紹興革命遺址遺跡的開發(fā)利用研究

（浙江理工大學科技與藝術學院 312369）

作為中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)和發(fā)展，中國革命道德蘊涵著中華民族自強不息、百折不屈、自力更生和發(fā)奮圖強的精神品質(zhì)。革命遺址遺跡是中國革命道德的重要載體，是集體主義、愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的最佳“補給地”。紹興市具有豐厚的革命遺址遺跡，如魯迅故里、周恩來紀念館、浙東新四軍后勤保障基地紀念館、回山會師革命遺址、上虞區(qū)龍山革命烈士陵園、諸暨革命烈士紀念館等等。從革命遺址遺跡著手，在分析革命遺址遺跡資源普遍性的基礎上，提煉革命遺址遺跡開發(fā)與利用的基本原則，基于紹興市革命遺址開發(fā)利用的特色，探析革命遺址遺跡資源保護和開發(fā)利用的基本路徑，為革命遺址遺跡資源保護和開發(fā)利用提供新的探索，為樹立浩然之氣、凈化人際關系、進一步發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神提供精神支撐，有利于進一步深化人們對中國革命道德本質(zhì)內(nèi)涵和歷史意義的理解。

一、紹興革命遺址遺跡開發(fā)利用的基本原則

中國革命道德是革命熱情和積極進取的統(tǒng)一，也是拼命精神和創(chuàng)新精神的統(tǒng)一。革命遺址遺跡資源既包含著物質(zhì)層面的革命遺址、領袖故居、烈士舊居以及革命前輩用過的遺物等紀念物，又包含著精神層面的革命精神、革命文化、革命歷史等。紹興革命遺址遺跡包含著國家級魯迅故居及紀念館、省級周恩來故居及紀念館、市級新昌烈士陵園、區(qū)域級浙東新四軍北撤會議舊址等物質(zhì)文化資源，以及由這些物質(zhì)實體所攜帶、衍生和蘊涵的精神文化資源。從紹興地區(qū)分布的地域特征來看，整體分布較為均勻，包括越城區(qū)、柯橋區(qū)、上虞區(qū)、諸暨市、嵊州市、新昌縣在內(nèi)的6個縣市區(qū)均有所涉獵。

中國革命道德的形成和發(fā)展過程與馬克思主義中國化的過程一脈相承，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德繼承和發(fā)展。充分開發(fā)、利用和保護紹興革命遺址遺跡資源，有利于提高紹興人民文化自信、弘揚中國革命道德的當代價值以及實現(xiàn)資政育人的社會功能。紹興革命遺址遺跡在開發(fā)利用過程中應遵循以下基本原則：首先，堅持開發(fā)利用與德育宣傳相統(tǒng)一。中國革命道德歷久彌新得益于契合時代特征的文化內(nèi)涵。積極開展紹興革命遺址遺跡德育宣傳，可以為革命道德傳統(tǒng)的充分挖掘與利用提供理論淵源，也為培育和踐行社會主義核心價值觀提供最佳途徑。其次，堅持經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一。要科學探討合理規(guī)劃，在革命遺址遺跡資源開發(fā)利用的過程中，當經(jīng)濟效益和社會效益不一致、經(jīng)濟價值和社會價值不協(xié)調(diào)時，要把社會效益和社會價值放在首位，妥善處理好革命遺址遺跡資源開發(fā)與保護的關系。最后，堅持眼前利益和長遠利益相統(tǒng)一。既要考慮當前革命遺址遺跡資源開發(fā)利用的必要性，也要考慮未來革命遺址遺跡資源改造升級的必要性；既要把革命道德傳統(tǒng)浸潤到中華兒女的腦海里，也把紅色基因融入到中華兒女的骨髓里，為進一步弘揚中華傳統(tǒng)美德提供永續(xù)發(fā)展的支流。

二、紹興革命遺址遺跡開發(fā)利用的可能性

紹興憑借魯迅故居及紀念館、周恩來故居及紀念館等得天獨厚的革命遺址資源，成功打造了一批又一批愛國教育基地和一個又一個紅色旅游景點。通過建立“紅色紹興”愛國主義教育基地網(wǎng)上展館1等新媒體網(wǎng)絡平臺，如設立電子地圖、基地一覽、主題活動、在線參觀、征文比賽等板塊，努力改造升級革命遺址舊址、優(yōu)化紹興紅色旅游線路。

