東江革命根據(jù)地的革命精神及其當(dāng)代價(jià)值

□ 陳政禹 倪新兵

習(xí)近平總書(shū)記指出：“偉大的革命實(shí)踐產(chǎn)生偉大的革命精神?！盵1]中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)歷程中，在全國(guó)各地都留下了極為寶貴的紅色文化資源。學(xué)者較多地歸納為紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神和蘇區(qū)精神。

陳水林在《論“紅船精神”》中將紅船精神的當(dāng)代內(nèi)涵概括為首創(chuàng)精神，奮斗精神和奉獻(xiàn)精神。[2]（P15）余伯流的《井岡山精神再解讀》指出井岡山精神的核心是實(shí)事求是、敢闖新路，其靈魂是堅(jiān)定信念、矢志不移，其基石是依靠群眾、艱苦奮斗。[3]（P40）石仲泉的《紅軍長(zhǎng)征與長(zhǎng)征精神》指出長(zhǎng)征精神的根本要義是對(duì)革命的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)黨的堅(jiān)定信念，集中體現(xiàn)在紅軍不怕任何艱難險(xiǎn)阻和不惜付出一切犧牲這兩個(gè)方面。[4]（P13）朱佳木的《什么是延安精神的核心以及應(yīng)當(dāng)怎樣弘揚(yáng)延安精神》指出延安精神的核心和靈魂是對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念，而在新的歷史時(shí)期更要堅(jiān)定與發(fā)揚(yáng)這種信念。[5]（P1）王榮麗的《論西柏坡精神的五大內(nèi)涵》把西柏坡精神的核心概括為戒驕戒躁的謙虛態(tài)度、銳意進(jìn)取的奮斗作風(fēng)、保廉戒奢的自律品格和居安思危的憂患意識(shí)。并指出其宗旨為依靠群眾、立黨為公；其品質(zhì)為敢打必勝、勇克時(shí)艱；其表征為發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，其特質(zhì)為與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)創(chuàng)新。[6]（P188）石仲泉的《中央蘇區(qū)與蘇區(qū)精神》對(duì)蘇區(qū)精神的基本內(nèi)涵作了科學(xué)界定，同時(shí)對(duì)蘇區(qū)精神所涉及的依據(jù)以及蘇區(qū)精神與其他精神的關(guān)系等難點(diǎn)問(wèn)題作了解析，指出蘇區(qū)精神的實(shí)質(zhì)是革命必然勝利的堅(jiān)定信念、開(kāi)拓進(jìn)取的斗爭(zhēng)理念、為群眾謀利益的執(zhí)著追求、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)和不怕?tīng)奚膹氐赘锩?。[7]（P77）邱小云的《論中共民主革命時(shí)期的革命精神史》將中共革命精神的發(fā)展劃分為形成發(fā)展期、漸次展開(kāi)期、全面呈現(xiàn)期和勝利發(fā)展期，將紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神對(duì)應(yīng)到每個(gè)階段的發(fā)展之中。[8]（P120）

關(guān)于“東江革命精神”的研究以往罕有人論及，學(xué)術(shù)界多從對(duì)“東江革命根據(jù)地”的研究方面涉及本課題。如羅尚賢的《土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的東江革命根據(jù)地》對(duì)東江革命根據(jù)地的范圍和概念作了界定，并對(duì)東江革命根據(jù)地的發(fā)展脈絡(luò)做了詳細(xì)論述，但卻沒(méi)有對(duì)其精神進(jìn)行概括。[9]（P37）張衛(wèi)波的《東江文化與東江革命根據(jù)地的歷史傳統(tǒng)》敘述了東江革命根據(jù)地發(fā)展過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的兼容精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神、革命樂(lè)觀主義精神和勇于犧牲的愛(ài)國(guó)精神，但卻從東江文化的角度出發(fā)，沒(méi)有將其視為體現(xiàn)區(qū)域獨(dú)特革命歷程的精神文化。[10]（P23）以上研究都沒(méi)有揭示“東江革命精神”作為東江根據(jù)地寶貴歷史財(cái)富的獨(dú)特性。本文擬通過(guò)對(duì)東江革命精神內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)的研究，呼吁社會(huì)各界更加關(guān)注東江革命精神，充分認(rèn)識(shí)和把握東江革命精神在中國(guó)革命和建設(shè)中的歷史地位和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

