中職?！胺沁z”專業(yè)美術(shù)課程中國(guó)畫教學(xué)策略研究

吳毅

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?國(guó)畫教學(xué)是中職?！胺沁z”專業(yè)美術(shù)課程的重要內(nèi)容。以現(xiàn)階段中職校教學(xué)情況為基礎(chǔ)，結(jié)合近年來(lái)“非遺”專業(yè)美術(shù)課程設(shè)計(jì)特點(diǎn)，明確中職教學(xué)與“非遺”專業(yè)美術(shù)課的關(guān)系，分析如何做好中職?！胺沁z”專業(yè)美術(shù)課程中國(guó)畫教學(xué)工作，并提出有效的教學(xué)策略。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中職校;“非遺”專業(yè);美術(shù);國(guó)畫

[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）32-0188-02

國(guó)畫作為中國(guó)傳統(tǒng)民族繪畫的統(tǒng)稱，也稱為中國(guó)畫或水墨畫，其擁有的價(jià)值體現(xiàn)在藝術(shù)、學(xué)術(shù)及歷史上。中國(guó)畫作為中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫形式，已傳承數(shù)千年，形成了完備而成熟的美學(xué)觀和繪畫模式。因此，中職校在構(gòu)建“非遺”專業(yè)美術(shù)課程時(shí)，必須將國(guó)畫融入其中，并且從學(xué)生角度入手，構(gòu)建全新的教學(xué)課堂，這樣不僅能幫助他們更快地掌握所學(xué)內(nèi)容，而且可以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。下面對(duì)中職?！胺沁z”專業(yè)美術(shù)課程中國(guó)畫教學(xué)策略進(jìn)行深入探索。

一、中職校與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華文化的重要載體，不僅見證了我國(guó)歷史文化的發(fā)展進(jìn)程，而且蘊(yùn)含了大量寶貴的文化資源。對(duì)教育事業(yè)而言，在美術(shù)課程中體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最佳選擇，更是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育工作的主要方式，因此學(xué)校作為人才培育及文化傳播的重要平臺(tái)，必須認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，并承擔(dān)起傳承及保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任。以中職校教學(xué)工作為例，通過(guò)了解實(shí)際教學(xué)情況發(fā)現(xiàn)，不管是任課教師還是院校領(lǐng)導(dǎo)都沒有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入教學(xué)任務(wù)中，這樣不僅難以激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，還會(huì)阻礙學(xué)生構(gòu)建正確的傳統(tǒng)文化意識(shí)，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必會(huì)使傳統(tǒng)文化后繼無(wú)人。因此，要想保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須在中職教育中有效融合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并做好普及和教育工作，而“非遺”專業(yè)美術(shù)課程中國(guó)畫教學(xué)就是最佳選擇之一。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具備民間性、生活性等特點(diǎn)，所以若在中職教學(xué)中推廣，不僅可以與校園文化整合到一起，而且可以在美術(shù)課程中向?qū)W生充分展現(xiàn)豐富的文化內(nèi)涵，這對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言具有雙重作用。

二、研究國(guó)畫的價(jià)值

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，需要引用墨、中國(guó)畫顏料及毛筆等，在特殊制造的宣紙或絹上作畫。一般情況下，按照題材劃分，國(guó)畫分為人物、山水及動(dòng)物等類別;而按照技法劃分，又有寫意與工筆兩種。以物象繪畫為例，畫家會(huì)引用線條、墨色等展現(xiàn)形體和質(zhì)感，不僅擁有極高的表現(xiàn)力，而且可以與書法篆刻、詩(shī)詞等得到充分融合。同時(shí)，國(guó)畫還具有獨(dú)特的裝裱形式，這對(duì)畫體而言具有襯托意義。對(duì)中職校國(guó)畫教學(xué)工作而言，其展現(xiàn)出的價(jià)值主要分為以下幾點(diǎn)：（1）藝術(shù)價(jià)值。這一內(nèi)容也是國(guó)畫向我國(guó)展現(xiàn)的美學(xué)信息，不僅充分展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想及筆墨精神，而且能在潛移默化中影響學(xué)生的價(jià)值觀。（2）學(xué)術(shù)價(jià)值。這一內(nèi)容是以藝術(shù)價(jià)值為基礎(chǔ)提出的，也是國(guó)畫作品的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。畫家在創(chuàng)作過(guò)程中展現(xiàn)出個(gè)性與創(chuàng)新，都將會(huì)讓“筆墨”在時(shí)代的變遷中持續(xù)優(yōu)化，這一變化可以充分展現(xiàn)繪畫藝術(shù)的學(xué)術(shù)價(jià)值。（3）歷史價(jià)值。國(guó)畫作品是否擁有歷史價(jià)值，雖然難以驗(yàn)證，卻可以預(yù)測(cè)。那些流傳千古，并且在不同時(shí)代稱為完美之作，抑或是影響范圍極大的作品，就具有一定的歷史價(jià)值。我們無(wú)法要求每位畫家及其作品都擁有歷史價(jià)值，但我們卻可以結(jié)合其擁有的歷史價(jià)值，預(yù)想作品展現(xiàn)出的意義。

