平凡中的不平凡
——孫少安性格簡析

(陜西廣播電視大學(xué) 榆林市分校，陜西 榆林 719000)

孫少安，是當(dāng)代作家路遙《平凡的世界》中主要人物之一。他像黃土地一樣平凡質(zhì)樸的藝術(shù)形象深深的扎根于每個讀者的心里。孫少安從6歲開始干農(nóng)活，13歲輟學(xué)幫助父親支撐起爛包的家，18歲憑借著“不怕吃苦的精神"被選為生產(chǎn)隊長，成為雙水村的"能人"。責(zé)任制實行后，號召分組種田，并且在村里蓋起了燒磚窯，雖然多次虧本、失敗，但孫少安終于成功致富?！镀椒驳氖澜纭肪褪窃谝幌盗衅椒驳墓适轮袠?gòu)建了一個極具藝術(shù)張力的不平凡的世界。

一、孫少安性格特征簡析

1.孫少安的超前意識

孫少安在改革開放之前是雙水村的生產(chǎn)隊隊長，改革開放之后，開始創(chuàng)辦磚廠，由此成為一個典型的農(nóng)民企業(yè)家。從其奮斗的歷程之中可以看出，成功的秘訣在于，他勇敢面對困難，不斷進行創(chuàng)新。在十年浩劫的末期，他清晰地認(rèn)識到大鍋飯，記工分制度，干多干少一樣，從根本上是不能解決農(nóng)民溫飽問題的。從這個角度來講，他已經(jīng)超越了同一個環(huán)境下的所有人的認(rèn)知高度。在改革開放之后，通過生產(chǎn)責(zé)任制已經(jīng)實現(xiàn)溫飽，而在拼搏的過程之中，成為中國最早一批農(nóng)民企業(yè)家，其思想不再被黃土地以及農(nóng)民的身份所束縛，而是與時俱進，抓住機遇，面對挑戰(zhàn)與困難沒有輕言放棄，最為重要的是在創(chuàng)辦磚廠的過程之中，經(jīng)歷商海沉浮，也改變了自己之前的一些小農(nóng)意識，在那個時代，他就知道錢賺錢，從這點來講，他已站在了一個全新的高度之上，超越了同時代人的思想。

在對感情的處理上，也是極具冷靜客觀，雖然他十分的愛著同樣淳樸美麗的潤葉，可是生活和環(huán)境的差距、家庭的差距，以及未來無論如何努力都不可能改變的差距，使他狠下決心和潤葉分手，娶了秀蓮，事實也證明他和秀蓮才是真正的天生一對，孫少安在還沒有結(jié)婚的時候就能了解到這一點，他的超前意識是不可否認(rèn)的。

2.孫少安的服務(wù)意識

不管是孫少安的貧窮生活，還是在富裕之后的生活，圍繞在他身上的是一種甘愿付出的服務(wù)意識，這樣的付出和犧牲一直是他的精神支柱和人生信仰。

在貧窮的日子里，想方設(shè)法讓家人和鄉(xiāng)鄰吃飽飯，哪怕自己挨批斗、受批評，都在所不惜。因為私分豬飼料地，村支書田福堂處于個人利益的考慮，選擇了中庸的策略，為了阻礙女兒潤葉和孫少安的戀愛，將少安扣上資本主義的帽子。孫少安接受了一切，雖然受批評，做檢討，但是對于村民的服務(wù)意識依然不改初心，為他們的溫飽問題一直努力奮斗。在承包責(zé)任制之后，孫少安通過個人奮斗創(chuàng)辦磚廠，他實現(xiàn)了個人經(jīng)濟的富裕。盡管如此，他還是不忘村民的窮苦，只要來磚廠幫忙的，無論是否需要人手，他都欣然接受，不為別的，只為給村民掙點買化肥的錢，主要是他自己也并不富裕。在孫少平的引導(dǎo)之下，又將所賺的錢回歸社會，修建村小學(xué)。

這種服務(wù)他人的精神是中國傳統(tǒng)儒家思想仁義的滲透，同時也是陜北這片黃土地的厚實以及博大孕育出的思想意識形態(tài)。不管是對家人、村民，始終以讓大家過上好日子為己任。對于自己的個人恩怨，個人得失，從來不去計較。他的身上具有一種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的傳統(tǒng)士大夫的服務(wù)精神。

3.孫少安的奮斗意識

奮斗意識是小說之中貫穿孫少安生活以及奮斗的全過程。少安是一個心地善良、敢于奮斗具有較高情操的青年，他身上具有著和苦難進行不懈抗?fàn)幍膴^斗精神。在生產(chǎn)責(zé)任制實現(xiàn)之前，主要面對現(xiàn)實問題是全家的溫飽，為了使得全家人可以脫離貧困線，帶領(lǐng)著雙水村的農(nóng)民不懈奮斗，在土地上想辦法，保證糧食產(chǎn)量。在改革開始之后開始創(chuàng)辦磚廠，從溫飽走向富裕，在這個過程之中，并不是一番風(fēng)順的，從辦辦磚廠，再到磚廠倒閉后貸款，然后再擴大磚廠，這一切無不表現(xiàn)出他的魄力，以及與命運抗?fàn)幍念B強不屈的奮斗精神，小說中描述孫少安在創(chuàng)業(yè)失敗之后，還是想辦法把鄉(xiāng)親們的工資全部付清，就這一點，不難看出他輸?shù)氖菚簳r的失敗，贏的卻是他人格上魅力的進一步升華。而對于作者筆下的孫少安，其承受種種苦難和磨練，作者也給予了高度的贊美之情。在第二部的42章之中這樣寫道：“有了希望，人就產(chǎn)生了激情，并可以義無反顧的為之付出代價，在這樣的過程中，才能真正體會到人生的意義。什么是人生?人生就是永不休止地奮斗!只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕!”這其實就是對孫少安創(chuàng)業(yè)奮斗精神的由衷贊美。