東江革命精神是東江地區(qū)革命優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)的總稱。東江地區(qū)的農(nóng)民自古便“富于革命的精神，……革命軍東江之戰(zhàn)勝，頗得力于農(nóng)民之幫助?！盵11]（P43）中共很早就重視對(duì)東江地區(qū)這種樸素的革命精神的運(yùn)用，為其注入紅色基因。1925年11月至1926年8月，周恩來(lái)主政東江期間指出“人民如有強(qiáng)固的組織，則軍隊(duì)不敢橫行”。[12]（P366）在其領(lǐng)導(dǎo)下大力開(kāi)展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，發(fā)展革命武裝力量，為東江革命根據(jù)地的創(chuàng)建打下了良好的基礎(chǔ)。1927年“四一·二”反革命政變后，中共東江特委和東江革命委員會(huì)領(lǐng)

導(dǎo)東江勞苦大眾一起，發(fā)動(dòng)武裝起義，高潭中洞（屬惠陽(yáng)）地區(qū)成為東江革命的中心。1927年10月，在潮汕地區(qū)遭到重大挫折的南昌起義軍余部，突圍到達(dá)高潭中洞，改編為紅二師。其后東江特委以高潭中洞、朝面山（屬海豐）為后方基地開(kāi)始了紅色工農(nóng)武裝割據(jù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)建了海陸豐革命根據(jù)地。在此后長(zhǎng)達(dá)9年的斗爭(zhēng)中，中共在東江先后建立了九塊縣一級(jí)的革命根據(jù)地，即：海陸惠紫（主要包括海豐、陸豐兩縣及惠陽(yáng)、紫金兩縣邊界）、潮普惠（以大南山為中心區(qū)域，故也稱大南山革命根據(jù)地，包括潮陽(yáng)、普寧、惠來(lái)三縣邊界）、揭豐華（以八鄉(xiāng)山為中心區(qū)域，故也稱八鄉(xiāng)山革命根據(jù)地，包括揭陽(yáng)、豐順、五華三縣邊界）、五興龍（包括五華、興寧、龍川三縣邊界）、梅埔豐（包括梅縣、大埔、豐順三縣邊界）、蕉平尋（包括蕉嶺、平遠(yuǎn)、尋鄔三縣邊界）、潮澄饒（包括潮安、澄海、饒平三縣邊界及南澳島）、陸惠（包括陸豐、惠來(lái)兩縣邊界）及閩粵邊界的饒和埔詔（包括饒平、大埔和福建的平和、詔安縣邊界）。[13]（P182）這九塊大小不等的根據(jù)地構(gòu)成了東江革命根據(jù)地的整體，它在東江特委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下互相配合開(kāi)展對(duì)敵斗爭(zhēng)。東江革命精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命和政治本色在東江這一特定區(qū)域的集中反映，其內(nèi)涵主要包括以下幾方面：

一、英勇無(wú)畏、敢于犧牲的革命精神

東江革命的艱苦和危難是常人難以想象的。在這場(chǎng)革命中有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的英烈獻(xiàn)身。他們有的在戰(zhàn)場(chǎng)上壯烈犧牲，有的在白色恐怖中被捕殺害。東江紅軍堅(jiān)持抗?fàn)幍?年從某種意義上說(shuō)，就是廣大紅軍指戰(zhàn)員和這里的人民群眾，英勇無(wú)畏、不怕?tīng)奚?、一往如前、勇于捐軀的徹底革命精神不斷弘揚(yáng)的過(guò)程。