（一）擴大革命遺址遺跡資源的德育影響力

據(jù)浙江省革命遺址普查數(shù)據(jù)分析，紹興市革命遺址有174個，革命遺址資源較為豐厚。除了魯迅故居及紀念館、周恩來故居及紀念館、俞秀松烈士陵園、新昌縣新北區(qū)革命紀念館、柯橋區(qū)烈士陵園等紅色旅游景點外，紹興還有形成較大的紅色旅游品牌和較統(tǒng)一完整的紅色旅游形象的可能性或潛力。中國革命道德作為新時代中國特色社會主義先進文化和中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分，其傳播過程理應緊跟新時代步伐、與新媒體發(fā)展并駕齊驅(qū)。在革命遺址遺跡資源的宣傳方面，各個革命遺址景區(qū)可以在繼承傳統(tǒng)經(jīng)營模式的基礎上，試圖運用“互聯(lián)網(wǎng)+”、全媒體等新媒體途徑提高影響力，拓展品牌推廣的渠道，形成自身獨特的競爭優(yōu)勢和品牌影響力。

（二）提高革命道德傳統(tǒng)的當代價值認同度

從全市革命遺址保護利用的基本情況來看，未定文物保護級別的有128個，占總數(shù)高達73.56%；而未定利用級別的也有119個，占總數(shù)高達68.39%。2一方面，紹興可以根據(jù)當?shù)馗锩z址保護利用的基本情況，加強紹興革命遺址遺跡資源在文化價值和社會價值方面的清晰認識。地方政府或部分開發(fā)商應該在基于對中國革命道德本質(zhì)內(nèi)涵合理認知和充分認同的基礎上，進行維修保護、開發(fā)利用和有序整合。另一方面，在紹興革命遺址遺跡資源的開發(fā)和利用過程中，當?shù)赜嘘P部門須把社會效益和社會價值作為首要考慮因素，積極樹立經(jīng)典德育形象，引導人們銘記歷史、不忘初心、開辟未來，提高革命道德的當代價值認同度，為社會主義和共產(chǎn)主義理想信念教育提供精神支撐。

（三）增強革命遺址遺跡資源的可持續(xù)性

從1919年新文化運動以來，中國革命道德之所以能夠生生不息、薪火相傳得益于自身所蘊含的強大紅色基因和革命精神。革命遺址遺跡資源具有不可再生性，因此保護紹興革命遺址遺跡資源具有極其深遠的時代價值和歷史意義。從革命遺址的保護程度來看，全市革命遺址保護好的有48個，較好的有62個，占比高達80.3%。再加上相關部門已經(jīng)意識到科學開發(fā)規(guī)范利用的重要性，努力加強規(guī)范化建設、進一步提升革命遺址遺跡建設水平；同時還在實踐操作中總結(jié)經(jīng)驗、探索開發(fā)利用規(guī)律，并積極按照愛國主義教育基地的標準創(chuàng)建和挖掘特色品牌；及時出臺與革命遺址遺跡相關的保護條例和政策法規(guī)，通過進一步發(fā)掘革命道德的文化內(nèi)涵與優(yōu)勢，增強革命遺址遺跡資源的可持續(xù)性。

三、紹興革命遺址遺跡開發(fā)利用的實現(xiàn)路徑

在對紹興市革命遺址遺跡資源進行全面整合和深入挖掘的基礎上，通過分析當前革命遺址遺跡資源開發(fā)利用的可能性，科學展望中國革命道德的歷史承載功能和未來發(fā)展方向。從突顯地方文化品牌特色、培育良好社會道德風尚、提高紅色基因傳承指數(shù)的維度，提出革命遺址遺跡資源充分開發(fā)和合理利用的實現(xiàn)機制，為新時代中國特色社會主義文化的發(fā)展和中華傳統(tǒng)美德的源遠流長注入新的活力。

（一）堅持開發(fā)利用與德育宣傳相結(jié)合，突顯地方文化品牌特色

中國革命道德是中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的體現(xiàn)，也是新時代中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮的助推器?，F(xiàn)代傳媒技術的高速發(fā)展，能夠拓展紹興革命遺址遺跡的宣傳陣地，為其科學有效傳播增添全新的特色。紹興革命遺址遺跡資源的開發(fā)、利用和傳播的過程中，應積極創(chuàng)新符合當代價值的表現(xiàn)形式，不僅要增強革命道德傳統(tǒng)的藝術感染力、強化革命道德傳統(tǒng)的影響力，而且還要在遵循貼近實際、貼近生活、貼近群眾、貼近歷史的基礎上，注重融入現(xiàn)代科技元素。在保持革命道德厚重文化底蘊的同時，以革命道德的強大精神力量，給予人們更真切地感受、更真實地體驗和更深刻地震撼，積極引導人們樹立正確的道德觀。紹興革命遺址遺跡只有充分利用現(xiàn)代傳媒技術延伸德育功能，建立廣泛而又富于親和力文化傳播的平臺，努力打造網(wǎng)絡化宣教平臺和標準化反饋模式，才能提高其德育功能的宣傳力度和實際影響力；只有用先進技術優(yōu)化內(nèi)部管理模式和外部宣傳平臺，用新陣地引領社會新風尚，才能打造自身的文化品牌特色，充分發(fā)揮革命道德的精神力量。

