新時(shí)代高中語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑探究

張香莉,范珍珍

(1.周口師范學(xué)院 文學(xué)院,河南 周口 466001;2.廣西師范大學(xué) 文學(xué)院,廣西 桂林 541000)

教師作為教育的基本要素之一,受到空前的關(guān)注。其中,“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”一直從21世紀(jì)之初火熱到了現(xiàn)在。教師在創(chuàng)造、傳播和保存文明火種中都發(fā)揮著不可替代的作用。步入現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨,文化科學(xué)知識(shí)日益重要,而人們對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)性也有了新的看法和要求。本文通過(guò)剖析語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻內(nèi)涵,力求探索出一條符合時(shí)代特色的語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路,希望能對(duì)當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

一、語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵

作為教育領(lǐng)域的一個(gè)熱門(mén)話題,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展受到了前所未有的關(guān)注,成為當(dāng)今教育改革的重要內(nèi)容。關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)涵,不同的人有不同的認(rèn)識(shí)。朱新卓認(rèn)為,“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指的是教師以自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)包括知識(shí)、技能和情意等方面的提高與完善為基礎(chǔ)的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、專(zhuān)業(yè)成熟的過(guò)程”[1]。從這一定義中我們可以看出,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一種正在進(jìn)行的狀態(tài),是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。如果說(shuō)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展始終在路上,也不為過(guò)。

(一)高中語(yǔ)文教育

葉圣陶先生曾說(shuō),“口頭為語(yǔ),書(shū)面為文。文本于語(yǔ)。二者不可偏指,因合而言之”[2]。根據(jù)葉圣陶先生對(duì)語(yǔ)文的定義,我們可以認(rèn)為，語(yǔ)文包括語(yǔ)言和文學(xué)兩部分。語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具,文學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分,語(yǔ)文的重要性可想而知。從1904年語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科以來(lái),百余年的發(fā)展過(guò)程中,語(yǔ)文逐漸成為一門(mén)基礎(chǔ)而又重要的學(xué)科,幾乎貫穿于一個(gè)人所受教育的始終。語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容主要是語(yǔ)言和文學(xué),在生活中的實(shí)際運(yùn)用也以語(yǔ)言和文學(xué)為主要形式。在不同的教育階段,語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)都具有一定的共性,但不同階段的側(cè)重點(diǎn)不同。

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容包括五大范疇:讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、綜合性學(xué)習(xí)。其中,“讀”即閱讀教學(xué),“寫(xiě)”既包括識(shí)字和寫(xiě)字教學(xué),也包括建立在識(shí)字和寫(xiě)字基礎(chǔ)上的寫(xiě)作教學(xué),“聽(tīng)”和“說(shuō)”即我們所說(shuō)的口語(yǔ)教學(xué)。識(shí)字與寫(xiě)字明顯不是高中語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容;閱讀方面,初中階段強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)課文的理解,而高中則更注重學(xué)生閱讀文本時(shí)的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟;寫(xiě)作方面,初中階段力求學(xué)生語(yǔ)言規(guī)范,高中階段則鼓勵(lì)學(xué)生在規(guī)范的基礎(chǔ)上展現(xiàn)自己的寫(xiě)作才能;高中階段的口語(yǔ)交際教學(xué)更注重交際藝術(shù),在會(huì)說(shuō)的基礎(chǔ)上追求說(shuō)好,強(qiáng)調(diào)交際的藝術(shù)性和變通性。九年義務(wù)教育階段的綜合性學(xué)習(xí)側(cè)重于集體性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),高中階段則更強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主的研究性學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)而言之,小學(xué)、初中階段的語(yǔ)文教育主要是傳授基礎(chǔ)性的語(yǔ)文知識(shí),高中階段的語(yǔ)文教育則側(cè)重于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和語(yǔ)文能力的提高。

高中生普遍處于青春發(fā)育的頂峰,這一階段的發(fā)展傾向?qū)φ麄€(gè)人生都能產(chǎn)生重要影響。高中語(yǔ)文教科書(shū)中有許多文質(zhì)兼美的言語(yǔ)作品,蘊(yùn)含其中的滋養(yǎng)力量是無(wú)窮的。語(yǔ)文教師相對(duì)于其他學(xué)科教師而言,具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),更要注意通過(guò)平日的教育教學(xué)工作引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。比如,語(yǔ)文教師可以組織學(xué)生開(kāi)展詩(shī)歌朗誦活動(dòng),無(wú)論是課內(nèi)的還是課外的,只要思想情感健康、能陶冶學(xué)生情操的詩(shī)歌都可采納;高中生的閱讀量相對(duì)于小學(xué)初中而言,一般都有較為顯著的增長(zhǎng),教師完全可以利用學(xué)生的閱讀積累,開(kāi)展一些文學(xué)交流活動(dòng)等。

