新媒體視域下高職院校思政課教學(xué)內(nèi)容切入點(diǎn)的研究

吳 昊，施敏發(fā)

(合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院，合肥 230041)

0 引言

2019年1月29日與2019年3月5日，紅色諜戰(zhàn)游戲《隱形守護(hù)者》在steam和wegame游戲平臺(tái)分別上架銷(xiāo)售，截止到2019年3月26日的數(shù)據(jù)顯示，steam平臺(tái)上，該游戲的測(cè)評(píng)數(shù)為24003條，好評(píng)率90%；wegame版測(cè)評(píng)數(shù)6388條，推薦率(好評(píng)率)95.8%。該部游戲在隨機(jī)抽查的學(xué)生中的認(rèn)識(shí)率達(dá)到八成。在以此為切入點(diǎn)的教學(xué)環(huán)節(jié)中的抽查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生的出勤率，學(xué)習(xí)參與度及課后作業(yè)水平環(huán)比都有所提高?；谏鲜銮闆r，以思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”)教學(xué)內(nèi)容的切入點(diǎn)為突破口，積極進(jìn)行思政課教學(xué)方法的探索和改革，以實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

1 切入點(diǎn)選擇的理論基礎(chǔ)

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記不僅對(duì)思政課教師提出了“六個(gè)方面”的要求，而且對(duì)思政課提出了“八個(gè)統(tǒng)一”的具體要求，這就為新時(shí)代思政課的改革創(chuàng)新指明了方向。

首先，教學(xué)內(nèi)容切入點(diǎn)的選擇必須遵循思想政治工作規(guī)律，滿足“黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生成才的意識(shí)形態(tài)需求”[1]。思政課教學(xué)內(nèi)容切入點(diǎn)的選擇必須堅(jiān)持唯物辯證法，并遵循實(shí)事求是的原則，同時(shí)內(nèi)容和形式上都必須遵循思想政治工作規(guī)律，最終目的為的是讓學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，達(dá)到“立德樹(shù)人”的目標(biāo)，從而為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)可靠的接班人。

其次是遵循教育心理學(xué)規(guī)律，滿足學(xué)生沉浸式學(xué)習(xí)的需求。心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)以網(wǎng)絡(luò)形式存在，即為圖式[2]，這種圖式將學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)內(nèi)容搭建成“知識(shí)網(wǎng)”，即知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生在進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，實(shí)際上是對(duì)整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程的記憶，包括記憶教師的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，最后會(huì)形成完整的聯(lián)想記憶圖式。這種聯(lián)想記憶圖式通過(guò)不斷地強(qiáng)化，就能實(shí)現(xiàn)自學(xué)習(xí)能力的不斷提升。

最后是“遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”[3]。思政課教學(xué)內(nèi)容選擇的切入點(diǎn)必須貼近高職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，符合高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。鑒于高職院校思政課程設(shè)置少于本科院校，所以在教學(xué)內(nèi)容的切入點(diǎn)方面也需要做出適當(dāng)調(diào)整。

2 如何選擇切入點(diǎn)

內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容，思政課教學(xué)實(shí)效性的高低往往既取決于適當(dāng)教學(xué)內(nèi)容的切入，也取決于適當(dāng)教學(xué)方法的選擇和實(shí)施。

2.1 從切入方式的選擇來(lái)看

首先是要“碎片化”的引導(dǎo)學(xué)習(xí)。手機(jī)已經(jīng)成為日常必備的工具，微信、社交軟件、娛樂(lè)游戲等已經(jīng)和生活融為一體。教師在過(guò)去對(duì)于信息掌控的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)逐漸瓦解，如今教師和學(xué)生一樣都只是信息的接受者。網(wǎng)絡(luò)媒體中的受眾，身份雖然趨同，但對(duì)于核心價(jià)值觀還處在形成的關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果有思政課教師及時(shí)的針對(duì)性的科學(xué)剖析和價(jià)值觀方面的引導(dǎo)，將收到事半功倍之效。化解網(wǎng)絡(luò)中多元價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的影響，這就要求思政課教師必須辯證認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)工具是一把雙刃劍，充分發(fā)揮線上線下優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，將科學(xué)理論知識(shí)和互聯(lián)網(wǎng)工具緊密結(jié)合，不僅科學(xué)解讀新媒體中的各種現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，而且?guī)椭鷮W(xué)生緊跟新時(shí)代步伐，做時(shí)代新人。

