論《全宋詞》中的“螢”意象

⊙楊曉琦［寧波大學(xué)，浙江 寧波 315000］

螢是一種晝伏夜出、散發(fā)微光的小型昆蟲(chóng)。早在春秋時(shí)期，螢就已出現(xiàn)在詩(shī)作中，《詩(shī)經(jīng)·幽風(fēng)·東山》寫(xiě)道：“果臝之實(shí)，亦施于宇。伊威在室，蟏蛸在戶(hù)。町畽鹿場(chǎng)，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。”魏晉之后詠物詩(shī)逐漸興盛，螢因此更加頻繁地出現(xiàn)在文人筆下。如南朝梁蕭繹的《詠螢火》：“著人疑不熱，集草訝無(wú)煙。到來(lái)燈下暗，翻往雨中然。”隨著詠物詩(shī)的發(fā)展，文人注重賦予螢文化、人格等方面的涵義，如唐代虞世南在《詠螢》中借螢自喻：“的歷流光小，飄飖弱翅輕?？治窡o(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明?！钡搅怂未灥暮x更加豐富，使用更加成熟。宋詞中的“螢”意象具有巨大的文學(xué)審美價(jià)值。

“螢”在《全宋詞》中一共出現(xiàn)了97 次。根據(jù)不同情感色彩，“螢”意象可被大致歸為三類(lèi)，每一類(lèi)都有經(jīng)典的用法。

一、感懷憂(yōu)思的符號(hào)

這類(lèi)“螢”意象所蘊(yùn)含的憂(yōu)思哀情具體可分為兩類(lèi)：一是男女之間的相思離愁，二是對(duì)歷史故鄉(xiāng)的悲涼感慨。

（一）男女之間的相思離愁

男女之間的相思離愁是“螢”意象最主要的方面。柳永的《女冠子》、李甲《幔卷綢》、賀鑄的《雁后歸》等詞都包含了這一意味的“螢”意象。這類(lèi)意象的經(jīng)典用法是，詞中抒情主體多是女性視角；抒情時(shí)間常是秋夜、深秋黃昏或月圓的中秋佳節(jié)；抒情地點(diǎn)多是在庭院或者室內(nèi)。與“螢”這一意象相搭配的是主人公在庭院室內(nèi)所能看見(jiàn)的景物，上至銀河明月疏星輕云，下至莎階庭樹(shù)疏篁幽蛩。

抒情地點(diǎn)在庭院的典型代表作有柳永的《女冠子》：

斷云殘雨。灑微涼、生軒戶(hù)。動(dòng)清籟、蕭蕭庭樹(shù)。銀河濃淡，華星明滅，輕云時(shí)度。莎階寂靜無(wú)睹。幽蛩切切秋吟苦。疏篁一徑，流螢幾點(diǎn)，飛來(lái)又去。對(duì)月臨風(fēng)，空恁無(wú)眠耿耿，暗想舊日牽情處。綺羅叢里，有人人、那回飲散，略曾諧鴛侶。因循忍便睽阻。相思不得長(zhǎng)相聚。好天良夜，無(wú)端惹起，千愁萬(wàn)緒。

這首詞中，“庭樹(shù)”“軒戶(hù)”“莎階”這些意象無(wú)不暗示了主人公身處在空寂的庭院中。小雨淅淅，秋風(fēng)瑟瑟，夜晚的庭院冷冷清清。抬頭是遙遠(yuǎn)的星河，身邊是寥落的流螢，苦吟的幽蛩讓夜顯得更幽靜。詞人通過(guò)生動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)刻畫(huà)出了主人公的寂寞和深情。

