私立正則女子職業(yè)學(xué)校專業(yè)建設(shè)與正則繡發(fā)明芻議

蔣純利

(鎮(zhèn)江高等?？茖W(xué)校 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 鎮(zhèn)江 212028)

正則繡是基于傳統(tǒng)工藝的一種再創(chuàng)造,產(chǎn)生于私立正則女子職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)建與發(fā)展過程，正則繡的發(fā)明離不開呂鳳子辦學(xué)過程中積極進(jìn)行專業(yè)建設(shè)以及職業(yè)人才培養(yǎng)的努力。呂鳳子創(chuàng)造這種新繡法的過程，表現(xiàn)出其作為一名美術(shù)家的創(chuàng)新自覺意識(shí)，也表現(xiàn)出其作為一名教育家的育人敬業(yè)精神。

1 三個(gè)時(shí)期的專業(yè)設(shè)置情況

私立正則女子職業(yè)學(xué)校是呂鳳子創(chuàng)辦的地方私立學(xué)校，主要服務(wù)于丹陽及周邊地區(qū)廣大百姓，特別是女性。呂鳳子深受辛亥革命進(jìn)步思想影響，當(dāng)他看到中國封建社會(huì)女性一直處于被壓迫地位時(shí)，于1912年捐獻(xiàn)家產(chǎn)在家鄉(xiāng)丹陽創(chuàng)辦了“私立正則女子職業(yè)學(xué)?！保@是當(dāng)?shù)氐谝凰彩俏ㄒ坏呐?。呂鳳子認(rèn)為，廣大女性必須學(xué)文化、學(xué)技術(shù)，獲得經(jīng)濟(jì)上的自立、人格上的獨(dú)立，才能真正得到解放。呂鳳子在1936年《追摹母像》畫上曾題云：“母四十始讀書,邑?zé)o教育女子處所,督濬設(shè)正則女校。”這說明，呂鳳子創(chuàng)辦學(xué)校的行為得到了其母親的大力支持。

學(xué)校創(chuàng)辦之初，條件簡陋，只有3間舊屋。最初設(shè)立小學(xué)和婦女補(bǔ)習(xí)班兩部分，呂鳳子親自兼任校長。他用屈原的別名“正則”作為校名，表示對這位愛國詩人的崇敬，也展示了他創(chuàng)辦學(xué)校的抱負(fù)。學(xué)校注重教學(xué)質(zhì)量，人才培養(yǎng)水平不斷提升，受到地方政府的支持和廣大百姓的歡迎。

在學(xué)校之后的發(fā)展中，呂鳳子結(jié)合女性學(xué)習(xí)特點(diǎn)，同時(shí)也為了更好地滿足丹陽及周邊地方紡織、絲綢、桑蠶和刺繡等行業(yè)發(fā)展的需求，逐步將重心放到女性職業(yè)教育方面，增加了專業(yè)，提升了教育層次。1920年，“組織校董會(huì)，改辦職業(yè)學(xué)校，更校名為私立正則女子職業(yè)學(xué)校、私立正則小學(xué)校、私立正則女子補(bǔ)習(xí)學(xué)校，對外仍統(tǒng)稱私立正則女子職業(yè)學(xué)校。分設(shè)永久科、非永久科。永久科三科曰蠶?？?、紡織科、圖案科，旨在造就中級(jí)技術(shù)員，改良丹陽特產(chǎn)綢。時(shí)丹陽綢絲質(zhì)圖案等不良，已不能與湖綢爭市場也。先后曾開初級(jí)三年蠶桑科、高級(jí)三年期圖案科多班，紡織科未辦。非永久科因一時(shí)需要而設(shè)，先后曾開初級(jí)三年期繡縫科與應(yīng)用化學(xué)科、高級(jí)三年期雕塑科與繪繡科多班。附設(shè)中學(xué)部師范部，曾開初中及四年期專科師范科多班”。1922年，“呈由蘇省府轉(zhuǎn)呈北京教育部立案”。1928年，“奉令再度在第四中山大學(xué)區(qū)立案”江蘇省檔案館館藏檔案，1946年丹陽縣政府呈江蘇省教育廳“關(guān)于丹陽私立正則女子職業(yè)學(xué)校復(fù)校立案表格及來往文書”。。這個(gè)辦學(xué)規(guī)模一直持續(xù)到1937年11月21日，學(xué)校被迫宣告暫時(shí)解散。