在土地革命時(shí)期，從1927年的“四·一五”政變到1935年11月，東江有大量的黨政干部犧牲。1932年12月27日《東江特委給中央的信》中指出：“我們的干部，在這二三月敵人新進(jìn)攻中損失極大。在紅軍中，第二團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)古宜權(quán)同志這次犧牲，連長(zhǎng)、政委亦有損失幾個(gè)，各縣區(qū)委的負(fù)責(zé)的同志亦犧牲幾個(gè)。”[14]（P233）1933年4月，東江特委在大南山的龜山彎遭敵人包圍，東委11名委員僅存7人。[15]（P75）在東江革命根據(jù)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)的八年中，李源、張善銘、趙自選、林道文、鄭志云、葉浩秀、古柏、徐國(guó)聲、杜式哲、沈青，方汝楫，劉琴西、陳魁亞、陳舜儀，楊善南，白希（鄧拔群）、許玉磐、林廷、林潭古等一大批黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，他們把自己的鮮血灑在東江大地上。[16]（P275）大量的紅軍干部面對(duì)屠刀時(shí)從容凜然，如紫金縣龍窩區(qū)禮坑鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)許熏民，在1931年不幸被捕，敵行刑隊(duì)押他上刑場(chǎng)時(shí)，他面對(duì)敵人和群眾，從容高歌：“今日我去上刑場(chǎng)，鄰舍六親來(lái)送喪。文武守員做孝子，死在陰間心也涼?！盵17]（P753）

東江人民為革命作出的巨大奉獻(xiàn)和犧牲，這在中國(guó)革命歷史上是罕見(jiàn)的。僅高潭一個(gè)區(qū)，在第一、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就被殺害2800多人，全家遭殺絕的達(dá)400多戶。[18]（P584）有的地方幾乎是整村遭到滅絕，如高潭中洞村有850人，220戶，慘遭殺戮的就有700多人，絕戶160多戶；大茂鄉(xiāng)的黃泥橋、二天肚兩處共83個(gè)村民儀剩下3人。到處是“村莊不聞雞犬聲，唯見(jiàn)斷墻火冒煙。田園荒蕪藏蛇獸，樹(shù)木摧殘難再生”。[19]（P4）1928年5月在東江的紫金地區(qū)，全家被殺的有820戶，被害群眾2萬(wàn)多人，被燒房屋3500多間，在縣蘇維埃門前八分大小的稻田里，先后兩次被殺的革命軍民有480余人，血水灑滿稻田，被稱為“血田”。[20]（P169）殘酷的屠殺并沒(méi)有動(dòng)搖革命群眾對(duì)共產(chǎn)主義的美好盼望，在東江的興寧地區(qū)，革命群眾張二嫲臨刑就義前唱到：“一聲告別涯爺娘，飽飯加餐心放開(kāi)，涯系救民救國(guó)死，天下窮人會(huì)跟來(lái)”。[21]（P199）僅1927年，整個(gè)廣東地區(qū)（多為東江）死于白色恐怖的革命者就達(dá)7583人。[22]（P926）

在東江革命根據(jù)地8年的斗爭(zhēng)中，黨、政、軍、民為革命事業(yè)獻(xiàn)出生命的不下1.3萬(wàn)多人。[16]（P275）這片紅色的土地“山山埋忠骨，嶺嶺皆豐碑”，始終“革命火種不滅”，英雄的東江軍民以前仆后繼的革命精神，筑起攻不破的銅墻鐵壁，推不垮的血肉長(zhǎng)城。他們的坦蕩磊落和犧牲奉獻(xiàn)不僅深刻影響著黨員干部群體，而且產(chǎn)生了巨大的社會(huì)感召力，賦予東江革命精神無(wú)比魅力。

二、矢志不移、堅(jiān)定執(zhí)著的革命樂(lè)觀主義精神

理想與信念是我黨奮發(fā)的源泉，精神的支柱，前進(jìn)的動(dòng)力。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬列主義信念，有共產(chǎn)主義信念。[23]（P110）戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，東江各級(jí)黨組織，不僅日常的生活環(huán)境和工作環(huán)境艱苦，而且政治環(huán)境也十分險(xiǎn)惡。他們隨時(shí)都有被捕、監(jiān)禁、殺頭的危險(xiǎn)，時(shí)刻經(jīng)受著信念、意志與生死的考驗(yàn)。但東江軍民置個(gè)人安危于不顧，積極開(kāi)展革命工作，使黨的革命紅旗在東江地區(qū)八年屹立不倒。

