孔雀
(山東師范大學(xué) 山東 濟(jì)南 250300)
[內(nèi)容提要]十八大以來(lái),習(xí)近平總書記提出的總體國(guó)家安全觀的具有重要的意義,且具有鮮明的非傳統(tǒng)性特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)總體國(guó)家安全觀核心內(nèi)容的闡述,與對(duì)非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀的考察,提煉出總體國(guó)家安全觀的非傳統(tǒng)性特點(diǎn),從理論和實(shí)踐兩方面闡述總體國(guó)家安全觀的重要意義從而提升人們對(duì)總體國(guó)家安全觀的認(rèn)識(shí)。
總體國(guó)家安全觀具有豐富的理論內(nèi)涵和時(shí)代特色,它以辯證法的縝密思維統(tǒng)籌國(guó)家安全的方方面面,在注重傳統(tǒng)安全的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性的將非傳統(tǒng)安全統(tǒng)一到國(guó)家安全大戰(zhàn)略中,具有劃時(shí)代的意義。從總體安全觀的基本內(nèi)涵出發(fā),提煉出其中的核心內(nèi)容,使我們對(duì)總體國(guó)家安全觀有一個(gè)更為直觀深入的了解。
2014年4月,在中國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上,習(xí)近平第一次對(duì)總體國(guó)家安全觀進(jìn)行了全面的闡述,“以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)家安全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路”①習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014:201.??傮w國(guó)家安全觀既是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的繼承,又是對(duì)馬克思國(guó)際安全思想的創(chuàng)新,還從中國(guó)歷任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)家安全思想中汲取了精髓??傮w國(guó)家安全觀的提出有著深刻的國(guó)內(nèi)外大背景和影響。
黨的十八大以來(lái),我國(guó)國(guó)內(nèi)仍存在著一些嚴(yán)重危害社會(huì)安全的不穩(wěn)定因素,像民族分裂勢(shì)力、暴恐分子、經(jīng)濟(jì)犯罪等仍然猖獗。國(guó)際形勢(shì)更加不穩(wěn)定,英國(guó)脫歐、特朗普上臺(tái)后掀起了一股民粹主義潮流,特朗普宣揚(yáng)貿(mào)易保護(hù)主義、主張美國(guó)第一,使當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的大形勢(shì)遭到了停滯。非傳統(tǒng)安全問(wèn)題像恐怖主義、全球氣候問(wèn)題、傳染病的蔓延等慢慢成為了威脅國(guó)家安全的重要問(wèn)題,使各國(guó)不得不審視自身原有的安全觀念,提出新的安全理念來(lái)應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)??傮w國(guó)家安全觀正是在這樣的大背景下應(yīng)運(yùn)而生,為解決國(guó)內(nèi)外安全問(wèn)題,尤其是為應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全問(wèn)題提供了國(guó)家戰(zhàn)略層面的理論指導(dǎo)。
第一,將人民安全放在至關(guān)重要的位置。人民是國(guó)家的主人,我國(guó)始終把人民的安康幸福放在國(guó)家至關(guān)重要的位置上。從中國(guó)傳統(tǒng)的民本思想出發(fā),以人為本的優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)在中國(guó)歷任領(lǐng)導(dǎo)人的思想著述中。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將實(shí)現(xiàn)人民的幸福作為自己的奮斗目標(biāo),保障人民的安全是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)幸福生活追求的最基本要求??傮w國(guó)家安全觀將人民的安全作為自己宗旨,是我國(guó)社會(huì)制度的優(yōu)越性的體現(xiàn)??傮w國(guó)家安全觀從保衛(wèi)國(guó)家安全的大局出發(fā),將人民作為國(guó)家安全的目標(biāo)所在和依靠力量,保家衛(wèi)國(guó)為的是保衛(wèi)人民的安全和利益,和平發(fā)展的力量源泉就來(lái)自于人民。只有緊緊抓住一切為了人民這根主線才有可能去談?wù)摪踩系陌l(fā)展和進(jìn)步,總體國(guó)家安全觀正是深刻的認(rèn)識(shí)到了人民的重要性,并把人民放在了至關(guān)重要的位置上去統(tǒng)籌國(guó)家的安全大局。