1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，呂鳳子帶領(lǐng)部分教師及教師家屬歷盡千辛萬苦遷徙到重慶，創(chuàng)辦“江蘇私立正則女子職業(yè)學(xué)校蜀?！?。在呂鳳子的記錄里，1938年2月，“抵璧山，設(shè)江蘇私立正則女子職業(yè)學(xué)校蜀校，續(xù)辦初級(jí)三年期蠶?？?、四年期勞作師范科各一班”。1939年，“蠶?？聘臑樗拇ㄊ×⒊跫?jí)農(nóng)科(專攻蠶桑)，有本校代辦。同時(shí)奉教育部令改勞作師范科為勞作師資訓(xùn)練班”。1941年起，“即由教育部連續(xù)指辦二年期勞作師資訓(xùn)練班、一年期美術(shù)工藝訓(xùn)練班。迄今并曾代四川省府、璧山縣府開辦勞作師資訓(xùn)練班多班”。1944年，“受教育部托辦高級(jí)三年期建筑科。迄今又原附?？撇坑谪ゾ懦蕼?zhǔn)教育部……辦三年制繪畫勞作師范專修科”。1944年，“呈準(zhǔn)改辦私立江蘇正則藝術(shù)專科學(xué)?！薄?945年，“完成備案。現(xiàn)辦有師?？迫?、三年制與五年制繪繡科各三班。又原設(shè)中學(xué)部，亦自三十年起擴(kuò)為中學(xué)校，經(jīng)本省教育廳□□辦江蘇省立旅川臨時(shí)中學(xué)璧山分校迄今，卒業(yè)初中五班，本期有初中六班、高中一班”[注]江蘇省檔案館館藏檔案，1946年丹陽縣政府呈江蘇省教育廳“關(guān)于丹陽私立正則女子職業(yè)學(xué)校復(fù)校立案表格及來往文書”。。

從以上檔案可見，江蘇私立正則女子職業(yè)學(xué)校蜀校和私立江蘇正則藝術(shù)?？茖W(xué)校在四川辦學(xué)中，有職校、?？坪椭袑W(xué)三部分。職校部分有農(nóng)科(專攻蠶桑)、建筑科、繪畫勞作師范?？?含勞作師范科)、美術(shù)工藝家事訓(xùn)練班。?？撇糠钟欣L繡科、師范科。中學(xué)部分有初中和高中。

1946年秋，江蘇私立正則女子職業(yè)學(xué)校蜀校和私立江蘇正則藝術(shù)?？茖W(xué)校遷回丹陽復(fù)校。呂鳳子在“復(fù)校計(jì)劃大綱”中陳述了他的具體實(shí)施內(nèi)容：“謀貫徹本校美育主張，同時(shí)設(shè)各級(jí)學(xué)校。第一級(jí)正則幼稚園、正則小學(xué)。第二級(jí)正則中學(xué)、正則女校。第三級(jí)正則藝專?！呗毞洲r(nóng)工家事三部。農(nóng)部主辦蠶?？?，工部主辦染織科、圖案科。必要時(shí)農(nóng)部得辦園藝科，工部得辦建筑科。又初級(jí)蠶?；驁@藝科、初級(jí)化工或繡縫科暨各短期訓(xùn)練班。……藝專分本部、師范部。本部設(shè)五年制三年制繪繡科、五年制三年制工藝科。必要時(shí)得開五年制三年制雕塑科。師范部設(shè)三年制繪畫勞作師范科、一年二年期藝術(shù)師資訓(xùn)練班，必要時(shí)得開三年制繪畫音樂師范科，及簡易師范科。”[1]《從正則女校到丹陽師范》一文中曾對復(fù)校情況進(jìn)行了介紹：“復(fù)校之初，根據(jù)當(dāng)時(shí)的教學(xué)條件和社會(huì)需要，在整體建制上又分設(shè)正則小學(xué)、正則中學(xué)、正則女子職校和正則藝專四部分。正則職校還接受省教育廳托辦高級(jí)建筑科一班，正則藝專接受丹陽縣教育局托辦美工師資訓(xùn)練班兩個(gè)班?！盵2]35

