王申慧
【摘 要】 小廁所,大民生。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“廁所革命”的重要性。各地要以供給側(cè)改革要求規(guī)劃“廁所革命”。 公廁的建設(shè)和發(fā)展,使城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村環(huán)境變得更加整潔、衛(wèi)生,也推動(dòng)了生活觀念和環(huán)境意識(shí)的變革和進(jìn)步。廁所的清潔程度、環(huán)保程度,體現(xiàn)了人們的生活質(zhì)量與生活品味,也直接反映出一個(gè)地區(qū)、一座城市、一個(gè)國(guó)家的文化發(fā)展程度。加強(qiáng)健康文明的廁所文化建設(shè),使廁所這一傳統(tǒng)認(rèn)知中的“藏污納垢之地”,發(fā)展成為現(xiàn)今社會(huì)的文明之窗,一座城市文明程度的標(biāo)志,也是未來城市建設(shè)的必經(jīng)之路。
【關(guān)鍵詞】 廁所革命 旅游廁所 政府推動(dòng)
一、廁所的歷史與發(fā)展
廁,指正房的一側(cè)的空間,東漢許慎在《說文解字》中提到:廁,清也。廁所,又稱窖、茅房,文雅一點(diǎn)的叫洗手間、盥洗室?!段饔斡洝分袑O悟空戲之為“五谷輪回之所”。當(dāng)今社會(huì),廁所不僅是人們生活和健康所必須的基礎(chǔ)衛(wèi)生設(shè)施,也已成為現(xiàn)代文明發(fā)展的窗口。
有關(guān)廁所的文字記載,據(jù)《左傳·成公十年》寫到:“六月丙午,晉侯欲麥,……將食,張(腹脹),如廁,陷而卒。”講述的是:晉景公正準(zhǔn)備品嘗新麥,突然覺得肚子發(fā)脹,便去廁所大解,不慎跌進(jìn)糞坑而死。他很可能是歷史上第一個(gè)有文字記載的殉難于廁所的君主,“如廁”也成為中國(guó)最為文雅的方便用詞。
秦漢時(shí)期,廁所被稱為“廁”、“圊”、“溷”等,名稱眾多。東漢劉熙在《釋名》中解釋為:“或曰溷(hùn),言溷濁也,或曰圊(qīng),至穢之處,宜常修治使清潔,或曰軒,前有伏,似殿軒也?!狈从吵鰩驯黄毡槭褂??!颁恪痹瓕V肛i圈,兼豬圈與廁所兩重含義,《漢書》提到:“廁有豕群出?!碑?dāng)時(shí)為了節(jié)省飼料和生產(chǎn)更多肥料,便將廁所與豬圈修在一起。時(shí)至今日,我國(guó)農(nóng)村依舊存在此類廁所。
《三國(guó)志·吳志》中記載:在赤壁之戰(zhàn)中,黃蓋被箭射中,掉入水中,被吳國(guó)的軍人所救,但他們不知道這位將領(lǐng)是大名鼎鼎的黃蓋,便把他放在廁床中。所謂“廁床”《漢日大辭典》將其解釋為“廁所中的坐床”。是一種椅子形的便器,現(xiàn)今仍有一些地區(qū)使用。
現(xiàn)代廁所的空間形式和基本設(shè)施主要源自西方,距今大約4000年前的古希臘克里特島上,出現(xiàn)了有排水口、蓄水池的廁所。18世紀(jì)中葉,歐洲興起啟蒙運(yùn)動(dòng),廁所逐漸走向完善,干凈衛(wèi)生的廁所成為健康生活的必需品,衛(wèi)生間也逐漸與浴室相結(jié)合。2001年召開了第一屆“世界廁所峰會(huì)”,以后每年11月19日被定為“世界廁所日”。
二、旅游廁所發(fā)展現(xiàn)狀
旅游廁所是指建設(shè)在旅游景區(qū)內(nèi)的公共廁所,既具備傳統(tǒng)公共廁所的作用,也具備美觀的造型。景區(qū)的公共廁所,以及旅游集散地、游客中心、客運(yùn)站、服務(wù)區(qū)、餐館、其他旅游接待場(chǎng)所的公共廁所也包括在內(nèi)。旅游廁所主要具備以下特點(diǎn):一是明確區(qū)域。旅游廁所的區(qū)域明確性可分為外部和內(nèi)部空間的明確性。旅游廁所主要建設(shè)在旅游活動(dòng)場(chǎng)地。這就要求旅游廁所在設(shè)計(jì)、規(guī)劃的過程中顯示出一定的特色,通過道路設(shè)施的合理規(guī)劃,增加可發(fā)現(xiàn)性。此外,旅游廁所的使用功能也日益增加,內(nèi)部空間各區(qū)域的劃分也越來越明確,可有效緩解人口密度過大,從而提高廁所的使用效率。二是具備多種功能。旅游廁所作為旅游過程中不可缺少的基本要素,會(huì)直接影響游客的旅游體驗(yàn)。在未來的時(shí)間,游客會(huì)更加重視旅游廁所的文化功能和輔助功能,第三衛(wèi)生間的增設(shè)就是這一趨勢(shì)的產(chǎn)物,以后在廁所里閱讀書籍報(bào)刊、化妝和休息等現(xiàn)象也會(huì)相繼出現(xiàn)。多樣的功能性將是旅游廁所區(qū)別于其他公共廁所的重要標(biāo)志。三是與地方文化相融合。旅游廁所建設(shè)于著名景點(diǎn)之中,必然帶有這個(gè)地方的文化特征,是一座城市、一片區(qū)域的文化符號(hào),表現(xiàn)出一定的地域文化特色,是地方文化的象征要素之一。因此,作為游客旅游體驗(yàn)中的一部分,旅游廁所建設(shè)也應(yīng)該融入到當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和民俗風(fēng)情中去,注重視覺上的協(xié)調(diào)性和審美性。
