基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)

（江南大學(xué) 田家炳教育科學(xué)學(xué)院 214122）

2016年9月在北京師范大學(xué)召開了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果發(fā)布會。核心素養(yǎng)的養(yǎng)成要通過各學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)來落實(shí)，閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，有必要明確小學(xué)語文閱讀教學(xué)對培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要作用以及可采用的教學(xué)策略。

一、語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與構(gòu)成

（一）語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

關(guān)于語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，不同的學(xué)者有不同的看法。倪文錦認(rèn)為語文核心素養(yǎng)就是“學(xué)生通過語文課程的學(xué)習(xí)所逐步形成的語文必備品格和關(guān)鍵能力?！倍∥撵o等將語文核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生接受語文教育，通過對語文課程的學(xué)習(xí)，初步形成語文學(xué)科的素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上有機(jī)結(jié)合基礎(chǔ)教育課程的共同核心素養(yǎng)，逐步形成能促進(jìn)個(gè)人終身發(fā)展，能適應(yīng)未來社會的最基本的知識、必備品格和關(guān)鍵能力?！壁w瑩瑩從語文素養(yǎng)的視角出發(fā)，認(rèn)為“語文核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)學(xué)生終身受益的學(xué)習(xí)習(xí)慣和健全人格為理念；以加強(qiáng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、閱讀、書寫能力為目標(biāo)；培養(yǎng)語感；提高文本解讀能力、合作能力、語文學(xué)習(xí)能力?！睏钔ㄖ日J(rèn)為“語文核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過語文課程的學(xué)習(xí)，掌握語文基本知識與技能，養(yǎng)成初步的語文素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)生活中與其他學(xué)科素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，最終成為個(gè)人適應(yīng)未來社會發(fā)展的個(gè)體核心素養(yǎng)。”結(jié)合不同學(xué)者的觀點(diǎn)，筆者將語文核心素養(yǎng)定義為：語文核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過語文知識的學(xué)習(xí)和語文實(shí)踐活動(dòng)而形成的語文學(xué)科素養(yǎng)，它將語文學(xué)科特點(diǎn)與核心素養(yǎng)體系有機(jī)結(jié)合起來，逐步培養(yǎng)學(xué)生未來學(xué)習(xí)和生活所必須的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力。

（二）語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語文核心素養(yǎng)包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解” 四個(gè)方面。

1.語言建構(gòu)與運(yùn)用

“語言建構(gòu)與運(yùn)用”是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中通過聽說讀寫等活動(dòng)，逐步豐富語言積累、培養(yǎng)語感，正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字。新課標(biāo)指出“語文課程要致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，為學(xué)習(xí)其他課程打下基礎(chǔ)，其中，語言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類社會的各個(gè)領(lǐng)域。”義務(wù)教育階段的語文課程包括五個(gè)方面的內(nèi)容：識字與寫字、閱讀、習(xí)作（第一學(xué)段為寫話）、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)，每個(gè)方面的內(nèi)容都圍繞著語言的建構(gòu)與運(yùn)用來展開。當(dāng)前，新的交流媒介不斷出現(xiàn)，尤其是各種網(wǎng)絡(luò)字、詞的出現(xiàn)和運(yùn)用，對語言文字的規(guī)范運(yùn)用帶來一定的挑戰(zhàn)甚至是負(fù)面影響，小學(xué)階段是學(xué)生掌握和正確運(yùn)用語言文字的關(guān)鍵階段，因此教師要格外重視學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用。

2.思維發(fā)展與提升

“思維發(fā)展與提升”是指學(xué)生通過語文知識的學(xué)習(xí)和語文實(shí)踐活動(dòng)從而獲得思維品質(zhì)的發(fā)展與提升?！缎抡n標(biāo)》中明確提出，學(xué)生能夠?qū)φn文中不理解的地方提出疑問，在交流和討論中敢于提出自己的看法、做出自己的判斷。因此，教師在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新思維。這樣的思維是建立在理解課文內(nèi)容、把握文章主旨的基礎(chǔ)之上；是經(jīng)由學(xué)生的獨(dú)立思考而所得；是讓學(xué)生基于文本而又能有所超越。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造