對照以上兩份材料，我們可以了解，學(xué)校復(fù)校后辦學(xué)情況基本為四部分，即小學(xué)和幼稚園、中學(xué)、職業(yè)學(xué)校、藝專。開設(shè)的職業(yè)教育專業(yè)有蠶?？?、染織科、圖案科、園藝科、建筑科、繪繡科(刺繡科)、工藝科、繪畫勞作師范科、雕塑科、化工科等。

2 正則繡發(fā)明是“繪繡科”專業(yè)建設(shè)的成果

呂鳳子3次辦學(xué)中，江蘇私立正則女子職業(yè)學(xué)校蜀校和私立江蘇正則藝術(shù)專科學(xué)校開設(shè)的主要專業(yè)有繪畫勞作師范科、蠶?？?、繪繡科(刺繡科)、建筑科等。最初呂鳳子辦學(xué)校是為了幫助當(dāng)?shù)嘏哉J(rèn)字，使她們掌握基本文化知識(shí)，從而提升個(gè)人獨(dú)立生存能力。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)職業(yè)教育逐步發(fā)展起來。“1904年,福建省在福州設(shè)桑蠶女學(xué)堂,這是我國女子職業(yè)學(xué)校的濫觴。同年9月，陳竹君女士在蔡元培等人的支持下，在創(chuàng)辦的愛國女學(xué)校中附設(shè)了女子手工傳習(xí)所。該傳習(xí)所以‘為同胞女子謀自立之基礎(chǔ)’為宗旨，教材分‘手工編織’、‘機(jī)械縫衣之初級(jí)’和‘機(jī)械扣法’三級(jí)。”[3]呂鳳子認(rèn)為，解放婦女就必須使女子從舊式家庭中走出來，并具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，解放婦女最有效的途徑就是使婦女接受職業(yè)教育，掌握適合自己生存的專業(yè)技能，從而為社會(huì)所接受。自1920年后，呂鳳子辦學(xué)的重點(diǎn)即為女子職業(yè)教育，其繪畫勞作師范科、蠶?？?、繪繡科(繡縫科)等專業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，尤其繪繡科(繡縫科)專業(yè)一直是品牌專業(yè)?！罢齽t繡”的發(fā)明就產(chǎn)生于繪繡科專業(yè)教學(xué)的人才培養(yǎng)過程，這也是呂鳳子職業(yè)教育的成果之一。

“正則繡”發(fā)明時(shí)間是1921年，即私立正則女子職業(yè)學(xué)校舉辦繪繡科的第二年。胡耐秋女士(原全國婦聯(lián)書記處書記，當(dāng)時(shí)為私立正則女子職業(yè)學(xué)校的學(xué)生)曾回憶：“1921年上半年，我讀高二下學(xué)期，大約是五六月間，呂先生在家鄉(xiāng)。有一天下午，楊守玉先生在我們班上美術(shù)課，呂先生來向楊先生要針，說針弄丟了。他左手拿著一個(gè)七、八寸直徑的竹圈繃子，上面用藍(lán)綠色的絲線縱橫交錯(cuò)地繡了一小塊未成形的圖像，好像是風(fēng)景。楊先生拿了一根針給呂先生，呂先生走向他的辦公室。楊先生對我們說，呂先生在做一種新繡法，叫‘亂針繡’，我們聽了大為驚奇?！盵4]69從1921年起，呂鳳子、楊守玉等人就著手在“繪”和“繡”的職業(yè)技能訓(xùn)練過程中，對傳統(tǒng)刺繡技能加以改進(jìn)。他們將美術(shù)創(chuàng)作的形式因素滲透傳統(tǒng)刺繡的基本針法，一改“密集其針、排比其線”的傳統(tǒng)繡法，形成色線長短不一、層層相疊、靈活多變的“亂針”繡法，創(chuàng)造出色彩絢麗豐富、光影明暗變化、針法錯(cuò)綜復(fù)雜的“亂針繡”。呂鳳子、楊守玉等人將這種繡法貫穿繪繡科專業(yè)刺繡技能培育。通過呂鳳子和其弟子楊守玉的努力，“亂針繡”技法在呂鳳子創(chuàng)辦的學(xué)校里不斷得到完善，這種創(chuàng)新手法也得到了社會(huì)的普遍認(rèn)可。