三、政府如何推動(dòng)廁所革命
改善廁所衛(wèi)生狀況直接關(guān)系到我國(guó)人民的健康和國(guó)家環(huán)境的狀況,廁所革命,需要科學(xué)規(guī)劃,統(tǒng)籌協(xié)調(diào),合理布局,并積極采用新機(jī)制、新技術(shù)、新辦法。也需要出臺(tái)廁所在建設(shè)改造和監(jiān)督評(píng)級(jí)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),比如男女廁位比例的標(biāo)準(zhǔn)等。除了新建,要加快成立廁所開放聯(lián)盟、設(shè)立“第三衛(wèi)生間”。如今,第三衛(wèi)生間已成為越來越多景區(qū)的標(biāo)配。
(一)通過宣傳教育,加快舊有觀念的革新。
“廁所革命”的關(guān)鍵之舉,是要重新確立廁所文明,讓大眾重視現(xiàn)代的廁所文化。對(duì)此可采用以下具體措施:第一,政府需要了解和學(xué)習(xí)國(guó)外的廁所建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),旅游廁所在國(guó)外被稱為休息室和化妝室,名稱的變化可引導(dǎo)民眾對(duì)旅游廁所認(rèn)知功能產(chǎn)生變化。第二,媒體的宣傳和相關(guān)制度,可將文明如廁納入游客的出行教育中。第三,在相關(guān)考試中加入廁所文明的內(nèi)容,高等院校開設(shè)相關(guān)課程,科研課題立項(xiàng)中明確增加相關(guān)基礎(chǔ)理論研究及實(shí)踐應(yīng)用研究,培養(yǎng)相關(guān)人才。第四,借鑒外國(guó)文化,建立廁所博物館,開展旅游廁所相關(guān)方面的比賽等,讓公眾了解我國(guó)公共衛(wèi)生,廁所發(fā)展的歷史,教育和引導(dǎo)公眾。
(二)確立以政府主導(dǎo),市場(chǎng)化兼顧的發(fā)展模式。
旅游廁所不僅是國(guó)家公共服務(wù)設(shè)施中的一員,也是非常重要的地方基礎(chǔ)設(shè)施,政府可配置該項(xiàng)資源,因此旅游廁所的建設(shè)也應(yīng)該由政府來進(jìn)行主導(dǎo)。我國(guó)幅員遼闊、人口眾多,但是人均經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后,特別是我國(guó)中西部地區(qū),公共廁所的建設(shè)和維修需要巨大開支,政府難以完全為繼。為了讓旅游廁所建設(shè)資金持續(xù)供給,我國(guó)可借鑒歐美等國(guó)家的發(fā)展方式,開辟市場(chǎng)化道路,以商養(yǎng)廁。政府可制定相關(guān)旅游廁所建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),以及日常維護(hù)相關(guān)要求,將建設(shè)勸和管理權(quán)用外包的方式包給企業(yè)。旅游廁所人口流動(dòng)大、信息傳播廣,具有極高的商業(yè)價(jià)值,企業(yè)可通過商鋪、攤位和廣告等途徑來賺錢補(bǔ)充前期投資。更重要的是,引入市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),可以帶來更加具備特色的廁所文化,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合,讓旅游廁所實(shí)現(xiàn)服務(wù)型、功能型、文化型的發(fā)展方向,創(chuàng)新公共管理、服務(wù)模式,從而有效解決我國(guó)旅游廁所建設(shè)現(xiàn)狀中的“重建輕管”問題。
(三)出臺(tái)相關(guān)法律政策,開辟多種監(jiān)督渠道。
