中國珠寶首飾工藝最高水平

見素

[摘要]今天來探討一下代表中國首飾工藝最高水平的——點翠。由于近幾年來，隨著清宮戲的熱播，點翠工藝讓人感到神秘。因此，對中國傳統(tǒng)珠寶文化的研究和探索越來越重要。設(shè)計師們在模仿外來文化風格一段時間后，開始逐漸認識到回歸本國文化的重要性。對點翠傳統(tǒng)工藝的文化、特點進行一些探討。

[關(guān)鍵詞]中式首飾工藝;點翠;傳承

一、引言

（一）研究背景

前陣子京劇演員“曬”點翠頭面的事件在網(wǎng)上引起了爭論，而風靡一時的電視劇《宮心計》開頭就以一支“鳳凰朝日”的金釵為主題，提到了首飾中的“點翠”工藝。

事實上，真正的“點翠”不是在羽毛上附加一些珠寶。而是以翠羽為主，以珠寶為輔，對金銀首飾進行美化。

用“點翠”技術(shù)制作的首飾色澤光亮，不褪色?！包c翠”技術(shù)始于漢代，在清代的繁榮時期達到了頂峰?；ńz為胎，翠羽為形，精心制作出圖案。這些圖案通常被珍珠、玉石和其他珍貴的材料環(huán)繞，優(yōu)雅而高貴。

本文將借助當前點翠工藝的背景，對當前珠寶首飾中的點翠工藝進行進—步的研究。

（二）研究目的

由于翠鳥稀少，又是國家二級保護動物，加上能夠操作點翠工藝的師傅少之又少。1936年中國最后一家點翠工廠因為材料稀缺而倒閉，直到近幾年，不屬于保護動物的翠鳥品種之一的白胸翠鳥的發(fā)現(xiàn)解決了原材料問題，這個中式珠寶工藝里最復雜、技術(shù)要求最高的工藝才漸漸走入大眾視野。在此之前，市面上多會用染色鵝毛或者藍色緞帶來模仿制作點翠，其被稱為仿點翠，如果不是了解此工藝，仿點翠足以以假亂真。

（三）研究意義

1.理論意義

點翠工藝漂亮，但嬌氣、易損，所以點翠耳墜上的翠羽不脫落的并不多見，主要是點翠工藝品保護十分不易。佩戴時不僅要格外小心，而且每次用后都要妥善地放到盒子里，要做到不碰磨、不暴曬、不沾水，才能保存完整，不掉不脫。所以，現(xiàn)在可見的老點翠飾品，品相完好無損的便可視為絕佳點翠。但是老點翠工藝和當前的動物保護觀念有一定的沖突與矛盾，在一定程度上這種工藝不利于保護國家級保護動物翠鳥。因此本文將在當前點翠工藝的流程、現(xiàn)狀以及點翠工藝的分類等多個方面，對當前的珠寶首飾點翠工藝進行進一步的分析與整理，進而對點翠工藝的傳承與發(fā)展起到促進作用。

2.現(xiàn)實意義

在現(xiàn)代生活服務(wù)中，傳統(tǒng)工藝比較發(fā)達國家財團的實踐值得我們從非繼承項目的一部分中學習，因此從現(xiàn)實意義上來講對點翠的研究能夠促進我國珠寶藝術(shù)的發(fā)展與傳承。

二、相關(guān)理論基礎(chǔ)

（一）“點翠”的歷史起源

1.翠的起源點

翠，即翠羽，翠鳥之羽。點翠是中國傳統(tǒng)金屬工藝和羽毛工藝的完美結(jié)合。首先，黃金或其他金屬甚至是紙?zhí)ィ挥脕碇圃觳煌瑘D案的底座，翠鳥背部和頸部明亮的藍色羽毛被底座小心翼翼地包圍起來，制成各種首飾器物。

這種工藝最早出現(xiàn)在漢魏時期，梁簡文帝蕭綱云“誰家總角歧路陰，裁紅點翠愁人心”，就已出現(xiàn)“點翠”的名稱。從技術(shù)角度來看，傳統(tǒng)金屬和羽毛技術(shù)的結(jié)合是首飾制作的輔助類型，一種鑲嵌技術(shù)。1936年，最后一家點翠工廠關(guān)閉，但翠鳥這種動物并沒有消失。事實上，到目前為止，點翠工匠使用的一些零散翠鳥羽毛來自越南、柬埔寨等東南亞國家。

