論東北抗聯(lián)女英雄題材對黑龍江畫家油畫創(chuàng)作的影響

李明

【摘要】油畫藝術(shù)表現(xiàn)作為一種獨有的視覺語言，彰顯著一個地域的悠久的歷史和文化，同時也可體現(xiàn)出此地域人民生活的生活氣息與情趣，本文將重點探討東北抗聯(lián)女英雄題材的油畫作品對黑龍江畫家創(chuàng)作的影響和方向，與此同時，希望黑龍江抗聯(lián)女英雄題材的油畫作品成為可弘揚民族精神、抗聯(lián)精神的一個重要的藝術(shù)形式，與時代背景和所處環(huán)境聯(lián)系起來，達到教育、宣傳、紀念的意義。

【關(guān)鍵詞】抗聯(lián)題材;女英雄;油畫作品;民族精神”

在經(jīng)歷了四十年的抗日戰(zhàn)爭的抗聯(lián)戰(zhàn)士們，用生命和鮮血在中華民族的抗戰(zhàn)史及反法西斯的戰(zhàn)爭史上締造了光輝一頁并且樹立了一座座豐碑。自從上世紀80年代末至今，在東北弘揚和保護抗聯(lián)的民族文化方面做出了很多努力，并且取得了豐碩的成果和成績，在這新時期，弘揚、繼承抗聯(lián)民族精神對加強東北的民族文化建設(shè)更有著重大的歷史意義。

一、對藝術(shù)家創(chuàng)作的影響

東北地區(qū)在解放后抗聯(lián)題材的油畫創(chuàng)作是伴隨著東北抗聯(lián)的斗爭史發(fā)展與研究開展起來的，《八女投江》是全山石先生的一幅典型的東北抗聯(lián)女英雄題材的大型歷史畫作品，全山石先生深入親自考察了事件地點——-牡丹江地區(qū)，最終堅定了創(chuàng)作理念和創(chuàng)作主題“寧為玉碎，不為瓦全”大無畏的民族革命精神及基調(diào)。暗紅的顏色布滿了整幅畫作，即彰顯出女英雄們巾幗不讓須眉的精神，又與女英雄們的視死如歸形象相吻合。極具時代的標志性意義。由于文革期間文學藝術(shù)被高度的政治化，文學藝術(shù)被賦予的政治使命也更加鮮明，呈現(xiàn)出大批“紅色經(jīng)典”的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說“紅色經(jīng)典”的創(chuàng)作價值取向和此題材繪畫創(chuàng)作并不違背，但這一時期的并未出現(xiàn)具有強大影響力的抗聯(lián)題材的油畫作品。上世紀70年代末，由于意識形態(tài)發(fā)生質(zhì)的變化，藝術(shù)家們開始了深刻的反思并重估了藝術(shù)的價值所在，并且在繪畫的形式與風格上產(chǎn)生了多元化的創(chuàng)作格局，涌現(xiàn)出以東北三省地區(qū)為主的全國范圍的數(shù)量繁多、形種多樣的抗聯(lián)題材的油畫佳作。

在抗聯(lián)女英雄題材的創(chuàng)作中，藝術(shù)家們不斷追求著崇高的審美理想，拒絕著“風雅”、拒絕著女性的柔美、拒絕著個人主義情懷感傷的抒發(fā)、拒絕為抒情而抒情的繪畫方式。藝術(shù)家們大多對抗聯(lián)女英雄題材的油畫創(chuàng)作中更崇尚“力”的表達與對“崇高和壯美”的追求，以及對女英雄形象的描繪更加如此，共同認為有“力”的作品在畫面內(nèi)容上一定必須是戰(zhàn)斗的，并且要通過英雄戰(zhàn)斗的題材，才能更準確表現(xiàn)、實現(xiàn)本民族的偉大理想。而且，在形式的表現(xiàn)上追求動態(tài)的、樸素、簡潔、明朗的繪畫語言，同時，必須要有煽動的、強烈的、宏偉的表現(xiàn)方式和繪畫技巧。

在抗聯(lián)女英雄題材的油畫作品中，與傳統(tǒng)表現(xiàn)東方女性柔美的形象完全不同，藝術(shù)家們所要描繪的正是抗聯(lián)的女英雄們在戰(zhàn)火硝煙中成長起來的堅韌和那個戰(zhàn)爭時代賦予給女英雄們的精神品格。藝術(shù)家們借用了抗聯(lián)女英雄門的女性身份，采用象征主義表現(xiàn)的手法更加有力的準確的表現(xiàn)出與敵人決一死戰(zhàn)的英勇氣概和本民族在戰(zhàn)斗中的覺醒。同時，實際上也展示出了藝術(shù)家們在描繪此抗戰(zhàn)題材中的審美心態(tài)和共同追求的精神力量，因而東北抗聯(lián)女英雄的油畫創(chuàng)作題材作品引起了人民群眾的廣泛共鳴。

