優(yōu)秀流行文化融入高中語文教學(xué)的必要性分析

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(福建省泉州市第七中學(xué))

隨著當(dāng)代社會多元化發(fā)展，由消費(fèi)文化、休閑文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化等概念構(gòu)成的流行文化也跟隨時(shí)代發(fā)生了顯著的變化。高中語文教學(xué)作為重要的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的保障，是弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要途徑之一。因此，將流行文化融入高中語文教學(xué)有時(shí)代的使命性。

一、高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析。

在我國，當(dāng)前人才選拔最重要的考試之一就是高考，因此，各個(gè)高中學(xué)校的教學(xué)模式都是以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力為主，教學(xué)的內(nèi)容始終圍繞著與高考相關(guān)的內(nèi)容開展。當(dāng)然，在這種模式下，學(xué)校培養(yǎng)了學(xué)生的知識能力和學(xué)習(xí)能力。但是這種教學(xué)模式也有一定的局限性，那就是對學(xué)生的人文素養(yǎng)能力的認(rèn)識和培養(yǎng)不夠，而隨著時(shí)代的發(fā)展，國家對人才的需求發(fā)生了變化，學(xué)生的人文素養(yǎng)能力亟待提高。語文教學(xué)的實(shí)質(zhì)是什么？“是真實(shí)人的真實(shí)精神、自由人的自由精神、個(gè)性人的個(gè)性精神，是一種平民傾向的個(gè)人生命精神”。教師在講授知識的過程中直接向?qū)W生傳授與高考相關(guān)的考點(diǎn)，并對學(xué)生進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)，這是學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)、生命精神得不到充分發(fā)展的重要原因之一。

語文課是當(dāng)前高考中重要的學(xué)科之一，各個(gè)學(xué)校的語文課課時(shí)比例都能體現(xiàn)出對語文的重視。但高中語文老師在安排這些課時(shí)的時(shí)候，往往將大部分時(shí)間安排給作文訓(xùn)練以及課本的讀寫分析，對學(xué)生的人文素養(yǎng)教育重視不夠。如何利用有限的課時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，為國家培養(yǎng)三觀端正、人文素養(yǎng)優(yōu)秀的人才，需要每個(gè)學(xué)校和語文教師深入思考。

二、流行文化的現(xiàn)狀分析

流行文化是時(shí)裝、時(shí)髦、消費(fèi)文化、休閑文化、奢侈文化、物質(zhì)文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大眾文化以及群眾文化等概念所組成的一個(gè)內(nèi)容豐富、成分復(fù)雜的總概念。這個(gè)總概念所表示的是按一定節(jié)奏、以一定周期，在一定地區(qū)或全球范圍內(nèi)，在不同層次、階層和階級的人口中廣泛傳播起來的文化。

可以說，每個(gè)時(shí)代、每個(gè)群體，都有不同的流行文化，這些流行文化中，其中既有需要擯棄的不良內(nèi)容，也不乏優(yōu)秀、與時(shí)俱進(jìn)、正能量的積極內(nèi)容。與其讓學(xué)生隨意接觸，不如在語文課堂上取其精華，去其糟粕，選取其中優(yōu)秀的部分，引導(dǎo)學(xué)生的選擇，使其識別真善美，樹立正直善良的品格，幫助學(xué)生健康、積極向上的成長，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上。在當(dāng)前的社會中，高中語文老師只有將過去的注重應(yīng)試教育的教學(xué)方法與當(dāng)前注重學(xué)生的人文教育相結(jié)合起來，最終才會培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代的優(yōu)秀人才。

三、基于高中語文教學(xué)的改革

高中的語文教學(xué)要注重加強(qiáng)人文精神滲透，要不斷陶冶學(xué)生的人文情操，充實(shí)教師的人文素養(yǎng)，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立健全和真善美的品格，這才是語文教學(xué)的真正意義。這就要求教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式與思想，陶冶學(xué)生的人文思想，豐富課堂的教學(xué)。在注重課本的同時(shí)，也要注重課外閱讀以及和時(shí)代文化的接軌，拓展視野，完善學(xué)生認(rèn)知體系。如像經(jīng)典的文學(xué)作品《水滸傳》等，課文中只會出現(xiàn)其中的某一章節(jié)，這就需要課外的閱讀來拓展對著作的認(rèn)識，更重要的是，教師要引導(dǎo)學(xué)生用當(dāng)代的文化與之碰撞，使學(xué)生既能認(rèn)識原著的精神，又能用現(xiàn)代的觀念進(jìn)行分析和評價(jià)。除在課堂上開展教學(xué)活動(dòng)外，教師在課外也可以組織一些交流會與探討會，培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對語文的興趣，主動(dòng)分享和評價(jià)，使傳統(tǒng)的被動(dòng)式教學(xué)得到創(chuàng)新與改變，使學(xué)生的素養(yǎng)得到真正提升。

四、基于高中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活體驗(yàn)

高中學(xué)生是流行文化的重要感受者，雖然大部分學(xué)生還未有創(chuàng)造流行的能力和機(jī)會，但是，他們體驗(yàn)過的流行文化會在某種程度、某種情境下無形地影響他們的認(rèn)知和發(fā)展，因此，不可不深思而慎取之。

要想將流行文化與高中語文課堂教學(xué)充分的融合在一起，語文教師應(yīng)該思索的問題有：第一，選取什么樣的流行文化，會對學(xué)生思想觀念有積極促進(jìn)的引導(dǎo)作用；第二，選取何種形式、途徑將流行文化融入語文課堂，既能守護(hù)語文教學(xué)、語文教材的嚴(yán)肅性，又能讓學(xué)生喜聞樂見，讓語文課堂充滿時(shí)代氣息，避免課堂內(nèi)外脫節(jié)、學(xué)生閱讀寫作乏力的尷尬。