摘 要:在我國,有很多家庭的孩子是由其祖輩來照顧的,孩子的父母則忙于工作,陪伴孩子的時(shí)間較少,祖輩的隔代親現(xiàn)象以及家長內(nèi)心對(duì)孩子的愧疚,導(dǎo)致很多家庭出現(xiàn)了溺愛孩子的情況。這也就使得社會(huì)上出現(xiàn)了越來越多的“熊孩子”?!靶芎⒆印辈皇丶o(jì)律、不講規(guī)矩、膽大敢闖、不顧后果、極其任性。如何管教“熊孩子”已經(jīng)成為社會(huì)的熱點(diǎn)問題。本文針對(duì)如何讓“熊孩子”摒棄“熊念”,使其變成一個(gè)懂規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩的好孩子進(jìn)行了研究。本文主要從弱化“熊行為”、家校共育矯正“熊孩子”的不良情緒與行為兩個(gè)方面進(jìn)行了探討,希望可以為家庭教育與學(xué)校教育提供參考。
關(guān)鍵詞:“熊孩子”;家校共育;教育
中圖分類號(hào):G455文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-624X(2019)39-0006-02
引言
社會(huì)對(duì)“熊孩子”的定位就是無法無天、令人討厭的孩子,但實(shí)際上每個(gè)孩子身上或多或少都會(huì)有些“熊”的行為,如果孩子的這一行為比較嚴(yán)重就會(huì)被定位為“熊孩子”。但是“熊孩子”本質(zhì)也是個(gè)好孩子,我們要接納他們并且有信心讓其變得更好。在平常的學(xué)習(xí)生活中,人們或多或少都會(huì)遇到一些“熊孩子”,如何讓“熊孩子”摒棄“熊念”成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。
一、弱化“熊行為”改變“熊孩子”
改變“熊孩子”的目的是讓其身上“熊”的行為越來越弱化,并讓其“非熊行為”行為來代替“熊行為”。學(xué)??梢远ㄆ趯?duì)學(xué)生進(jìn)行多元、智能的開放性綜合評(píng)價(jià),簡單來說,就是通過對(duì)學(xué)生多元、智能的測評(píng)來挖掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能,把測評(píng)“哪一個(gè)學(xué)生更聰明”變成“一個(gè)學(xué)生哪方面更聰明”,即使其被定位為“熊孩子”,也總能找到其優(yōu)勢(shì),并不斷激勵(lì)其發(fā)展這一優(yōu)勢(shì),學(xué)生就會(huì)變得自信起來,慢慢地自覺規(guī)范自己的“熊行為”[1]。
例如,一個(gè)“熊孩子”,當(dāng)其偶然幫助了一次同桌,教師就可以表揚(yáng)其樂于助人的品質(zhì),強(qiáng)調(diào)其關(guān)心了身邊的人,之后教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)這名學(xué)生會(huì)更樂于幫助身邊的其他人,這時(shí)教師要及時(shí)贊揚(yáng)他心里時(shí)刻裝著別人。教師既是在表揚(yáng)這名學(xué)生,也是在給予其向更高階梯攀登的鼓勵(lì)和信心。當(dāng)“熊孩子”心里時(shí)刻裝著別人,而再跟同學(xué)、家人、教師產(chǎn)生矛盾時(shí),就會(huì)自覺地控制甚至摒棄“熊行為”。這就是“非熊行為”代替了“熊行為”。
每個(gè)孩子都好比一棵大樹,這棵樹上的葉子有舊的,也有新的,如果一片片地把那些舊的葉子摘掉,這棵樹的葉子就很少了,也就是孩子身上的點(diǎn)就很少了,那它就不再是一棵茂盛的樹[2]。但換種方法,如果不斷地增加新葉子,特別是讓其有一片大大的新葉子,也就是孩子的優(yōu)點(diǎn)凸顯為大家的關(guān)注點(diǎn),那舊葉子就隱去了,“熊孩子”就不再是“熊孩子”了。
二、家校共育矯正“熊孩子”的不良情緒與行為
1.理性對(duì)待“熊行為”
在長期的教學(xué)過程中筆者發(fā)現(xiàn),某些孩子的“熊行為”形成的根源之一是家庭教育。每個(gè)家庭都是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞,家庭就是一個(gè)小社會(huì)。家長對(duì)待孩子的優(yōu)點(diǎn)要多夸,但是也不能盲目地去表揚(yáng),表揚(yáng)多了就成為溺愛了,正如最近出現(xiàn)頻率很高的一句話:“如果你想毀了這個(gè)孩子,就給他無盡的溺愛?!币虼?,家長應(yīng)該理性地對(duì)待孩子的錯(cuò)誤,鼓勵(lì)與表揚(yáng)孩子很重要,但是對(duì)待孩子的“熊行為”也要嚴(yán)格要求。如果孩子做錯(cuò)了,必須要有一些相應(yīng)的小懲罰,但要理智、冷靜,不縱容孩子的“熊情緒”,也不強(qiáng)化其“熊情緒”。