1927年9月下旬，南昌起義主力葉挺、賀龍部隊(duì)在廣東潮汕一帶嚴(yán)重受挫，一時(shí)間革命悲觀情緒蔓延，然而在東江地區(qū)，革命如火如荼地開(kāi)展起來(lái)?！白詮娜~賀革命軍在廣東東江潰敗以來(lái)，一般反革命派都以為從此革命潮流趨于低落了”，然而實(shí)際情況是”不僅是東江五六縣農(nóng)民組織蘇維埃政府，實(shí)行分配土地，而且中國(guó)南部最大的城市廣州，也為工農(nóng)兵暴動(dòng)所占領(lǐng)。”[24]（P243）紅色政權(quán)的建立引起了國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的極度仇視，遭到了他們的圍攻，但東江軍民以堅(jiān)定執(zhí)著的信念保衛(wèi)勝利果實(shí)?！昂ｊ懾S工農(nóng)群眾自從（1927年）十一月二日奪取了政權(quán)，現(xiàn)在已三個(gè)月。蘇維埃政權(quán)始終屹然獨(dú)存?！盵25]（P476）

東江軍民的頑強(qiáng)抵抗和東江紅色根據(jù)地的發(fā)展壯大迫使廣東軍閥于1928年停止內(nèi)訌，大舉進(jìn)攻海陸豐革命根據(jù)地。在敵我力量懸殊的情況下，海陸豐、紫金、惠陽(yáng)等縣蘇維埃區(qū)域被敵占領(lǐng)。五華、紫金、惠來(lái)等紅色政權(quán)亦遭受嚴(yán)重打擊。中共東江特委機(jī)關(guān)被迫從中洞轉(zhuǎn)到惠來(lái)、普寧一帶活動(dòng)。1928年5月20日，東江特委和惠來(lái)縣委遭敵襲擊，被敵沖散。至此，年幼的東江第一批紅色政權(quán)失敗。雖然東江的紅色政權(quán)遭到打擊，但在鄉(xiāng)村地區(qū)，依然有革命軍民在堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1928年7月的東江各縣，“農(nóng)村尚在紅軍手里，日來(lái)又有恢復(fù)割據(jù)之勢(shì)?！盵26]（P791）

在鄉(xiāng)村地區(qū)保存下來(lái)的革命火種頑強(qiáng)地發(fā)展壯大。在東江的大南山地區(qū)，“聚有共黨千余。迄今仍未清除?！盵27]1928年底古大存在豐順縣八鄉(xiāng)山創(chuàng)建了革命根據(jù)地，這給東江蘇維埃運(yùn)動(dòng)帶來(lái)新的希望?！柏S順縣被共匪盤踞數(shù)年，潮汕駐軍歷次往剿不能竟其全功者，實(shí)因豐順全境皆山，豐順土共古大存，李明光，朱涵光，朱次菴等即乘四出騷擾潮梅各縣，與閩贛邊土共遙相呼應(yīng)。[28]東江共產(chǎn)黨員在逆境中的堅(jiān)持取得了成效。1930年春，東江革命根據(jù)地得到恢復(fù)和發(fā)展，有14個(gè)縣（海豐、陸豐、惠來(lái)、紫金、惠陽(yáng)、龍川、梅縣、饒平、興寧、五華、豐順、大埔、潮安和江西的尋烏）恢復(fù)或建立了縣蘇維埃政府或縣革命委員會(huì)，區(qū)蘇維埃政權(quán)有30多個(gè)，區(qū)革命委員會(huì)有20多個(gè)，蘇區(qū)人口近100萬(wàn)人。[29]（P833）據(jù)1931年5月的《申報(bào)》記載：“閩西，東江的紅軍，都在發(fā)展和擴(kuò)大。[30]（P75）

1932年底，在敵人的重兵圍剿下，東江革命根據(jù)地遭受嚴(yán)重?fù)p失，革命再度轉(zhuǎn)入低潮。黨員數(shù)量損失嚴(yán)重，“二千黨員的海陸紫現(xiàn)在不上一千了，七百黨員的潮普惠現(xiàn)在只有一百多了，五百多黨員的南山現(xiàn)在僅存七十二人?！盵31]（P399）在極端艱苦的環(huán)境下，東江的黨員干部仍然保持著對(duì)革命的樂(lè)觀和激情。1935年國(guó)民黨反動(dòng)派軍隊(duì)包圍大南山游擊隊(duì)。古大存帶兵路過(guò)某處，見(jiàn)石壁上張貼有勸降詩(shī)：“共產(chǎn)十年鬧翻天。上山游擊苦難言；山窮水盡已無(wú)路，趕快投降莫遲延。”古大存看后，撿起木炭在巖石上寫到：“幼習(xí)兵戎未習(xí)詩(shī)，諸君何必強(qiáng)留題；江南美味你先食，塞北寒風(fēng)我自知。解帶結(jié)韁牽戰(zhàn)馬，扯袍割袖補(bǔ)征旗；雄師百萬(wàn)臨城下，且看先生拱手時(shí)。[32]（P13）可見(jiàn)，即便是在艱苦的游擊環(huán)境里，東江黨員干部仍對(duì)革命有著“雄師百萬(wàn)臨城下”的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。