(二)高中語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

高中教育在一個(gè)人所接受的教育中占有重要地位,它上承小學(xué)初中教育,下接大學(xué)高等教育,發(fā)揮著重要的橋梁作用?！盀閷W(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活、高等教育和職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！盵3]從新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文的明確定位中,我們可以看出,無(wú)論是高等教育階段，還是高中階段，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),都更注重他們的個(gè)性發(fā)展,而不是義務(wù)教育階段注重的基礎(chǔ)性和全面性。高中語(yǔ)文教師的教學(xué)任務(wù)和重點(diǎn)與小學(xué)初中語(yǔ)文教師存在著顯著差異,這對(duì)高中語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了更高的要求。

我們可以從學(xué)生的角度來(lái)看待高中語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。我國(guó)高中生大多是16歲到19歲的青少年,這一階段對(duì)于他們整個(gè)人生的發(fā)展都具有非常重要的作用。“一方面,高中生處于青春發(fā)育的高峰期,生理上顯著變化,心理上急劇發(fā)展;另一方面,高中生處于升學(xué)與就業(yè)的人生岔路口?！盵4]而語(yǔ)文課作為一門(mén)人文性極強(qiáng)的課程,對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有巨大的影響,高中語(yǔ)文教師甚至可以擔(dān)任學(xué)生的靈魂導(dǎo)師。他們更要提高自己的專(zhuān)業(yè)能力,不斷促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,才能更好地給學(xué)生施以積極影響,促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。

二、高中語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體途徑

教師要實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,必須要有合理有效的發(fā)展途徑。下面從終身學(xué)習(xí)、自我反思、校本教研三個(gè)方面論述高中語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑。

(一)終身學(xué)習(xí)

20世紀(jì)中葉,終身教育作為一種新興的教育思潮,受到了世界各國(guó)的普遍關(guān)注,終身學(xué)習(xí)理論正是由這一思潮發(fā)展而來(lái)的。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)終身學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)可以為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！敖處煹膶?zhuān)業(yè)發(fā)展貫穿于職前培養(yǎng)與職后進(jìn)修全過(guò)程?！盵5]生活處處有語(yǔ)文,語(yǔ)文所包含的內(nèi)容相對(duì)于其他學(xué)科而言更廣泛,除了一些基礎(chǔ)性的語(yǔ)言和文學(xué)知識(shí),很多語(yǔ)文知識(shí)更新的速度都很快。高中語(yǔ)文知識(shí)相對(duì)于小學(xué)初中階段要廣泛精深得多,面對(duì)學(xué)生的“一杯水”,高中語(yǔ)文教師不僅要有一桶水,這桶水還要常流常新,終身學(xué)習(xí)在這時(shí)就顯得非常必要。學(xué)習(xí)型社會(huì)中,知識(shí)呈現(xiàn)出爆炸式增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),語(yǔ)文教師更要善于從生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文,積累語(yǔ)文,把自己的新發(fā)現(xiàn)新感悟帶到課堂中去,只有這樣進(jìn)行教育教學(xué),高中生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需求才能得到滿足。著名的語(yǔ)文特級(jí)教師于漪說(shuō)過(guò),教師提高自己工作能力的主要途徑就是讀書(shū)和思考,要從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷成長(zhǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等,語(yǔ)文教師要善于將書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,讀書(shū)、思考、實(shí)踐,在日常生活中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣才能保證自己的那桶水常流常新。