新媒體的產(chǎn)生催生了“碎片化閱讀”，大量簡(jiǎn)短卻帶有強(qiáng)烈色彩的信息輸出與輸入，沖擊著受眾的價(jià)值觀念和行為選擇。有時(shí)即使是一些只表現(xiàn)出事物的某一面的“只言片語(yǔ)”，卻也使得“快餐文化”大肆橫行，“標(biāo)題黨”和“水軍”層出不窮。而年輕的大學(xué)生閱歷資歷都比較淺，看待問(wèn)題的方法還沒(méi)有系統(tǒng)形成，很容易產(chǎn)生價(jià)值觀上的混亂，走偏走歪。思政課教師只有從“碎片化”信息的輸入方面進(jìn)行解讀，實(shí)際聯(lián)系理論，才能夠正確地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。比如如何看待“中美貿(mào)易摩擦”，如何辨識(shí)“低級(jí)紅”和“高級(jí)黑”，還有就是對(duì)于微博等新媒體上的一些不實(shí)言論，都要求思政課教師善于應(yīng)用辯證的思維方式通過(guò)線上平臺(tái)課堂派及線下的課堂討論等去分析和引導(dǎo)，幫助學(xué)生逐漸形成科學(xué)的系統(tǒng)的價(jià)值觀念。

其次是“娛樂(lè)化”的探究學(xué)習(xí)。除了社交軟件之外，課余生活中陪伴年輕大學(xué)生最多的當(dāng)屬電視劇(電影)、游戲和綜藝節(jié)目這三種類(lèi)型。其中，游戲質(zhì)量參差不齊，很多都是毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的“快餐式”地呈現(xiàn)在受眾面前，既不能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，也不能鍛煉身心，但卻吸引很多學(xué)生沉迷其中，耽誤了學(xué)業(yè)。不可否認(rèn)的是娛樂(lè)節(jié)目呈現(xiàn)給受眾的方式方法往往是符合心理學(xué)規(guī)律的。這也就給我們思政課教師以啟發(fā)：采用“娛樂(lè)化”的探究學(xué)習(xí)方式，達(dá)到思政教育教學(xué)的目的。思政課教師可以適當(dāng)應(yīng)用混合式教學(xué)法，發(fā)揮“線上”“線下”教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，把學(xué)習(xí)者引向“深度學(xué)習(xí)”，避免“淺閱讀”。譬如，借用《隱形守護(hù)者》這樣的紅色諜戰(zhàn)互動(dòng)式電影游戲，把正確的政治導(dǎo)向?qū)傩匀谌肭嗄晗矚g的游戲之中，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)思考和分析，從而達(dá)到潛移默化地立德樹(shù)人的教育教學(xué)目標(biāo)。這樣，大學(xué)生自覺(jué)地將理論的“有用”和娛樂(lè)的“有用”結(jié)合起來(lái)，在避免沉迷網(wǎng)絡(luò)的前提下提高明辨是非的能力，對(duì)于這樣的“紅色活動(dòng)”還能提高學(xué)生的民族認(rèn)同感。