面對(duì)著反動(dòng)勢(shì)力的殘酷絞殺，革命群眾始也終保持著對(duì)革命的信心。這在東江群眾流傳的山歌中就有所體現(xiàn)：“幾多流淚無(wú)人知，人民痛苦真慘凄。盡喊天來(lái)天不應(yīng)，盡喊地來(lái)地不理。你莫苦來(lái)你莫愁，還有張炳農(nóng)民頭，革命終有恢復(fù)日，老屋燒了住房樓?！盵32]（P102）“張炳”是東江紅軍領(lǐng)導(dǎo)人古大存的化名，可見(jiàn)革命群眾在白色恐怖中始終保持“革命終有恢復(fù)日”的信念。1933年1月17日《中共東江特委給中央的報(bào)告》中這樣指出：“目前東江是在極嚴(yán)重的形勢(shì)中，東江蘇區(qū)紅軍是受到極大的損失，……存在蘇區(qū)的群眾雖然很少，但這些群眾的頑強(qiáng)性是我們不能忽視的。他們相信革命是不會(huì)失敗的，雖然沒(méi)有保障，但他們?nèi)栽谔K區(qū)，不愿到非蘇區(qū)?！盵33]（P322）

隨著國(guó)民黨軍優(yōu)勢(shì)兵力下的嚴(yán)密封鎖，反復(fù)“圍剿”，殘酷鎮(zhèn)壓。1934年夏，海陸惠紫、陸惠根據(jù)地相繼陷落；1935年夏，潮普惠（大南山）、饒和埔詔根據(jù)地丟失；同年11月，最后一塊蘇區(qū)——潮澄饒根據(jù)地亦被國(guó)民黨軍攻占。至此，整體的東江革命根據(jù)地已不復(fù)存在。從大南山突圍出來(lái)的古大存率17名武裝骨干，輾轉(zhuǎn)于梅縣、豐順、大埔一帶山區(qū)開(kāi)展游擊活動(dòng)，堅(jiān)持隱蔽斗爭(zhēng)，直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。[29]（P833）

在東江革命根據(jù)地失敗的艱苦歲月里，一些地區(qū)的黨組織仍然堅(jiān)持活動(dòng)。如高潭地區(qū)保留著一個(gè)“五人支部”，這個(gè)支部五個(gè)黨員憑著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和黨的堅(jiān)定信念以及對(duì)革命必勝的信心，在深山老林里堅(jiān)持六年多，做到支部不散、活動(dòng)不斷，并多次外出尋找上級(jí)黨組織，一直堅(jiān)持到1939年秋，方與上級(jí)黨組織取得聯(lián)系。[19]（P5）東江黨員和群眾靠著堅(jiān)定執(zhí)著的革命樂(lè)觀主義精神，縱然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，都矢志不移，使紅色火種在東江地區(qū)得以留存，這些星星之火在隨后的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中又繼續(xù)燃燒起來(lái)，直到勝利解放。

三、自力更生、艱苦奮斗的革命實(shí)干精神

自力更生、艱苦奮斗的革命精神，是一種在困境中奮起、在艱難中抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是東江共產(chǎn)黨人革命精神的重要內(nèi)容。東江革命根據(jù)地由于處在敵人的軍事圍剿和經(jīng)濟(jì)封鎖中，物質(zhì)條件非常艱苦，其敵我力量之懸殊，斗爭(zhēng)環(huán)境之險(xiǎn)惡是罕見(jiàn)的。但東江軍民沐風(fēng)櫛雨，艱苦奮斗，始終保持積極進(jìn)取、迎難而上的精神狀態(tài)，在極其困難的情況下推進(jìn)革命事業(yè)的發(fā)展。

