城市綜合體中垂直花園的生態(tài)要素優(yōu)化研究
——以江蘇鹽城為例

（鹽城工學(xué)院 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 224051）

一、背景概念

1.城市綜合體

在現(xiàn)代都市社會(huì)中，隨著城市化進(jìn)程的加快，一方面，住宅土地受到調(diào)控政策的限制，開發(fā)空間愈來(lái)愈小，而具備hotel（酒店）、office（辦公）、parking（停車）、shopping（購(gòu)物中心）、convention（會(huì)議/會(huì)展中心）、apartment（公寓）等多項(xiàng)城市功能的城市綜合體適應(yīng)了習(xí)慣于快節(jié)奏的都市人群，在這個(gè)擁有高科技設(shè)施的超大空間內(nèi)，人們可以享受高效率的生活和工作。另一方面，區(qū)別于傳統(tǒng)的單一建筑體設(shè)計(jì)，城市綜合體需要政府對(duì)城市核心商業(yè)價(jià)值的合理規(guī)劃和設(shè)計(jì)，積極引導(dǎo)開發(fā)商對(duì)該空間進(jìn)行優(yōu)化布局，可以有效提高土地資源的利用率，形成一個(gè)豐富的有機(jī)系統(tǒng)，已經(jīng)成為城市中的標(biāo)志性建筑群體。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，城市綜合體是將各項(xiàng)功能進(jìn)行高度組合并集約化設(shè)計(jì)的街區(qū)建筑群體，在空間和能動(dòng)上實(shí)現(xiàn)了緊密的關(guān)聯(lián)，具備高密度、多功能和有機(jī)聯(lián)系等鮮明特征。

2.垂直花園

從上世紀(jì)六十年代開始，景觀設(shè)計(jì)師們通過巧妙引入生態(tài)學(xué)思想，綜合能源的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持，將可持續(xù)發(fā)展理念貫穿于景觀設(shè)計(jì)過程。對(duì)于城市空間來(lái)說(shuō)，人與自然是不可分割的整體，在建筑體中創(chuàng)造性地構(gòu)建綠色生態(tài)空間，使人如置身于清新的綠色世界，充分感受大自然的氣息，可以有效地提升城市建筑的生態(tài)品質(zhì)和景觀形象。根據(jù)現(xiàn)有理論，多數(shù)研究者認(rèn)為通過大面積展現(xiàn)或微造景的園林設(shè)計(jì)手段，利用攀緣植物等綠色植物的習(xí)性與特點(diǎn)，使其生長(zhǎng)、垂吊、貼附于建筑物表面，如建筑立面和建筑屋頂，可形成獨(dú)特的景觀效果。

垂直花園又可稱為垂直綠化或立體景觀，最初由法國(guó)植物學(xué)家Patrick Blanc提出，后來(lái)日本森大廈株式會(huì)社又進(jìn)而提出了“垂直花園城市”，基于立體綠色的建筑體較好的解決了建筑林立的混凝土城市與生態(tài)環(huán)境相融合的問題，能夠增進(jìn)人們之間的社交聯(lián)系。基于該建筑設(shè)計(jì)理論，垂直花園能夠最大程度地增加商業(yè)空間的利用效率，促進(jìn)城市發(fā)展與自然生態(tài)的和諧統(tǒng)一。

3.設(shè)計(jì)優(yōu)越性

當(dāng)今城市發(fā)展進(jìn)程迅速，城市綜合體這樣多功能集約型建筑群已成為城市建設(shè)的重要組成部分。與此同時(shí)，人們的心態(tài)也發(fā)生改變，由原先的“溫飽型”逐漸變?yōu)椤跋硎苄汀保虼嗽葐渭兊淖∷?、辦公、購(gòu)物等功能已不能完全滿足于人們的需求，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的需求，新型的融合生態(tài)、綠色、節(jié)能、文化等功能更加能夠取悅?cè)藗兊膬?nèi)心。

城市綜合體已逐步向新型的“取悅型”過渡，其中尤其以垂直花園的形式更為常見，對(duì)于提升其建筑形象以及城市空間的生活品質(zhì)、豐富購(gòu)物過程都有著積極的影響。綜合這些優(yōu)點(diǎn)，具有垂直花園的城市綜合體近年來(lái)在各大中小城市都更加受消費(fèi)者的青睞。

