論新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美要求策略研究

孫圓

摘 要：新媒體藝術(shù)是具有新時(shí)代代表性的一種藝術(shù)形式。新媒體藝術(shù)的發(fā)展建立在符合大眾審美的前提條件下，與藝術(shù)美學(xué)的本質(zhì)相結(jié)合，承載著中國(guó)文化藝術(shù)的表現(xiàn)性主流意識(shí)思想，將新媒體藝術(shù)逐步打造成適應(yīng)時(shí)代特色的文化藝術(shù)，以盡力滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求。本文在研究中以新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)為核心，分析新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要形式，明確新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美變革，提出其審美要求策略，提高新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，并為相關(guān)研究人員提供一定的借鑒和幫助。

關(guān)鍵詞：新媒體；藝術(shù)設(shè)計(jì)；審美要求；審美變革

在計(jì)算機(jī)電子技術(shù)與遠(yuǎn)程通訊技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展下，推動(dòng)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷更新和優(yōu)化，使得新媒體技術(shù)逐漸應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中，二者相互融合，提高了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)新媒體技術(shù)的依賴性，實(shí)現(xiàn)新媒體技術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的高度結(jié)合，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的多樣化發(fā)展。對(duì)此，在現(xiàn)代化視角下，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員要始終秉持著對(duì)新生事物的重視，合理利用新媒體技術(shù)工具，融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)中，深入分析新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美特點(diǎn)和審美要求，促進(jìn)新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合，進(jìn)而提高新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展。在這樣的環(huán)境背景下，探究新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美要求策略研究具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 新媒體藝術(shù)的主要形式

藝術(shù)具備多重個(gè)性，在各個(gè)時(shí)代或是文化背景下，會(huì)展現(xiàn)出各種形態(tài)以滿足其功能與需要，而當(dāng)代藝術(shù)成就除了融入藝術(shù)家的獨(dú)具匠心，也和新媒體多樣化形態(tài)不可分割。

1）視頻藝術(shù)。視頻藝術(shù)是通過(guò)動(dòng)畫、合成視頻、音頻數(shù)據(jù)等制作形成，并在各類攝影裝置中廣泛使用。根據(jù)麥克盧漢的“媒介即資訊”理論，電視帶來(lái)的影像文化時(shí)代，讓觀影者體會(huì)到被資訊包圍的接觸感。由此可以看出，視頻藝術(shù)屬于一種凸顯個(gè)人情感與思想的藝術(shù)形式，沒(méi)有商業(yè)利益目的，通過(guò)錄像技術(shù)打破原有時(shí)空與時(shí)間的束縛，弱化人的時(shí)間感、距離感，而藝術(shù)家視頻重組、快進(jìn)和剪輯等處理，擴(kuò)展藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域。

2）網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)各類媒介的整合，形成聲音、文字、視頻和圖片等綜合媒體特性，具備實(shí)時(shí)互動(dòng)與全球化優(yōu)勢(shì)，打破單一媒介的局現(xiàn)象，造就綜合媒體效應(yīng)。例如，奧里亞·利亞利娜的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)經(jīng)典作品《如果你想讓我為你清潔屏幕》中，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，形成巨大的網(wǎng)頁(yè)，功能區(qū)較為明顯，“如果你想讓我為你清潔屏幕，請(qǐng)上下移動(dòng)鼠標(biāo)”。

3）全息攝影。全息攝影依托于光的干涉特性，把光波振幅和相位數(shù)據(jù)同步在感光底片上，通過(guò)重建的方式，形成和原物體相同的立體影像。這種攝影形式使得物體光和參考光同時(shí)在底片上交會(huì)和干涉，通過(guò)底片曝光顯影和定影后，形成全息影響，記錄被拍攝物體的光強(qiáng)度與相位分布。例如，在瑪格麗特·貝妮昂的全息藝術(shù)作品《水的低語(yǔ)》中，水的色彩可以根據(jù)隨觀者位置或是角度的變化發(fā)生改變，捕捉同一位置視線下，隨著上下移動(dòng)而造成的變換效果。

2 新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美變革

1）審美取向平民化。新媒體藝術(shù)作為一種新的藝術(shù)形式，新媒體藝術(shù)發(fā)展迅猛，大眾逐漸從精英文化賦予逐漸轉(zhuǎn)變成自我選擇的自我解放，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作，人機(jī)交互，為大眾的藝術(shù)創(chuàng)作、欣賞和審美提供了平臺(tái)和機(jī)會(huì)，形成大眾娛樂(lè)的審美方式。在文化消費(fèi)的時(shí)代下，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)造的審美理念深受沖擊，其表達(dá)方式無(wú)法適應(yīng)新興大眾文化的要求，形成文化泛化與審美平民化發(fā)展趨勢(shì)。從根本上看，大眾文化的興起，人們?nèi)粘Ｉ钪胸S富了“美”，特別是數(shù)字媒體的推進(jìn)，有利支持和推進(jìn)大眾文化與娛樂(lè)產(chǎn)品的發(fā)展，和傳統(tǒng)藝術(shù)形成較大的反差，具備廣泛傳播力的藝術(shù)作品普遍存在于新媒體網(wǎng)絡(luò)，表現(xiàn)出新媒體藝術(shù)審美表達(dá)方式的民主化，將新媒體藝術(shù)逐步打造成適應(yīng)時(shí)代特色的文化藝術(shù)，以盡力滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求。

