建構(gòu)主義理論在小提琴教學(xué)中的應(yīng)用探究

【摘要】建構(gòu)主義理論顧名思義有結(jié)構(gòu)化的理論學(xué)習(xí)。故建構(gòu)主義也譯之為結(jié)構(gòu)主義。如何更好的進(jìn)行小提琴教學(xué)是小提琴教育者不斷探索和革新的重要議題。本文將著重表達(dá)建構(gòu)主義理論在小提琴教學(xué)中的應(yīng)用過(guò)程，進(jìn)一步改進(jìn)現(xiàn)有的小提琴教學(xué)方法，也能完善現(xiàn)有的教學(xué)過(guò)程，提高教小學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義;小提琴教學(xué);理論研究

【中圖分類號(hào)】J622? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

小提琴作為現(xiàn)今比較流行的樂(lè)器之一，在很多人看來(lái)小提琴的學(xué)習(xí)就是樂(lè)器演奏過(guò)程，這一理解過(guò)于片面，這也導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)中只是不斷的進(jìn)行技能重復(fù)練習(xí)。人們對(duì)于小提琴的理解并不正確，浪費(fèi)了很多的學(xué)習(xí)時(shí)間，也導(dǎo)致了學(xué)習(xí)者情緒非常低沉。本文將會(huì)講授現(xiàn)今小提琴在學(xué)習(xí)和教授上的困難以及現(xiàn)象;建構(gòu)主義的概述，教學(xué)方法以及建構(gòu)主義對(duì)于小提琴學(xué)習(xí)者的幫助和促進(jìn)作用。

一、建構(gòu)主義的概述

建構(gòu)主義也被譯之為結(jié)構(gòu)主義，這是認(rèn)知心理學(xué)的重要組成部分，建構(gòu)主義簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)世界的理解和思考，這是一種心理活動(dòng)的過(guò)程，更是學(xué)生對(duì)于事物認(rèn)知的核心內(nèi)容。建構(gòu)主義理論的內(nèi)容多種多樣，其核心內(nèi)容就是以學(xué)習(xí)者為中心，重視對(duì)于知識(shí)的探索獲取過(guò)程，學(xué)習(xí)者主動(dòng)獲取知識(shí)，完成知識(shí)體系的建構(gòu)過(guò)程，而不是將知識(shí)從教師處傳遞到學(xué)生處。在教學(xué)過(guò)程中，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中，完成知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程?，F(xiàn)如今建構(gòu)主義是一種在近半年以來(lái)在國(guó)內(nèi)外不斷受到好評(píng)的教育理念。

二、小提琴的教學(xué)難點(diǎn)總結(jié)

（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不同

在選擇學(xué)習(xí)一門(mén)技能的同時(shí)學(xué)習(xí)者往往處于被選擇狀態(tài)。大部分學(xué)生是由家長(zhǎng)直接做決定參與學(xué)習(xí)的，還有一部分比較盲目隨波逐流式的選擇，不知道自己是否喜歡跟隨別人的選擇而做出的選擇。這樣的情況就會(huì)出現(xiàn)教學(xué)上的困難，教師很難根據(jù)個(gè)體的情況選擇教學(xué)方式從而會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)程度的不同以及學(xué)習(xí)效果的偏差。

（二）課程設(shè)置不完善

現(xiàn)今課堂上普遍存在不合理的課程設(shè)置。教材教學(xué)上專業(yè)課教學(xué)時(shí)間有限，課堂上教學(xué)內(nèi)容有一定的局限性。每節(jié)課之間間隔時(shí)間較長(zhǎng)，導(dǎo)致學(xué)生會(huì)忘記上節(jié)課的重要知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容。嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度。再者小提琴實(shí)訓(xùn)是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，但在實(shí)訓(xùn)方式上，教學(xué)中這方面的課程設(shè)置也顯然不足。另外，在選修課程上，不同學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備狀態(tài)不足將學(xué)生分為三等從而更有效的提高學(xué)生水平。