第二,將政治安全作為國(guó)家安全的根本。維護(hù)政治安全歷來(lái)是國(guó)家安全工作的重點(diǎn),政治安全體現(xiàn)在一國(guó)之中就是政權(quán)安全、主權(quán)安全、領(lǐng)土完整等。政權(quán)安全對(duì)于一國(guó)內(nèi)部來(lái)說(shuō)就是領(lǐng)導(dǎo)階層能否獨(dú)立穩(wěn)固執(zhí)政,不受外國(guó)勢(shì)力干擾且政策得以有效準(zhǔn)確實(shí)施。主權(quán)安全首要的就是一國(guó)領(lǐng)土的完整和不受侵犯,一國(guó)的領(lǐng)土是一國(guó)實(shí)現(xiàn)發(fā)展和人民生活的最基本條件,只有在一國(guó)的領(lǐng)土得到保障之后才能在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。因此,總體國(guó)家安全觀將政治安全作為國(guó)家安全的根本是一國(guó)發(fā)展的需要和必然。
第三,將經(jīng)濟(jì)安全視作和平發(fā)展的基礎(chǔ)。一國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是進(jìn)行上層建筑構(gòu)造的決定性因素。一個(gè)國(guó)家如果在經(jīng)濟(jì)上落后于其他國(guó)家,不僅在國(guó)際上沒(méi)有地位,而且人民的生活得不到保障,對(duì)外交往中也要受制于人。自黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心,努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),中國(guó)現(xiàn)已經(jīng)成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)的國(guó)際影響力不斷攀升,中國(guó)已經(jīng)有實(shí)力向世界提出具有中國(guó)特色的安全治理方案,總體國(guó)家安全觀就是中國(guó)提出的特色安全治理方案??傮w國(guó)家安全觀重視國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全,正是一國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)于一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力和地位有重要作用的體現(xiàn)。只有為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的國(guó)內(nèi)外安全環(huán)境,才能集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。
第四,將軍事、文化、社會(huì)安全納為保障。軍事安全是一國(guó)抵御外敵和維護(hù)國(guó)內(nèi)秩序的依靠力量所在,擁有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)、先進(jìn)充沛的武器裝備是一國(guó)在面臨他國(guó)的挑釁和對(duì)抗的底氣和后盾。核武器的發(fā)展使軍事安全又有了新的含義,核武器的極大破壞力使得有核國(guó)家不能無(wú)顧忌的使用核武器,也使無(wú)核國(guó)家對(duì)核武器心懷忌憚且十分想要加入擁核行列。中國(guó)作為有核國(guó)家,強(qiáng)調(diào)不首先使用核武器,不對(duì)無(wú)核國(guó)家使用核武器,展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)態(tài)度。但中國(guó)保家衛(wèi)國(guó)的決心是堅(jiān)定和堅(jiān)決的,只有加強(qiáng)軍事力量的建設(shè)才能為我國(guó)的和平加上一道強(qiáng)力保障。文化安全主要體現(xiàn)在一國(guó)意識(shí)形態(tài)的安全,面對(duì)西方國(guó)家的文化霸權(quán)、文化上的西化,加強(qiáng)文化安全保護(hù)日益成為一個(gè)重要的問(wèn)題??傮w國(guó)家安全觀重視我國(guó)文化安全的維護(hù),積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)決同外來(lái)的文化侵蝕和文化霸權(quán)作斗爭(zhēng)。社會(huì)安全是一國(guó)安全狀況的直接體現(xiàn),社會(huì)秩序良好、人民的權(quán)利和利益得到妥善維護(hù)社會(huì)才和諧、融洽。相反,社會(huì)矛盾尖銳、環(huán)境污染、醫(yī)療等基本公共設(shè)施不到位,人民生活得不到基本的保障,那么社會(huì)必然陷入混亂,嚴(yán)重的會(huì)危害一國(guó)政權(quán)的穩(wěn)定和穩(wěn)固。總體國(guó)家安全觀重視維護(hù)社會(huì)安全,社會(huì)的長(zhǎng)治久安是一國(guó)平穩(wěn)發(fā)展的保障。
第五,將國(guó)際安全統(tǒng)籌到國(guó)內(nèi)發(fā)展的大局。隨著全球化的發(fā)展,世界越來(lái)越成為一個(gè)互通互聯(lián)的地球村。一國(guó)想要發(fā)展不能只依靠自身的力量,同樣一國(guó)安全的維護(hù)也不能只是關(guān)起門來(lái)解決,需要將國(guó)際安全大局與國(guó)內(nèi)安全大局統(tǒng)籌起來(lái)思考解決?,F(xiàn)今,全球性問(wèn)題層出不窮且日益嚴(yán)峻,像全球氣候變暖、恐怖主義、極端宗教分子猖獗等問(wèn)題都需要國(guó)與國(guó)之間聯(lián)合起來(lái)共同應(yīng)對(duì)。要把國(guó)際安全局勢(shì)與國(guó)內(nèi)安全局勢(shì)兩個(gè)大局統(tǒng)籌考慮,在關(guān)注國(guó)內(nèi)的安全與穩(wěn)定的同時(shí),要把國(guó)際形勢(shì)的變幻納入到本國(guó)的安全戰(zhàn)略當(dāng)中。只有將國(guó)際與國(guó)內(nèi)的安全局勢(shì)聯(lián)系起來(lái)考慮才能做到有備無(wú)患、游刃有余。