（二）堅持經(jīng)濟效益和社會效益相結(jié)合，培育良好社會道德風尚

“銘記光輝歷史、傳承紅色基因”3。紅色基因之所以能夠代代相傳，是因為它能夠與時俱進、能夠緊跟時代的發(fā)展腳步。培育良好社會道德風尚是開發(fā)和利用革命遺址遺跡資源的當代價值之一。首先，要牢固中國革命道德的價值認同根基，更好地凝聚德育傳承的感召力和凝聚力。加強革命遺址遺跡的開發(fā)利用、資源整合，不僅要突顯經(jīng)濟效益也要重視社會效益，應該堅持經(jīng)濟效益和社會效益和諧統(tǒng)一。其次，要把共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想滲透到革命遺址遺跡的維修保護和開發(fā)利用之中。要在弘揚民族精神中傳承、踐行時代精神中發(fā)展，深度挖掘革命遺址遺跡的物質(zhì)載體和精神內(nèi)涵，在挖掘、傳承和弘揚革命道德傳統(tǒng)的同時，不斷鞏固認同中國革命道德的群眾根基。最后，要充分發(fā)揮革命遺址遺跡資源的先導性和傳承性，促進價值取向和精神激勵的協(xié)調(diào)，用時代活力激發(fā)社會道德建設的健全完善。只有協(xié)調(diào)好革命遺址資源的經(jīng)濟效益和社會效益，才能促進革命道德的良性循環(huán)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）堅持眼前利益和長遠利益相結(jié)合，提高紅色基因傳承指數(shù)

在紹興革命遺址遺跡資源的挖掘過程中，要堅持革命遺址的開發(fā)和革命遺址的保護齊抓共管的原則，堅持眼前利益和長遠利益相統(tǒng)一，提高紅色基因傳承指數(shù)。一方面，當?shù)貞撛O立革命遺址遺跡資源主管部門，專門負責文物資料征集、圖文音像管理、開發(fā)利用與維修保護等，并健全關于革命遺址資源保護的專項資金制度，將革命遺址遺跡資源的保護提到戰(zhàn)略高度。另一方面，完善法律法規(guī)為革命遺址遺跡的開發(fā)利用提供法律保障。加大執(zhí)法流程的規(guī)范性和增強法律保障的標準化，提高相關保護條例和政策法規(guī)在實際操作中的可行性和權(quán)威性。從法律政策維度，有效杜絕因不合理、不科學、不規(guī)范的開發(fā)而導致的生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象，保證革命遺址遺跡資源能夠科學合理開發(fā)、平穩(wěn)可持續(xù)利用。革命遺址遺跡資源的開發(fā)應該以更好地保護為目的，要將革命遺址遺跡資源的開發(fā)和保護緊密結(jié)合起來，堅持統(tǒng)籌兼顧的理念，以開發(fā)促進保護，以保護維系后續(xù)開發(fā)，促進紹興革命遺址遺跡開發(fā)利用的可持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)語

以新時代中國特色社會主義思想為指導，將紹興的物質(zhì)層面革命遺址遺跡資源和精神層面革命遺址遺跡資源的進行分門別類、系統(tǒng)分析，使之在突顯地方特色的同時，彰顯紹興革命遺址遺跡資源充分開發(fā)和利用的重要性和必要性。只有在掌握總體特征的基礎上突顯特色，努力打造當?shù)匚幕放疲拍艽龠M經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一；只有不斷增強革命道德當代價值認同度和紅色基因傳承指數(shù)，才能促進眼前利益和長遠利益的統(tǒng)一，使得紅色基因代代傳承。

注釋：

1．“紅色紹興”愛國主義教育基地網(wǎng)上展館[EB/OL]．（2016-08-30）[2019-05-20]． http：//hssx．sxtv．com．cn/folder248/2016-08-30/72507．html

2．《浙江省革命遺址通覽（紹興市 舟山市）第5冊》，杭州：浙江人民出版社，2013．4-5．

3．習近平：銘記光輝歷史 傳承紅色基因[R/OL]．（2017-07-21）[2019-05-13]．

http：//www．xinhuanet．com//politics/2017-07/21/c_1121360596．htm