呂鳳子最初建議將刺繡命名為“楊繡”，以獎(jiǎng)掖楊守玉在創(chuàng)造新型刺繡實(shí)踐過程中的貢獻(xiàn)。楊守玉則認(rèn)為刺繡創(chuàng)新的成功離不開呂鳳子的研究、指導(dǎo)與提攜，不肯接受。后經(jīng)兩人協(xié)商，決定取呂鳳子創(chuàng)辦的學(xué)校校名“正則”二字，將這種刺繡新品正式命名為“正則繡”[5]6。在后人的研究中，時(shí)有稱亂針繡、時(shí)有稱正則繡。亂針繡是從操作針法層面來命名，正則繡是從創(chuàng)造這種繡法的所在地來命名，亂針繡即是正則繡，正則繡就是亂針繡。

正則繡是教學(xué)相長的產(chǎn)物。呂鳳子、楊守玉等人一邊教授學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)刺繡，一邊向同時(shí)代有探索成就的刺繡人學(xué)習(xí)，同時(shí)創(chuàng)造性地吸收西方藝術(shù)特點(diǎn)，在結(jié)合新材料、新針法、新創(chuàng)意的基礎(chǔ)上，不斷試驗(yàn)、不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新、不斷完善，創(chuàng)造了正則繡。

1930年，在私立正則女子職業(yè)學(xué)校的美術(shù)展覽會(huì)上，楊守玉的6幅亂針繡作品一經(jīng)展出即引起學(xué)校甚至全丹陽的轟動(dòng)[6]。從1921年開始研究正則繡到1930年成果展示，正則繡經(jīng)歷了9年的試驗(yàn)、改進(jìn)和完善。1933年10月8日，私立正則女子職業(yè)學(xué)校繡展在南京舉行，參觀者十分踴躍[7]。1936年，學(xué)校集資刊印了由佛學(xué)大師歐陽竟無題寫書名的《正則繡》。私立正則女子職業(yè)學(xué)校在創(chuàng)造的正則繡名傳天下的同時(shí)，也在職業(yè)教學(xué)體系、專業(yè)技能訓(xùn)練、師資能力提升上得到了較大的發(fā)展，受到社會(huì)的肯定。

3 正則繡的創(chuàng)新點(diǎn)

呂鳳子在《正則繡》一書中，通過《亂針繡談》一文對正則繡的美術(shù)定位給予了說明，從傳統(tǒng)刺繡的歷史發(fā)展研究角度討論了繡與繪的關(guān)系，論述了亂針繡的方法、材料、用色等。在呂鳳子看來，正則繡雖然是一種刺繡，但與傳統(tǒng)的刺繡不同，與造型美術(shù)有著許多共同點(diǎn)，這就是呂鳳子亂針繡的獨(dú)到之處。這種獨(dú)創(chuàng)體現(xiàn)了呂鳳子較高的藝術(shù)修養(yǎng)和較強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造能力。從呂鳳子《亂針繡談》所描述的內(nèi)容中，我們可以清晰感知正則繡的創(chuàng)新點(diǎn)。

呂鳳子對正則繡(亂針繡)有一個(gè)明晰的藝術(shù)定位。他說：“那末，就用勾畫的線和色來構(gòu)繡，又誰說不可？所以我們就毫不躊躇，徑用構(gòu)畫的方法來構(gòu)成我們的‘亂針繡’了?！盵8]36在呂鳳子看來，正則繡是美術(shù)的一部分，他是按照美術(shù)的創(chuàng)作要求來完成刺繡的改革。對于正則繡來說，這個(gè)“美術(shù)”的定位是其最為重要的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)，是思想內(nèi)容層面的思考?！按汤C是美術(shù)。刺繡品盡管拿去換錢，但刺繡的時(shí)候，確是充滿著愛好的情緒，他的態(tài)度確是無為而為的；他有專用材料和方法，且常出奇意密思構(gòu)成新的形式；他能令手指離開眼的拘束，直接聽腦的指揮，而成一種技巧。有這三項(xiàng)構(gòu)成要素，所以我們說刺繡是美術(shù)?！盵8]34正是呂鳳子對刺繡的繪畫性的定位與要求，促使正則繡在操作時(shí)力求做到如繪畫一般刺繡?！爱?dāng)我們用創(chuàng)造性思維去進(jìn)行正則繡的創(chuàng)作時(shí),就敢于把正則繡放到一個(gè)大繪畫的背景、一個(gè)無限多元化的藝術(shù)世界中去審視、去比較,尋找出其它繪畫形式、姐妹藝術(shù)中技能技巧與正則繡的溝通點(diǎn),再加以綜合、分析和創(chuàng)新,變成自己的新語言?！盵4]34