三、中職校開展“非遺”美術(shù)課程的重要性

在信息化和全球化的背景下，我國(guó)大部分地區(qū)的“非遺”藝術(shù)遺產(chǎn)正面臨消亡，如少數(shù)民族的語(yǔ)言失傳、生態(tài)環(huán)境大面積破壞及民間故事或口技失傳等。這些內(nèi)容作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，需要得到國(guó)家與社會(huì)各界的關(guān)注，并根據(jù)現(xiàn)有保護(hù)力度及國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，提出更為優(yōu)質(zhì)的“非遺”保護(hù)措施。

要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見、具有廣泛參與性的方式推廣開來(lái)，把跨越時(shí)空、跨越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。因此，選擇讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入校園課堂至關(guān)重要。這種方式不僅可以加快“非遺”傳播的速度，而且能拓寬“非遺”實(shí)際的宣傳范圍。尤其是在面對(duì)當(dāng)前“非遺”保護(hù)緊迫工作時(shí)，實(shí)現(xiàn)培育大量高素質(zhì)保護(hù)人才、優(yōu)秀“非遺”傳承者及全社會(huì)對(duì)“非遺”知識(shí)的認(rèn)識(shí)與普及工作，對(duì)“非遺”保護(hù)及學(xué)校教育而言具有積極作用。了解當(dāng)前我國(guó)中職校教育情況可知，其作為培育基礎(chǔ)師資與社會(huì)各行專業(yè)人才的主要平臺(tái)，不管是教學(xué)模式還是課程體系等都將影響市場(chǎng)人才格局變化。通過(guò)構(gòu)建“非遺”美術(shù)課程，并積極推廣“國(guó)學(xué)”教育，有助于提升“非遺”知識(shí)傳播效率和質(zhì)量，并且能獲取更多優(yōu)質(zhì)“非遺”保護(hù)人才。同時(shí)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)“非遺”技藝傳承大都以家庭或師徒的方式進(jìn)行推廣，此時(shí)若家人或青年人失去傳承的興趣，很容易增加“非遺”技藝傳承的難度，若是將其融入中職校教育工作中，不僅能增加“非遺”傳承人的數(shù)量，而且可以促進(jìn)我國(guó)“非遺”美術(shù)課程的推廣，以此讓全社會(huì)都認(rèn)識(shí)到“非遺”的重要性，最終從根本上解決“非遺”消亡的問(wèn)題。

