摘 要:習(xí)近平總書記指出:思想政治理論課教學(xué)應(yīng)提升親和力和針對性。在教學(xué)實踐中,部分高職思政教師片面理解教學(xué)親和力,迎合高職學(xué)生圖輕松、好玩的心理,出現(xiàn)了內(nèi)容隨意化、課堂教學(xué)泛娛樂化、考核形式化等不良現(xiàn)象,因此提升高職思政課教學(xué)親和力應(yīng)該正確處理好內(nèi)容、形式、手段與教學(xué)目的的關(guān)系,理論聯(lián)系實際時暴露與歌頌的關(guān)系,親和與嚴(yán)格要求的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:思政課教學(xué);親和力;關(guān)系
中圖分類號:G71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1673-9132(2019)09-0020-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.09.013
2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出“思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強,提升思想政治教育親和力和針對性”[1]。所謂“親和力”,顧名思義,就是指使人感到親切、親近,從而愿意靠近的一種力量。思政課親和力,是指思政課對大學(xué)生所具有的親近、吸引的潛在功能,以及大學(xué)生對思政課產(chǎn)生的親近感、趨同感[2]。思政課親和力的產(chǎn)生來自于對教學(xué)內(nèi)容的透徹把握、教學(xué)針對性的“三貼近”、教學(xué)語言的接地氣、教師的真情投入言行一致[3]。但在教學(xué)實踐中,部分高職思政教師把提升親和力片面理解為讓學(xué)生高興、喜歡,迎合高職學(xué)生圖輕松、好玩的心理,出現(xiàn)了內(nèi)容隨意化、課堂教學(xué)泛娛樂化、考核形式化等不良現(xiàn)象,因此提升高職院校思政課教學(xué)親和力應(yīng)該注意正確處理內(nèi)容、形式、手段與教學(xué)目的的關(guān)系、聯(lián)系實際時暴露與歌頌的關(guān)系、對學(xué)生親和與嚴(yán)格的關(guān)系。
一、內(nèi)容、形式、手段與目的的關(guān)系
教學(xué)過程是根據(jù)一定內(nèi)容,采用一定的教學(xué)手段和形式,為了實現(xiàn)一定的目的而進(jìn)行的教與學(xué)的雙邊活動。內(nèi)容、形式、手段都是為教學(xué)目的服務(wù)的。
(一)內(nèi)容忠于教材,但不囿于教材,注重教學(xué)內(nèi)容的針對性、貼近性
思想政治理論課是對高職學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育和意識形態(tài)教育的主要渠道,教學(xué)內(nèi)容具有思想性、政治性特點,比較嚴(yán)肅、枯燥,教材的可讀性不強,因此要提升思政課教學(xué)親和力,首先就必須處理好教材與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系,是照本宣科還是另起爐灶?如果照本宣科,勢必枯燥乏味,令人生厭;如果另起爐灶,則有可能出現(xiàn)背離教學(xué)目的的現(xiàn)象。
思想政治理論課是全體大學(xué)生的必修課,國家統(tǒng)編教材是指導(dǎo)教學(xué)的藍(lán)本,因此在教學(xué)內(nèi)容的選擇上必須忠于教材,但忠于教材并非照本宣科,而是以教材為綱要,在教材主題思想的指引下,結(jié)合學(xué)生思想實際、社會實際設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,組織教學(xué)案例,實現(xiàn)從教材體系到教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變,深入淺出進(jìn)行講授。如《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程,政治理論性強,與當(dāng)今時代大學(xué)生個人的生活實際聯(lián)系不緊密,這就需要教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計安排,注意觀察和聯(lián)系社會生活實際問題進(jìn)行講授。比如“推動社會主義文化繁榮興盛”,這一專題教學(xué)的目的在于幫助學(xué)生正確認(rèn)識意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、社會主義核心價值觀和文化強國建設(shè)的問題,如果照搬教材,抽象空洞,毫無吸引力親和力。但如果結(jié)合當(dāng)今社會文化市場的現(xiàn)象,如直播打賞、選秀節(jié)目泛濫、制造噱頭等泛娛樂化現(xiàn)實問題進(jìn)行講授,就能大大提升教學(xué)親和力吸引力,在現(xiàn)象分析、對策尋求中實現(xiàn)教學(xué)目的。
(二)根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,靈活采用多種教學(xué)形式、教學(xué)手段,但不能用形式、手段掩蓋內(nèi)容,形式、手段都是為內(nèi)容服務(wù),為教學(xué)目的服務(wù)
毛澤東曾經(jīng)指出“缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品,無論政治上怎樣進(jìn)步,也是沒有力量的”[4]。對于思想政治理論課教學(xué)來說,不管教學(xué)內(nèi)容如何體現(xiàn)時代要求和學(xué)生實際,要充分發(fā)揮教學(xué)吸引力,提升教學(xué)親和力,以怎樣的形式和手段來展示教學(xué)內(nèi)容,也就是教學(xué)藝術(shù)至關(guān)重要。