二、生態(tài)要素解析

1.傳統(tǒng)園林的生態(tài)理念

傳統(tǒng)園林發(fā)展歷史悠久，早在公元前11世紀(jì)的殷商時(shí)期，就誕生了中國(guó)古典園林的雛型——“囿”、“臺(tái)”、“園圃”。而到了秦漢時(shí)期，園林的性質(zhì)發(fā)生了改變，原先的狩獵，觀天象通神明以及種植果蔬的功能已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足帝王們娛樂的功能，其特點(diǎn)是數(shù)量多，規(guī)模大，占地廣。到了魏晉南北朝時(shí)期，由于“百家爭(zhēng)鳴”，地點(diǎn)也由自然山水轉(zhuǎn)到都市里，空間規(guī)模變小，所以創(chuàng)作手法也發(fā)生改變。此時(shí)最初的狩獵通神等功能已徹底消失，完全變?yōu)榱讼硎軜啡?。同時(shí)私家園林和寺廟園林也大肆興起。

到了隋唐時(shí)期，由于國(guó)力強(qiáng)盛，園林也隨之進(jìn)入了全盛時(shí)期。這時(shí)的私家園林受詩(shī)人、畫家的影響，許多園林將文人的詩(shī)畫情趣賦予園林山水中，使園林更具有文人化氣息。同時(shí)，唐代統(tǒng)治者采取儒、道、佛三教并尊的政策，使得這一時(shí)期的寺觀園林更加普及和世俗化，也促進(jìn)了寺觀園林的發(fā)展。

兩宋時(shí)期的中國(guó)由于大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化，也使得園林早造園技術(shù)和工藝上第達(dá)到了最高水平。這一時(shí)期園林創(chuàng)作由寫實(shí)向?qū)懸廪D(zhuǎn)化，形成注重意境的寫意山水園。文人園林的興盛，是中國(guó)古典園林達(dá)到成熟境地的一個(gè)重要標(biāo)志。明清時(shí)期，園林藝術(shù)開始向精細(xì)化、深層次方向發(fā)展。特別是清朝中后期，無(wú)論是北方的皇家園林還是南方的私家園林，在造園藝術(shù)和造園技術(shù)上都達(dá)到了園林藝術(shù)的巔峰。

2.現(xiàn)代園林的生態(tài)美學(xué)

生態(tài)美學(xué)是基于生態(tài)學(xué)的方法論，以人與自然、人與環(huán)境之間的生態(tài)審美關(guān)系為研究對(duì)象，借助人的感官與心理活動(dòng)，即通過體驗(yàn)和領(lǐng)悟，發(fā)現(xiàn)自然環(huán)境對(duì)人的唯美意義。

具體地，當(dāng)從藝術(shù)構(gòu)成角度分析現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)時(shí)，需要從系統(tǒng)的觀點(diǎn)，也就是從整體結(jié)構(gòu)出發(fā)，利用生態(tài)美學(xué)的綠色原則，令設(shè)計(jì)要素中的每個(gè)基本單元都處于相對(duì)和諧的狀態(tài)，使現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)具備自然審美的意蘊(yùn)，同時(shí)還兼顧藝術(shù)審美和生活審美的統(tǒng)一?，F(xiàn)代人們大多崇尚純粹的不帶有功利和世俗的自然美，而美學(xué)是人們?cè)趯?duì)事物認(rèn)知過程中的情感凝練，這種人與自然之間的相互作用自然避免不了生活世俗觀念的影響。因此，把現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的生態(tài)美學(xué)放在某個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中進(jìn)行研究，滿足人們對(duì)于高層次景觀的審美情趣，以展現(xiàn)城市景觀和人類和諧發(fā)展的完美狀態(tài)。

3.地域文化元素

研究表明，特定區(qū)域的文化底蘊(yùn)和文化氛圍已經(jīng)成為該區(qū)域社會(huì)發(fā)展的重要軟環(huán)境，在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)過程恰到好處地體現(xiàn)地域文化元素，才能真正賦予景觀設(shè)計(jì)的地域文化內(nèi)涵。在我國(guó)，景觀設(shè)計(jì)應(yīng)學(xué)會(huì)借鑒外國(guó)景觀設(shè)計(jì)中的精髓，在此基礎(chǔ)上挖掘地域文化中的亮點(diǎn)，進(jìn)而利用園林化手段將文化特色注入景觀中，為文化傳承與創(chuàng)新提供重要推動(dòng)力。