抒情地點(diǎn)在室內(nèi)閨房的典型代表作有李甲的《幔卷綢》：

絕羽沈鱗，埋花葬玉，杳杳悲前事。對(duì)一盞寒燈，數(shù)點(diǎn)流螢，悄悄畫(huà)屏，巫山十二。蕣臉星眸，蕙情蘭性，一旦成流水。便縱有、甘泉妙手、洪都方士何濟(jì)。香閨寶砌。臨妝處，迤邐苔痕翠。更不忍看伊，繡殘鴛侶，而今尚有，啼紅粉漬。好夢(mèng)不來(lái)，斷云飛去，黯黯情無(wú)際。謾飲盡香醪，奈向愁腸，消遣無(wú)計(jì)。

這首詞中，“寒燈”“畫(huà)屏”“香閨”等意象說(shuō)明女主人公身在閨房。長(zhǎng)夜漫漫，黯淡的寒燈映亮閨房的一角，稀落的流螢安靜地飛著，女主人公就待在這空蕩蕩的閨房里畫(huà)屏以打發(fā)無(wú)聊時(shí)光。“黯黯情無(wú)際”“消遣無(wú)計(jì)”寫(xiě)出女主人公飽受相思之苦。

（二）對(duì)歷史故鄉(xiāng)的悲涼感慨

對(duì)歷史故鄉(xiāng)的悲涼感慨在“螢”意象中占了不少比重。感慨可以是對(duì)美好故鄉(xiāng)的追憶，比如張先在《惜瓊花》中惆悵“何計(jì)歸得”；也可以是對(duì)破碎家國(guó)的悲憤，比如張?jiān)稍凇妒萋分懈吆簟坝焯旌?，一洗中原膏血”?p>不管是什么內(nèi)容，詞人對(duì)這類(lèi)“螢”意象的使用可大致分為兩種情況。

一種是最傳統(tǒng)的觸景生情。詞人先花大量筆墨描繪所見(jiàn)所聞，再抒發(fā)情感。比如張?jiān)傻摹妒萋罚?/p>

雨急云飛，驚散暮鴉，微弄涼月。誰(shuí)家疏柳低迷，幾點(diǎn)流螢明滅。夜帆風(fēng)使，滿(mǎn)湖煙水蒼茫，菰蒲零亂秋聲咽。夢(mèng)斷酒醒時(shí)，倚危檣清絕。心折。長(zhǎng)庚光怒，群盜縱橫，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。兩宮何處，塞垣只隔長(zhǎng)江，唾壺空擊悲歌缺。萬(wàn)里想龍沙，泣孤臣吳越。

詞的上片，詞人寫(xiě)泛舟見(jiàn)到的景象?！坝昙痹骑w”的自然景象暗示當(dāng)時(shí)國(guó)家形勢(shì)的危急；“暮鴉”“涼月”點(diǎn)名時(shí)令與時(shí)間；低垂稀疏的柳條與忽明忽滅的流螢像是不祥的征兆；蒼茫的水煙與凌亂的秋聲于人心頭更添幾分凄涼。詞的下片，詞人由破敗的秋景聯(lián)想到了破碎的山河。猖狂肆虐的金人群盜讓人心焦，衰弱無(wú)力的抗戰(zhàn)派更讓人悲傷。詞人的滿(mǎn)腔悲壯都灌注在“欲挽天河，一洗中原膏血”的心愿里。

另一種是詞人通過(guò)古時(shí)和今夕/現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境的對(duì)比，暗示巨大的心理落差，表達(dá)自己的感慨。舊日和今夕的對(duì)比比較常見(jiàn)，比如張先的《惜瓊花》和周邦彥的《丁香結(jié)》等。以《惜瓊花》為例：

汀蘋(píng)白，苕水碧。每逢花駐樂(lè)，隨處歡席。別時(shí)攜手看春色。螢火而今，飛破秋夕。旱河流，如帶窄。任身輕似葉，何計(jì)歸得。斷云孤鶩青山極。樓上徘徊，無(wú)盡相憶。