“審美鑒賞與創(chuàng)造”是指學(xué)生在對文本的品讀和賞析的過程中逐漸形成的發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的品質(zhì)和能力。語文的審美對象主要是文學(xué)作品，學(xué)生通過閱讀古今中外的優(yōu)秀作品，品味語言藝術(shù)、領(lǐng)悟文章精妙之處，獲得審美發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而進(jìn)行審美賞析和審美創(chuàng)造。小學(xué)語文課本中有不少描寫自然美景、精巧建筑、杰出人物事跡的文章，學(xué)生閱讀此類文章，能夠從各個(gè)角度來感受美的真諦；教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞生活中的美，鼓勵(lì)學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)和實(shí)踐并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)造美。

4.文化傳承與理解

“文化傳承與理解”指的是學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，了解祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和其他民族的文化，在理解的基礎(chǔ)上傳承、創(chuàng)新。語文學(xué)科的人文性對于培養(yǎng)文化傳承與理解具有重要的作用。盡管文化傳承與理解有多種形式，但經(jīng)典閱讀的重要性毋庸置疑。小學(xué)語文課本編排了不少傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品，有古詩、寓言、成語故事等，教師要在教學(xué)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生理解文本的內(nèi)容和寓于其中的價(jià)值觀念，讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意蘊(yùn)，激發(fā)對祖國優(yōu)秀文化的理解與傳承。

二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)對于培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要作用

（一）小學(xué)語文閱讀教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)

人文底蘊(yùn)包括人文情懷、人文積淀和審美情趣三個(gè)基本要素?！叭宋那閼选币髮W(xué)生具有以人為本的意識，能夠尊重個(gè)體、關(guān)切其他生命體；“人文積淀”強(qiáng)調(diào)的是在閱讀中積累的語言素養(yǎng)的廣度和深度。閱讀教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)具有獨(dú)特的優(yōu)勢，“讀書破萬卷，下筆如有神”、“腹有詩書氣自華”，大量的課內(nèi)外閱讀能夠提升學(xué)生的人文積淀和語文素養(yǎng)；另外，小學(xué)語文教材中有不少具有人文情懷的文章，從閱讀中可以領(lǐng)悟關(guān)于愛、關(guān)于生命和人性的真諦，從而促進(jìn)學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)。如蘇教版四年級下冊的《生命的壯歌》，教師讓學(xué)生在閱讀課文時(shí)畫出能反映“生命的壯歌”之“壯”的句子，明白螞蟻和羚羊悲壯又充滿智慧的求生方法及其意義，理解“生命的壯歌”的含義，讓學(xué)生領(lǐng)悟到一切生命的可貴與可敬，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷。

（二）小學(xué)語文閱讀教學(xué)可以提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)

“閱讀素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)掌握閱讀所需的基本素質(zhì)，它不僅僅是閱讀知識的本身，更重要的是學(xué)生能夠在新情境中應(yīng)用閱讀的能力，是學(xué)習(xí)者通過閱讀學(xué)習(xí)與訓(xùn)練獲得閱讀基礎(chǔ)知識、習(xí)得閱讀基本思維、內(nèi)化為閱讀基本技能與養(yǎng)成閱讀基本品質(zhì)的過程”?！翱疾?1世紀(jì)核心素養(yǎng)的全球經(jīng)驗(yàn)，無論是旨在幫助公民實(shí)現(xiàn)成功生活與發(fā)展健全社會的OECD核心素養(yǎng)框架，或是培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力的歐盟核心素養(yǎng)框架，還是關(guān)注21世紀(jì)職場需要的美國的P21框架，都將閱讀素養(yǎng)列為重要的核心素養(yǎng)之一”。閱讀素養(yǎng)的重要性不言而喻，閱讀教學(xué)是培養(yǎng)閱讀素養(yǎng)的重要途徑，通過閱讀教學(xué)，學(xué)生接觸古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品，感悟真、善、美的意蘊(yùn)；掌握不同的閱讀方法、提高自己的閱讀效率；養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)積極的人生情趣，從而提高自己的閱讀素養(yǎng)。

（三）小學(xué)語文閱讀教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》提出在研制各學(xué)科核心素養(yǎng)體系中要突出強(qiáng)調(diào)家國情懷。新的時(shí)代背景賦予家國情懷豐富的內(nèi)涵，它包括個(gè)體的仁愛之心、對家人的關(guān)愛以及對國家的認(rèn)同與歸屬。小學(xué)語文教材中有不少含有家國情懷意蘊(yùn)的文章，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。例如蘇教版四年級上冊的《虎門銷煙》這篇課文，教師可以先補(bǔ)充背景知識，讓學(xué)生了解鴉片對中國人民精神和身體造成的嚴(yán)重危害以及侵略者的險(xiǎn)惡用心；然后通過精讀文章來了解虎門銷煙的壯觀場面和偉大意義，體會林則徐不畏列強(qiáng)、堅(jiān)決維護(hù)國家利益的英勇氣概；并補(bǔ)充相應(yīng)的閱讀資料，讓學(xué)生深切體會落后就要挨打的事實(shí)，明白國家獨(dú)立和自強(qiáng)的重要性，增強(qiáng)學(xué)生的民族和國家意識。

