趙艷東
賈桂強(qiáng)老師的《生長式語文課堂》由羊剛老師作序,于漪老師手寫短文寄語,中國人民大學(xué)出版,有豐富實(shí)踐積累和一定理論高度,必將在語文教育領(lǐng)域掀起一些波瀾,留下一抹印跡。
作為一線教師,厭倦了凌空虛蹈、虛張聲勢、大話欺人的所謂學(xué)術(shù)著作,渴望著腳踏實(shí)地、切中肯綮、深入淺出的專業(yè)書籍。因此,拿到這本書時,用苛刻的眼光審視它,看整體框架,理論高度,案例比重,可操作度,新鮮程度。百來頁的理論梳理,三百頁的配套案例整理,幾乎都是作者自己第一手的案例,看標(biāo)題都覺得有啟發(fā)。然后再選章節(jié)細(xì)讀,有大量一線實(shí)踐案例——教材研讀的案例,教學(xué)設(shè)計(jì)的案例,教學(xué)實(shí)踐的案例,聽課評課的案例,教學(xué)研究的案例——以及實(shí)踐基礎(chǔ)上簡要的理論概括與延伸。
漸漸讀出一些味道,也讀出一些門道。這里選幾段跟大家分享。
書中有許多給人啟發(fā)的文本解讀案例。單看標(biāo)題,就覺得在你面前高高升起一些抓手。比如,小說《遠(yuǎn)與近》的“五個關(guān)鍵詞”,現(xiàn)代詩歌《斷章》的“三重意蘊(yùn)”,傳統(tǒng)文化經(jīng)典“克己復(fù)禮:‘孝’的三種境界”,把獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn),用精妙的數(shù)字簡明傳達(dá)出來。
好奇,賈老師是怎么找到那么多清晰的數(shù)字和抓手的?讀了第二章“生長式語文課堂文本解讀”的提要,就恍然大悟了。摘錄于此,以饗讀者:
生長式語文課堂文本解讀,構(gòu)建了“四維八徑”的路徑:文本本意是文本解讀的基礎(chǔ),編者立意是文本解讀的方向,作者原意是文本解讀的參考,讀者會意是文本解讀的補(bǔ)充;從版本??比胧郑坚屨`讀處;從關(guān)鍵詞入手,理解文本內(nèi)涵;從矛盾處入手,關(guān)注空白點(diǎn);從結(jié)構(gòu)入手,提煉微主題;從文體入手,教好這一篇;從作者入手,以意逆志;從學(xué)情入手,了解困惑處;從編者入手,解讀有邊界;從專題入手,文化釋義等等。
比如對現(xiàn)代詩歌《斷章》做了的“三重意蘊(yùn)”的解讀:
一是聯(lián)想,“飛花令”讓學(xué)生聯(lián)想、體會“橋”“樓”“明月”“窗”“夢”的古典詩句,深刻體驗(yàn)《斷章》的古典意蘊(yùn)。二是分享,看風(fēng)景的“你”,你是看還是看見?體驗(yàn)其中的人生意蘊(yùn)。三是省察,引發(fā)對“裝飾”詞意的辨析,深入思考《斷章》的哲學(xué)意蘊(yùn)。
理論是灰色的,現(xiàn)實(shí)是色彩斑斕的。多么高深的理論,多么先進(jìn)的理念,也需要化成具體操作的小技術(shù),也要化成生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)活動。因此,這些閃爍著教學(xué)智慧的小技術(shù)、小活動,都是芳草萋萋中的萋萋小草,大江大河中的朵朵浪花。
這樣的小技術(shù)、小浪花,書中還有很多。
賈老師總結(jié)了“生長式語文課堂”的“四有”課堂標(biāo)準(zhǔn),以“學(xué)生初步感知”為起點(diǎn),追求“四有”——有困惑,有結(jié)構(gòu),有活動,有成長。
有困惑,是教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn);有結(jié)構(gòu),選擇主問題,讓教學(xué)散而有序;有活動,響應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)對實(shí)踐性的強(qiáng)調(diào);有成長,在有疑、探疑、解疑的過程中,實(shí)現(xiàn)語言、思維、審美、文化等方面的提升。