第一,政府需要出臺(tái)新形勢(shì)下適應(yīng)旅游廁所的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),反對(duì)奢華,發(fā)展實(shí)用、環(huán)保、衛(wèi)生、簡(jiǎn)約的廁所。第二,創(chuàng)新旅游廁所管理機(jī)制,將旅游廁所的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),游客如廁的滿意度標(biāo)準(zhǔn),引入相關(guān)景區(qū)的票價(jià)和等級(jí)評(píng)價(jià)中去,從而讓景區(qū)重視起旅游廁所的建設(shè)和管理。第三,監(jiān)督舉報(bào)渠道應(yīng)保持暢通,鼓勵(lì)媒體和民眾參與到監(jiān)督中來,及時(shí)解決游客投訴的相關(guān)問題。第四,聯(lián)通各區(qū)域廁所信息,建立全國(guó)旅游景區(qū)廁所信息資料庫,信息聯(lián)網(wǎng),可樹立優(yōu)秀典型,曝光不規(guī)范地區(qū)與不文明行為。此外,可動(dòng)員街道與景區(qū)周邊的具備公共服務(wù)功能的相關(guān)單位,讓其開放內(nèi)部廁所,供公眾和游客免費(fèi)使用,為旅游廁所革命創(chuàng)造良好的“軟環(huán)境”。
(四)注重媒體媒體引導(dǎo) 發(fā)揮宣傳教育功能。
一是做好輿論宣傳監(jiān)督工作。官方媒體存在更新不及時(shí)的問題。為此應(yīng)發(fā)揚(yáng)媒體平臺(tái)的宣傳作用和監(jiān)督作用,通過宣揚(yáng)報(bào)道一些建設(shè)不合理,管理不規(guī)范的旅游廁所,以及一些游客如廁的不文明行為,督促政府和公眾重視旅游廁所文化。二是相關(guān)媒體可定期對(duì)游客對(duì)旅游廁所的滿意程度進(jìn)行調(diào)查,并發(fā)布于公眾平臺(tái),了解游客感受,為旅游廁所的建設(shè)提供相關(guān)資料;發(fā)表相關(guān)文章,學(xué)習(xí)國(guó)外旅游廁所建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),了解國(guó)內(nèi)旅游廁所存在的關(guān)鍵問題,為中國(guó)旅游廁所的建設(shè)提供依據(jù)。
四、堅(jiān)持“廁所革命”,落實(shí)相關(guān)工作
廁所革命作為我國(guó)重點(diǎn)民生項(xiàng)目,當(dāng)下已邁入新的階段。根據(jù)廁所革命要求,各地旅游景區(qū)、街道辦事處等相關(guān)單位開展了以下工作:
(一)公共廁所改造。實(shí)施廁所改造,增設(shè)第三衛(wèi)生間,合理規(guī)劃男女廁位比例,注重考慮殘障人士、老人、小孩等特殊群體如廁問題。設(shè)置通風(fēng)換氣除臭系統(tǒng)、空調(diào)系統(tǒng)。
(二)完善公共廁所設(shè)備。配備智能感應(yīng)卷紙機(jī),不間斷提供衛(wèi)生用紙,增設(shè)滅蠅燈、噴香、綠色環(huán)保滅蟲蠅,消除廁所異味。部分蹲位增設(shè)扶手,并加強(qiáng)日常維護(hù),為殘障人士、老人、小孩提供人性化服務(wù)。
(三)強(qiáng)化日常管理服務(wù)。一是加強(qiáng)保潔員從業(yè)培訓(xùn),提高標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)水平,做到規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化。二是注重細(xì)節(jié),強(qiáng)化督查,多巡多看,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。三是強(qiáng)化宣傳教育,引導(dǎo)觀眾自覺愛護(hù)設(shè)施設(shè)備、環(huán)保節(jié)能,提高文明游覽意識(shí)。結(jié)合已啟動(dòng)的公共標(biāo)識(shí)提升工作,將增設(shè)醒目而不突兀的衛(wèi)生間標(biāo)識(shí)。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 孫楓、汪德根:“中國(guó)旅游廁所建設(shè)現(xiàn)狀與創(chuàng)新發(fā)展”,《資源與開發(fā)市場(chǎng)》,2016 年9月18日
[2] “以廁所革命發(fā)力旅游供給側(cè)”,《領(lǐng)導(dǎo)決策信息》,2017年4月第14期
[3] 丁偉:“廁所內(nèi)的歷史”,《大眾文藝》2008年11期