三、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略

（一）深度挖掘語文教材，拓寬課外閱讀，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升

小學(xué)語文教材所選的文本皆是古今中外名家的經(jīng)典所作，題材豐富，包含了詩歌、小說、散文、傳記等；主題廣泛，有自然篇、人物篇、科學(xué)與藝術(shù)篇等。近些年小學(xué)語文教材注重增加貼近學(xué)生日常生活的文章，因此，語文教材的可讀性非常強(qiáng)，需要教師從語言、思維、審美和文化傳承等角度深層挖掘，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。例如，蘇教版六年級上冊的《安塞腰鼓》，教師要指引學(xué)生品讀文章語言的樸實(shí)、簡潔和生動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生感受腰鼓的獨(dú)特藝術(shù)魅力和生命的力量之美；注重發(fā)散學(xué)生的思維，從不同角度欣賞腰鼓的藝術(shù)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對中華傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的理解和傳承。此外，教材的容納量非常的有限，因此必須拓寬學(xué)生的課外閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀人類史上一切優(yōu)秀的文化成果，用豐富的閱讀來拓展自己的知識面、擴(kuò)大自己的視野，積累深厚的文化素養(yǎng)，為今后的學(xué)習(xí)和生活奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展

在核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的小學(xué)語文閱讀教學(xué)，不僅要求學(xué)生能夠把握文章主旨，理解文本內(nèi)容，體會作者的思想感情，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，尤其是批判性思維和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)問題的情境，在課堂上讓學(xué)生暢所欲言，師生之間、生生之間可以進(jìn)行觀點(diǎn)辯論，使其互相激發(fā)靈感；要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑書本和老師，引導(dǎo)學(xué)生在思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行質(zhì)疑，不盲目地順從；教師在閱讀教學(xué)中不能讓個(gè)人的講解來代替學(xué)生的讀和悟，要巧妙地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。如蘇教版一年級下冊的《烏鴉喝水》，除了課文中介紹的方法，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生想想其它的喝水的辦法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，促進(jìn)學(xué)生思維的提升。

（三）在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中提升學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力

閱讀教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，在語文教材中不乏優(yōu)美的文章，既有描寫祖國壯麗山河、四季之美的；也有描寫人類史上杰出的藝術(shù)或建筑的；還有介紹古今先賢的事跡或豐功的等。閱讀這樣的文章，可以讓學(xué)生領(lǐng)略自然之美、藝術(shù)之美和人性之美等，因此教師要充分利用閱讀來對學(xué)生進(jìn)行審美教育。如，蘇教版五年級上冊的《黃果樹瀑布》一課，教師指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)要從形態(tài)美、氣勢美和意境美等方面感受黃果樹瀑布的美；從聽覺、視覺和感覺來體會黃果樹瀑布的氣勢恢宏，并引導(dǎo)學(xué)生將其與廬山瀑布作比較，賞析倆者美的異同，促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞能力的發(fā)展。教師不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生從語文課本感受美，還要留意生活中的美，要激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，從而促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的發(fā)展。

（四）在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，注重傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新

學(xué)校是傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的重要基地，語文學(xué)科應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的重要使命。在小學(xué)語文課本來中，傳統(tǒng)文化更多地以神話傳說、寓言故事、古詩詞以及經(jīng)現(xiàn)代人改編的獨(dú)幕劇呈現(xiàn)在師生的面前，教師在教學(xué)時(shí)，除了要引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，還應(yīng)補(bǔ)充相應(yīng)的同類文章，讓學(xué)生接觸更多的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在群文閱讀中來領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。例如《盤古開天辟地》這篇文章突出了盤古敢于與自然作斗爭的獻(xiàn)身精神，老師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《夸父追日》《大禹治水》《精衛(wèi)填?！返任恼?，讓學(xué)生感受古人在自然面前不屈不撓的斗爭精神和獻(xiàn)身精神，品味神話的現(xiàn)代意義。教師不僅僅要注重引導(dǎo)學(xué)生多閱讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且要善于賦予傳統(tǒng)文化的時(shí)代精神，指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上傳承，能夠在傳承的同時(shí)有所創(chuàng)新。