翠鳥已經(jīng)絕跡或是活體拔毛的民間傳說，隨著大量清官戲的熱播，在網(wǎng)絡(luò)上流傳的熱度有增無減。制作點翠一定要活拔羽毛——說實話這個說法從來沒有被證實過，有時候感覺是為了襯托點翠珍貴的一種說辭。在現(xiàn)實銷售中被問得最多的問題是：“翠鳥不是保護動物么？你們所用的翠鳥羽毛是其他羽毛染色還是違法捕殺的翠鳥羽毛，這點必須要澄清?！?/p>

我們現(xiàn)在所用的翠鳥羽毛都是從東南亞合法進口的白胸翠鳥羽毛。翠鳥是一種鳥類的統(tǒng)稱，里面分了很多品種——冠翠鳥、斑魚狗、比島仙翡翠、扁嘴翡翠、大魚狗、粉頰小翠鳥、鸛嘴翠鳥等。舉個最易懂的比喻：以前用的翠鳥羽毛就好比鵝類里面天鵝的羽毛，現(xiàn)在所用翠羽就好比普通家鵝的羽毛，但是都是真正的鵝毛。

羽毛可以顯示不同的顏色樣本，如蕉月、藏青，這取決于不同的部分和技術(shù)。此外，鳥毛的自然紋理和神奇的色彩使整個作品更加豐富多彩，充滿變化。這一技術(shù)在清末民初被燒藍技術(shù)所取代。

點翠工藝品是國內(nèi)傳統(tǒng)的金銀首飾工藝品。它是珠寶制作的第二種類型。通過添加點翠工藝制成的珠寶具有良好的光澤和多彩的顏色，但點翠工藝品在佩戴中顏色會隨著時間的推移而迅速褪色。在清朝康熙、雍正和乾隆時期，點翠工藝的發(fā)展達到頂峰。

2.點翠的歷史

始于漢代的點翠工藝在乾隆年間發(fā)展到巔峰。由于翠羽很難保存，所以還沒有發(fā)現(xiàn)有實物從古代留存下來。但是元代皇后像姑姑冠上的裝飾，也是在青色基調(diào)飾物上綴以珍珠，或即文獻中的“鋪翠”。

考古學中明確提到的有翠羽裝飾的物品是蘇卅I吳張士誠母曹氏墓里出土的金冠，對其的描述為“薄黃絲綢被孔雀綠頭蓋住”。

（二）“點翠”的含義

也許這是世界上唯一一種將生物之靈（羽毛）與器物之美（金銀器）結(jié)合起來，又結(jié)合得如此天衣無縫的首飾工藝。這種首飾工藝在中國傳統(tǒng)的首飾制作中扮演著重要的角色。在很長的一段時間內(nèi)，點翠首飾是一種身份和地位地象征，深受達官貴族的喜愛。點翠的含義，我們可以簡單地概括為：點翠工藝是中國一項傳統(tǒng)的金銀首飾制作工藝，它結(jié)合了中國的金屬工藝和傳統(tǒng)的羽毛工藝，使用珍貴稀有的翠鳥羽毛貼于金銀制品之上，極耗時耗力。

（三）“點翠”的特征

點翠工藝通常不會單獨出現(xiàn)，它們通常由金銀絲、珍珠、寶石等制成。為了展示翠鳥羽毛最耀眼的顏色，制作它們的工匠必須仔細設(shè)計頭飾的形狀。幾乎點翠工藝中的每個部分都有不同的顏色，這取決于觀察者和羽毛的相對位置、光照和背景顏色以及其他因素。實驗表明，當觀察者面對光源時，羽毛會呈現(xiàn)出深色，如靛藍和藍色。然而，如果觀察者背對光源，羽毛會呈現(xiàn)較淺的藍綠色和綠色，為了在穿著后達到最明亮的效果，設(shè)計師需要考慮點狀綠色的平面圖案，設(shè)計好模型之間的角度，使其互相匹配，互相照亮。

三、點翠工藝的分類

1.硬翠

硬翠是指翅膀上和尾巴上的羽毛，其中又因翅膀上的羽毛面積較大而較常用，因為每只翠鳥翅膀上差不多有八根羽毛可以用，所有又叫八大條。

雖說有八根大羽毛但可用部分很少。硬翠的特點是肌理明顯，光澤感強，質(zhì)感粗些，硬翠多用剪和貼的手法，因為硬翠翅膀部分的硬度適合裁剪成片的形狀，點到胎底上。硬翠一般很平整，呈片狀。

2.軟翠

軟翠指翠鳥脖子上和背部的最鮮亮的絨毛，一根羽毛就只有尖尖上的一點可用，所以價格會更貴些，制作的時候幾乎是一根根點的，更加考驗功夫。軟翠的質(zhì)感更加細膩。但是不完全代表軟翠首飾等級就會比硬翠高一些，欣賞一件點翠首飾還要看它的整體氣質(zhì)和整個工藝難度。制作軟翠時先用溫水將特制的膠熔化，涂在翠羽的背面，這種手法叫定膠，待膠水全部干了后再進行點翠。軟翠質(zhì)地柔軟，面積較小所以多用點的手法。一般軟翠更貴一些，質(zhì)感更細膩一些。

