尤蕾
轉變理念 城市管理不只是政府的職能,市場、社會都要參與進來,從“旁觀者”“批判者”轉為“參與者”“建設者”。
早在春秋時代,老子提出的“政善治,事善能”就表達了國家“善治”的境界與觀念。從“管”到“治”已經(jīng)成為全球政府治國轉型的大趨勢。黨的十八屆三中全會公報中,提到“治理”9次,全會通過的《決定》中則至少23次提到了“治理”一詞。黨的十九大上,習近平總書記明確提出,打造共建共治共享的社會治理格局。加強社會治理制度建設,完善黨委領導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會治理體系,提高社會治理社會化、法制化、智能化、專業(yè)化水平。
城市,作為國家重要的組成細胞,正逐漸進入現(xiàn)代化治理時代。
作為國家重要組成部分的城市,是集政治中心、經(jīng)濟中心、文化中心于一體的龐大載體,城市治理現(xiàn)代化,無疑是推動國家治理邁向現(xiàn)代化的內(nèi)在動力。城市管理與城市治理,雖有一字之差,但本質(zhì)都是處理城市與市民的關系。然而,恰恰是這一字之變,卻折射出了城市與市民之間關系的大變化與時代的進步。
何為現(xiàn)代化城市治理?對此,原秦皇島市社科聯(lián)主席盧愛兵認為,現(xiàn)代化的城市治理理念主要包括:政府、公共機構、組織和個人要形成“我們”的理念;要體現(xiàn)科學化、規(guī)范化、程序化和法治化的理念;要體現(xiàn)提高市民素質(zhì)和增加人民福祉的理念。
城市現(xiàn)代化治理的內(nèi)涵之一“我們”這個理念,實際上與黨的十九大報告強調(diào)的“實現(xiàn)政府治理和社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動”相吻合。千年古鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)借助世界互聯(lián)網(wǎng)大會召開之機,培養(yǎng)了一支數(shù)千人的“烏鎮(zhèn)管家”隊伍,既充分發(fā)揮了本地人熟悉環(huán)境的優(yōu)勢,又有效降低了行政管理成本,讓社會治理更加完善有效。與其異曲同工的是成都市青羊區(qū)少城街道,在推進背街小巷綜合整治時設置“管理街長”,讓群眾作為環(huán)境監(jiān)督員參與整治。
以小窺大。顯然,與主體一元化為特征的管理相比,治理的主體除了黨和政府有關部門,還切實考慮到了居民的現(xiàn)實需求與作用,更為多元。當然,除了黨和政府有關部門、民眾之外,社會組織也是一股不可忽視的力量。
在推進社會綜合治理的實踐過程中,各地社會組織不斷總結經(jīng)驗、推陳出新、大膽嘗試,逐漸探索出諸多地方樣本。廣東省汕頭市研究探索成立“城鄉(xiāng)社區(qū)社會組織聯(lián)合會”,以此構建基層社會組織發(fā)展的組織管理體系,整合社區(qū)社會資源,拓寬社會參與社區(qū)治理渠道。湖北省積極推動社區(qū)公益創(chuàng)投活動,并由城市社區(qū)逐步向農(nóng)村拓展,不斷促進社區(qū)工作者專業(yè)化,培育社區(qū)社會組織,推進城鄉(xiāng)居民自治,探索出一種融入式“三社聯(lián)動”機制。
對此,盧愛兵提到,城市治理的核心是價值構建,要建立植根于市民內(nèi)心的價值認同,要體現(xiàn)平等和尊重的主體價值觀,要廣泛吸納社會多元主體,傾聽群眾聲音,讓更多社會力量從“旁觀者”“批判者”轉為“參與者”“建設者”,讓“他們”成為“我們”,形成價值趨同、目標一致的共同體。
進入移動互聯(lián)網(wǎng)時代后,現(xiàn)代科技成果融入城市治理之中是應有之義。讓生活更美好,是城市現(xiàn)代化治理的目標,當然,也是科技帶給人們的紅利。近年來,各地依托大數(shù)據(jù)和信息技術的發(fā)展打造智慧城市,就是科技在城市現(xiàn)代化治理升級中的成果。隨著信息技術的發(fā)展,智慧城市將從“找政府辦事”走向“政府主動服務”的新時代。
近年來,國務院陸續(xù)發(fā)布了加強“互聯(lián)網(wǎng)+政務”建設部署以及一系列政策文件,為城市現(xiàn)代化治理提供了政策保障。多地陸續(xù)推出了政務APP、新媒體、云平臺、大數(shù)據(jù)平臺、微信服務、便民服務終端、小程序等多種應用模式,覆蓋了城市管理、公安、審批、信用、交通、金融、社保醫(yī)保、教育、稅務、國土、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、商事服務、居住等多個領域。