現(xiàn)在是信息化時代,多媒體技術(shù)手段、現(xiàn)代信息技術(shù)手段被廣泛使用于課堂教學(xué)中,微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、云課堂、雨課堂、智慧課堂等等教學(xué)形式和手段不斷出現(xiàn)。這些形式和手段因其新穎且與現(xiàn)代信息技術(shù)相聯(lián)系,比較受學(xué)生歡迎,也成為了評價一堂課教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。于是為了體現(xiàn)教學(xué)形式與手段的創(chuàng)新,為了增強教學(xué)吸引力,現(xiàn)代信息技術(shù)被大量使用于思政課堂教學(xué)中,學(xué)生參與程度越來越高,學(xué)生活動大量設(shè)置,教師講授的內(nèi)容越來越少,出現(xiàn)了形式大于內(nèi)容、形式代替內(nèi)容的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)在為“游戲互動的過度使用,對圖片、視頻的過度消費,對名人軼事、歷史掌故過度解讀等。更有甚者,為了“娛樂”甚至在思政課上歪曲主旨、背離使命,戲說歷史、調(diào)侃主流價值、模糊是非界限[5]。俗話說“教無定法”,思政課教學(xué)沒有固定的教學(xué)模式,現(xiàn)代教學(xué)手段的采用、游戲互動的教學(xué)方式都是為教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的服務(wù),不能濫用、泛化,不能用形式上的熱鬧取代理論的講授。發(fā)揮學(xué)生主體作用并不是要用學(xué)生取代教師,教師必要的理論講授依然是課堂教學(xué)不可或缺的形式和手段,因為自發(fā)的思想政治教育是不存在的,“即使是在具有民主傳統(tǒng)和聲稱西方民主之冠的國家,也必然要進(jìn)行政治灌輸和禁止異說,這是很實際的問題”[6],因此提升思政課教學(xué)親和力要注意處理好形式、手段與內(nèi)容和目的的關(guān)系,不能過分追求形式,而應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)形式和手段,注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
二、聯(lián)系實際時暴露與歌頌的關(guān)系
“任何思想,如果不和客觀的實際事物相聯(lián)系,如果沒有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義的,也是不起作用的”[7],思政課教學(xué)要提升親和力和針對性,必須堅持理論聯(lián)系實際的原則,用實際證明理論的正確性科學(xué)性,用理論來解釋社會現(xiàn)象出現(xiàn)的必然性和發(fā)展趨勢。社會實際有正面反面、積極消極、先進(jìn)落后之分,因此在思政課教學(xué)中出現(xiàn)了理論聯(lián)系實際時暴露與歌頌的問題。有的教師迎合學(xué)生喜歡負(fù)面、熱點、敏感、八卦的心理需求,在聯(lián)系實際時缺乏理性思考和觀察,案例選取不為教學(xué)目的服務(wù),只為迎合學(xué)生,對負(fù)面、消極的東西過分渲染,以憤世嫉俗的姿態(tài)吸引學(xué)生關(guān)注,偏離教學(xué)目的和主流意識形態(tài)。
關(guān)于暴露與歌頌的關(guān)系問題,毛主席在《延安文藝座談會上的講話》有明確指示,應(yīng)該針對不同的對象采取不同的態(tài)度,對敵人應(yīng)該暴露其黑暗、反動的一面,對于同盟者則應(yīng)根據(jù)其不同的行為采取不同的態(tài)度,對于人民則應(yīng)歌頌,即使有缺點和錯誤也應(yīng)該是進(jìn)行耐心的教育,而不是批判。當(dāng)前中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,成就前所未有,矛盾和問題也前所未有,正如鄧小平所言“發(fā)展起來后的問題不比不發(fā)展時少”。如何正確看待和分析中國和世界發(fā)展大勢,如何正確看待中國特色和國際比較,這是思政課教學(xué)必須完成的任務(wù),因此在暴露與歌頌的關(guān)系問題上,應(yīng)堅持辯證客觀的原則,既充分肯定中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的輝煌成就,也不回避現(xiàn)實社會生活中出現(xiàn)的問題,但關(guān)鍵在于對問題的正確分析和解讀。比如當(dāng)前民眾普遍關(guān)注的黨內(nèi)腐敗問題,這是侵犯黨和人民群眾利益的不良現(xiàn)象,不能回避,需要暴露,但不能只進(jìn)行現(xiàn)象羅列,而應(yīng)該實事求是地分析腐敗出現(xiàn)的原因,并用事實說明我們黨進(jìn)行反腐敗的堅定決心和反腐敗斗爭取得的成績,由此堅定學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的信任。
三、親和與嚴(yán)格要求的關(guān)系
教學(xué)實踐中,個別教師片面理解“親和力”,為了迎合學(xué)生,不敢對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格管理,放任學(xué)生上課時玩手機、睡覺,考核搞形式主義,考核等級以“優(yōu)秀”“良好”為主,不能正確處理親和與嚴(yán)格要求的關(guān)系?!坝H和”不是無原則地迎合,尊重學(xué)生不是放縱,親和力不能取代教師的威嚴(yán)。教師的親和力應(yīng)該體現(xiàn)在教師個人深厚的理論修養(yǎng)、高尚的人格魅力、扎實的業(yè)務(wù)能力和愛崗敬業(yè)精神上。事實上,一個嚴(yán)格要求學(xué)生的教師更能獲得學(xué)生的尊重和愛戴,而尊重和愛戴本身就是親和的另一種表現(xiàn)。
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[責(zé)任編輯 萬淑蕊]
作者簡介: 劉立紅(1971— ),女,漢族,湖南益陽人,副教授,研究方向:大學(xué)生思想政治教育教學(xué)。