山地城市居住區(qū)適老性景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃研究

向晗璐 重慶工商職業(yè)學(xué)院

一、山地城市景觀設(shè)計(jì)對(duì)居住區(qū)適老性的研究意義

山地城市跟平原城市相對(duì)，山地城市是指絕大部分的建筑環(huán)境修建在丘陵或者坡地地形上的城市，城市特征跟平原城市有很大不同，布局更加立體，居住在山地城市中會(huì)更容易獲得開(kāi)闊的視野，也更容易感受到異常豐富的空間層次。所以山地城市在景觀設(shè)計(jì)方面應(yīng)該充分考慮基地的生態(tài)環(huán)境，根據(jù)地形地貌合理規(guī)劃城市景觀，“依山就勢(shì)”“天人合一”。但是由于平原城市的建筑理論方法不適合山地城市的建筑要求，造成景觀質(zhì)量下降，城市居住適老性降低的后果。這不僅可能會(huì)對(duì)自然地地形地貌造成破壞，也可能會(huì)影響達(dá)到居民的生活質(zhì)量，特別是在中西部地區(qū)二三線城市，高容積率的山地居住區(qū)在其景觀的環(huán)境的塑造過(guò)程中面臨著巨大的挑戰(zhàn)和難題。所以說(shuō)，對(duì)山地城市居住區(qū)的全面探索，研究自然地地形，歸納好景觀設(shè)計(jì)的方法，對(duì)提高山地城市居住區(qū)適老性具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、提升適老性山地城市的景觀設(shè)計(jì)要遵循“三原則”

山地城市是我們?nèi)斯そㄔ斓模峭瑯硬豢煞裾J(rèn)的是，山地城市同時(shí)也是自然的一部分，所以，山地城市景觀的規(guī)劃必須充分契合因山接水的原則，圍繞山地地形設(shè)計(jì)的同時(shí)也要體現(xiàn)出山地景觀的獨(dú)特的適老性方面的設(shè)計(jì)要素。具體來(lái)說(shuō)山地城市景觀設(shè)計(jì)的三個(gè)基本原則體現(xiàn)為人工景觀順應(yīng)自然、自然景觀以人為本以及“人工——自然”景觀的天人合一。

（一）人工景觀順應(yīng)自然

平原城市地形開(kāi)闊，中國(guó)人一直追求的中正平直式建筑的排列形式很容易實(shí)現(xiàn)，但是在山地城市中，這種形式化的中庸思想并不適用。在山地城市的景觀設(shè)計(jì)上，規(guī)范化的人工美并不適合作為設(shè)計(jì)導(dǎo)向，順應(yīng)自然的山水地貌等形態(tài)，追求自然美才是正確的理念和方向。所以在具體的景觀設(shè)計(jì)的操作中，完完全全按照書(shū)本上所寫(xiě)的照本宣科是完全不可取的，根據(jù)具體情況，用靈動(dòng)的理念和方式去規(guī)劃空間，使人工景觀順應(yīng)自然，給山地城市居民一種回歸自然的感覺(jué)，將山地城市打造成一個(gè)適合養(yǎng)老的好去處，提升山地城市居住區(qū)的適老性。

（二）自然景觀以人為本

山地城市居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)不可避免的依托于自然地地形地貌，這是不可避免的客觀條件。一如前文所說(shuō)，在山地城市中，各類建筑都應(yīng)該以尊重自然，順應(yīng)自然以首要條件，提倡自然美。但是這都是建立在以人為本的前提之下的。山地城市也是城市，也是讓人來(lái)居住的，這個(gè)空間環(huán)境還需要很高的舒適度，很高的適老性，順應(yīng)自然形態(tài)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的審美標(biāo)準(zhǔn)而已。簡(jiǎn)言之，山地城市的景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃是建立在以人為本的基礎(chǔ)上，再滿足自然地審美理念，滿足人們對(duì)回歸自然和返璞歸真的幻想。

（三）“人工——自然”景觀的天人合一

天人合一和天人感應(yīng)是中國(guó)從漢代就流傳下來(lái)的儒學(xué)理念，流傳了幾千年，其實(shí)不僅僅是山地城市的景觀設(shè)計(jì)，在任何一座城市中，人文之美和自然之美交相輝映才是極致的美。只是山地城市建筑環(huán)境的特殊性對(duì)人文之美和自然之美相結(jié)合的境界要求的更高罷了。在每個(gè)山地城市景觀的設(shè)計(jì)和規(guī)劃當(dāng)中，充分考慮他們的特定的自然形態(tài)和人們的特殊需求，對(duì)人工景觀和自然景觀進(jìn)行調(diào)整，找到人與自然和諧統(tǒng)一的平衡點(diǎn)，讓人文和自然在形態(tài)上相互融合，相互滲透，塑造天人合一的山地城市景觀。

三、根據(jù)自然地形特色建立城市特色景觀——以重慶山城步道為例

城市特色景觀的設(shè)計(jì)要充分利用地方自然資源, 尊重歷史和文化, 強(qiáng)調(diào)生態(tài)優(yōu)先和可持續(xù)發(fā)展原則, 注重建設(shè)規(guī)模、建造方式與景觀環(huán)境上的平衡。在山地城市的建設(shè)中，尊重自然的山水格局對(duì)于構(gòu)建有特色的城市景觀設(shè)計(jì)的城市具有重大意義。以重慶山城階梯步道的適老性為例：山地城市的地形地貌決定了山地城市的立體交通模式，也就是隨著等高線的水平移動(dòng)和垂直移動(dòng)的通道。架設(shè)纜車也許可行，但是垂直步道更成為山地城市居民進(jìn)行戶外活動(dòng)和交流的最主要的方式。隨著老齡化的逐步加深，我國(guó)老年群體對(duì)空間的特殊要求越來(lái)越受到重視。在此背景下重慶山城階梯步道成功的再現(xiàn)了爬坡上坎的山地城市特色,將不同標(biāo)高的城市公園、歷史遺跡和城市景觀融合為一體, 形成城市陽(yáng)臺(tái), 在高密度的城市空間中為老人提供了親近自然感受城市歷史的健身、休閑、交流平臺(tái)。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人口持續(xù)的增長(zhǎng)，人們的觀念也慢慢的發(fā)生了巨大改變，但不變的是人們對(duì)城市的向往，城市化是不可逆轉(zhuǎn)的潮流。建設(shè)美好的城市形象,是人類從古至今孜孜不倦追求的目標(biāo)。隨著老齡化社會(huì)的慢慢到來(lái)，老年人更愿意回歸自然的懷抱，依山傍水的山地城市擁有獨(dú)特的自然環(huán)境，在讓城市變的美觀的同時(shí)也要順應(yīng)老人的需求，天人合一的景觀設(shè)計(jì)提高山地城市的適老性。保持其文脈延續(xù)性、多樣性和自然屬性, 塑造個(gè)性鮮明的山地城市高適老性的景觀設(shè)計(jì)。