當(dāng)時(shí)的東江根據(jù)地，面臨著國(guó)民黨軍隊(duì)的嚴(yán)密封鎖。據(jù)當(dāng)時(shí)的《申報(bào)》記載，反動(dòng)軍隊(duì)往往“將全山包圍、斷其糧食接濟(jì)、阻其消息轉(zhuǎn)達(dá)、每日派哨兵諜探、四出偵查、一見(jiàn)匪蹤、即派隊(duì)往剿?！盵34]面對(duì)嚴(yán)密的封鎖，東江紅軍被迫“以營(yíng)連隊(duì)為單位。分駐在吊孔、麻竹、富竹園、高潭、海隴各處，白日在高山隱匿，入夜下山覓食，所駐的地方。不時(shí)移動(dòng)?！盵35]

當(dāng)時(shí)的東江根據(jù)地物資極度缺乏。首先是糧食的短缺。1930年冬至1931年夏，在八鄉(xiāng)山地區(qū)，紅軍戰(zhàn)士缺衣少食，有的兩天僅吃一餐稀飯。[36]（P21）東江紅軍的軍衣也很缺乏，“紅軍士兵無(wú)軍衣的著土人服裝。”[35]當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件也很差，“在普寧、惠來(lái)各處受傷兵士，分在海豐各鄉(xiāng)農(nóng)民家留醫(yī)。[35]

而最為缺乏的物資要數(shù)武器彈藥。當(dāng)時(shí)東江“工農(nóng)革命軍的武裝，大半是由敵人處奪來(lái)的?！盵37]在紅一師和紅四師中“現(xiàn)在最多不過(guò)二百余人有槍，……子彈補(bǔ)充。非常困難。七九槍機(jī)槍不滿五十發(fā)，或者幾顆。而五六子彈。更為困難。最多不過(guò)二十發(fā)?！盵35]

而對(duì)險(xiǎn)惡的環(huán)境，東江共產(chǎn)黨人和革命群眾克服了武器裝備差、彈藥給養(yǎng)不足等嚴(yán)重困難，各級(jí)干部與人民群眾完全艱苦與共、患難相依，在十分落后的基礎(chǔ)上和異常困難的條件下，創(chuàng)建和發(fā)展了紅軍兵工廠、被服廠、紅軍醫(yī)院。紅軍兵工廠“開(kāi)始只有幾個(gè)人，只能修理槍支，設(shè)有煉鐵爐和簡(jiǎn)易修、造槍支和翻剌子彈的工具?！盵38]（P248）正是憑借這些簡(jiǎn)陋的條件，東江紅軍抵御住了敵人優(yōu)勢(shì)兵力和裝備下的一次又一次的進(jìn)攻。

在艱苦的條件下，東江紅軍戰(zhàn)士并沒(méi)有灰心低落，想方設(shè)法補(bǔ)充物資。由于子彈殼十分缺乏，東江居民巧施“草船借箭”的妙計(jì)，在敵人經(jīng)過(guò)的森林里懸掛一些破衣服，當(dāng)敵人來(lái)時(shí)，便隱蔽在安全地方吶喊、敲打爛鐵罐，被逗怒而又不知虛實(shí)的敵人，便向“目標(biāo)”猛烈掃射，待敵人退走后，便到“目標(biāo)”周圍尋覓子彈殼，收集好交給上級(jí)指定的交通員，然后由其送往兵工廠。[39]（P10）

東江共產(chǎn)黨人正是在這種極端困難的情況下，靠著艱苦奮斗精神的“精氣神”，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的卓越政治品質(zhì)。