總體國(guó)家安全觀以其創(chuàng)造性的思維將安全的各要素統(tǒng)籌到自己的關(guān)注范圍內(nèi),不僅將傳統(tǒng)的安全要素放在重要的位置,還把非傳統(tǒng)安全問(wèn)題提到了前所未有的高度上來(lái)思考,具有非常鮮明的非傳統(tǒng)色彩。從非傳統(tǒng)安全觀的內(nèi)涵出發(fā),進(jìn)一步分析總體國(guó)家安全觀的非傳統(tǒng)性特點(diǎn),有助于我們?nèi)姘盐蘸驼J(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀。
非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀是相對(duì)于傳統(tǒng)安全而言的,傳統(tǒng)國(guó)家安全觀將國(guó)家作為安全維護(hù)的主體,目標(biāo)是為了本國(guó)的領(lǐng)土安全和國(guó)家利益,一般是采取武力和軍事手段,關(guān)注的領(lǐng)域也一般為政治和軍事上的安全。非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀是在冷戰(zhàn)后各種有別于傳統(tǒng)的安全因素出現(xiàn)威脅國(guó)家安全時(shí)發(fā)展起來(lái)的,非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)家安全觀的一大創(chuàng)新,具有重要的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀重視人的安全,不再將國(guó)家作為安全的唯一主體,重視除了軍事和政治之外的其他領(lǐng)域的安全,像環(huán)境氣候、恐怖主義、金融危機(jī)和文化上的安全,且主張運(yùn)用不同于傳統(tǒng)軍事武力威脅的手段來(lái)維護(hù)一國(guó)安全。
總體國(guó)家安全觀是一種非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀,且是一種高級(jí)的非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀。這是因?yàn)樗戏莻鹘y(tǒng)國(guó)家安全觀的各項(xiàng)特點(diǎn),同時(shí)總體國(guó)家安全觀還超越了非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀的局限,為一種高級(jí)的非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀??傮w國(guó)家安全觀不僅關(guān)注非傳統(tǒng)安全問(wèn)題,還十分重視傳統(tǒng)的國(guó)家安全問(wèn)題,是將兩者統(tǒng)籌規(guī)劃的高級(jí)形態(tài)的非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀。
第一,安全主體的擴(kuò)充。傳統(tǒng)國(guó)家安全觀是將民族國(guó)家作為安全的最主要的主體,而忽視了人的安全。非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀將國(guó)家安全的主體聚焦到的人的安全和非國(guó)家行為主體的安全,是對(duì)安全主體的一大擴(kuò)充。充分體現(xiàn)出了人民的重要性。“人民安全是蘊(yùn)含于國(guó)家安全各個(gè)組成部分的根本遵循,國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域的安全都要以增進(jìn)人民安全為本質(zhì)要求?!雹倬消惾A.習(xí)近平總體國(guó)家安全觀探析[J].山東社會(huì)科學(xué),2018,(9):19.從民族國(guó)家的安全到人民的安全,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家安全主體的擴(kuò)充,國(guó)家安全理念更加突顯人民性和全面性。
第二,安全領(lǐng)域的拓展。傳統(tǒng)國(guó)家安全觀將安全領(lǐng)域聚焦于政治和軍事上的安全,安全問(wèn)題主要體現(xiàn)為國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土問(wèn)題等。非傳統(tǒng)安全觀關(guān)注一國(guó)內(nèi)除了政治和軍事領(lǐng)域之外的多方面問(wèn)題。隨著恐怖主義、金融危機(jī)、生態(tài)環(huán)境遭破壞、傳染性疾病等全球性問(wèn)題的突顯,非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀也將領(lǐng)域擴(kuò)展到環(huán)境、金融、文化等領(lǐng)域上??傮w國(guó)家安全觀在安全領(lǐng)域上也實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注傳統(tǒng)政治軍事安全到重視經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多領(lǐng)域的安全。這就要求國(guó)家要重視像生態(tài)環(huán)境問(wèn)題、金融危機(jī)、恐怖主義等非傳統(tǒng)性安全問(wèn)題,總體國(guó)家安全觀將各種非傳統(tǒng)安全問(wèn)題納入了自己的視野,重視各種非傳統(tǒng)安全問(wèn)題的解決,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)國(guó)家安全領(lǐng)域的拓展。