4.孫少安的集體意識

孫少安不僅僅對家庭之中的所有人給予了充分的關(guān)切，對待鄉(xiāng)鄰也給予了充分關(guān)注，而當(dāng)少安再致富之后，鄉(xiāng)鄰們遇到困難，他總會慷慨解囊，幫助其走出困，并且想辦法讓他們也致富起來。為了可以幫助鄉(xiāng)親及時買上化肥，他不斷努力將磚廠擴大，表面是讓村民們在幫忙，實際上是幫助他們多掙點錢，逐漸脫離貧窮。少安對于其自己的利益，并沒有多少時間去考慮，他的全部思想都被雙水村占據(jù)，不論是私分豬飼料地，還是熱情洋溢的推行生產(chǎn)責(zé)任制，他都是希望鄉(xiāng)親們富裕起來，他的理想就是從黑面饃變成黃面饃，從黃面饃變成白面饃。

作為一個生產(chǎn)隊的隊長，以一個負(fù)責(zé)任的態(tài)度對待全村人，具有高尚完美的道德理想。他的夢想，是帶著全村富起來。磚窯成功了，他成了這個村里第一個富起來的人，他的目標(biāo)不是自己一個人富起來，而是帶動全村，共同致富。整個的雙水村因為少安都脫離了恓惶的日子，現(xiàn)在的雙水村變得紅火起來，熱鬧起來，鑼鼓敲起來，婆姨們扭起來。少安的集體意識，就是陜北漢子的寬廣胸懷和善良大愛，他的愛就像太陽，溫暖著家人和雙水村的整個村民。

5.孫少安的大家庭意識

路遙在創(chuàng)作小說之時，注重從道德的視角上對生活進行細致入微的描寫，塑造一個個鮮活的人物形象，使得作品具有動人心魄的藝術(shù)感染力?！霸谝欢ǔ潭壬?路遙是中國文學(xué)文以載道傳統(tǒng)的自覺繼承者”，在其作品之中，有著濃濃的家族意識，這些美好的情感溫暖著在困頓生活之中奮斗的每一個人。

孫少安是孫家的長子，也肩負(fù)著一家生活的重責(zé)，少安是一個在苦難和歲月之中煎熬起來的青年，對于父輩的艱辛生活有一定的了解，對于家中的每一個人員給予了深沉無私的愛。雖然他學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但是為了可以讓貧困的家里不再增添負(fù)擔(dān)，肩負(fù)起長子的責(zé)任，扶攜家庭生活，在貧窮的日子之中，不斷努力，力圖解決家人溫飽問題。他放棄自己的學(xué)業(yè)和大好前程，讓弟弟孫少平和妹妹蘭香讀書，在他看來，家里只要有個讀書的就有希望。

在實行生產(chǎn)責(zé)任制之后，憑借著自己的膽識以及勤勞，實現(xiàn)富裕，在生活出現(xiàn)良好的開端之后，因為秀蓮提出分家要求，使其陷入到新一層的痛苦之中。不管是從情感的角度講，還是從個人的成長歷程看，他都沒有辦法去接受分家的事實。在家庭意識之中，一開始就承擔(dān)的是全家人的責(zé)任，在大家庭意識的驅(qū)動之下，沒有辦法將其責(zé)任割舍，為了保護一家人平安喜樂，一家的骨肉親情，他寧愿自己多吃點苦，寧愿他和溫柔賢惠的秀蓮住在牲口棚里。孫少安就是這樣親身實踐了中國傳統(tǒng)農(nóng)民對于家庭本位思想，將人性的光輝，中國傳統(tǒng)的家庭倫理發(fā)揚光大。也將中國鄉(xiāng)村美好道德的人倫溫暖著生活中每一個人。

二、孫少安形象的現(xiàn)實意義

孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。盡管沒有讀過多少書，但他憑借生活的歷練和聰慧的天資，使他對社會有著超出一般農(nóng)民的境界，無論家里光景多么“爛包”，多么“恓惶”，他從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄，他對全家老少所表現(xiàn)出來的責(zé)任感令人肅然起敬。他勤勞善良，吃苦耐勞，他勇敢堅強，堅持不懈，他樂觀執(zhí)著，持之以恒，所有這些高尚的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。他面對苦難的不屈的精神力量，以及追求美好生活的內(nèi)在熱情，在苦難面前始終保持強健的生存意志和樂觀的生存態(tài)度，具有永恒的價值。

孫少安這一代人經(jīng)歷了貧窮，饑餓，在困難和考驗之中，不斷成長、歷練和成熟，從第一部小說之中躊躇滿志的莊稼漢到第三部小說之中事業(yè)有成的農(nóng)民企業(yè)家。他是我們這片黃土地上成長起來的溫情硬漢，作者以深情的筆墨贊頌了孫少安這個人物形象，善良淳樸的家風(fēng)與教養(yǎng)，貧窮苦難的磨練，社會的變遷與影響，個人的承載與擔(dān)當(dāng)，同甘共苦澤及他人的品質(zhì)，敢為天下先的勇氣，與時俱進的遠見氣度，這一切不僅顯現(xiàn)出人性的光輝，而且也將長久的在天地之間散發(fā)正能量。