姚靜文
摘要:近些年以來,人們對國學(xué)有了更多的認(rèn)識與了解,這也在一定程度上促進(jìn)了中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展與弘揚(yáng)。為了大力發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,幼兒園也出現(xiàn)了“國學(xué)熱”現(xiàn)象。伴隨著幼兒教育和國學(xué)教育的完善結(jié)合,幼兒國學(xué)教育得到了創(chuàng)新,方法與途徑也發(fā)生了創(chuàng)新與改變。摒除了以往“死記硬背”的方式方法,幼兒國學(xué)教育的方法更加趨于多樣化,這樣有利于推動幼兒國學(xué)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,有利于中華民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。本文主要研究了幼兒國學(xué)教育的開展策略,希望可以為相關(guān)教育工作者提供一定借鑒與參考,進(jìn)而有效地促進(jìn)幼兒國學(xué)教育工作的順利進(jìn)行。
關(guān)鍵詞:幼兒研究 中華民族 傳統(tǒng)文化 國學(xué)教育
中圖分類號:G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C 文章編號:1672-1578(2019)10-0224-01
中華民族傳統(tǒng)文化有著五千年的悠久歷史,思想和學(xué)術(shù)廣博精深。優(yōu)秀的中華民族文化是世界的瑰寶。在大力發(fā)揚(yáng)中華民族文化的同時,國學(xué)也日益崛起。各大高校紛紛舉行了誦讀國學(xué)經(jīng)典名著活動,國學(xué)的學(xué)習(xí)在各大高校中得以廣泛的開展。與此同時,國學(xué)也進(jìn)入了幼兒園與小學(xué)的校園。因為幼兒教育是孩子終身教育的基礎(chǔ),對幼兒開展良好的國學(xué)教育是必然的,是具有至關(guān)重要的意義與作用的,其不但發(fā)揚(yáng)與繼承了中華民族文化,而且還有利于幼兒的健康快樂成長與發(fā)展。
1樹立明確的教學(xué)目標(biāo)
國學(xué)就是指中華傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù),其中包括歷史學(xué)、文學(xué)、考古學(xué)以及哲學(xué)等多個方面。幼兒園在對幼兒實(shí)行國學(xué)教育時,千萬不要應(yīng)付了事,而是要對幼兒加以正確的引導(dǎo),循序漸進(jìn),不要偏離推行國學(xué)的正確方向與科學(xué)目標(biāo)。為了防止此現(xiàn)象的發(fā)生,幼兒園應(yīng)該明確國學(xué)教育的根本目標(biāo),即為:幫助幼兒感受中國傳統(tǒng)文化的精華,使得幼兒在潛移默化中傳承中華民族文化的優(yōu)良美德,進(jìn)而能夠更好地促進(jìn)幼兒全面發(fā)展,這也是幼兒園實(shí)行國學(xué)教育的目標(biāo)與意義。幼兒園推行國學(xué)教育可以彌補(bǔ)一般性教學(xué)的欠缺,進(jìn)而能夠有效地提高幼兒的全面發(fā)展,促進(jìn)幼兒的健康快樂成長。
2合理地選擇幼兒學(xué)習(xí)內(nèi)容
目前,很多學(xué)?;蛘呓逃龣C(jī)構(gòu)特別提倡讀經(jīng)運(yùn)動,誦讀的主要內(nèi)容有《老子》、《三字經(jīng)》以及《四書五經(jīng)》等。王財貴教授指出,諸子百家與四書五經(jīng)這些著作都是經(jīng)典中的精華,身為中國人首先要讀的就是《論語》這部經(jīng)典著作。但是這些經(jīng)典著作的內(nèi)容并不適合幼兒全部接受,劉曉東指出:這些經(jīng)典中有一部分封建君主專治的文化糟粕,比如,君則敬以及臣則忠等。隨著時代的改變,有些經(jīng)典中的許多內(nèi)容根本不適合現(xiàn)代社會。除了諸子百家外,國學(xué)還包括史學(xué)、哲學(xué)、禮俗學(xué)以及文學(xué)等多個方面,這些豐富多彩的國學(xué)內(nèi)容并非都適合幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)。