論行為導(dǎo)向是最好的教育

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(武警特警學(xué)院理工教研室；武警特警學(xué)院學(xué)員四大隊(duì)十一隊(duì))

一、利益是一切行為導(dǎo)向的最直接驅(qū)動(dòng)

趨利性是所有生物的本質(zhì)特征，正是因?yàn)橼吚芎Φ奶匦裕锊诺靡陨嫦聛?lái)，而作為高等社會(huì)性生物的人類(lèi)，則有了不同層次的利益分級(jí)，按利益群體范圍劃分可分為人類(lèi)共同利益，國(guó)家、地區(qū)或聯(lián)盟利益，黨團(tuán)體或群體利益，家庭及個(gè)人利益等；按利益性質(zhì)劃分可分為合法利益和非法利益，高尚利益和低俗利益等。接受哪種利益的驅(qū)使是可選的，而且是由人的個(gè)性或所屬群體的特質(zhì)決定的。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民教育工作者，自然應(yīng)當(dāng)以國(guó)家利益，黨和人民的利益至上，集體利益在前，個(gè)人利益在后。

受不良利益驅(qū)使形成的不良行為帶來(lái)的導(dǎo)向就是不良導(dǎo)向，如形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)。對(duì)其最直接的制約就是檢查、監(jiān)督、問(wèn)責(zé)，而檢查、監(jiān)督、問(wèn)責(zé)的依據(jù)和遵循是形成新的導(dǎo)向的根本來(lái)源，拓展而言還應(yīng)包括考核，考核內(nèi)容也是導(dǎo)向來(lái)源的重要組成部分。因?yàn)檫@些是和利益緊密相連的，在檢查、考核、監(jiān)督中出現(xiàn)問(wèn)題而受到問(wèn)責(zé)，其既得的不良利益將受到終結(jié)性影響，因此將不得不放棄舊的不良利益而選擇正確的利益。這也就是新的導(dǎo)向形成并擴(kuò)大的具體過(guò)程。特別是當(dāng)一個(gè)集體中的關(guān)鍵人物發(fā)生變化后帶來(lái)的示范效應(yīng)更加容易強(qiáng)化導(dǎo)向效能，促使整個(gè)集體隨之改變，即導(dǎo)向變化帶來(lái)了風(fēng)氣變化。由此得出促成導(dǎo)向變化的關(guān)鍵就是檢查、監(jiān)督、考核的依據(jù)、遵循、內(nèi)容和問(wèn)責(zé)的力度，這些同利益直接相關(guān)，而驅(qū)動(dòng)導(dǎo)向的核心就是利益。

二、潛移默化是行為導(dǎo)向的重要特性

導(dǎo)向?qū)θ说挠绊懖粫?huì)有比較明顯的直觀反映，它不是零延時(shí)的機(jī)械傳動(dòng)，是一種無(wú)聲的熏陶，無(wú)聲的號(hào)令，迎來(lái)的也是無(wú)聲的反饋，是軟影響，不能和口頭要求、書(shū)面指示一概而論，指明方向到集體向所指方向移動(dòng)需要過(guò)程和時(shí)間。認(rèn)清行為導(dǎo)向潛移默化的特性和其帶來(lái)的兩方面結(jié)果，我們?cè)谟龅絾?wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中就能從更深層次入手，抓住關(guān)鍵性、根本性因素，發(fā)掘隱蔽層，實(shí)現(xiàn)治標(biāo)治本，謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)。