（三）教材的不完善

就目前小提琴的學(xué)習(xí)而言，專業(yè)教材資源匱乏也是影響小提琴教學(xué)的一個(gè)重要因素。高質(zhì)量的教材能夠有效的促進(jìn)教師在教學(xué)中的進(jìn)度，保障學(xué)生在學(xué)習(xí)中接受到更全面的專業(yè)知識(shí)。相反，教材的不完整直接導(dǎo)致學(xué)生接受知識(shí)的片面性和落后性。優(yōu)質(zhì)的教材亦能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。加大學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和探索。

三、建構(gòu)主義理念在小提琴教學(xué)中的運(yùn)用

目前在小提琴教學(xué)中，還是停留在傳統(tǒng)的知識(shí)傳遞角度進(jìn)行講解，也就是教師講解演奏知識(shí)，進(jìn)行示范演奏，然后學(xué)生根據(jù)曲譜進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，教師通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行糾正，學(xué)生不斷的改正，課下學(xué)生沒(méi)有自主的學(xué)習(xí)方法，只是簡(jiǎn)單的模仿，機(jī)械的練習(xí)。對(duì)于小提琴的教學(xué)來(lái)說(shuō)，單純進(jìn)行知識(shí)的傳輸和學(xué)生反復(fù)的練習(xí)，很難讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)小提琴，也無(wú)法體現(xiàn)在教學(xué)中學(xué)生的地位。

小提琴教學(xué)需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合建構(gòu)主義理論，進(jìn)行全新的改變，學(xué)生原本對(duì)小提琴知識(shí)的掌握和相關(guān)背景知識(shí)的了解，對(duì)于小提琴學(xué)習(xí)有很大的幫助，學(xué)生也能在具體的學(xué)習(xí)中，不斷的完善自身的知識(shí)建構(gòu)，學(xué)生不斷的更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，掌握小提琴演奏技巧的同時(shí)，也能解決在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。

（一）教學(xué)框架的構(gòu)建

教學(xué)框架是基于建構(gòu)理念的基礎(chǔ)上而設(shè)立的一種知識(shí)框架。從小提琴的學(xué)習(xí)中可以看出，小提琴的學(xué)習(xí)是由簡(jiǎn)到繁，由易到難的一個(gè)過(guò)程，也就是說(shuō)從最基礎(chǔ)的理論知識(shí)開(kāi)始到實(shí)踐練習(xí)，逐步擴(kuò)展。知識(shí)點(diǎn)掌握的同時(shí)再運(yùn)用到練習(xí)當(dāng)中，進(jìn)而讓學(xué)生全面掌握，這是小提琴教學(xué)的一個(gè)過(guò)程體系。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中便可以搭建這樣一個(gè)框架，從基礎(chǔ)理論出發(fā)，由低到高，進(jìn)而讓學(xué)生全面掌握知識(shí)點(diǎn)，并根據(jù)教學(xué)中的要求進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，這在小提琴的教學(xué)中有實(shí)際意義和作用。

（二）支架式教學(xué)方法

支架式教學(xué)方法在目前學(xué)生教學(xué)中符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，也能幫助學(xué)生有針對(duì)性的解決問(wèn)題，教師充分發(fā)揮自身的外部引導(dǎo)效果，讓學(xué)生能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步，學(xué)生也能在教師的指導(dǎo)之下不斷的構(gòu)建自身知識(shí)體系。在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，展開(kāi)教學(xué)，有效的引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架，尤其是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，將原本復(fù)雜的知識(shí)，選擇簡(jiǎn)單的方式進(jìn)行分解，讓學(xué)生更加容易理解，將這些知識(shí)融入到自身的框架中去，完成知識(shí)的構(gòu)建過(guò)程，讓學(xué)生在現(xiàn)有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。通過(guò)這種框架式的引導(dǎo)，學(xué)生能從原本的被動(dòng)獲取知識(shí)到完成主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程。例如，小提琴學(xué)習(xí)者如何在原有基礎(chǔ)的歌曲上加入自己的真實(shí)情感，根據(jù)學(xué)生的接受能力不同，為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)不同程度的學(xué)習(xí)框架。