2.2 從選擇切入內(nèi)容的要求來(lái)看

首先，切入的內(nèi)容要具有及時(shí)性。網(wǎng)絡(luò)傳播速度極快，拿四五個(gè)月之前的事件切入就不合時(shí)宜。有的學(xué)生可能都已經(jīng)忘卻了，此時(shí)再加以引導(dǎo)，教學(xué)難度陡然增加。思政課教師必須時(shí)刻關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上的新聞熱點(diǎn)和新鮮熱詞，然后選擇近一兩個(gè)月發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象或事件，圍繞教學(xué)專(zhuān)題進(jìn)行解析，此時(shí)就容易使課本知識(shí)生活化或現(xiàn)實(shí)化，在接地氣的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。譬如，近期年輕學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)事件主要有：《流浪地球》春節(jié)票房冠軍；《隱形守護(hù)者》國(guó)產(chǎn)游戲熱賣(mài)；電視劇《都挺好》迎來(lái)大結(jié)局；武大賞櫻發(fā)生沖突事件等。其中，《流浪地球》和《隱形守護(hù)者》都表達(dá)了“家與國(guó)”的理念，進(jìn)行“中國(guó)精神”“四個(gè)自信”等思政課相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)題教學(xué)時(shí)，以此作為切入點(diǎn)就比較合適，學(xué)生也更容易接受老師的引導(dǎo)，使得教學(xué)效果事半功倍。

其次，切入的內(nèi)容除了要接地氣，同時(shí)還要有價(jià)值導(dǎo)向作用。“不管思想政治教育對(duì)象的個(gè)性怎樣、需求如何，歸根結(jié)底，他們不無(wú)例外是的屬于‘社會(huì)的人’”[4]。因此，具有一定理論高度和深度的思政課，在選擇教學(xué)內(nèi)容的切入時(shí)，一方面必須做到史論結(jié)合，即通過(guò)簡(jiǎn)述歷史事件或歷史故事使學(xué)生學(xué)懂弄通中國(guó)化馬克思主義，通過(guò)簡(jiǎn)述經(jīng)典的中國(guó)故事，為學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供支撐，從而避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，心理上產(chǎn)生的“學(xué)不懂”“學(xué)不會(huì)”的現(xiàn)象。另一方面，思政課上的理論知識(shí)要回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，解讀社會(huì)生活中的一些現(xiàn)象，即要求思政課切入點(diǎn)對(duì)于學(xué)生要有吸引力。譬如在“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[5]這一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)上，教師可以從過(guò)去生活中“著重看量”，到現(xiàn)在“著重看質(zhì)”的變化入手，從商業(yè)綜合體中餐飲店門(mén)口“等坐現(xiàn)象”到“海底撈”服務(wù)口碑極好的現(xiàn)象切入來(lái)說(shuō)明“矛盾”和“矛盾轉(zhuǎn)化”等問(wèn)題，這樣也容易讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想記憶。

化理論為方法，化知識(shí)為德行。思政課傳遞的理論知識(shí)和思維方法在現(xiàn)實(shí)生活中具有一定的指導(dǎo)意義。反觀《隱形守護(hù)者》這部諜戰(zhàn)游戲，故事內(nèi)容正好是發(fā)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，將游戲這一學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式與當(dāng)時(shí)的歷史結(jié)合起來(lái)，作為講述“中國(guó)精神”和“信仰、信心、信念”專(zhuān)題內(nèi)容的切入點(diǎn)就再也合適不過(guò)了。

3 關(guān)于切入技巧

對(duì)于思政課教學(xué)內(nèi)容切入點(diǎn)的把握，并不是說(shuō)使用了上述特征的切入點(diǎn)就萬(wàn)無(wú)一失了，對(duì)于思政課教學(xué)中利用不同的切入點(diǎn)還有對(duì)應(yīng)的使用技巧。當(dāng)然，切入也并不是只利用“新媒體”等手段切入，切入點(diǎn)應(yīng)和知識(shí)點(diǎn)有機(jī)的統(tǒng)一，只有“內(nèi)容+技巧”才能夠形成一次成功的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的切入。對(duì)于切入技巧，我們主要推薦兩種。