第三,安全措施的超越。傳統(tǒng)國(guó)家安全觀強(qiáng)調(diào)運(yùn)用軍事、武力手段來(lái)維護(hù)國(guó)家的安全,非傳統(tǒng)國(guó)家安全觀注重運(yùn)用除武力之外的各種手段的運(yùn)用??傮w國(guó)家安全觀強(qiáng)調(diào)要運(yùn)用軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等多種手段來(lái)解決國(guó)家面臨的各種安全問(wèn)題,重視軍事的作用但同時(shí)意識(shí)到運(yùn)用文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等領(lǐng)域的手段去綜合考量解決問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)運(yùn)用非傳統(tǒng)性思維來(lái)解決國(guó)家安全問(wèn)題,還強(qiáng)調(diào)各國(guó)通力合作來(lái)解決人類面臨的共同問(wèn)題。
第四,安全狀態(tài)的維穩(wěn)。傳統(tǒng)安全觀認(rèn)為國(guó)家處在無(wú)政府狀態(tài)下,各個(gè)國(guó)家互相為敵且不存在真正的恒久的安全狀態(tài),只是一種相對(duì)的暫時(shí)的安全??傮w國(guó)家安全觀認(rèn)為國(guó)與國(guó)之間存在一種和諧友好的安全狀態(tài),且國(guó)家之間不是你失我得的零和關(guān)系。“伴隨經(jīng)濟(jì)全球化而來(lái)的是治理問(wèn)題的全球化,單一國(guó)家無(wú)力獨(dú)自面對(duì)氣候、資源、恐怖主義、疾病控制等全球挑戰(zhàn),必須攜手合作?!雹诮馉N榮,李燕燕.中美安全戰(zhàn)略博弈中的歷史與戰(zhàn)略穩(wěn)定性[J].國(guó)際安全研究,2017,(2):14.一國(guó)不能只關(guān)注自身的安全,只有將自身的安全發(fā)展與世界各國(guó)的命運(yùn)相聯(lián)系才能走的更遠(yuǎn)??傮w國(guó)家安全觀強(qiáng)調(diào)將國(guó)際安全作為依托,就是將各國(guó)的安全,包括中國(guó)的安全與世界的和平與安全相聯(lián)系,只有實(shí)現(xiàn)了世界大環(huán)境的和平與穩(wěn)定,身在其中的各個(gè)國(guó)家才能聚精會(huì)神實(shí)現(xiàn)本國(guó)的發(fā)展。長(zhǎng)久穩(wěn)定的安全狀態(tài)并非不可實(shí)現(xiàn),而是需要各國(guó)同心協(xié)力推進(jìn)世界安全事業(yè)的發(fā)展,這是總體國(guó)家安全胸懷全球、統(tǒng)籌兼顧的大國(guó)氣質(zhì)在國(guó)家安全觀上的呈現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)了國(guó)家安全觀念的新發(fā)展。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人都重視國(guó)家的安全工作,并形成了一系列國(guó)家安全觀念??傮w國(guó)家安全觀正是在吸收繼承了歷任領(lǐng)導(dǎo)人的安全思想之上,結(jié)合新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),創(chuàng)造性的提出了具有中國(guó)特色和時(shí)代特色的國(guó)家安全思想,不僅實(shí)現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家安全觀念的創(chuàng)新,還為西方國(guó)家安全理念的發(fā)展提供了范例。第二,提供了應(yīng)對(duì)安全形勢(shì)的新方針。新的安全形勢(shì)呼喚新的安全理念,新的安全方針應(yīng)對(duì)新的安全問(wèn)題。隨著全球化的不斷深入,經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的弊端也不斷顯現(xiàn),發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)、制造業(yè)空心化導(dǎo)致失業(yè)率大增,且國(guó)家內(nèi)部階層分化嚴(yán)重、社會(huì)矛盾激化等問(wèn)題,導(dǎo)致發(fā)達(dá)國(guó)家逐漸從全球化中抽身重回保護(hù)主義,恐怖主義、民族分裂勢(shì)力等問(wèn)題依然猖獗。這一系列的新挑戰(zhàn)急需一個(gè)行之有效的安全方針來(lái)指導(dǎo)國(guó)家安全工作,總體國(guó)家安全觀正是在新的安全形勢(shì)下醞釀推出的科學(xué)安全觀和應(yīng)對(duì)安全形勢(shì)的新方針。