上片，白蘋(píng)碧水，春意旖旎；宴游歡聚，風(fēng)發(fā)意氣。下片，寥落螢火，秋夕破落；獨(dú)自徘徊，苦苦追憶。故鄉(xiāng)艷麗的春光陡然變?yōu)榍锵K淡的流螢，昔日的縱情歡宴倏地成為當(dāng)下的異鄉(xiāng)飄零，這種強(qiáng)烈的今昔對(duì)比更表現(xiàn)出詞人思鄉(xiāng)之情的深沉綿邈。

二、歡愉情緒的象征

這類(lèi)“螢”意象多用來(lái)營(yíng)造甜蜜溫馨的氛圍，暗示主人公的愉悅心情。含有此意象的詩(shī)詞內(nèi)容主要是歡宴嬉戲、戀人繾綣、獨(dú)處自樂(lè)三方面。

（一）講述歡宴嬉戲

講述歡宴嬉戲的詞作有張先的《傾杯》、周邦彥的《南柯子》等。以《傾杯》為例：

飛云過(guò)盡，明河淺、天無(wú)畔。草色棲螢，霜華清暑，輕颸弄袂，澄瀾拍岸。宴玉麈談賓，倚瓊枝、秀挹雕觴滿(mǎn)。午夜中秋，十分圓月，香槽撥鳳，朱弦軋雁。

正是欲醒還醉，臨空悵遠(yuǎn)。壺更疊換。對(duì)東西、數(shù)里回塘，恨零落芙蓉、春不管?；\燈待散。誰(shuí)知道、座有離人，目斷雙歌伴。煙江艇子歸來(lái)晚。

詞的上片，朗月高照，河水清淺，螢火蟲(chóng)悠閑地棲息在草叢里。詞的下片，賓客喧嘩，觥籌交錯(cuò)，眾人縱情歡宴享受著最后的春意。全詞將悠閑清麗的自然環(huán)境與歡快熱鬧的宴席氛圍相交錯(cuò)。螢火蟲(chóng)不再是凄清的象征，而是成為自然美景的一部分。

在這類(lèi)詩(shī)詞中，“螢”意象常與宴會(huì)景物（如“雕觴”）、嬉戲用物（如“扇兒”）以及其他自然景物（如“圓月”）結(jié)合在一起，烘托一個(gè)明朗熱鬧的氛圍。

（二）講述戀人繾綣

講述戀人繾綣的詞作以周邦彥的《長(zhǎng)相思》為例：

夜色澄明。天街如水，風(fēng)力微冷簾旌。幽期再偶，坐久相看才喜，欲嘆還驚。醉眼重醒。映雕闌修竹，共數(shù)流螢。細(xì)語(yǔ)輕盈。盡銀臺(tái)、掛蠟潛聽(tīng)。自初識(shí)伊來(lái)，便惜妖嬈艷質(zhì)，美眄柔情。桃溪換世，鸞馭凌空，有愿須成。游絲蕩絮，任輕狂、相逐牽縈。但連環(huán)不解，流水長(zhǎng)東，難負(fù)深盟。

在此類(lèi)詞中，“共數(shù)流螢”是詞中常見(jiàn)的景象?！拔灐边€會(huì)和其他景物一起構(gòu)建一個(gè)唯美安靜的意境。如在《長(zhǎng)相思》中，除男女主人公共數(shù)的“螢”以外，詞中的意象還包括“澄明夜色”“微風(fēng)”“雕闌修竹”，等等。詞中一切景物都是安靜的，它們似乎生怕驚擾到戀人之間的輕音細(xì)語(yǔ)。

（三）講述獨(dú)處自樂(lè)

講述獨(dú)處自樂(lè)的詞作有葉夢(mèng)得的《卜算子》、張镃的《鵲橋仙》、張炎的《念奴嬌》，等等。具體來(lái)說(shuō)，獨(dú)處自樂(lè)可以分作兩類(lèi)。