根據(jù)這個(gè)“美術(shù)”的基本定位要求，正則繡要解決好兩個(gè)重要的藝術(shù)形式問題，就是線(形)與色在作品中的處理。呂鳳子對于“線”的要求：“我們繡中線是由無數(shù)修短不一的亂直線構(gòu)成，卻更加顯示空間密度的大小。這是‘亂針繡’中線和普通畫中線最不相同的一點(diǎn)，也就是我們‘亂針繡’特具的構(gòu)線技術(shù)?！盵8]36對于色，呂鳳子認(rèn)為，“我們‘亂針繡’中色卻用挽合法，用多色線錯(cuò)綜挽合，或用多色線順序挽合，或一次挽合后再次三次挽合，或排多色成一線或揉多色成一線挽合，能使挽合后仍保留多色原來色。較用生色排比成畫，實(shí)更多變化之奇”[8]36。從中，我們能體會(huì)到呂鳳子先生對刺繡職業(yè)教育的改革，有思想內(nèi)容層面的方向性改革，也有具體的技術(shù)層面實(shí)踐探索。

筆者認(rèn)為這正是正則繡的第二個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)：通過“修短不一的亂直繡線”形成的線形和“多色線錯(cuò)綜挽合”的方法生發(fā)更多變化之奇的用色，創(chuàng)造性地使正則繡在藝術(shù)表現(xiàn)形式上滿足了繪畫性的要求。

更為可貴的是呂鳳子還不斷拓展繡材的范圍，一改傳統(tǒng)絲線單一的用料，將“絲線、紗線、絲紗混合線三者并用，大概暗處用紗線，明處用絲線，介乎明暗之間者用絲紗混合線”[8]36。將繡地的織物由原來單一的絲綢擴(kuò)展到“絲織物、紗織物、毛織物三者并用，紗地取其暗，絲地取其明，毛地取其毛，概視所繡事物而異其地”[8]36，使刺繡的藝術(shù)性得到充分的發(fā)揮。

筆者認(rèn)為，這種巧妙的藝術(shù)處理手法應(yīng)用，正是正則繡的第三個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)，即繡材范圍的拓展極大地豐富了正則繡的藝術(shù)表現(xiàn)力，使得正則繡的視覺感知、審美趣味更具感染力。

正是由于對這三個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)的思考、實(shí)踐，使得正則繡有了不同于傳統(tǒng)刺繡的面貌，在褪盡舊有刺繡呆滯而無神采、錯(cuò)絲配色落于俗套的“密接其針、排比其線”工藝程式后，使刺繡有如繪畫一般，以針代筆，繪繡自如。在一次次的加色過程中一層層繡制，使錯(cuò)綜復(fù)雜的交叉線條通過人眼的自然調(diào)和后立體顯示所繡對象，豐滿、含蓄、耐人尋味。這種創(chuàng)新完成了“善刺繡者必善繪，否則就不能造刺繡極峰”[8]35的理想要求，開創(chuàng)了刺繡工藝的新天地。劉海粟曾評(píng)價(jià)說：“以針代筆，以色絲為丹青，使繪畫與刺繡融合一體，自成品格?！盵4]34呂鳳子“根據(jù)它的審美特征、技法特點(diǎn)、創(chuàng)作特性和工具材料給它取了一個(gè)更確切的名字——‘針畫’”[6]。

正則繡是呂鳳子創(chuàng)辦的私立正則女子職業(yè)學(xué)校在職業(yè)教育人才培養(yǎng)過程中專業(yè)建設(shè)的產(chǎn)物?？梢哉f，正是由于呂鳳子辦學(xué)過程中關(guān)注地方優(yōu)秀民間文化的傳承，踏實(shí)認(rèn)真地創(chuàng)新繪繡科專業(yè)建設(shè)，不斷強(qiáng)化刺繡職業(yè)技能教育訓(xùn)練，才使得學(xué)校有了研究、創(chuàng)新傳統(tǒng)刺繡的空間和氛圍；也正是這樣的教育學(xué)習(xí)環(huán)境、呂鳳子的創(chuàng)新意識(shí)加上楊守玉在專業(yè)上的刻苦鉆研，成就了正則繡的發(fā)明。