抗戰(zhàn)時期是我國上世紀乃至我國的民族發(fā)展史上無可厚非的一個重大歷史事件，同時也是反法西斯戰(zhàn)爭的一個重要組成部分，在這場浩達的與民族生死存亡息息相關(guān)的大戰(zhàn)役中，東北抗聯(lián)女英雄們保守了戰(zhàn)爭的煎熬，我國的藝術(shù)家們皆將民族利益置于流派、師承、畫種之上，積極的投入到抗聯(lián)的愛國主義繪畫題材的大型藝術(shù)創(chuàng)作中。2015年在紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的全國美術(shù)作品展上，黑龍江省著名油畫家張延昭的一幅油畫作品《八女投江》入選此次展覽，同時入選“黑龍江省重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”創(chuàng)作歷時一年，此幅作品采用的是油畫大寫意的表現(xiàn)手法，強有力的高度概括和多種色塊造型的大筆觸，將這八位東北抗聯(lián)女英雄投江前的內(nèi)心狀態(tài)刻畫表現(xiàn)的豪邁極致、入木三分，最大限度描繪出了這八位女英雄在面對死亡的時候的英勇不屈的精神狀態(tài)，此油畫作品的藝術(shù)思想仍然是“雄、力”。此幅作品比以往歷史題材的表現(xiàn)手法上更加粗獷、概括，值得回味。此類大型繪畫歷史題材為藝術(shù)家們提供了更大的展示平臺，積攢了深厚的會加經(jīng)驗，激發(fā)了藝術(shù)家們的愛國熱情和民族情懷。

戰(zhàn)爭即給民眾造成不行、帶來痛苦，同時也能激發(fā)出畫家們對生命價值的深刻思考和對生命的熱愛。在戰(zhàn)爭殘酷的考驗中，藝術(shù)家們對人生的體驗和情感比平常更加深刻、豐富，這是產(chǎn)生震撼力及深刻內(nèi)涵的作品的重要條件。同時，藝術(shù)家們創(chuàng)作出的一批批及具戰(zhàn)爭的激情、悲憤、濃郁的的風格的作品是源于對特定時空的感知，彰顯出了在這個特定的境遇中的一個民族應(yīng)有的崇高的民族精神。

二、對我國及整個民族的影響

東北抗聯(lián)女英雄油畫創(chuàng)作中的女性形象，印證了我國女性在戰(zhàn)爭時期的重要歷史作用。繪畫題材及形式作為上層建筑的一部分，肩負著沉重的歷史使命與弘揚“真、善、美”的艱巨任務(wù)，雖然不是所有的繪畫形式和題材都需要背負道德層面的框架，相反我們反對繪畫的對象與他的表現(xiàn)領(lǐng)域局限在一定的范圍內(nèi)，但是我們依然要深刻的意識到繪畫藝術(shù)在精神文明和意識形態(tài)等方面起到了一定的積極作用。

抗戰(zhàn)時期的黨中央在東北地區(qū)領(lǐng)導的抗日武裝戰(zhàn)爭，從著名的“九一八”事變到1945年的日本投降，東北地區(qū)抗日戰(zhàn)士們?yōu)橥炀让褡逦Ｍ?，在艱苦的長期戰(zhàn)爭下堅持了40年抗戰(zhàn)，為中華民族深刻的留下了以愛國主義為核心的民族精神——抗聯(lián)精神。在這種堅定信念的支撐下，中華民族與侵略這奮勇搏斗，爭取了最終的勝利，抗聯(lián)英雄們?yōu)橹腥A民族的解放事業(yè)共獻出了寶貴的生命做出不朽貢獻。戰(zhàn)爭成地改變了民眾生活，許多藝術(shù)家開始了將他們的藝術(shù)視野從單純的對藝術(shù)的熱愛轉(zhuǎn)向了火熱的戰(zhàn)爭主題創(chuàng)作，為作品賦予了更更深層次的藝術(shù)價值。

從抗戰(zhàn)時期到21世紀，中國的油畫見證了歷史的軌跡，記錄了我國女性從閨閣邁進了戰(zhàn)場、從戰(zhàn)前的作為社會附屬的柔弱群體轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎⒂峦渡碛诳谷站韧鲞\動的革命英雄?？孤?lián)女英雄們的英勇形象激勵著我國一代一代英烈志士為中華民族的繁榮崛起的意志和信念，她們一張張生動的形象是戰(zhàn)斗勝利的象征，代表著最終的勝利與和平。東北抗聯(lián)時期的女英雄題材的油畫作品中的女性形象充分展現(xiàn)了象征性、平民性、統(tǒng)一性和時代性。

在正式進入21世紀的今天，在我們迎來了抗日戰(zhàn)爭勝利七十多年的背景下，我們再去用手中的畫筆追憶東北抗聯(lián)時期的戰(zhàn)斗英雄，去認識東北抗聯(lián)時期的戰(zhàn)斗女英雄，不僅出當代油畫家們的創(chuàng)作激情和民族責任感，同時對探索和構(gòu)建我國當代藝術(shù)體系形態(tài)具有一定的啟迪意義和現(xiàn)實意義。

項目編號：2018年黑龍江省藝術(shù)科學規(guī)劃項目《東北抗聯(lián)女英雄題材油畫藝術(shù)研究》立項編號：2018C021。