論散文閱讀教學(xué)中學(xué)生的批判性思維培養(yǎng)

郭月華

一、在散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的意義

今天，我們生活在知識爆炸、信息泛濫的時(shí)代，鋪天蓋地的信息無時(shí)無刻不在逼迫我們作出判斷和選擇。在這種情形下，想要有效甄別信息的真?zhèn)?，尤需?dú)立的思考與判斷。批判性思維正是針對自己如何思維的一種策略。一個(gè)具有批判性思維品質(zhì)的人，會在理性開放的精神引導(dǎo)下進(jìn)行比較分析，并在比較分析的基礎(chǔ)上對撲面而來的觀點(diǎn)或表達(dá)進(jìn)行合理判斷與明智選擇。用批判性思維去分析文章或觀點(diǎn)，可以對文章的觀點(diǎn)和理由進(jìn)行評估，以便決定是否可信，從而成就更好的自己。我們知道，教育的首要目的在于學(xué)生得到全面而自由的發(fā)展；而批判性思維，正是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在精神素質(zhì)發(fā)展、使之得以健康成長的有力工具?？梢姡瑸榕囵B(yǎng)合格的現(xiàn)代公民、構(gòu)建更公平合理的民主社會起見，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，意義深遠(yuǎn)。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》在明確了什么是“學(xué)科核心素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上，對語文學(xué)科核心素養(yǎng)也進(jìn)行了具體的說明，并將語文學(xué)科核心素養(yǎng)概括為四個(gè)方面，其中之一為“思維發(fā)展與提升”。而批判性思維是提升思維品質(zhì)的重要途徑。一直以來，批判性思維與語文學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)往往立足于議論文寫作、小說閱讀與史傳類閱讀的辨析中，且收獲漸豐。而散文，卻因其展現(xiàn)出作者個(gè)性、主觀性強(qiáng)，就被人們以“情感與個(gè)性無法理性分析”為由，摒棄于批判性思維之外，那么在散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，自然無從談起。

筆者認(rèn)為，批判性思維作為一種思維品質(zhì)，其本身并無固定的范圍與應(yīng)用的限制。而且，作為語文教材的重要組成部分、與學(xué)生思維發(fā)展與提升密切相關(guān)、將會使學(xué)生能將在其中學(xué)到的批判性思維精神與技能應(yīng)用到此后生活的每一層面進(jìn)而對其人生產(chǎn)生重大影響的散文閱讀教學(xué)，完全應(yīng)該且完全可能成為培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的重要載體與主要陣地。秉持“懷疑一切，勇于嘗試”的批判性思維精神，筆者想打破成見，運(yùn)用批判性思維指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行散文閱讀，進(jìn)而在散文閱讀中培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生的批判性思維。

二、在散文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維方法、步驟與內(nèi)容之確定

結(jié)合教學(xué)實(shí)際與科研現(xiàn)狀，本文中“批判性思維”采用的是其較為簡潔的定義，即是指為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維。

在散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，是一個(gè)系統(tǒng)完整、錯(cuò)綜復(fù)雜的過程，因其所涉者多。結(jié)合語文學(xué)科特色與中國現(xiàn)當(dāng)代散文特質(zhì)，限于篇幅與教學(xué)實(shí)際，在本文中，筆者擬將散文閱讀中體現(xiàn)的批判性思維簡化為五個(gè)具體要求，或者說“五維”探究法：從求真、求善、求美、求深與求新五個(gè)維度全面、深入地研讀散文。且為易操作起見，筆者將這五個(gè)維度的探究簡化為“五步”閱讀法。即分別從以下五個(gè)維度、五個(gè)步驟全面、深入地研讀文章。

1.五個(gè)維度勤叩問

求真：情真，事真，理真。

求善：多元，開放，包容。

求美：語言，結(jié)構(gòu)，意蘊(yùn)。

求深：深入，深刻，深沉。

求新：題材，角度，見解。

2.五個(gè)步驟細(xì)考量

面對一篇散文，通過文中記敘的事件，描寫的細(xì)節(jié)，抒發(fā)的情感，闡述的觀點(diǎn)，通過五個(gè)問題，進(jìn)入批判性閱讀模式。

第一步：本文是誰寫的？你了解這篇文章的作者嗎？是否讀過他的其他作品？你對他的行文風(fēng)格是否了解？

第二步：本文寫了什么？他寫的是事實(shí)，情感，還是觀點(diǎn)？他是否寫出了所有的事實(shí)？他的情感是否真實(shí)？他的觀點(diǎn)符合哪些維度？