鹽城地處東部沿海地帶，有著得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。受益于生態(tài)濕地的自然遺產(chǎn)，鹽城每年都吸引了全國(guó)各地的大量游客慕名而來(lái)。近年來(lái)，鹽城地方政府以生態(tài)濕地景觀為中心，打造具有本地文化特色及顯著標(biāo)志的綠色空間。目前，在城市化進(jìn)程中，鹽城充分發(fā)揮城市經(jīng)濟(jì)、文化的優(yōu)勢(shì)，積極拓展地域文化元素，將獨(dú)特的生態(tài)濕地景觀融入現(xiàn)代建筑體的設(shè)計(jì)中，提高鹽城地域文化的影響力。

三、現(xiàn)狀及案例分析

在“體驗(yàn)式”消費(fèi)需求逐漸升溫的時(shí)代背景下，高效率的建筑要求和多元化的居住訴求為城市綜合體的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，這種復(fù)合型空間組成形式集合了多種功能和業(yè)態(tài)于一體，具有形態(tài)集約化和構(gòu)成復(fù)合化等優(yōu)點(diǎn)。隨著生態(tài)主義的深入人心，設(shè)計(jì)人員將景觀設(shè)計(jì)融入城市綜合體的設(shè)計(jì)中，形成能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持，建立了具有綠色特征的垂直花園。一方面，城市綜合體促進(jìn)了土地資源的高效利用，有助于緩解城市快速發(fā)展和用地緊張之間的矛盾；另一方面，這種綠色空間可以有效提升居民的生活品質(zhì)，并在一定程度上改善城市的生態(tài)系統(tǒng)，是未來(lái)城市發(fā)展的方向和必然趨勢(shì)。

1.國(guó)外發(fā)展現(xiàn)狀和案例

國(guó)外針對(duì)城市綜合體的研究多傾向于城市規(guī)劃內(nèi)容。里昂·克里爾（Leon Krier）兄弟最先提出了“城中城”理論和“有機(jī)城市”理論；英國(guó)學(xué)者肯尼斯·鮑威爾（Kenneth Powell）編著的《城市的演變：21世紀(jì)之初的城市建筑》一書中闡釋了未來(lái)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，都為城市綜合體的繼續(xù)發(fā)展奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。國(guó)外對(duì)混合開發(fā)項(xiàng)目有著一定的見解，對(duì)城市綜合體的研究很有幫助，其中有關(guān)城市綜合體綠色空間的設(shè)計(jì)方面都有所涉獵。

在具體的垂直花園方面，景觀設(shè)計(jì)則更多體現(xiàn)在屋頂花園的設(shè)計(jì)。如日本的六本木新城、韓國(guó)首爾的多客福城、瑞典馬爾默恩波利亞、新加坡Ion Orchard購(gòu)物中心等，都通過空間構(gòu)建手段將垂直花園中的綠色概念與多層次、立體化的建筑空間有機(jī)結(jié)合在一起，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了將生態(tài)設(shè)計(jì)理念自然融入城市綜合體的設(shè)計(jì)中。

2.國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀和案例

國(guó)內(nèi)城市綜合體的發(fā)展得益于基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，在設(shè)計(jì)中多是借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，很多學(xué)者也在實(shí)踐中探討具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)思路。東南大學(xué)韓冬青教授重點(diǎn)研究了如何將建筑綜合體與發(fā)展中的城市進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一；通過總結(jié)國(guó)內(nèi)外典型案例，龍固新透露了未來(lái)城市綜合體中綠色生態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)；付卓群、許科等人分析了垂直花園作為景觀設(shè)計(jì)的思路和方法。上述成果基本上局限于城市綜合體或垂直花園的單方面研究，缺乏對(duì)城市綜合體中垂直花園尤其是其中生態(tài)要素的研究。

3.發(fā)展趨勢(shì)

綜合國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，國(guó)外已開始關(guān)注于城市綜合體中垂直花園設(shè)計(jì)的具體技術(shù)和生態(tài)問題，但這方面的研究尚不充分，特別是理論研究還沒有深入開展。相比之下國(guó)內(nèi)在垂直花園的設(shè)計(jì)方法和理論都比較缺乏。城市的發(fā)展帶來(lái)了一系列環(huán)境問題，城市綜合體作為城市發(fā)展的重要部分，需挖掘、整理和應(yīng)用更多的生態(tài)要素來(lái)豐富和完善城市綜合體中垂直花園的設(shè)計(jì)，從而有效地改善城市的整體生態(tài)系統(tǒng)。