第一,應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全問(wèn)題的有效手段。冷戰(zhàn)后,各種非傳統(tǒng)安全問(wèn)題的出現(xiàn)要求國(guó)家采取有效措施來(lái)應(yīng)對(duì)。總體國(guó)家安全觀不僅從理念上指導(dǎo)國(guó)家安全工作,還進(jìn)行了一系列有益實(shí)踐。中國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)的成立是我國(guó)統(tǒng)籌國(guó)家安全工作的新平臺(tái),這是我國(guó)安全制度上的一大創(chuàng)新。中國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)是我國(guó)安全工作的最高決策機(jī)構(gòu)、議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),是我國(guó)在國(guó)家安全建設(shè)上的一大制度支撐?!?016年1月,經(jīng)過(guò)修訂的《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》正式頒布實(shí)施?!雹亳R強(qiáng).當(dāng)代中國(guó)總體國(guó)家安全觀研究[D].遼寧:遼寧大學(xué),2017:81.《國(guó)家安全法》的頒布是我國(guó)國(guó)家安全工作的法律保障,以法律的形式規(guī)定了我國(guó)安全工作的各項(xiàng)原則方針。從理念到制度,再到法律的出臺(tái),我國(guó)的安全事業(yè)逐漸成為體系,為應(yīng)對(duì)非傳統(tǒng)安全的挑戰(zhàn)提供了有力的中國(guó)方案。
第二,指導(dǎo)中國(guó)走出一條特色國(guó)家安全道路。中國(guó)歷來(lái)是和平的愛(ài)好者,世界發(fā)展的貢獻(xiàn)者,我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)心存忌憚,西方國(guó)家或唱衰或捧殺中國(guó),且國(guó)內(nèi)民族分裂、極端宗教等勢(shì)力依然存在,我國(guó)的國(guó)外國(guó)內(nèi)的安全環(huán)境并不樂(lè)觀??傮w國(guó)家安全觀統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局,從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),汲取中國(guó)歷任領(lǐng)導(dǎo)人的安全思想精髓,創(chuàng)造性的將國(guó)家安全理念發(fā)展到了新的高度,為指導(dǎo)我國(guó)的安全事業(yè)進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略布局。中國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)的成立、一些列安全法規(guī)的出臺(tái),從制度到法規(guī)對(duì)安全工作精密的部署,是我國(guó)初步形成了系統(tǒng)而縝密的安全體系,為我國(guó)抵御國(guó)內(nèi)外的安全威脅提升了自身應(yīng)對(duì)能力。
第三,提供世界建造安全共同體的新范式?!半S著國(guó)際形勢(shì)的變化,超級(jí)大國(guó)像過(guò)去那樣隨意主宰世界人民命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了?!雹诶钚∪A.中國(guó)安全觀分析(1982——2007)[M].上海:上海人民出版社,2008:101.西方大國(guó)主張的安全理念最為代表性的莫過(guò)于現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系理論的安全思想,認(rèn)為民族國(guó)家為主要行為體,國(guó)家的重要目的就是為了維護(hù)自身國(guó)家利益,甚至不惜犧牲其他國(guó)家的利益,無(wú)政府狀態(tài)下并不存在長(zhǎng)久的安全,而是國(guó)家間為了爭(zhēng)奪權(quán)力無(wú)止境的斗爭(zhēng)。在這種思維的指導(dǎo)下,西方大國(guó)只顧自身利益,無(wú)視廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)益,造成了國(guó)家不平衡、不平等發(fā)展,甚至侵犯弱小國(guó)家主權(quán)和政權(quán)的事件也屢有發(fā)生??傮w國(guó)家觀以非傳統(tǒng)性思維統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全問(wèn)題和非傳統(tǒng)安全問(wèn)題,提出要以國(guó)際安全為依托,建造共同安全、共同發(fā)展的新型安全觀。中國(guó)大力倡導(dǎo)在平等、互利的基礎(chǔ)上與各國(guó)進(jìn)行交往合作,我們不侵犯他國(guó)的合法權(quán)益,也絕不允許他國(guó)對(duì)我國(guó)的正當(dāng)利益進(jìn)行損害,理論的指導(dǎo)讓我們走和平發(fā)展共贏的道路,實(shí)力的支撐讓我們有能力實(shí)施一系列推動(dòng)世界和平發(fā)展的重大理念,只有世界的共同安全才能使各個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)更為長(zhǎng)遠(yuǎn)深入的發(fā)展。