(二)自我反思

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)以自我反思為主要方式。語(yǔ)文教師要進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),除了專(zhuān)業(yè)性的知識(shí)外,還離不開(kāi)實(shí)踐智慧。教師的實(shí)踐智慧正是通過(guò)不斷實(shí)踐、不斷反思、不斷總結(jié)而獲得的。高中生處于青春期的高峰期,生理和心理變化顯著,教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題更加復(fù)雜多樣。面對(duì)教學(xué)過(guò)程中層出不窮的問(wèn)題,教師要運(yùn)用自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧,尋求解決的辦法。而和解決問(wèn)題一樣重要的就是總結(jié)反思。如果教師不能經(jīng)常反思自己,那么積累再多的經(jīng)驗(yàn)也是沒(méi)用的，不能從中增長(zhǎng)自己的教育智慧,經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)只能是經(jīng)驗(yàn)。撰寫(xiě)教學(xué)日記,是教師進(jìn)行自我反思的最普遍最有效的方式之一。語(yǔ)文學(xué)科充滿了人文性,高中語(yǔ)文課堂上更要時(shí)時(shí)彰顯人文關(guān)懷。語(yǔ)文教師寫(xiě)教學(xué)日記,相對(duì)于其他學(xué)科的教師而言具有天然的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課堂上學(xué)生更活躍一些,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容本身可寫(xiě)的內(nèi)容也很多。上完一節(jié)課之后,教師通過(guò)教學(xué)日記記錄課堂教學(xué),總結(jié)這堂課的得與失,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華為自己的教學(xué)智慧。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有很多共性的問(wèn)題,如果教師在進(jìn)行自我反思時(shí)能認(rèn)清、解決一個(gè)甚至幾個(gè)自己在教育教學(xué)方面存在的問(wèn)題,那這位教師就將處于一種進(jìn)步的狀態(tài),而不是日復(fù)一日地重復(fù)同樣的工作。將教育經(jīng)驗(yàn)升華為教育智慧,能帶給教師新鮮感和成就感,調(diào)動(dòng)其工作積極性,提高其工作能力。相應(yīng)地,教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會(huì)得到提高。語(yǔ)文教師要不斷進(jìn)行自我反思,通過(guò)最為平常但也最有效的教學(xué)日記,不斷增長(zhǎng)自己的教學(xué)智慧,改進(jìn)和完善教育教學(xué)過(guò)程,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

(三)校本教研

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)以校本教研為重要支撐。校本教研,就是“依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢(shì)和特色進(jìn)行的教育教學(xué)研究”[6]。語(yǔ)文是最具人文性的學(xué)科,是文化傳承的使者,學(xué)習(xí)語(yǔ)文也就是學(xué)習(xí)文化。高中生經(jīng)過(guò)小學(xué)初中的學(xué)習(xí),有了一定的語(yǔ)文素養(yǎng)積累,接受能力強(qiáng),高中語(yǔ)文教師就更應(yīng)該有進(jìn)行校本教研的能力。語(yǔ)文教師可以結(jié)合本地的文化特色,開(kāi)發(fā)出具有自己地方特色的校本課程。進(jìn)行校本課程的學(xué)習(xí),語(yǔ)文才能更鮮活有趣,更具有生命力和吸引力。如果只是一味地學(xué)習(xí)國(guó)家統(tǒng)一的課程,不知道利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,那校本教研就無(wú)法落實(shí),寶貴文化資源也會(huì)被浪費(fèi)。當(dāng)然,要開(kāi)發(fā)出一套科學(xué)合理的優(yōu)質(zhì)課程,對(duì)當(dāng)下許多高中語(yǔ)文教師而言是可望而不可即的,尋求專(zhuān)業(yè)研究人員的引領(lǐng)和教師集體甚至是學(xué)校集體的幫助,此時(shí)就顯得很有必要。開(kāi)發(fā)校本課程,是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。地方學(xué)校相互幫助,進(jìn)行合作,合力開(kāi)發(fā),這是學(xué)校開(kāi)發(fā)校本課程的理想模式。通過(guò)多所學(xué)校合力開(kāi)發(fā),不僅可以推進(jìn)校本課程的開(kāi)發(fā)進(jìn)程,提高課程質(zhì)量,也能增強(qiáng)校本課程的認(rèn)可度和推廣度。比如在河南周口,《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》可以說(shuō)是語(yǔ)文學(xué)科最寶貴的校本課程資源,如果學(xué)校能將這一資源利用到位,對(duì)于弘揚(yáng)地域特色文化,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)都是非常有意義的。優(yōu)質(zhì)的校本課程一旦被開(kāi)發(fā)成功,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展都大有裨益。

三、結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是國(guó)家和民族的興旺繁榮,還是社會(huì)個(gè)體的發(fā)展提升,都離不開(kāi)教育的培養(yǎng)和推動(dòng)。古今中外,在歷史車(chē)輪的滾滾前行中,教育作為重要的助推力,發(fā)揮著不可替代的作用。人生而蒙昧,只有接受教育,才能發(fā)展提高。只有作為社會(huì)個(gè)體的人得到發(fā)展,社會(huì)整體才會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不是結(jié)果,而是一個(gè)不斷前進(jìn)的狀態(tài)。高中語(yǔ)文教師要不斷在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)情意三方面繼續(xù)努力,不斷發(fā)展自己,提高自己。高中語(yǔ)文教師應(yīng)以終身學(xué)習(xí)為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),以自我反思為主要方式,以校本教研為重要支撐,不斷促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展,成為有特色的專(zhuān)家型教師。只有教師得到了發(fā)展,學(xué)生才能受到更好的教育,我們的教育質(zhì)量才能得到提升。新時(shí)代,新背景,新征程,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展永遠(yuǎn)在路上,教育事業(yè)的發(fā)展也永遠(yuǎn)在路上。