作為先試先行的社會治理創(chuàng)新樣本,浙江省衢州市的做法特別亮眼。衢州提出全面提升基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化,全力打造“中國基層治理最優(yōu)城市”。做深做好“互聯(lián)網(wǎng)+政務服務”“黨建+基層治理”兩大文章,通過“制度設計+技術支撐”,著力構建以“四大五加”(大黨建統(tǒng)領、大聯(lián)動治理、大數(shù)據(jù)應用、大融合推進,“網(wǎng)絡+網(wǎng)格”“線上+線下”“制度+技術”“公轉+自轉”“共性+個性”)為主要內(nèi)容的體系架構和“主”字型運行架構,加快形成執(zhí)法管理服務“三位一體”、自治法治德治“三治融合”、人防物防技防“三防齊抓”、共建共治共享“三共并推”的基層治理新格局。
放眼全國,遼寧省沈陽市推出智慧社區(qū)建設實施方案,廣東省深圳市確定了智能交通總體框架,廣東省中山市公安局建設“智慧公安”,貴州省貴陽市設置政務服務網(wǎng)企業(yè)及個人專屬網(wǎng)頁平臺,上海市徐匯區(qū)推出24小時不打烊政務服務,福建省廈門市推出“家住廈門”智慧小區(qū)共治平臺……都在通過各種形式不斷提升城市治理水平。
對于時下流行的大數(shù)據(jù)在社會治理中的作用,中國行政體制改革研究會常務副秘書長、中山大學兼職教授王露曾經(jīng)發(fā)表過題為《大數(shù)據(jù)推動城市治理變革 塑造城市美好未來》的演講,其中提到“運用大數(shù)據(jù)提高政府治理能力的潛力無限”,在王露看來,大數(shù)據(jù)的應用能夠揭示傳統(tǒng)技術方式難以展現(xiàn)的內(nèi)容,極大提升政府整體的數(shù)據(jù)分析能力,為有效處理復雜的社會問題提供新的技術手段。
北京市朝陽區(qū)高井村就利用“智慧高井”大數(shù)據(jù)平臺走出了社會治理的特色之路?!爸腔鄹呔贝髷?shù)據(jù)平臺中有一個最受當?shù)匕傩諝g迎的板塊——“健康高井”,實現(xiàn)了村民歷年健康體檢數(shù)據(jù)的全面分析,可供村民隨時查看。浙江則利用大數(shù)據(jù)技術創(chuàng)建了首個省級商務信用公共服務平臺試點——浙江省商務信用公眾服務平臺。
隨著城鎮(zhèn)化的過程加快,一個“城市中國”時代正在到來。正是因為快速城市化,城市發(fā)展中面臨的問題與挑戰(zhàn)越來越多,給城市治理帶來諸多現(xiàn)實困境。正如北京大學城市治理研究院副院長周紅云所說,當前城市治理現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為——在城市治理主體上,社會發(fā)育不足、城鄉(xiāng)主體發(fā)展不均衡;在城市治理結構上,政府強、市場和社會力量弱;在城市治理方式上,行政強、法治弱、參與少。
周紅云認為,城市治理的未來趨勢要注重價值引領,讓城市更美好。更新城市管理理念,城市權力從“政府本位”轉向“社會本位”,城市管理不只是政府的職能,市場、社會都要參與進來。改變管理方式,寓管理于服務之中,從剛性向柔性管理轉變,從靜態(tài)向動態(tài)轉變。要加強法治,從行政主導向依法治理轉變。
現(xiàn)代城市的治理必須是依法治理,這也是依法治國的要求。2015年11月9日,中央全面深化改革領導小組第十八次會議上審議通過了《關于深入推進城市執(zhí)法體制改革改進城市管理工作的指導意見》。習近平總書記特別強調(diào):“推進執(zhí)法體制改革改進城市管理工作,要主動適應新型城鎮(zhèn)化發(fā)展要求和人民群眾生產(chǎn)生活需要,以城市管理現(xiàn)代化為指向,堅持以人為本、源頭治理、權責一致、協(xié)調(diào)創(chuàng)新的原則,理順管理體制,提高執(zhí)法水平,完善城市管理,構建權責明晰、服務為先、管理優(yōu)化、執(zhí)法規(guī)范、安全有序的城市管理體制,讓城市成為人民追求更加美好生活的有力依托。
以人為本、科學管理,依舊是現(xiàn)代城市治理所要遵循的重要原則。這也是不少城市屢屢提出精準治理的原因之一。城市治理拿出“繡花”的功夫進行精細化科學治理,實現(xiàn)城市管理縱向到底、橫向到邊、全覆蓋、無盲區(qū),從而使城市服務與群眾日常生活所需精準對接,讓人們享有更多獲得感。