第三步：作者是在哪種境遇中寫的？何時(shí)？何地？在何種情況下？

第四步：作者是怎樣寫的？運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？其中以哪種表達(dá)方式為主？文章運(yùn)用了怎樣的語言？使用了哪些技巧？

第五步：作者為什么這樣寫？對于事件的選擇與內(nèi)容的剪裁，作者這樣取舍的原因何在？他有沒有說自己提出這個(gè)觀點(diǎn)的理由？他的理由是主觀臆斷還是證據(jù)確鑿？

具體的研讀方法及過程將在后續(xù)的論文中一一展示，茲不贅述。

3.思辨讀寫展光芒

學(xué)生將運(yùn)用批判性思維精神和技能進(jìn)行的批判性閱讀的方法運(yùn)用到這本書或同類書的其他篇目中，每人將研讀的方法與研讀收獲付諸筆端，寫出一至三篇閱讀報(bào)告或心得。這一從讀到寫的訓(xùn)練過程，正是采用了余黨緒老師的“思辨讀寫”策略：一是充分的原生態(tài)閱讀，二是強(qiáng)調(diào)對主旨與內(nèi)容的批判性理解，三是開展包括轉(zhuǎn)化性寫作在內(nèi)的表達(dá)訓(xùn)練。

三、基于教學(xué)實(shí)際的批判性思維培養(yǎng)的散文定義與分類

本文依據(jù) 《中國新文學(xué)大系·散文一集·導(dǎo)言》的定義，將散文定義為與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。同時(shí)根據(jù)教學(xué)實(shí)際，將其范圍限定于狹義，即一種以記敘、抒情或議論為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。

為便于學(xué)生識別，以減少因糾纏于概念辨析導(dǎo)致的混亂與低效。本文在對散文的分類上，舍棄了孫紹振先生主張的審美、審丑和審智之說，而仍采用以主要的表達(dá)方式命名的分類法，即將所有散文分作三大類：以記敘為主的寫人敘事類散文 ；以抒情為主的抒情類散文和以議論為主的議論類散文。當(dāng)然，這只是為方便論證而采用的限制，目的是為我們的思維指明方向，但并不排除某一篇目中對各類散文的交叉與相融。

關(guān)于篇目的確定，筆者建議首先在課本上給定的散文閱讀課堂上進(jìn)行，如魯迅的《父親的病》《雪》，史鐵生的《合歡樹》《我與地壇》，郁達(dá)夫的《故都的秋》等。這些篇目一般為新課標(biāo)要求的必修內(nèi)容，入選課本時(shí)間也較久，較為適合學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)批判性思維。第二，結(jié)合學(xué)生年齡和思維特點(diǎn)，精選兼具個(gè)人風(fēng)格、時(shí)代特色與現(xiàn)實(shí)意義的現(xiàn)當(dāng)代散文。如近幾年高考考過的林徽因的《窗子以外》，李娟的《我們的裁縫店》，木心的《童年隨之而去》等。這些散文作為學(xué)生升學(xué)考試的訓(xùn)練材料，已經(jīng)過高考出題老師的開掘，如在訓(xùn)練過程中輔以批判性思維的訓(xùn)練，則可一舉兩得。第三，在以上篇目的教學(xué)過程中，學(xué)生對某一作者或某一風(fēng)格產(chǎn)生興趣，則可延伸至對篇目所在散文集的整本書閱讀。如對《父親的病》感興趣則可閱讀魯迅的《朝花夕拾》、對《雪》感興趣則閱讀《野草》，其他如王小波的《我的精神家園》《沉默的大多數(shù)》，李娟的《我的阿勒泰》《阿勒泰的角落》，郁達(dá)夫的《達(dá)夫游記》……筆者的做法是先與學(xué)生確定幾本書，選擇的準(zhǔn)則就是三類散文各選一本；然后，教師在選定的整本書中挑出一篇進(jìn)行示范性的批判性閱讀（我選擇引導(dǎo)學(xué)生閱讀并整理成論文的篇目有魯迅的《父親的病》《雪》，楊朔的《茶花賦》，木心的《烏鎮(zhèn)》《同車人的啜泣》，王小波的《我看國學(xué)》《一頭特立獨(dú)行的豬》和張愛玲的《愛》）。

正如葉圣陶先生所說，課文不過是個(gè)例子。我們進(jìn)行散文閱讀教學(xué)所選的散文也正是起到例子的示范作用。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生在中國現(xiàn)當(dāng)代散文閱讀中培養(yǎng)了批判性思維的精神、掌握了批判性思維技能、改善了批判性思維品質(zhì)之后，完全可以推而至于廣義的散文范疇，借盡精微而達(dá)致廣大，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)批判性思維的核心目標(biāo)——改善自己的思維，并由此改變自己的人生。