（三）拋錨式教學(xué)方法

拋錨式教學(xué)也被稱為實(shí)例教學(xué)或基于問(wèn)題的教學(xué)。這種教學(xué)更加貼近現(xiàn)今學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。因?yàn)檫@種教學(xué)要求學(xué)生到實(shí)際的環(huán)境中去感受和體驗(yàn)問(wèn)題，而不是僅僅從教學(xué)者聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)介紹和分享。在實(shí)際的情景中一旦確立一個(gè)問(wèn)題，整個(gè)教學(xué)程度就被確定了，就像輪船到岸被錨固定不動(dòng)。拋錨式教學(xué)與情景地學(xué)習(xí)、情景認(rèn)知以及認(rèn)知的彈性理論有著密切的聯(lián)系。只是該理論更多運(yùn)用在技能基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)中。對(duì)于小提琴的學(xué)習(xí)中學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，教師作引導(dǎo)者幫助學(xué)生分析問(wèn)題從而尋找答案，例如，在指彈學(xué)習(xí)階段中教師可提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生回答并發(fā)現(xiàn)更多問(wèn)題的解決方法。以學(xué)生為主體培養(yǎng)學(xué)生自主分析和解決問(wèn)題的能力。從而大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)積極性。

（四）隨機(jī)教學(xué)方法

在之前的教學(xué)工作中，最為常見(jiàn)的狀態(tài)就是教師進(jìn)行小提琴曲目的示范，然后學(xué)生被動(dòng)的接受，按照曲譜的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，直至掌握，教師在外部進(jìn)行督促，學(xué)生只是反反復(fù)復(fù)的按照教師的要求進(jìn)行訓(xùn)練而已，這一教學(xué)方法很難促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)散，不利于培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。隨機(jī)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)隨機(jī)性，教師按照學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的不斷變化而做出不同的應(yīng)對(duì)措施。促進(jìn)學(xué)習(xí)者的能動(dòng)性和自主思考的能力。在教學(xué)中，教師結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行引導(dǎo)，針對(duì)小提琴曲目的差異，引導(dǎo)學(xué)生選擇合適自己的曲目，完成知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程，通過(guò)多途徑進(jìn)行挖掘，對(duì)于同樣的內(nèi)容，也會(huì)選擇不同的教學(xué)方法，讓學(xué)生能對(duì)于同樣的一首曲目，從不同方面的認(rèn)知與理解，例如，在能夠簡(jiǎn)單拉出一些曲目的同時(shí)可加入歌曲或情感部分，這樣能更好的保證在教學(xué)中尊重學(xué)生之間的個(gè)性差異，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況展開(kāi)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

四、總結(jié)

綜上所述，建構(gòu)主義理論在小提琴的實(shí)際學(xué)習(xí)中起著尤為重要的作用，傳統(tǒng)教學(xué)理念中教師很難對(duì)多位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及學(xué)習(xí)效果做到完美掌控，通過(guò)構(gòu)建教學(xué)框架，對(duì)教學(xué)有一個(gè)綜合性的把控，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也能做到實(shí)時(shí)了解，并通過(guò)拋錨式教學(xué)法，隨機(jī)教學(xué)法等大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)進(jìn)度，同時(shí)增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)小提琴教育的快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]李朝華.高校小提琴教學(xué)現(xiàn)狀與改革策略探討[J].北方音樂(lè)，2019，39（19）：172-173.

[2]程晶晶.談小提琴演奏和表演藝術(shù)的幾點(diǎn)意見(jiàn)[J].北方音樂(lè)，2019，39（19）：56，59.

[3]奚臨臨.小提琴教學(xué)中的音準(zhǔn)問(wèn)題研究[J].中國(guó)多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)（上旬刊），2019（10）：39-40，43.

作者簡(jiǎn)介：蘇伯英（1982—），男，吉林長(zhǎng)春人，吉林師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院小提琴教師。