四、生態(tài)要素優(yōu)化原則

首先，城市綜合體中垂直花園的設(shè)計(jì)應(yīng)該本著以人為本的原則，尊重人們的視覺體驗(yàn)，以有意識(shí)的設(shè)計(jì)和最好的服務(wù)來(lái)表達(dá)生存環(huán)境的改善；其次，城市綜合體中垂直花園的設(shè)計(jì)應(yīng)該追求人的感官體驗(yàn)，垂直花園營(yíng)造的綠色效應(yīng)最大程度地給人們帶來(lái)純粹的自然生態(tài)體驗(yàn)；第三，城市綜合體中垂直花園的設(shè)計(jì)應(yīng)為人們營(yíng)造一種審美意境，使之成為一種集文化藝術(shù)、自然生態(tài)和人文價(jià)值的美學(xué)載體。

在設(shè)計(jì)城市綜合體的垂直花園時(shí)植入生態(tài)要素，就是以人與自然環(huán)境形成的有機(jī)系統(tǒng)為目標(biāo)，結(jié)合傳統(tǒng)園林的生態(tài)理念和現(xiàn)代園林的生態(tài)美學(xué)，尤其需要關(guān)注具有濃郁地方特色的文化元素，提煉出基本的生態(tài)要素并進(jìn)行有機(jī)融合，在對(duì)資源進(jìn)行合理規(guī)劃、設(shè)計(jì)和分配，充分追求垂直花園的最大生態(tài)效益，以達(dá)到生態(tài)美、藝術(shù)美與科學(xué)美的統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)天人合一的最優(yōu)系統(tǒng)平衡。

其中，如何實(shí)現(xiàn)垂直花園的最大生態(tài)效益主要取決于生態(tài)要素的優(yōu)化結(jié)果，具體優(yōu)化應(yīng)遵循一系列原則，為城市生態(tài)構(gòu)建提供一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展思路。

1.生態(tài)效益最大化

在設(shè)計(jì)城市綜合體的垂直花園時(shí)要巧妙結(jié)合自然景觀和藝術(shù)手法，盡可能的提高自然環(huán)境的良好生態(tài)效益。保證城市綜合體的生態(tài)結(jié)構(gòu)，通過合理配置綠色植物分布，協(xié)調(diào)建筑設(shè)計(jì)與生態(tài)設(shè)計(jì)的相互權(quán)重，最終形成獨(dú)具特色的綠色景觀體系。

2.合理統(tǒng)籌與均衡布置

在設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)考慮城市綜合體垂直花園的環(huán)境條件與經(jīng)濟(jì)成本，對(duì)植物本身、建筑物的結(jié)構(gòu)等景觀元素進(jìn)行合理布局和有效組合，以達(dá)到最佳展示效果。植物景觀的配置，應(yīng)選擇成活率較高的、成本較低的植物品種，并且在移栽時(shí)多使用本地植物品種，使其更好地適應(yīng)環(huán)境，提高成活率。

3.兼顧以人為本與地方特色

從某種角度來(lái)說(shuō)，城市綜合體垂直花園就是為人們提供滿足生活舒適度需求的綠色景觀，因此需要考慮不同人群的實(shí)際需求，能夠?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境、空氣質(zhì)量和小氣候提供持續(xù)改善的空間。同時(shí)，垂直花園的設(shè)計(jì)需要全面了解本地相關(guān)的歷史背景，在設(shè)計(jì)中適當(dāng)加入獨(dú)具特色的元素，例如鹽城本地具有代表性的濕地景觀，為城市綜合體中垂直花園的設(shè)計(jì)優(yōu)化提供參考借鑒。

五、結(jié)語(yǔ)

城市綜合體是現(xiàn)代城市的一個(gè)縮影，而垂直花園更能直觀地體現(xiàn)城市綜合體的生態(tài)風(fēng)格，其中，花園內(nèi)的綠色景觀為該區(qū)域的生態(tài)調(diào)節(jié)發(fā)揮了重要作用。因此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該把生態(tài)理念植入城市綜合體的設(shè)計(jì)之中，充分挖掘并提煉各類生態(tài)要素，改善并提升綠色景觀的生態(tài)效益。在設(shè)計(jì)垂直花園時(shí)，還要對(duì)各類生態(tài)要素進(jìn)行合理優(yōu)化，為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益的最大化，應(yīng)對(duì)各類生態(tài)要素進(jìn)行合理統(tǒng)籌及均衡布置，并兼顧以人為本與地方特色，推動(dòng)現(xiàn)代城市綜合體中垂直花園的建設(shè)，為城市的可持續(xù)發(fā)展提供發(fā)展思路。