劉春杰
[摘? ? ? ? ? ?要]? 醫(yī)學(xué)是一門具有較強(qiáng)應(yīng)用性與實(shí)踐性的學(xué)科。在醫(yī)學(xué)教育中,理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)相輔相成,是不可分割的組成部分,發(fā)揮著同等重要的作用。對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)而言,不管是鞏固、補(bǔ)充與運(yùn)用知識(shí)及培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神,還是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)作風(fēng)與實(shí)事求是的態(tài)度,均發(fā)揮著十分重要的作用,應(yīng)予以高度重視。所以,在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,應(yīng)注重思政教育的滲透,明確滲透思政教育的必要性,進(jìn)而提出有效的滲透途徑。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué);思政教育;必要性;滲透途徑
[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2019)36-0082-02
近些年來,“立德樹人”理念在各院校教學(xué)中得到了廣泛普及,特別是習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!彼裕卺t(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)思政教育的滲透,以此培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)、道德品質(zhì),有效提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
一、醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透思政教育的必要性
隨著當(dāng)代醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展,醫(yī)學(xué)教育理念與模式也在不斷革新,醫(yī)學(xué)服務(wù)越來越注重人的生命質(zhì)量,并非單純的疾病治療,特別是針對(duì)醫(yī)患糾紛、辱醫(yī)傷醫(yī)等事件而言,醫(yī)學(xué)專業(yè)教師應(yīng)在教學(xué)中滲透思政教育,以此確保醫(yī)療工作有序進(jìn)行。由此可以看出,在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,加強(qiáng)思政教育的滲透十分必要,具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
(一)大學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要階段
隨著改革開放的不斷延伸,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不斷發(fā)展,各種思想文化互相交流,致使大學(xué)生價(jià)值觀念與思想信仰受到巨大的沖擊,促使學(xué)生價(jià)值取向越來越多元化,有些學(xué)生注重個(gè)人利益輕視國家集體利益,有些學(xué)生注重金錢輕視理想,有些學(xué)生注重奢侈享受輕視艱苦奮斗,有些學(xué)生重視知識(shí)才能輕視道德品質(zhì),這些都是必然會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象。為此,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要階段,必須加強(qiáng)思政教育的滲透,以此促進(jìn)學(xué)生健康成長。
(二)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的特點(diǎn)
醫(yī)學(xué)是一門具有較強(qiáng)應(yīng)用性與實(shí)踐性的學(xué)科。醫(yī)學(xué)院校學(xué)生經(jīng)常太過關(guān)注專業(yè)知識(shí)與技能學(xué)習(xí),進(jìn)而對(duì)醫(yī)生職業(yè)道德、人際關(guān)系交往、辯證唯物主義、愛國主義等人文教育不夠重視。所以,在教師教學(xué)過程中,不僅要注重專業(yè)知識(shí)的傳授,還要加強(qiáng)學(xué)生醫(yī)德的培養(yǎng),宣傳友愛奉獻(xiàn)、職業(yè)道德等內(nèi)容,以此樹立全心全意為患者服務(wù)的理念,成為具有高超醫(yī)術(shù)與高尚品德的醫(yī)學(xué)人才。
(三)醫(yī)學(xué)雙重屬性的特點(diǎn)
從醫(yī)學(xué)起源來說,首要條件就是仁術(shù),之后才是專業(yè)技術(shù),是一門具有自然科學(xué)性與人文社會(huì)性雙重屬性的科學(xué)。在人類醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程中,人文精神與人文因素發(fā)揮著十分重要的作用,很多偉大的醫(yī)學(xué)家不僅為醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),也都具有高尚的品德,比如,唐代的孫思邈,作為一名偉大的醫(yī)學(xué)家,其著作《千金要方》不僅是一部醫(yī)學(xué)專著,也是醫(yī)學(xué)史上論述醫(yī)學(xué)道德最早、最系統(tǒng)、最全面的著作。所以,在醫(yī)學(xué)教學(xué)中,不僅要注重學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),還要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,不斷提高醫(yī)療服務(wù)水平,為構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中思政教育的滲透途徑
(一)立足教育崗位,樹立思政教育意識(shí)
在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中,教師必須充分認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性,采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與技術(shù)手段有效滲透思政教育,樹立思政教育意識(shí),加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系,為更好地教書育人提供可靠保障。盡管醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容非常多,但關(guān)于思政教育的內(nèi)容明顯不足,無法直接正面地展開思政教育,然而延伸的教學(xué)內(nèi)容中涵蓋了很多德育素材,比如,醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)客觀規(guī)律的揭示與反映,充分融入了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與方法論的內(nèi)容,不需要另外增加教學(xué)內(nèi)容,自身就樹立了馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)。如人的客觀存在的觀點(diǎn)、世界是物質(zhì)的觀點(diǎn)、對(duì)立與統(tǒng)一的觀點(diǎn)、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)、真理是相對(duì)的觀點(diǎn)等,在教學(xué)活動(dòng)中,要求教師深入挖掘教材中德育素材,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)向?qū)W生普及辯證唯物主義教育,不斷提高學(xué)生理解,培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀與價(jià)值觀,同時(shí)不斷增強(qiáng)學(xué)生分析與解決問題的能力。