近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)也涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀教育家以身作則，用行動(dòng)去昭示真理，如陶行知就鮮明提到“教學(xué)做合一這個(gè)理論包括三方面：一是事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；二是對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己說(shuō)是學(xué)，對(duì)人說(shuō)是教；三是教育不是教人，不是教人學(xué)，乃是教人學(xué)做事。無(wú)論那方面，‘做’成了學(xué)的中心，即成了教的中心。要想教得好，學(xué)得好，就須做得好。要想做得好，就須‘在勞力上勞心’，以收手腦相長(zhǎng)之效?！备绠?dāng)年的西南聯(lián)大那些偉大的教授，在戰(zhàn)亂中，在槍林彈雨中不懼一切，在三尺講臺(tái)上兢兢業(yè)業(yè)，也帶出了多少優(yōu)秀中華兒女。在軍事領(lǐng)域，自古也不乏出現(xiàn)了諸如吳起這樣愛(ài)兵如子的名將們，他們也通過(guò)文明的方式帶出了驍勇善戰(zhàn)的部隊(duì)，我黨我軍在歷史上形成和發(fā)展起來(lái)的“看我的，跟我上”的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)也同樣催生出了巨大戰(zhàn)斗力，這是帶兵人，指揮員在行為導(dǎo)向上做到了很好的親身實(shí)踐的結(jié)果，也充分證明了文明帶兵的可實(shí)踐性和重大意義。文明教學(xué)同樣如此。

三、個(gè)體行為在全局中的導(dǎo)向作用及地位

不妨從部隊(duì)最常見(jiàn)的一種情形中來(lái)看，某連隊(duì)在開(kāi)展某種大強(qiáng)度訓(xùn)練開(kāi)始前，大家大多會(huì)有一定畏難情緒，怕苦怕累思想油然而生。此情形中的核心個(gè)體是連隊(duì)干部和班長(zhǎng)骨干，普通個(gè)體是戰(zhàn)士。

情況一：連隊(duì)干部精神低靡，哈欠連連，有氣無(wú)力喊著大家好好練，部分班長(zhǎng)骨干認(rèn)為上級(jí)決心不堅(jiān)決，產(chǎn)生混一混就行了的思想，所屬部分戰(zhàn)士看到班長(zhǎng)放松，認(rèn)為偷懶的機(jī)會(huì)來(lái)了，能不盡力就不盡力。

情況二：部隊(duì)帶至訓(xùn)練場(chǎng)，活動(dòng)完身體，連長(zhǎng)簡(jiǎn)單提完要求，二話(huà)不說(shuō)自己先上去訓(xùn)練一遍，班長(zhǎng)骨干一看情形，這回不盡力是下不了臺(tái)了，得比比看哪個(gè)班更盡力了，正思索著，連長(zhǎng)回來(lái)大汗淋漓，笑著說(shuō)自己表現(xiàn)不好讓班長(zhǎng)們依次打個(gè)樣，班長(zhǎng)們奮勇?tīng)?zhēng)先，戰(zhàn)士們一看，沒(méi)什么大不了，豁出去了。

情況三：某班在訓(xùn)練中，某戰(zhàn)士厭訓(xùn)情緒濃厚，和身邊人嘀咕“有啥好練的，隨便混混就行了”，身邊人原本就有些不太想練，一聽(tīng)這話(huà)便想，你偷懶我也偷懶，逐漸，大家紛紛開(kāi)始偷懶，喪失訓(xùn)練熱情。

情況四：開(kāi)始訓(xùn)練后，某班要求不高，作風(fēng)松散，準(zhǔn)備集體偷懶，班內(nèi)某列兵不隨波逐流，也不怨天尤人，自顧自扎實(shí)展開(kāi)訓(xùn)練，激情澎湃，斗志昂揚(yáng)，大家一看有些相形見(jiàn)絀，非常難堪，大家想想還是算了，班長(zhǎng)說(shuō)“好好練吧，不然對(duì)不起班里的好同志”。

以上四種情況不一定完全符合客觀實(shí)際，也不能代表所有現(xiàn)實(shí)，但也非常具有代表性，前兩種情況從正反兩方面表現(xiàn)核心個(gè)體的行為導(dǎo)向作用，后兩種情況從正反兩方面表現(xiàn)了普通個(gè)體的行為導(dǎo)向作用，從其結(jié)果來(lái)看，影響效果都很明顯。至于實(shí)際過(guò)程中個(gè)體行為導(dǎo)向的影響力大小還和很多相關(guān)因素密切聯(lián)系，但從長(zhǎng)期來(lái)看，集體中某個(gè)個(gè)體穩(wěn)定的行為特質(zhì)將很可能對(duì)整個(gè)集體的生態(tài)氛圍帶來(lái)質(zhì)的變化。