fā)展需要解決問題。如前所述，青少年的教育環(huán)境不僅包括學(xué)校，還包括家庭與社區(qū)。對于農(nóng)村而言，存在大量的留守兒童，家庭教育功能受到了削弱。如何通過社區(qū)教育功能的發(fā)揮，彌補(bǔ)不足，需要大量的教育資源整合與設(shè)施建設(shè)。而在我們走訪實(shí)地調(diào)查的過程中，比較明顯地發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已有發(fā)展但是依然十分不足，很多的農(nóng)村都沒有生活廣場，更不用說籃球場、圖書館等設(shè)施。在少數(shù)的村里雖然有生活廣場，但是健身設(shè)施單一，更多的適用于老年人，而且廣場面積普遍不大。在走訪調(diào)查的所有農(nóng)村里，只有兩個村有圖書室的存在，但是并不對外開放，而更多的村里是完全都沒有圖書室的存在的。

相比而言，城市中的教育資源、教育設(shè)施要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比農(nóng)村豐富，不經(jīng)擁有大量的圖書館、青少年教育基地等資源，還擁有科技館、博物館、藝術(shù)館、體育館等豐富的設(shè)施資源。故此，當(dāng)前農(nóng)村教育資源與設(shè)施中存在兩大關(guān)鍵問題：一是如何建設(shè)必要的教育資源設(shè)施，如鄉(xiāng)村圖書館、體育場設(shè)施等;二是如何充分利用城市中公共教育資源，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育資源、設(shè)施的均衡化發(fā)展，這需要借助現(xiàn)代信息技術(shù)，進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。

（三）農(nóng)村青少年假期教育發(fā)展存在組織困難的現(xiàn)實(shí)問題。從調(diào)研來看，即使是有圖書室等設(shè)施的鄉(xiāng)村，也存在利用率不高的現(xiàn)象。進(jìn)一步分析農(nóng)村青少年假期教育發(fā)展的困境，無人組織是深層次原因。相對于城市擁有大量的教輔機(jī)構(gòu)、志愿者機(jī)構(gòu)、群團(tuán)組織、非營利性組織等而言，農(nóng)村在相關(guān)組織方面幾乎空白，加之近年來教育管理機(jī)構(gòu)嚴(yán)禁在職教師參與假期中教輔活動等。這導(dǎo)致農(nóng)村青少年教育發(fā)展活動存在組織困難問題。組織問題不僅反映在當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展活動層面，還反映在城市資源下沉服務(wù)的組織活動層面。城市中的志愿者機(jī)構(gòu)、非營利性組織下沉服務(wù)如何組織，如何與當(dāng)?shù)劂暯拥葐栴}也制約城市優(yōu)質(zhì)資源的下沉。

就農(nóng)村當(dāng)?shù)氐那嗌倌杲逃l(fā)展組織而言，必須充分利用農(nóng)村建設(shè)的骨干力量，一是返鄉(xiāng)大學(xué)生、大學(xué)生村官;二是退役軍人。相對于大學(xué)生村官而言，退役軍人更具穩(wěn)定性，也更具責(zé)任感，是鄉(xiāng)村振興的重要力量[3]。如何發(fā)揮他們的組織能力，把農(nóng)村青少年組織起來，開展教育發(fā)展活動，是農(nóng)村青少年教育發(fā)展的一大現(xiàn)實(shí)問題。另外，如何發(fā)揮政協(xié)、社會組織管理機(jī)構(gòu)、教育管理部門的組織作用，組織城市中的志愿者團(tuán)體、非營利性組織針對農(nóng)村青少年教育發(fā)展需求，設(shè)置相應(yīng)的活動，下沉服務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育資源均衡發(fā)展的現(xiàn)實(shí)課題。當(dāng)然，非營利組織也應(yīng)該將目光投向農(nóng)村青少年的假期生活，比如組織有益的各類游學(xué)活動，去大學(xué)里參觀，舉辦拓寬視野的講座等，還可以組織夏令營活動去大城市里的博物館、藝術(shù)館、科技館等地方進(jìn)行參觀，充分的利用城市里的公共資源。

（四）不可忽略的手機(jī)與電腦沖擊。調(diào)查中，農(nóng)村青少年的游學(xué)意愿并不高，即使家長督促其出去，也不愿意走出家門。這其中的重要原因就是手機(jī)和電腦。與傳統(tǒng)活動方式相比，手機(jī)、電腦給青少年帶來更多的感官快樂，更直接的體驗，更自由的選擇。此外，農(nóng)村家長并沒有更多的方法制約其玩手機(jī)與電腦，也沒有更多時間陪伴其進(jìn)行其他活動，也是農(nóng)村青少年宅在家里，不愿意外出的重要原因。在農(nóng)村青少年的教育發(fā)展中，必須充分考慮這種影響，才能保證農(nóng)村青少年的健康發(fā)展。

（五）重視農(nóng)村青少年教育發(fā)展問題，將其納入到鄉(xiāng)村振興計劃、教育扶貧等國家發(fā)展戰(zhàn)略之中。教育一體化是城鄉(xiāng)一體化的重要內(nèi)容，也是從根本上解決城鄉(xiāng)差距的舉措。印度學(xué)者阿瑪?shù)賮啞ど岢龅哪芰ω毨沟萌藗冎匦抡J(rèn)識貧困?！澳芰ω毨А惫膭顕覒?yīng)通過重建或者創(chuàng)造優(yōu)良的社會制度安排來進(jìn)行人力資本投資、提供公平的教育及發(fā)展機(jī)會，實(shí)現(xiàn)真正意義上的人類發(fā)展[4]。故此，無論是在鄉(xiāng)村振興中，還是在扶貧攻堅中，都應(yīng)充分重視農(nóng)村青少年的教育發(fā)展，重視農(nóng)村人力資源的開發(fā)。尤其是在全面建成小康社會的新歷史方位下，農(nóng)村青少年的教育發(fā)展不僅是新時代人民的需求，也是未來農(nóng)村發(fā)展的重要基礎(chǔ)。這就需要在鄉(xiāng)村振興、扶貧攻堅的政策設(shè)計中，具備長遠(yuǎn)眼光，將青少年全方位的培養(yǎng)開發(fā)納入到政策體系之中，不僅重視學(xué)校的課程教育，還要重視其人格教育、思維教育等。

參考文獻(xiàn)

[1] 讓每個孩子都能接受公平有質(zhì)量的教育——教育部部長袁貴仁答記者問--理論-人民網(wǎng)，http：//theory.people.com.cn/n/2015/0525/c40531-27049377.html.

[2] 喬·歐文著，傅婧瑛譯.成長型思維：從平凡到優(yōu)秀的七種思維模式[M].人民郵電出版社，2018，05.

[3] 晁玉方.中國退役士兵職業(yè)教育與技能培訓(xùn)發(fā)展研究[M].中國社會科學(xué)出版社，2016，12.

[4] 王三秀，羅麗婭.國外能力貧困理念的演進(jìn)、理論邏輯及現(xiàn)實(shí)啟示[J].長白學(xué)刊， 2016（5）： 122.

基金項目：本文是齊魯工業(yè)大學(xué)2018年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目《山東（濟(jì)南）晨曦青少年領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展促進(jìn)中心》的階段性成果。

作者簡介：游卓雅（2001.04- ），女，山東菏澤人，齊魯工業(yè)大學(xué)本科學(xué)生，研究方向：統(tǒng)計應(yīng)用。