2.樹立規(guī)則,并發(fā)揮言傳身教的作用
孩子從小就要有規(guī)矩,要建立規(guī)則意識(shí),孩子的年齡小,不知道哪種行為是錯(cuò)誤的,此時(shí)家長要及時(shí)告知,這一行為是錯(cuò)誤的、是不被允許的,如果其采取這一行為就要接受相應(yīng)的懲罰。過后孩子就會(huì)知道既然家長說這是不能做的,就不能做。因此,在家庭環(huán)境中也要有賞罰。在家庭和學(xué)校中經(jīng)歷的每一個(gè)事件都是將來孩子走入社會(huì)的一次小演練。另外,家長也是孩子的一面鏡子,家長要注意自身行為規(guī)范,通過言傳身教給孩子樹立良好的榜樣[3]。
近年來,部分家長也意識(shí)到了一點(diǎn),孩子身上的很多“熊行為”其實(shí)都是有跡可循的,很多家長會(huì)反思是自己身上的某個(gè)習(xí)慣影響了孩子,并下決心改變自己。教育子女是一件長期而艱苦的事情,要有長期的計(jì)劃和短期的安排。同時(shí),還要注意耐心細(xì)致、具體周到。家長正視孩子的“熊行為”并努力幫助孩子改掉。一線教師是非常欣賞和佩服這樣的家長的。
3.案例分析
在實(shí)際教學(xué)過程中,每一名教師都有可能遇見“熊行為”比較突出的孩子。本班有一名男生的行為就比較突出,其剛剛進(jìn)入小學(xué)一年級(jí),上課時(shí),時(shí)常鉆到桌子下面,他會(huì)在教師轉(zhuǎn)身板書的時(shí)候離開教室跑到操場獨(dú)自玩耍,玩游戲或者排隊(duì)時(shí)鬧情緒,一定要排在第一位,甚至與同學(xué)發(fā)生肢體沖突。但是當(dāng)教師對(duì)其展開教育時(shí),發(fā)現(xiàn)其并沒有意識(shí)到自己犯了錯(cuò),其只是想要表現(xiàn)自己,來獲得教師的關(guān)注。
對(duì)于孩子表現(xiàn)出的這些沒有規(guī)矩、以自我為中心的行為,教師是十分重視的,之后教師與家長面對(duì)面進(jìn)行了多次交流。家長從教師的反饋中也很快意識(shí)到是以前對(duì)孩子關(guān)心陪伴的缺失、老人對(duì)孩子的寵溺,導(dǎo)致孩子各種“熊行為”的出現(xiàn),并愿意和老師一起慢慢地給孩子立規(guī)矩并尋找孩子的發(fā)光點(diǎn),讓孩子更加自信并發(fā)生轉(zhuǎn)變。由于教師和家長順暢的溝通,家庭教育方式的轉(zhuǎn)變,一個(gè)學(xué)期后,這個(gè)孩子更好地融入了學(xué)校的生活,并且成為教師和家長身邊的一個(gè)小“暖男”。
在一次二年級(jí)的家長開放課上,教師為了激發(fā)孩子們的感恩之心,設(shè)計(jì)了孩子為父母獻(xiàn)上一杯水并感謝父母、擁抱父母的環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié),原來被認(rèn)為是“熊孩子”的男孩,在抱著爸爸的那一剎突然就哭起來了,爸爸的眼眶也瞬間紅了。由此可見,孩子的轉(zhuǎn)變很重要的一環(huán)是家庭和學(xué)校的協(xié)作教育,家長充分地信任教師,才能給予孩子最大的幫助。
孩子天生都是好孩子,擁有“熊行為”的孩子也是溫暖的天使,“非熊行為”的挖掘擴(kuò)大會(huì)取代“熊行為”,要用心呵護(hù)這些可愛的花朵。
結(jié)語
教育“熊孩子”就是要讓其講規(guī)矩,作為教師,要深入分析孩子出現(xiàn)“熊行為”的原因,然后對(duì)癥下藥,對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。對(duì)于部分“熊孩子”,教師要善于發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),鼓勵(lì)并表揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn),弱化其“熊行為”。同時(shí),家庭教育也是必不可少的,首先,家長要理性地對(duì)待與分析孩子的“熊行為”,為其樹立規(guī)矩。如果孩子出現(xiàn)“熊行為”要適當(dāng)?shù)靥幜P。其次,家長要以身作則,嚴(yán)格要求自己,充分發(fā)揮言傳身教的作用。通過家校共育,共同幫助“熊孩子”摒棄“熊念”。
[參考文獻(xiàn)]
張新華.從隔離走向全納,“熊孩子”理應(yīng)回“家”[J].教書育人,2018(02):21-22.
李維維.做孩子心靈世界的“引渡者”——“熊孩子”改造策略的思考和實(shí)踐[J].中國校外教育,2018(07):40-42.
陳鐵.紀(jì)律嚴(yán)明讓“熊孩子”不再“熊”[J].教書育人,2018(02):16-17.
作者簡介:謝慶玲(1985.10—),女,廣西北海人,本科學(xué)歷,小學(xué)一級(jí)教師,研究方向:德育、行為偏差學(xué)生的正面轉(zhuǎn)化。