林紅玲
摘 要:在高中教育階段,地理教學(xué)是其中的重要組成部分。而在教學(xué)過程中,如果教師能夠?qū)鹘y(tǒng)文化滲透到其中,不僅能夠使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到繼承,更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文先圍繞傳統(tǒng)文化在地理教學(xué)中的滲透意義進(jìn)行分析,然后就其在地理教學(xué)中的滲透策略進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:高中地理 傳統(tǒng)文化 滲透
在中華民族的發(fā)展過程中,傳統(tǒng)文化是其中的瑰寶,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。在高中地理教學(xué)中,將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)之中,能夠激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解?;诖?,圍繞傳統(tǒng)文化在地理教學(xué)中的滲透進(jìn)行分析具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、在高中地理教學(xué)中,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的主要意義
地理課程和地理教學(xué)內(nèi)容都蘊(yùn)涵豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。地理學(xué)科是進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要場(chǎng)所。但在實(shí)際地理教學(xué)中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地理教學(xué)是相分離的[1]。而把傳統(tǒng)文化與高中地理教學(xué)融合,有利于培養(yǎng)學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng),提升學(xué)生地理學(xué)科方面的品格和關(guān)鍵能力。有利于學(xué)生加深了解我國文化的傳承性,形成用家國情懷和世界眼光關(guān)注地方、國家和全球的地理問題及可持續(xù)發(fā)展問題的意識(shí)[2],增強(qiáng)民族自豪感。幫助學(xué)生樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
近年來各級(jí)各類的地理試題中也常以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中古詩詞或諺語為素材,考查學(xué)生對(duì)地理事物分布、地理概念的理解運(yùn)用。為了讓地理課堂更豐富多彩,更好的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實(shí)現(xiàn)地理育人目標(biāo),教師深入教研中學(xué)地理教學(xué)中與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合意義重大。
二、傳統(tǒng)文化在地理教學(xué)中的應(yīng)用分析
1.對(duì)地理教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘靈活運(yùn)用
地理學(xué)廣泛涉及自然科學(xué)和人文科學(xué),融自然性和人文性于一體,具有綜合性和開放性的特點(diǎn),蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化元素。如,物質(zhì)文化層面的中國古代耕作文化、南北方古民居和園林的不同文化特色、我國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)、名勝古跡等;精神文化層面的宗教文化、風(fēng)俗民情等[3]。
以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為背景材料的地理試題,遵循繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新的發(fā)展思路,注重考查傳統(tǒng)文化下所隱藏的地理知識(shí),因此在教學(xué)過程中,教師要對(duì)地理教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分挖掘和靈活運(yùn)用,適時(shí)將這些傳統(tǒng)文化融入教學(xué)之中,給課堂融入新的生機(jī)。如,在學(xué)習(xí)《太陽對(duì)地球的影響》中,了解古代史書上就有關(guān)于太陽黑子的記載,事實(shí)上,早在原始社會(huì)時(shí)期,我國古老的天文學(xué)觀察活動(dòng)便已萌芽,堯帝時(shí)代,便有專門的官員“觀象授時(shí)”。在《人類與地理環(huán)境環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展》學(xué)習(xí)時(shí),通過“釣而不綱,弋不射宿”《論語·述而》等傳統(tǒng)文化思想來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí),可持續(xù)發(fā)展思想在古代中國也有了科學(xué)的萌芽。在中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有保護(hù)生物“永續(xù)利用”的思想和封山育林定期開禁的法令;還有在秦墓中發(fā)掘的《田律》,清晰地體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的思想。這是中國和世界最早的環(huán)境法律之一。培養(yǎng)了學(xué)生得自信心和自豪感, 達(dá)到培養(yǎng)愛國主義情感和正確面對(duì)環(huán)境問題,走可持續(xù)發(fā)展道路謀求人地協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特色進(jìn)行教學(xué)
在地理教學(xué)中,教師可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,這樣更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。如,筆者所在單位為山東省武城縣第二中學(xué),一提到山東大家就會(huì)想到齊魯文化對(duì)中華文化形成的影響,就會(huì)想到孔孟、孔廟,泰山等等。在學(xué)習(xí)旅游資源知識(shí)時(shí),教師可以將當(dāng)?shù)氐囊恍┞糜尉坝^展現(xiàn)給學(xué)生觀看;還可以課前讓學(xué)生收集有關(guān)家鄉(xiāng)的資料,讓學(xué)生扮演游客、導(dǎo)游,分組介紹自己美麗的家鄉(xiāng),最后對(duì)學(xué)生的介紹情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這樣一來,課堂的氣氛就會(huì)非常的活躍,學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情也會(huì)更加的濃厚。
再有通過各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,營造傳統(tǒng)文化氛圍,使學(xué)生能更好地傳承先賢的道德精神,弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化傳統(tǒng)。如,筆者學(xué)校武城二中,在2019年4月19日進(jìn)行了武城縣遠(yuǎn)足研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生們不僅了解了家鄉(xiāng)悠久的歷史,輝煌的文化,還特別感受到了京杭大運(yùn)河文化的魅力。家鄉(xiāng)正在著力打造“生態(tài)運(yùn)河”,加強(qiáng)運(yùn)河文化建設(shè),通過在沿線修復(fù)、建設(shè)系列文化氛圍濃郁、特色突出的特色景觀,全力打造京杭大運(yùn)河“文化鏈”。
3.運(yùn)用傳統(tǒng)文化加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解
在高中地理學(xué)習(xí)中,有一些知識(shí)內(nèi)容較為復(fù)雜抽象,會(huì)阻礙學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。為此,教師可以將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)之中,以幫助學(xué)生更好的理解知識(shí)。例如,在講述到“地球運(yùn)動(dòng)”“常見的天氣系統(tǒng)”“農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇”等知識(shí)點(diǎn)時(shí),理論性實(shí)踐性較強(qiáng),許多學(xué)生很難理解,這時(shí)教師可以將“二十四節(jié)氣”融入教學(xué)之中[4]。指導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)和探究活動(dòng),不僅會(huì)讓學(xué)生耳目一新,還能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,進(jìn)一步感受到古代勞動(dòng)人民的偉大,提升他們的家國情懷。
結(jié)語
總之,高中地理教學(xué)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合,推動(dòng)了人才培養(yǎng)模式的改和創(chuàng)新,培養(yǎng)了學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,提升了學(xué)生的地理學(xué)科核心素養(yǎng);創(chuàng)新了教學(xué)方法和手段,提升教學(xué)效果。真正做到了“把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來?!?/p>
參考文獻(xiàn)
[1]朱貴秋.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)地理教學(xué)中的滲透策略研究[M].湖南師范大學(xué),2016.
[2]《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版),中華人民共和國教育部制定.
[3]尤玉秋.在地理教學(xué)中實(shí)施國學(xué)教育[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2009,11(3):72-73.
[4]李玉振.在高中地理教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的教育滲透探究[J].新課程(下),2018(05):227.