(二)遵循教育規(guī)律,探究思政教育途徑
在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透思政教育,必須有效規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容,制定教學(xué)目標(biāo),從而確保教育有效實(shí)施。培養(yǎng)學(xué)生思想品德素質(zhì)的影響因素非常多,并且十分復(fù)雜,致使思政教育形式與途徑多種多樣。在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,通過理論與實(shí)踐的探索,思政教育多采用多渠道互相滲透,以此取得良好的教育效果。在課堂教學(xué)中,教師可選擇醫(yī)學(xué)成就介紹與時(shí)事相結(jié)合的方法,以此確保課堂教育有效。在發(fā)生疫情的時(shí)候,教師應(yīng)加強(qiáng)防疫體系的建設(shè)、防疫藥品研發(fā)、醫(yī)務(wù)工作人員無私奉獻(xiàn)等內(nèi)容的講述,以此有效增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感,提高學(xué)生的職業(yè)自豪感。在實(shí)踐教學(xué)中,教師可對(duì)實(shí)驗(yàn)教材中包含的辯證因素進(jìn)行充分挖掘,從而加深學(xué)生對(duì)辯證唯物主義的理解。比如,人的生死,并非是聽從天命,而是人的存在是發(fā)展的。與此同時(shí),還應(yīng)對(duì)學(xué)生展開物質(zhì)兩面性的教育。除此之外,在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師還應(yīng)注重學(xué)生咨詢服務(wù)水平的提高,比如,在藥理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,可對(duì)“是藥三分毒”的理論進(jìn)行充分講述,拓展學(xué)生專業(yè)知識(shí)范圍,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透思政教育,是促進(jìn)學(xué)生不斷自我完善的重要過程,也是落實(shí)德育教育的重要所在。
(三)把握教學(xué)內(nèi)容,提高思政教育實(shí)效性
思政教育實(shí)效性就是教師通過一系列教學(xué)活動(dòng)及對(duì)教學(xué)方法的運(yùn)用,體現(xiàn)學(xué)生思想道德培養(yǎng)的實(shí)際效果。此種實(shí)際效果包括思政教育的內(nèi)在效果,即實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人思想道德素質(zhì)的培養(yǎng);也包括外在效果,即提高教師思想道德素養(yǎng),為社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)提供可靠保障。在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中,教師必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面掌握,這樣才可以確保思政教育的有效滲透。首先,教師可根據(jù)實(shí)驗(yàn)用品的合理取用,教育學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。在我國,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗都是民族傳統(tǒng)美德,在改革開放逐步深入的形勢(shì)下,人們生活水平越來越高,導(dǎo)致奢侈浪費(fèi)、相互攀比、講氣派等思想越來越嚴(yán)重,而節(jié)約被認(rèn)為是不體面、小氣。此種不正常的心態(tài)也被帶入校園,為此,在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,應(yīng)注重學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。其次,根據(jù)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的難度,培養(yǎng)學(xué)生意志力與毅力。實(shí)驗(yàn)教學(xué)本質(zhì)就是實(shí)驗(yàn)的嘗試性與復(fù)雜性,分為成功與失敗,受到很多因素的干擾。然而,失敗乃是成功之母,在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生克服困難,勇于面對(duì)失敗,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而取得成功,培養(yǎng)學(xué)生意志力與毅力。最后,加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)方法革新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)國家得以可持續(xù)發(fā)展的重要因素。在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要階段,教育改革面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,為了有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力,教師一定要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與積極性。在傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,主要就是依據(jù)教材實(shí)驗(yàn)步驟執(zhí)行,不需要學(xué)生動(dòng)腦思考,只要照著步驟操作即可,這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。所以,在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行有效革新,根據(jù)實(shí)驗(yàn)課題展開思考,提出新的操作方法,以此培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
三、結(jié)語
綜上所述,在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透思政教育,不僅是思政課教師與輔導(dǎo)員的工作,也是每位專業(yè)課任課教師的工作。對(duì)醫(yī)學(xué)院校來說,不僅要樹立和普通院校一致的人才培養(yǎng)目標(biāo),還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的醫(yī)務(wù)工作人員的責(zé)任。為此,在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師應(yīng)注重立足教育崗位,樹立思政教育意識(shí);遵循教育規(guī)律,探究思政教育途徑;把握教學(xué)內(nèi)容,提高思政教育實(shí)效性等途徑的實(shí)施,以此達(dá)到滲透思政教育的目的。
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◎編輯 陳鮮艷