論閱讀對(duì)作文的促進(jìn)作用及其方法

湯 杰

作文教學(xué)一直以來就是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一大難題，要解決這一問題必須遵循語(yǔ)文學(xué)教學(xué)內(nèi)在規(guī)律，并輔之以有效的教學(xué)方法，只有這樣，才能真正破解語(yǔ)文教學(xué)的這一大難題。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科相比有自己獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)，單純靠大量的訓(xùn)練刷題是不夠的，它還需要積累和感悟，沒有豐富的積累與感悟，要想寫好作文是不可能的。所以在教學(xué)過程中，教師要多一些微觀的指導(dǎo)，充分教材的例子作用，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多背，多積累感悟，讓自己的內(nèi)心世界豐富起來，只有這樣，學(xué)生寫好作文才能水到渠成。

一、學(xué)習(xí)作文要先學(xué)會(huì)閱讀，在讀中積累寫的知識(shí)

閱讀是寫作的基礎(chǔ)，這是大家公認(rèn)的一個(gè)共識(shí)。語(yǔ)文教材有著非常豐富的文章例子，在教學(xué)時(shí)，教師要充分發(fā)揮這些例子的示范作用。在閱讀時(shí)，教師不但要教會(huì)學(xué)生分析理解文章，了解文章的立意、構(gòu)思、章法、語(yǔ)言等，而且要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)著模仿這些范文，嘗試進(jìn)行作文寫作。

在閱讀時(shí)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀懂作者、讀懂自己。讀懂作者，是要充分了解作者的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作規(guī)律、創(chuàng)作構(gòu)思、語(yǔ)言風(fēng)格；讀懂自己是要在讀的過程中，逐漸尋找到適合自己的寫作內(nèi)容與寫作方式，并開發(fā)出屬于自己的表達(dá)風(fēng)格。

閱讀是吸收，是語(yǔ)言內(nèi)化的過程。要提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，首先必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累大量的語(yǔ)言素材，只有通過大量的閱讀，學(xué)生的語(yǔ)言感知能力才能得到提升。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“咬文嚼字”的基本方法，學(xué)會(huì)對(duì)文本進(jìn)行細(xì)致的語(yǔ)言分析，從課文例子中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的秘密，從而熟練掌握運(yùn)用語(yǔ)言的奧秘。

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”朗讀是理解文章、形成語(yǔ)感極其有效的一種閱讀方法，這種較為傳統(tǒng)的閱讀方法在近些年的教學(xué)實(shí)踐中受到了冷遇，這是對(duì)新課程改革的一種誤解與偏見。朗讀對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)來說是一種極為有效的方法，它可以幫助學(xué)生形成敏銳的語(yǔ)感能力，并積累大量的語(yǔ)言材料。教師在朗讀指導(dǎo)中，要教會(huì)學(xué)生一些閱讀的基本方法和技巧，讓學(xué)生知道如何斷句，朗讀中的停頓、重音、速度、音調(diào)的高低等，然后逐漸過渡到有感情地進(jìn)行朗讀，在朗讀過程中揣摩作者所要表達(dá)的情感，從而進(jìn)入文本設(shè)置的具體情境中去，以便更好地理解和體悟作品的情感內(nèi)涵。同時(shí)在朗讀過程中，教師要根據(jù)朗讀的要求設(shè)置一些具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生有明確的目的，不是泛泛地進(jìn)行朗讀。還可以借助多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一些閱讀情境，讓學(xué)生隨境入情，既能幫助學(xué)生理解作品，又能豐富學(xué)生的精神世界。

熟讀成誦是理想的閱讀狀態(tài)，中學(xué)時(shí)期正是人的記憶力最旺盛的時(shí)期，通過長(zhǎng)期大量的閱讀，可以讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言材料，心理學(xué)研究表明，一個(gè)人的智力成長(zhǎng)水平與其語(yǔ)言積累有直接的關(guān)系，一個(gè)人的詞匯量越豐富，其智力發(fā)展就越充分。在大量具體語(yǔ)言材料的刺激下，學(xué)生自然會(huì)潛移默化地體悟到文章的謀篇布局、遣詞造句等方面的知識(shí)，并形成對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的一些直覺印象，這樣，學(xué)生在寫作時(shí)，平時(shí)積累的這些語(yǔ)言材料就會(huì)自然而然地涌現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中，使學(xué)生的寫作變得輕松自如、有如神助，這些都有助于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成。