四、中職?！胺沁z”專業(yè)美術(shù)課程中國(guó)畫教學(xué)策略分析

（一）提高教師的教學(xué)能力

要想在中職校教育工作中做好國(guó)畫教學(xué)工作，必須保障美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)。若沒有優(yōu)秀的教師資源，中職校很難有效完成“非遺”專業(yè)美術(shù)課程中的國(guó)畫教學(xué)工作。對(duì)國(guó)畫自身?yè)碛械男摒B(yǎng)及技能來(lái)說(shuō)，要想達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)，美術(shù)教師必須具備優(yōu)越的鑒賞能力、書法繪畫能力及創(chuàng)作技能等。這些技能并不是短時(shí)間就能獲取的，以中國(guó)書法為例，教師不僅要認(rèn)識(shí)和理解各類書法寫作規(guī)范及要求，而且需具備熟練應(yīng)用字體題跋的能力，同時(shí)還要學(xué)會(huì)篆刻。另外，美術(shù)教師還要具備一定的文學(xué)修養(yǎng)，原因在于國(guó)畫中融合了詩(shī)、畫、書、印的藝術(shù)。由于中職?！胺沁z”專業(yè)美術(shù)課程中國(guó)畫教學(xué)對(duì)教師的各項(xiàng)能力及專業(yè)素養(yǎng)要求極高，所以在實(shí)踐教學(xué)及技能訓(xùn)練中，教師要構(gòu)建正確的教學(xué)觀念和責(zé)任意識(shí)，并多在日常生活和課堂訓(xùn)練中，持續(xù)提升自身的教學(xué)水平，只有這樣才能保障實(shí)踐課堂教學(xué)能力，加大中職校美術(shù)教師的師資力量。

（二）降低國(guó)畫學(xué)習(xí)難度

在準(zhǔn)備國(guó)畫工具材料的過(guò)程中，起點(diǎn)設(shè)計(jì)不能過(guò)低，若直接讓學(xué)生自主準(zhǔn)備工具材料，因?yàn)樗麄儗?duì)所學(xué)內(nèi)容及所需材料的了解不夠，很容易出現(xiàn)為了省時(shí)省力而直接購(gòu)買劣質(zhì)產(chǎn)品，這樣勢(shì)必會(huì)影響后續(xù)的教學(xué)效果?，F(xiàn)階段，我國(guó)在革新教育工作的同時(shí)，加大了對(duì)職業(yè)教育的關(guān)注，并開始提出職業(yè)教育學(xué)生免學(xué)費(fèi)政策，條件困難的學(xué)生群體可以申請(qǐng)補(bǔ)助，這樣不僅能解決學(xué)生購(gòu)買材料的難度，而且可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。在這一背景下，要求美術(shù)教師預(yù)先為班級(jí)學(xué)生選擇優(yōu)質(zhì)工具材料，保障其具備精簡(jiǎn)性和合理性，且能充分展現(xiàn)國(guó)畫的特色。以毛筆為例，要從軟毫和硬毫分，選擇大、中、小各三只，書畫墨汁一瓶，三尺宣紙一刀，國(guó)畫顏料一盒，畫氈和調(diào)色盤等都是學(xué)生學(xué)習(xí)的必需品，若是有條件或教學(xué)工作需要的話，教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備印泥和印章等。需要注意的是，教師在購(gòu)買上述材料時(shí)，必須做好質(zhì)量管控，進(jìn)而確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不會(huì)遇到材料難題。

（三）安排適宜的教學(xué)內(nèi)容

在進(jìn)行中職?！胺沁z”專業(yè)美術(shù)課程國(guó)畫教學(xué)工作時(shí)，最初的教學(xué)內(nèi)容要從寫意畫花鳥畫入手，這樣有助于學(xué)生在了解國(guó)畫韻味的基礎(chǔ)上，熟練應(yīng)用國(guó)畫的用筆與用墨技巧。同時(shí)，因?yàn)閷懸饣B畫具有容易接受、快速掌握等優(yōu)勢(shì)，所以對(duì)剛接觸國(guó)畫的中職生而言，可以激發(fā)他們自主探索的學(xué)習(xí)興趣，并從中掌握更多學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。近現(xiàn)代大部分國(guó)畫大師都將寫意花鳥畫看作教學(xué)的范本，如齊白石老先生就有很多關(guān)于梅花、河蝦及青蛙等方面的繪畫。在根據(jù)寫意花鳥畫進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)時(shí)，教師可以從兩個(gè)角度入手，其一為“傳統(tǒng)”，其二為“寫生”，這樣對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和應(yīng)用具有積極作用。

（四）構(gòu)建國(guó)畫游戲教學(xué)活動(dòng)