第一、是解讀多于評(píng)論。這點(diǎn)要求思政課教師必須有扎實(shí)的理論知識(shí)和較為豐富的多學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，最好是能形成專(zhuān)題教學(xué)模式。教師利用學(xué)生對(duì)于新鮮事物的好奇，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行前因后果的解讀，而不是僅僅闡述和評(píng)論現(xiàn)象。以上文的《隱形守護(hù)者》游戲?yàn)槔豪迷撚螒蜃寣W(xué)生認(rèn)識(shí)到我黨當(dāng)時(shí)地下工作的重要性，也回答了在當(dāng)時(shí)裝備落后的條件下，共產(chǎn)黨怎么和國(guó)民黨及日偽做斗爭(zhēng)的這一歷史過(guò)程，認(rèn)識(shí)到取得勝利的原因是當(dāng)時(shí)我黨在上海地區(qū)也有一套自己的電臺(tái)通信系統(tǒng)，這同樣還印證了改革開(kāi)放時(shí)期鄧小平同志所說(shuō)的“科技是第一生產(chǎn)力”，進(jìn)而說(shuō)明現(xiàn)在為什么我國(guó)要大力發(fā)展軍事科技，搶奪軍事制高點(diǎn)。這樣的教學(xué)過(guò)程就把整個(gè)切入點(diǎn)連同知識(shí)結(jié)合在一起了，形成了一個(gè)知識(shí)本身的邏輯閉環(huán)，所以思政課教師一定是去解讀現(xiàn)象而不是簡(jiǎn)單的評(píng)論現(xiàn)象。這樣的解讀也要求學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，這樣記得更牢，更加能夠樹(shù)立學(xué)生的民族自豪感。

第二、是新媒體視閾下的“理論聯(lián)系實(shí)際”。這一點(diǎn)要求思政課教師能夠快速的更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)，拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。眾所周知，馬克思在《資本論》寫(xiě)作的后期開(kāi)始研究微積分，而思想政治理論課程也可以說(shuō)是多種課程的思維方式的疊加，“馬克思主義理論不是僵死的教條，而是一個(gè)開(kāi)放的理論體系，要求思想政治教育方法論不僅要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和信息一體化的發(fā)展需要，更要滿足我國(guó)全面建成小康社會(huì)的需要”[6]。以馬克思主義基本原理去解答處在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的大學(xué)生們的疑惑，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，這樣使學(xué)生進(jìn)一步理解我們的科學(xué)理論是與時(shí)俱進(jìn)的。譬如中國(guó)改革開(kāi)放的40年是如何堅(jiān)持并發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，破解了信仰亞當(dāng)·斯密理論的西方專(zhuān)家鼓吹的“中國(guó)崩潰論”，還有馬克思是如何準(zhǔn)確的預(yù)言了資本主義世界的第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，當(dāng)2008年華爾街爆發(fā)新一輪金融危機(jī)時(shí)，西方世界再一次回到馬克思等等。這樣的例子都和思政教育相契合，容易讓學(xué)生更加準(zhǔn)確和深刻地理解當(dāng)今的一些社會(huì)現(xiàn)象和出現(xiàn)的一些社會(huì)問(wèn)題。

4 結(jié)語(yǔ)

切入點(diǎn)的內(nèi)容選擇是思政課立體化教學(xué)方法改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。表象是對(duì)本質(zhì)的一種反映，無(wú)論是課堂理論教學(xué)，還是課外實(shí)踐教學(xué)，思政課教學(xué)內(nèi)容的選擇都是至關(guān)重要的。并且在教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合思政實(shí)踐教學(xué)的考核機(jī)制，會(huì)使學(xué)生對(duì)于理論的掌握和運(yùn)用，升華至一個(gè)新的高度，思政課教師就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)需要，選擇好切入點(diǎn)，運(yùn)用好教學(xué)方法，深刻剖析社會(huì)現(xiàn)象，使得學(xué)生能夠在多元價(jià)值觀存在的社會(huì)中緊跟主流價(jià)值觀，最終成為中華民族復(fù)興所需要的德才兼?zhèn)涞母邔哟蔚募夹g(shù)技能型人才。