2）審美趣味多元化。新媒體藝術(shù)是后現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，深受西方文化的影響，后現(xiàn)代主義文化為大眾文化的發(fā)展提供藝術(shù)支持和美學(xué)支持，而新媒體藝術(shù)發(fā)展對(duì)后現(xiàn)代文化的審美價(jià)值形成巨大沖擊。藝術(shù)家將不同事物以新媒體工具進(jìn)行二次加工處理，打破藝術(shù)作品原有的價(jià)值觀念，讓受眾重新認(rèn)識(shí)和理解作品，賦予受眾重新思考的審美意義，而在解構(gòu)與再構(gòu)建中，讓受眾形成新的審美體驗(yàn)。例如，周星馳的經(jīng)典作品《大話西游》，利用改編、拼貼、模仿和移植的方式進(jìn)行西游記作品的重新解構(gòu)，促進(jìn)后現(xiàn)代主義電影的轉(zhuǎn)型，也讓新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美趣味逐漸多元化。

3）審美形式創(chuàng)新化。在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展下，新媒體藝術(shù)利用新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和傳播，這種新的藝術(shù)形式，是藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的熱潮，使得人們頻繁使用新媒體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，不斷涌現(xiàn)出新的藝術(shù)形式，特別是在三維技術(shù)應(yīng)用下，數(shù)碼攝影、計(jì)算機(jī)后期制作和數(shù)字視頻不再是某一技術(shù)者的專長(zhǎng)，藝術(shù)家可以通過(guò)新的藝術(shù)形式來(lái)創(chuàng)造符合自身審美期許的藝術(shù)作品，使得新媒體藝術(shù)產(chǎn)品隨處可見(jiàn)，形成審美形式的創(chuàng)新化。

3 新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美要求策略

1）色彩設(shè)計(jì)。為了實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者與受眾間的信息有效傳輸，在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員必須合理選擇設(shè)計(jì)形式，以信息傳遞為基調(diào)，促進(jìn)受眾的廣泛共鳴。這就要求設(shè)計(jì)人員必須重視色彩的設(shè)計(jì)，這主要是因?yàn)樯适且环N視覺(jué)印象因素，在當(dāng)前的新媒體時(shí)代下，藝術(shù)作品很多通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行傳播，而和諧而鮮明的色彩設(shè)計(jì)是深化受眾對(duì)信息主體印象的有效方式。由于統(tǒng)一社會(huì)背景下，人們的色彩認(rèn)知同一性較大，設(shè)計(jì)人員可以利用這一特征，加強(qiáng)色彩設(shè)計(jì)，滿足受眾需求，通過(guò)色彩設(shè)計(jì)輔助媒體產(chǎn)品的展示，吸引受眾眼球，獲得最大的審美體驗(yàn)。

2）結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是藝術(shù)作品的重要部分，在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中，需求者通過(guò)瀏覽網(wǎng)頁(yè)界面而獲取信息，而優(yōu)秀的網(wǎng)頁(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不僅要吸引瀏覽者的注意，還要使其快速找到所需信息。對(duì)此，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要合理布局網(wǎng)頁(yè)界面模塊、邊角設(shè)計(jì)、廣告頁(yè)插放和檢索欄位置，斟酌設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，將新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)建立在美感和情感的基礎(chǔ)上，優(yōu)化網(wǎng)頁(yè)結(jié)構(gòu)，凸顯藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化風(fēng)格，利用網(wǎng)絡(luò)界面設(shè)計(jì)進(jìn)行信息傳遞，發(fā)揮出新媒體的傳播職能，滿足受眾的審美要求。

3）信息符號(hào)設(shè)計(jì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)以符號(hào)為載體，在新媒體時(shí)代下，符號(hào)屬于信息傳播或是語(yǔ)言表達(dá)的重要媒介。對(duì)此，在信息符號(hào)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員必須了解和掌握符號(hào)的意義，并在信息傳遞中實(shí)現(xiàn)符號(hào)的完整傳遞?？紤]到生活背景、宗教信仰以及歷史因素的差異性，人們?cè)诜?hào)理解信息方面也存在較大的差距，這就要求設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中，分析受眾對(duì)符號(hào)的接受程度，根據(jù)傳播信息提煉出符號(hào)意義，把微觀信息上升到宏觀層面上，讓受眾可以準(zhǔn)確理解符號(hào)自身情感因素和信息內(nèi)容。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中，為了提高藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，發(fā)揮出新媒體的作用和價(jià)值，要求設(shè)計(jì)人員必須了解新媒體藝術(shù)的主要形式和審美變革，根據(jù)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美要求進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，緊抓色彩設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和信息符號(hào)設(shè)計(jì)，凸顯新媒體的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的深入融合，進(jìn)而提高新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合水平。

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