本書第四章“生長式語文課堂教學(xué)實(shí)錄”的第三節(jié),《傳統(tǒng)文化經(jīng)典“克己復(fù)禮:‘孝’的三種境界”課堂實(shí)錄》比較典型。第一步:賈老師先讓學(xué)生猜一個篆體的字, 從字形上啟發(fā)學(xué)生知道 “孝” 的本義——“善事父母者,從老省、從子,子承老也”。第二步:“孝”古今有異,“在日常生活中,我們應(yīng)當(dāng)怎樣盡孝”,讓學(xué)生回想自己日常生活中如何孝順父母的。緊貼生活,學(xué)生也有感而發(fā),熱場結(jié)束,就轉(zhuǎn)入大問題。第三步:讀原文,談理解。賈老師對《論語》做過深度研究和開發(fā),此處精選了《論語》15 則、《孝經(jīng)》1 則,讓學(xué)生任選一則,先讀原文,談?wù)勛约旱睦斫?。然后分小組討論,研討孔子及其弟子心中的“孝”,學(xué)生發(fā)言積極。第四步:仿王國維“三境界”說,讓學(xué)生寫各自理解的儒家“孝”之三種境界。第五步:質(zhì)疑解惑。適時點(diǎn)撥,集中討論了“親親相隱”的問題。學(xué)生開了眼界,原來中國幾千年的法律是這樣鼓勵父子互相“包庇”,于是順理成章,賈老師展示《孔子家語》中的“曾子耘瓜”,糾正我們對“孝”的誤解。第六步:布置作業(yè)。1.你對“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”的看法;2.“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,與孔子“殺身成仁”的主張,是否矛盾?
整節(jié)課,貼近生活,貼近學(xué)生,貼近文本,理性思考,可以作為“四有”的“生長式語文課堂”的典型例子了。
這絕非溢美之詞,這節(jié)課參加全國中小學(xué)“學(xué)科德育精品課程”征集展示活動,2016 年10 月入選“省級推薦作品”,2017 年12 月入選“浙江省中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程優(yōu)秀課例”。
上課展示一個教師的教學(xué)能力,評課展示一個教師的教研能力。讀《生長式語文課堂》這本書,對聽評課也有些意外的收獲。
書的第五章就是專門研討并展示聽評課的。賈老師很精練地總結(jié)為“五個維度”:一是理念,一堂課的成敗,要看是否有效引發(fā)問題、研討問題、解決問題;二是抓手,一堂課要有內(nèi)在的結(jié)構(gòu),學(xué)生的解讀、教師的解讀、文本的邏輯,要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;三是趣味,開放、向上的氛圍;四是思辨,把學(xué)生引向什么方向、什么地方去;五是有移植,要有可學(xué)、可用的東西。
先看幾個評課稿的題目:
古典詩歌教學(xué)的“起點(diǎn)”和“落點(diǎn)”——古典詩歌《積雨輞川莊作》
以“文本情感邏輯”為教學(xué)切入點(diǎn)——《蘭亭集序》
打造智慧語文課堂的兩個 “深度”——文學(xué)作品《前方》《一滴眼淚換一滴水》
教學(xué)研究使得賈老師的聽評課也都言簡意賅、切中肯綮。具體怎么做到的?一起來看看這一章的第六節(jié)《從學(xué)的三個維度看課堂——以三節(jié)〈沂水春風(fēng)〉同課異構(gòu)為例》。
文章第一步先從“學(xué)的內(nèi)容”上講,把研究分出三個層次——文字、文章、文化。然后分析從文字層面應(yīng)當(dāng)學(xué)什么,從文學(xué)層面應(yīng)當(dāng)學(xué)什么,從文化層面應(yīng)當(dāng)學(xué)什么。高屋建瓴,先對三節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的選擇做了扼要提煉與評價。
第二步從“學(xué)的方法”上講,提出要有“三讀活動”,在“自讀活動”中疏通文字,在“品讀活動”中感受情感,在“對讀活動”中闡釋文化意義,以此做指標(biāo),對三節(jié)課的得失做點(diǎn)評。
第三步從“學(xué)的效果”上講,梳理教學(xué)的過程,從“有疑”到“無疑”,是一種境界;從“無疑”再到“有疑”,則是更高的境界。以此來論三節(jié)課各自的得失,最后總結(jié):“如果一節(jié)課結(jié)束,學(xué)生沒有任何問題,說明這不是一節(jié)成功的課。”
從賈老師的聽評課, 回味他提出的 “五個維度”,你有沒有一種豁然開朗之感?