一類(lèi)是小女兒似的輕快開(kāi)懷，如葉夢(mèng)得的《卜算子》和無(wú)名氏的《樓心月》：

新月掛林梢，暗水鳴枯沼。時(shí)見(jiàn)疏星落畫(huà)檐，幾點(diǎn)流螢小。歸意已無(wú)多，故作連環(huán)繞。欲寄新聲問(wèn)采菱，水闊煙波渺。（《卜算子》）

手把新荷葉一枝。喚來(lái)池上只愁歸。流螢裹在紅紗袖，忽到持杯個(gè)個(gè)飛。（《樓心月》）

這兩首詞中，“歸意已無(wú)多”“喚來(lái)池上只愁歸”很容易讓人聯(lián)想起李清照的“興盡晚回舟，誤入藕花深處”。在閱讀詞作的時(shí)候，我們仿佛能看到一個(gè)靈動(dòng)活潑的少女泛著小舟流連在水上。

一類(lèi)是文人俠客類(lèi)的豁達(dá)開(kāi)朗，以張炎的《念奴嬌》為例：

瘦筇訪隱，正繁陰閑鎖，一壺幽綠。喬木蒼寒圖畫(huà)古，窈窕行人韋曲。鶴響天高，水流花凈，笑語(yǔ)通華屋。虛堂松外，夜深涼氣吹燭。樂(lè)事楊柳樓心，瑤臺(tái)月下，有生香堪掬。誰(shuí)理商聲簾外悄，蕭瑟懸珰鳴玉。一笑難逢，四愁休賦，任我云邊宿。倚闌歌罷，露螢飛上秋竹。

“一笑難逢，四愁休賦，任我云邊宿”勾勒出一個(gè)恣意豪邁的云游浪子形象。我們似乎能看到這樣一個(gè)畫(huà)面——天地遼闊，浪人憑闌高唱，流螢似乎被其驚擾，紛紛揚(yáng)揚(yáng)飛上竹葉間。這類(lèi)詞中，螢也好、竹也好，都只是蒼茫天地間渺小的點(diǎn)綴，真正讓人難忘的是其中仰天高歌的浪子俠客。

三、文人志氣的載體

這類(lèi)“螢”意象常以“囊螢映雪”這一典故的形式出現(xiàn)，如辛棄疾《水調(diào)歌頭》中的“平生螢雪，男兒無(wú)奈五車(chē)何”和《菩薩蠻》中的“工夫螢雪邊”等。它往往暗示了士人清貧、讀書(shū)刻苦、胸有大志這幾重含義，如周邦彥的《齊天樂(lè)》“尚有綀囊，露螢清夜照書(shū)卷”；張炎的《木蘭花慢》“目光牛背上，更時(shí)把、漢書(shū)看……笑指螢燈借暖，愁憐鏡雪驚寒”等。以葛勝仲的《虞美人》具體分析：

三年曾不窺園樹(shù)。辛苦螢窗暮。怪來(lái)文譽(yù)滿(mǎn)清時(shí)。柿葉書(shū)殘猶自、日臨池。春秋新學(xué)卑繁露。黃卷聊堪語(yǔ)。家人不用寄龜詩(shī)。行看升平樓外、化龍歸。

“不窺園樹(shù)”表達(dá)寒門(mén)子弟一心向?qū)W、心無(wú)旁騖，“螢窗”暗示學(xué)習(xí)環(huán)境的艱苦，詞末“化龍歸”鏗鏘有力地表達(dá)出士人魚(yú)躍龍門(mén)的志氣。

古典詩(shī)詞多講究情景交融。景物憑其特點(diǎn)被詞人關(guān)注后，往往被賦予全新的情感含義，因而具有廣闊的審美空間。螢以其自然特性被載入詞中后，又陸續(xù)被當(dāng)作感懷憂(yōu)思的符號(hào)、歡愉情緒的象征與文人志氣的載體。它凝聚著宋代文人的靈感情思，折射著一個(gè)時(shí)代的審美觀念，承負(fù)著一個(gè)民族的文化心理。