教學(xué)游戲化是指將簡(jiǎn)單且乏味的基礎(chǔ)知識(shí)融入多變的游戲活動(dòng)中，讓學(xué)生積極參與，更快理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。在這一過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注過(guò)程、忽略結(jié)果的意識(shí)，確保他們可以在深厚的文化沉淀下產(chǎn)生正確的人生觀、價(jià)值觀。以梅花為例，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)梅花的國(guó)畫訓(xùn)練時(shí)，要先向他們傳遞具體畫法及用筆用墨的技巧等，而后將他們分成多個(gè)小組，每組四到六名成員。要求每位學(xué)生在八開的空白宣紙，引用畫梅花枝干的方式，在宣紙上隨意畫兩筆長(zhǎng)線條，接下來(lái)就可以按照逆時(shí)針的方式交給下一位學(xué)生繼續(xù)繪畫。在傳給最后一名學(xué)生后，要求其進(jìn)行點(diǎn)綴。在這一過(guò)程中，雖然教師和學(xué)生都沒有追求畫面的最終效果，但最終結(jié)果卻非常好。此時(shí)，小組每位成員都參與到作品的繪畫中，學(xué)生能從中根據(jù)他人繪畫成果展現(xiàn)自己的審美意識(shí)，不僅能獲取成就感，而且可以對(duì)國(guó)畫教學(xué)產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)興趣。

（五）持續(xù)拓展教學(xué)方式

國(guó)畫教學(xué)和中職校教育工作具有緊密關(guān)聯(lián)。尤其是在新課改提出后，不管是教師還是課程教育都產(chǎn)生了新的變化，提出了更高的要求。因此，美術(shù)教師要在引用傳統(tǒng)教學(xué)方式構(gòu)建課堂環(huán)境的同時(shí)，結(jié)合學(xué)生經(jīng)?；顒?dòng)的區(qū)域，為他們構(gòu)建內(nèi)涵豐富的國(guó)畫環(huán)境，如在門廳、教室及走廊等地張貼學(xué)生繪畫作品，這樣不僅能讓學(xué)生在藝術(shù)環(huán)境的熏陶下產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)的熱情，而且可以豐富國(guó)畫教學(xué)的課堂氛圍。同時(shí)，教師也可以選擇在課余時(shí)間，組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)展覽、大型博物館等，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)更多優(yōu)秀國(guó)畫大師及他們的作品。另外，教師在課堂教學(xué)指導(dǎo)中，還要多向?qū)W生傳遞國(guó)畫的下筆節(jié)奏、線條設(shè)計(jì)等，確保學(xué)生可以在訓(xùn)練中掌握更多繪畫技巧，并認(rèn)識(shí)到國(guó)畫大師創(chuàng)作作品的中心思想。對(duì)中職校來(lái)說(shuō)，院校領(lǐng)導(dǎo)要在關(guān)注國(guó)畫教學(xué)工作的同時(shí)，根據(jù)班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，組織國(guó)畫學(xué)術(shù)講堂，聘請(qǐng)更多有能力的國(guó)畫大師在現(xiàn)場(chǎng)教授，幫助學(xué)生解決他們的繪畫難題。當(dāng)然，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，并對(duì)他們的好奇心進(jìn)行支持，只有這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使他們?nèi)嬲宫F(xiàn)自己的繪畫功底。

綜上所述，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為新時(shí)代背景下教育革新關(guān)注的焦點(diǎn)，也是國(guó)家與社會(huì)發(fā)展必須傳承的內(nèi)容。在新課改下，中職校要在發(fā)揮自身特色的同時(shí)，根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)建“非遺”專業(yè)美術(shù)課程，并從中推廣國(guó)畫教學(xué)，這樣不僅能幫助學(xué)生奠定扎實(shí)的文化基礎(chǔ)和深厚內(nèi)涵，而且有助于他們?cè)趯W(xué)習(xí)中積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。因此，在進(jìn)行國(guó)畫教學(xué)工作時(shí)，教師要從學(xué)生、學(xué)校及社會(huì)多個(gè)角度入手，積極引用新興教學(xué)模式，構(gòu)建全新的教學(xué)課堂，只有這樣才能達(dá)到預(yù)期設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。

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◎編輯 武生智