小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)探討

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(唐山市果園賴(lài)旺莊小學(xué))

小學(xué)道德與法治教學(xué)要保證擴(kuò)大道德與法治工作的外延性，促使學(xué)生在具體的實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)其良好的道德素養(yǎng)，表現(xiàn)出創(chuàng)新與實(shí)踐結(jié)合的能力，把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才。道德與法治教學(xué)生活化不僅解決學(xué)生的思想問(wèn)題，還能應(yīng)對(duì)生活中的問(wèn)題，所以學(xué)校應(yīng)該立足于社會(huì)發(fā)展，展開(kāi)生活化的道德與法治教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，為學(xué)生今后在社會(huì)環(huán)境中立足，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化概述

道德與法治教學(xué)生活化，指的是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的時(shí)候，以學(xué)生的日常生活作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，展開(kāi)貼近生活的道德與法治教學(xué)方式，道德與法治教學(xué)與學(xué)生參與的社會(huì)生活實(shí)踐緊密的聯(lián)系起來(lái)，從家庭、社會(huì)等多個(gè)角度入手，在生活化的道德與法治教學(xué)中豐富學(xué)生的社會(huì)文化和社會(huì)生活。在生活化教學(xué)的過(guò)程中不斷提高學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。道德與法治教學(xué)生活化的根本目的是教會(huì)學(xué)生感悟生活、感悟人生。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)存在的問(wèn)題

1.教學(xué)脫離生活

很多小學(xué)道德與法治教育是“表演式”的道德與法治方式，開(kāi)展很多華而不實(shí)的形式化道德與法治活動(dòng)。很多教師在實(shí)施道德與法治教育的時(shí)候，缺乏對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的研究，導(dǎo)致道德與法治教育難以滿(mǎn)足學(xué)生身心發(fā)展的需求，致使學(xué)生沒(méi)有參與道德與法治教學(xué)實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性。很多學(xué)校教學(xué)氛圍刻板生硬，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。

2.教學(xué)形式過(guò)于單一

任何教學(xué)形式都是學(xué)生和教師之間的雙向互動(dòng)和交流。但是在很多學(xué)校根本沒(méi)有對(duì)道德與法治教育加大重視，單一的認(rèn)為學(xué)生的主要任務(wù)是對(duì)文化知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，忽略了道德與法治教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提高發(fā)揮的積極作用。很多教師對(duì)教學(xué)掌握不到位，導(dǎo)致道德與法治的效果適得其反。教師應(yīng)該采用多元化的道德與法治教育方式，多方位的考慮道德與法治問(wèn)題，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的具體措施

1.通過(guò)家庭生活現(xiàn)象來(lái)加強(qiáng)道德與法治教學(xué)

道德與法治教學(xué)生活化需要教師挖掘生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用貼近生活的現(xiàn)象來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)施道德與法治教育。教師應(yīng)該將生活中的道德與法治案例引入到課堂當(dāng)中，幫助學(xué)生提高對(duì)道德與法治功能的理解和認(rèn)知。教師可以讓學(xué)生分享自己在家中與家人溝通交流的例子，讓學(xué)生門(mén)積極的交流與討論，也可以向?qū)W生提問(wèn)一些關(guān)于家庭生活中的問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)表看法。例如，教師問(wèn)：“如果家里只剩一個(gè)蘋(píng)果，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽都在家，那么該怎么處理這個(gè)蘋(píng)果？”有的學(xué)生回答：“將蘋(píng)果分開(kāi)，每人一塊”；有的回答：“我應(yīng)該孝敬老人，尊重長(zhǎng)輩，讓給爺爺奶奶吃”……在討論的過(guò)程中，對(duì)思想認(rèn)知有偏差的學(xué)生，教師應(yīng)該及時(shí)的進(jìn)行引導(dǎo)，讓其認(rèn)識(shí)到自己思想行為的不正當(dāng)性，在這樣的過(guò)程中逐漸提高學(xué)生的思想道德水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展發(fā)揮積極的作用。

2.通過(guò)情感滲透加強(qiáng)道德與法治教育

教師在平時(shí)的教學(xué)管理的過(guò)程中要充分展示自己的親和友善，運(yùn)用情感教育提高道德與法治工作的時(shí)效性。要主動(dòng)的體諒學(xué)生、尊重學(xué)生，在情感的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，讓學(xué)生有明確的奮斗目標(biāo)，在無(wú)形中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生示范的作用，潛移默化的感染學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。教育的過(guò)程不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)，還要關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育，提高學(xué)生的思想、情感道德水平。

3.通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)加強(qiáng)道德與法治教學(xué)

豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)能夠使道德與法治教育具體化，教師抓住實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)積極因素，開(kāi)展多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生的人生價(jià)值和社會(huì)、自然有效的統(tǒng)一。例如，教師可以組織學(xué)生將自己閑置的書(shū)籍、衣物等進(jìn)行募捐，通過(guò)獻(xiàn)愛(ài)心、送溫暖的活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到幫助他人，奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感受到自己主人翁的精神，主動(dòng)的提高自己的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)自己的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，道德與法治教學(xué)生活化不僅能夠解決學(xué)生的思想問(wèn)題，還能應(yīng)對(duì)生活中的問(wèn)題。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題，通過(guò)家庭生活現(xiàn)象來(lái)加強(qiáng)道德與法治教學(xué)，立足于社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)道德與法治教學(xué)，將道德與法治教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活保持高度的聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，提高學(xué)生的思想道德水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展發(fā)揮積極的作用。