四、點翠的工藝流程

（一）點翠胎底制作歷程及分類

一般點翠胎底除了常見的金銀銅等金屬質(zhì)地的，還有一種是非常特別的是點在紙?zhí)ド系摹楹螘c在紙?zhí)ド?？因為紙?zhí)ケ容^輕巧，容易固定。所以不是說紙?zhí)サ膬r值就不如金屬胎底，看一件點翠藝術(shù)品是否有價值，要從各個方面整體來判斷。

金屬花絲胎底的制造要注意光滑無明顯焊點，因為翠羽柔軟單薄，若是胎底凸起會影響最后的成品效果。

點翠胎底制作主要有以下幾個步驟：掐絲、拗絲、焊接、裁剪、打磨、酸洗、超聲波、拋光、電鍍、成品。

（二）點翠工藝

硬翠制作制造時要極其小心，將翠毛裁剪或者排列成與胎底契合的形狀一點點移到金屬胎上，不能有一點偏差，需要一點點的制造。胎底上的翠羽完全固定后，有些還會有刮青的工序，即用瑪瑙刀以30度角輕輕地刮翠羽表面使它從藍色變成紫色。

1.點翠膠的制作

將魚鰾、明膠泡在冷水中至完全漲開，一般泡一個晚上的時間，然后將多余的冷水倒掉，放入小碗中隔水加熱，將魚鰾溫化，中間發(fā)現(xiàn)膠太黏稠了可加些水調(diào)稀。把藥店買來的白芨打磨成粉，加水熬煮成膠水狀，再將煮好的液體過濾殘渣。定軟翠時只用明膠，將溫化的明膠，涂在軟翠羽毛的背面然后將羽毛平整地貼在不干膠上，魚鰾、白芨、蜂蜜比例大概1：1：1.5。

2.點翠的工藝流程

點翠工藝主要應(yīng)用于頭部的珠寶首飾，將白玉、鹿膠、蜂蜜等天然材料與金、銀等貴金屬相結(jié)合，制成裝飾品。

首先是翠羽的采集與篩選，為了不損害翠羽的自然顏色，翠羽的采集只能人工進行。在分離翠鳥的羽毛時需要熟練的技術(shù)，有時，為了達到最佳的顏色效果，新鮮的翠鳥羽毛也被用作加工材料。同時，這個過程對選擇“材料”有嚴格的要求。由于單個翠鳥背部柔軟的綠色（青綠色）羽毛的產(chǎn)量非常低，因此工匠必須根據(jù)經(jīng)驗選擇和使用彼此顏色非常相似的羽毛。一般來說，工匠會選擇3厘米長的青綠色羽毛作為統(tǒng)一的標準，硬翠通常長10厘米，這個長度標準本質(zhì)上是成熟的翠鳥身體頭部的標準長度。

點翠工藝不使用現(xiàn)代強力膠，它會破壞點翠顏色的美麗和清潔，所以只有鹿膠、皮革膠等膠水才能使用。清晰的線條、均勻的顏色和光彩、有序的方向布局、胎底和翡翠之間的緊湊結(jié)合是工匠必須掌握的關(guān)鍵點。

五、點翠工藝的傳承與發(fā)展

目前在全國范圍內(nèi)，熟練掌握點翠工藝的工藝傳承人寥寥無幾，而傳承人的工藝活動僅僅局限在古玩市場暗流下的“老活”修復等活動中。除了上述表象因素外，現(xiàn)代生活方式的改變使傳統(tǒng)首飾遠離了我們的日常生活，使點翠工藝賴以存在的生存土壤缺乏補給。

作為一位點翠手工藝從業(yè)者對其遺產(chǎn)和發(fā)展提出了兩個建議：一個是進行點翠工藝的深入挖掘，深入保護，特別重視這一工藝的保護和傳承。第二個是翡翠附加工藝的重新設(shè)計，再現(xiàn)了點翠的美好。創(chuàng)新點翠工藝，首先要做的是找到替代材質(zhì)。

歲月如梭，回首看，點翠的美已經(jīng)流傳了千年，而不失其光彩，它沒有隨著時間的輪轉(zhuǎn)而消逝，沒有隨著材料的限制而斷流。這背后是無數(shù)手工藝者的辛勤付出，他們用一代代的傳承，把傳統(tǒng)文化的美展現(xiàn)了出來，延續(xù)了下來。