二、以閱讀促進(jìn)寫作必須采用有效的閱讀方法

既然閱讀對(duì)寫作有著至關(guān)重要的影響，那么在閱讀過程中，我們要注意哪些問題才能有效促進(jìn)寫作，或者說，我們采用什么樣的閱讀方法，才能對(duì)寫作形成強(qiáng)有力的支持呢？筆者以為，我們可以從以下幾個(gè)方面入手。

1.得意

語(yǔ)文教材中有著大量的經(jīng)典作品，這些作品之所以能“流芳百世”，語(yǔ)言形式的優(yōu)美只是一種外在指征，其內(nèi)在的指征是因?yàn)樽髌返闹髦純?nèi)涵，這些主旨內(nèi)涵代表了人類社會(huì)生活的“普適價(jià)值”，因此獲得了世人的認(rèn)可和贊同。這些主旨內(nèi)涵對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極健康的世界觀、人生觀有著十分重要的作用，同時(shí)對(duì)學(xué)生寫作時(shí)的審題立意也有著非常重要的指導(dǎo)意義。教師在閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行充分的理解與把握，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供強(qiáng)有力的精神支撐。在教學(xué)時(shí)，教師也不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的講解，而是應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，組織學(xué)生自主閱讀，主動(dòng)質(zhì)疑，讓學(xué)生通過自己的思考，對(duì)作品作出富有個(gè)性的解讀。只有經(jīng)過這樣的過程，學(xué)生才能在閱讀中逐步建立起自己對(duì)社會(huì)生活的信念，這樣就很好地解決了學(xué)生寫作過程中內(nèi)容空洞、言之無物的問題。如在教學(xué)節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》中的《香菱學(xué)詩(shī)》 一課時(shí)，筆者有意引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)閱讀其中黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的一段：“你只聽我說，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩(shī)讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、謝、阮、庾、鮑等人的一看……”其實(shí)，林黛玉在教香菱學(xué)詩(shī)的過程中講的就是閱讀和寫作之間的關(guān)聯(lián)。對(duì)此，筆者給學(xué)生提了一個(gè)問題：“林黛玉為什么首選王維，次選杜甫，再選李白，最后才是陶淵明等人呢？”學(xué)生經(jīng)過思考后，紛紛表達(dá)了自己的見解。有學(xué)生認(rèn)為林黛玉采取的是先易后難，循序漸進(jìn)的方法，因?yàn)橥蹙S的詩(shī)通俗易懂，適合初學(xué)者摹仿學(xué)習(xí)，而陶淵明等人的詩(shī)比較空靈，這對(duì)剛開始學(xué)詩(shī)的香菱來說是有難度的。林黛玉講的這些道理對(duì)我們的寫作也有著重要的指導(dǎo)意義，學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)、從量變到質(zhì)變的過程，要想學(xué)好寫作，就必須向前人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)經(jīng)典，并且仔細(xì)揣摩，在潛移默化中參悟?qū)懽鞯姆椒ā?/p>

2.得形

在文章寫作中，文章的章法及語(yǔ)言屬于形式方面的要求，當(dāng)然語(yǔ)言的運(yùn)用也是一個(gè)需要長(zhǎng)期積累訓(xùn)練的工作。劉勰在《文心雕龍》 中說：“夫人之立言，因字而成句，積句而成章，積章而成篇?！蔽恼戮褪沁@樣由字、詞、句這些基本的語(yǔ)言單位構(gòu)成的一個(gè)整體，而經(jīng)典的文學(xué)作品正是這種優(yōu)秀語(yǔ)言集合體的一個(gè)典范表現(xiàn)形式。對(duì)于這些典范作品，我們?cè)陂喿x的過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注，從字、詞、句的運(yùn)用上細(xì)致入微地加以考察探索，體悟這些語(yǔ)言文字在表達(dá)上的妙處，并學(xué)以致用，讓學(xué)生有意識(shí)地模仿這些遣詞造句的方法，使自己的作文語(yǔ)言能夠生動(dòng)靈活起來。