讀著這本書,越來越覺得語文教學(xué)有奧秘,教學(xué)研究有訣竅。訣竅是什么呢?
第四章“生長式語文課堂教學(xué)實(shí)錄”中,《以“學(xué)生的解讀邏輯”為教學(xué)起點(diǎn)——外國小說〈流浪人,你若到斯巴……〉課堂實(shí)錄》,這是賈老師鉆研開發(fā)之后的第二次上課,關(guān)注學(xué)生的學(xué),引導(dǎo)有效率,互動很融洽,他是怎么做到的呢?奧秘可以在第二章“生長式語文課堂文本解讀”的第八節(jié)《向文本的更深處漫溯——外國小說〈流浪人,你若到斯巴……〉解讀綜述》中尋找。這是他鉆研這一篇課文而發(fā)表的四篇成果中的第二個, 其中對2008 年7 月到2014 年2 月約六年間,《語文學(xué)習(xí)》《中學(xué)語文教學(xué)》《中學(xué)語文教學(xué)參考》《語文教學(xué)通訊》《江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報》等幾本專業(yè)雜志的15 篇文章進(jìn)行篩選梳理研究,從而歸納對此課文進(jìn)行探究的三個角度:一是敘事學(xué)解讀,二是社會學(xué)解讀,三是符號學(xué)解讀。分類研究之后,總結(jié)探究了幾個可供上課研討的難點(diǎn)問題:1.炮聲為什么高雅?2.比爾格勒是否認(rèn)出了“我”?3.小說結(jié)尾的“牛奶”一詞用意何在?4.“流浪人,你若到斯巴……”為何沒有寫完整?5.“好似一個格外嫩弱的早產(chǎn)兒”的寓意是什么?6.美術(shù)教師為何“搖著頭”寫下殘缺銘文?
從這番梳理中可以看出,賈桂強(qiáng)老有很強(qiáng)的理論自覺,勇于嘗試和開拓,不斷有更新的成果產(chǎn)生。比如2015 年第6 期《中學(xué)語文教學(xué)》上發(fā)表《〈流浪人,你若到斯巴……〉的研究綜述及教學(xué)建議》,隨后2016 年第3 期《教學(xué)月刊》(中學(xué)版)發(fā)表《基于學(xué)情診斷的生長式語文課堂建構(gòu)——以兩次執(zhí)教〈流浪人,你若到斯巴……〉為例》。而這后一篇,正是整個“生長式語文課堂”理論成型的標(biāo)志。
作為語文教師的你,有沒有從中發(fā)現(xiàn)中學(xué)語文教學(xué)與研究的一些奧秘呢?
中學(xué)教育問題依然嚴(yán)峻,常有“春風(fēng)不度玉門關(guān)”之感,一直盼望“長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)”?!渡L式語文課堂》這本書就是這樣一陣春風(fēng)。
賈老師作為一位普通的中學(xué)語文教師,用他近二十年的教學(xué)教研凝結(jié)出一本書,而且是厚厚的一本書。令我感動的,是其心血,也是其理念,更是其良知與道義。因?yàn)樵诤芏嗳硕记鼜默F(xiàn)實(shí),全身心投入極端應(yīng)試教育的嚴(yán)寒時候,他,以及一批語文教師,一批教育工作者,仍在精心呵護(hù)那星星之火。
哪怕其理論尚未精深,哪怕其影響尚且有限,哪怕希望仍然渺茫,那一點(diǎn)星星之火,那潛藏的一顆又一顆火種,默默燃燒;那一陣春風(fēng),那消融冰雪的春風(fēng),輕輕吹拂。
“知識主義”的課程本質(zhì)觀?!罢n程即學(xué)科,課程即知識”具有一定的合理性與正當(dāng)性。教師很容易直觀地將課程本質(zhì)理解為知識承載與傳遞。對知識的迷信、對知識傳授的執(zhí)著、對知識世界的依賴、讓兒童在最短時間接受最多知識、基本知識的課程評價等,已經(jīng)根深蒂固于廣大教師的課程意識之中。