中國現(xiàn)代哲學(xué)家張岱年說過:我們經(jīng)常講要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,那么應(yīng)該怎樣分辨?zhèn)鹘y(tǒng)美德的腐朽與優(yōu)良呢?如果優(yōu)良占1/3,那么腐朽占到2/3。所以,幼兒園要科學(xué)、合理地選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的國學(xué)內(nèi)容,這樣才可以使得幼兒對國學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,從而提高幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)的主動性與積極性,進(jìn)而提高幼兒教師的教學(xué)效果與教學(xué)質(zhì)量。
3采用合適的教學(xué)手段
目前,我國主要是以誦讀經(jīng)典為主開展國學(xué)教育,但是并不是所有國學(xué)都能夠進(jìn)行誦讀,比如,畫畫、書法等這些藝術(shù)。1988年6月,我國啟動了“中華古詩文誦讀工程”。由此以來,國學(xué)教育開展就是以讀經(jīng)為主,但是讀經(jīng)活動的開展恰恰偏離了初衷,運(yùn)用了強(qiáng)制灌入的方式,使得幼兒死記硬背國學(xué)內(nèi)容。所以,幼兒園應(yīng)該采用適合幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)的方法與手段。幼兒園推行國學(xué)教育,不但可以讓幼兒體會到我國悠久的歷史文化,也培養(yǎng)了幼兒熱愛祖國的思想情感,增強(qiáng)了愛國意識,提高學(xué)生的民族自豪感。通過對這些經(jīng)典內(nèi)容的了解與學(xué)習(xí),使得幼兒可以對中國歷史有了更深的了解,使其感受到了中國的強(qiáng)大力量,由此增強(qiáng)了幼兒作為中華兒女的自豪感。
4建立與家庭、社區(qū)合作的平臺
幼兒園與家庭、社區(qū)三者之間有著密不可分的關(guān)系,具有共同的目標(biāo)與方向。在幼兒園開展國學(xué)教育的過程中,家長要進(jìn)行積極的配合,社區(qū)要進(jìn)行大力的宣傳,這樣可以為幼兒園工作的順利開展提供很大的推動力,進(jìn)而使得教育工作能夠得以順利的發(fā)展,達(dá)到良好的效果。比如,幼兒園可以在所在的社區(qū)開展關(guān)于國學(xué)的互動與交流活動,這樣能夠增強(qiáng)幼兒園與社區(qū)的聯(lián)系,幼兒園要積極主動地與家長進(jìn)行互動與溝通,可以根據(jù)家長的反饋信息有效地開展教學(xué)活動。并且結(jié)合反饋信息及時地調(diào)整活動形式與活動內(nèi)容。當(dāng)幼兒園、家庭與社區(qū)三者建立密切的合作關(guān)系之后,才能夠有效地提高國學(xué)教育的意義與作用。所以,幼兒園應(yīng)該加強(qiáng)與家庭、社區(qū)的密切合作,努力獲得家庭與社區(qū)的積極配合與大力支持,搭建合作共育的有效平臺,充分地發(fā)揮國學(xué)教育的價值。
總而言之,在新形勢下,為了充分順應(yīng)時代的發(fā)展,為了充分滿足社會對人才的需求,那么幼兒園就有非常必要開展國學(xué)教育。這樣不但能夠發(fā)揚(yáng)中華民族文化,而且還培養(yǎng)了幼兒文化素質(zhì)與道德品質(zhì)。然而,幼兒園的國學(xué)課程要有一定的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,因為幼兒的接受能力有限,理解能力非常差,所以什么內(nèi)容適合幼兒、應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)等,這些都需要制定一個相應(yīng)的課堂活動體系。幼兒園的國學(xué)教育不能過于復(fù)雜化、小學(xué)化與盲目化。要對國學(xué)教育的內(nèi)容與方法手段等進(jìn)行科學(xué)、合理的選擇,只有如此,才可以有效地促進(jìn)幼兒國學(xué)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。