如在學(xué)習(xí)魯迅的《記念劉和珍君》 一文時(shí)，文章中隨處可見充滿強(qiáng)烈感情沖力的句式：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！薄皯K象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！ 不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”這些語(yǔ)言感情充沛，表達(dá)有力，充分表達(dá)了作者內(nèi)心的激憤之情。在閱讀過程中，教師既要引導(dǎo)學(xué)生理解其中深刻的思想內(nèi)涵，同時(shí)也要學(xué)習(xí)其表達(dá)的獨(dú)到之處。在學(xué)完這些表達(dá)后，可以有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，讓學(xué)生作文的語(yǔ)言表達(dá)形式豐富、豐滿起來，徹底改變學(xué)生作文語(yǔ)言干癟的問題。有學(xué)生這樣仿寫道：“真的智者，能夠分清是非的流言，能夠看透忙亂的世事?！薄傲汲剑乙巡荒軌虻玫?；美景，我早不能苛求。我還可欲可求什么？我懂得失去后才知道珍惜的真理了。可悲呵，可悲呵！ 悲傷莫大于心死，莫小于無求?！边@些仿寫，既是學(xué)生內(nèi)心的表達(dá)，也是語(yǔ)言的再創(chuàng)造。這樣，通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，學(xué)生就掌握了大量形式獨(dú)特的表達(dá)形式，自己在寫作時(shí)，就能得心應(yīng)手地加以運(yùn)用，從而使學(xué)生作文的語(yǔ)言形式形成自己的特色。

3.得神

除了上述兩個(gè)方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，最重要的，或者最高階的學(xué)習(xí)是“得神”。閱讀除了對(duì)文章的內(nèi)容主旨、語(yǔ)言形式的學(xué)習(xí)之外，還要真正領(lǐng)悟其內(nèi)在的“神韻”。即通過對(duì)文章的分析、理解、體驗(yàn)之后，要對(duì)其精神層面的內(nèi)容加以探索，并作出自己的評(píng)價(jià)和思考判斷。

在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章中的事件、人物、情節(jié)、語(yǔ)言等進(jìn)行深入的剖析，并作出評(píng)價(jià)，從而總結(jié)寫作規(guī)律，吸收寫作經(jīng)驗(yàn)。如在閱讀《項(xiàng)鏈》 一課時(shí)，教師可就瑪?shù)贍柕氯宋镎归_分析評(píng)價(jià)，對(duì)其個(gè)性特征進(jìn)行歸納概括。通過閱讀分析，學(xué)生發(fā)現(xiàn)該人物既有讓人可悲的生活經(jīng)歷，因愛慕虛榮而借朋友的項(xiàng)鏈來打扮自己，結(jié)果卻付出了十年艱辛生活的代價(jià)；但也有可敬的一面，當(dāng)項(xiàng)鏈遺失后，她能夠接受項(xiàng)鏈遺失的責(zé)任，為償還債務(wù)，含辛茹苦、辛勤勞作，終于憑借自己的辛苦還清了債務(wù)，成為一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者。通過大家的討論，學(xué)生們對(duì)作品及其人物有了自己的理解和認(rèn)識(shí)，從而抓住了作品的精神，這樣，學(xué)生的思維能力就從中得到了鍛煉，思維品質(zhì)得到了提升，再當(dāng)學(xué)生面對(duì)某一具體的作文進(jìn)行寫作時(shí)，學(xué)生就能發(fā)揮自己的思辨能力，對(duì)人物事件作出自己的獨(dú)立判斷，呈現(xiàn)思考的深度。

朱熹說過，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。只有豐富的閱讀吸收，才能有寫作輸出。在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師只有抓好了閱讀教學(xué)這個(gè)關(guān)鍵，就能為學(xué)生的寫作積累素材和寫作知識(shí)，從而有效促進(jìn)學(xué)生寫作水平的提高。