四、銳意進(jìn)取、敢為人先的革命創(chuàng)新精神

東江黨委在領(lǐng)導(dǎo)東江根據(jù)地的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了很多敢為人先的創(chuàng)舉。這首先體現(xiàn)在東江革命根據(jù)地在黨的歷史上眾多個(gè)“第一”上。東江地區(qū)建立了我黨歷史上最早的農(nóng)會(huì)，“（1923年）八月海豐組織農(nóng)會(huì)，后來(lái)推及陸豐，歸善，紫金。”[40]（P5）東江地區(qū)也是中國(guó)歷史上第一批蘇維埃政權(quán)的誕生地。1927年11月中旬，海陸豐兩縣蘇維埃政權(quán)成立。在此前后，汕尾、高潭等區(qū)級(jí)蘇維埃政權(quán)相繼成立。[41]（P122）當(dāng)時(shí)的黨報(bào)《布爾塞維克》指出“這次東江農(nóng)民大暴動(dòng)后創(chuàng)立的蘇維埃，算是中國(guó)破天荒第一次的蘇維埃，新的革命政權(quán)正由東江擴(kuò)大至全廣東，乃至全中國(guó)！”[42]（P222）這一時(shí)期，東江革命根據(jù)地的中洞地區(qū)曾先后建立紅軍歷史上最早的紅軍醫(yī)院、紅軍兵工廠、紅軍軍裝廠。[39]（P5）這些“第一”，正是東江革命創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。

在土地政策和婦女政策方面，東江黨委進(jìn)行了很多開(kāi)創(chuàng)性嘗試，形成了適合東江軍隊(duì)和根據(jù)地建設(shè)的模式，為探索中國(guó)革命正確道路做出了重大貢獻(xiàn)。

在土地政策上，1927年9月占領(lǐng)東江汕頭地區(qū)的紅軍在奪取鄉(xiāng)村政權(quán)同時(shí)，各地遍貼“實(shí)行土地革命耕者有其田”的標(biāo)語(yǔ)，又派出宣傳員到各鄉(xiāng)村宣傳。[43]1927年11月，東江特委在海豐縣工農(nóng)兵代表大會(huì)上，通過(guò)了《沒(méi)收土地案》，這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上制定的第一個(gè)土地革命的法規(guī)?！稕](méi)收土地案》指出：“從前田地的例規(guī)是田主私有的，農(nóng)民耕田就要納租，……總而言之，田地是屬于自然的?！挥形覀冝r(nóng)民才能開(kāi)墾創(chuàng)造，不過(guò)后來(lái)給田主霸占去罷了！所以沒(méi)收田地歸還農(nóng)民，理由是非常正當(dāng)。彭湃同志對(duì)于分配田地時(shí)并提出兩個(gè)口號(hào)：一、不勞動(dòng)不得田地。二、不革命不得田地?！盵44]（P3-5）東江地區(qū)的土地政策執(zhí)行的比較徹底，在土地的沒(méi)收中“不僅僅是大中地主加以沒(méi)收，即小地主甚至自耕農(nóng)的土地也加以沒(méi)收?！盵42]（P216）而且“一切田地都?xì)w鄉(xiāng)村蘇維埃收歸公有，分配給農(nóng)民耕種?！盵37]在土地分配中，一些地區(qū)因?yàn)榕鹿と双@得土地后變成小資產(chǎn)階級(jí)，怕紅軍兵士得了土地不肯打仗，所以在土地分配中過(guò)于保守。而在東江地區(qū)：“凡是會(huì)吃飯的人，而又不是紳士地主等等，都得到土地，……雇農(nóng)苦力兵士都給以土地了?！盵45]（P13）可見(jiàn)東江地區(qū)的土地分配覆蓋了工農(nóng)兵等各個(gè)群體。關(guān)于紅軍去打仗，所分配土地?zé)o法打理的情況，東江地區(qū)采用了獨(dú)特的方法?！八麄兪抑杏袃杉覜](méi)有耕具，或者去打仗了，那其余八家替他耕種，用共耕的辦法。”[45]（P32）

在東江革命根據(jù)地歷史上，女性承擔(dān)著家庭中的絕大部分戶外勞動(dòng)和全部的家務(wù)勞動(dòng)，成為家庭生產(chǎn)的支柱。特殊的生存環(huán)境使東江婦女在心理、個(gè)性上呈現(xiàn)出男性化特征。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，東江黨委在婦女政策方面大膽創(chuàng)新，走出了東江革命根據(jù)地的特色之路。首先注重在婦女中發(fā)展武裝力量?！霸跂|江地區(qū)，令凡十六歲以上，二十六歲以下之婦女，受武裝訓(xùn)練。組織既成，即開(kāi)始訓(xùn)練。計(jì)得三百余人，編為六小隊(duì)，名粉槍團(tuán)，裝束與男子同，居然是草鞋竹笠，荷槍束帶，狀殊勇敢?！盵46]（P84）其次重視對(duì)婦女干部的培養(yǎng)。1930年1月15日《中共海陸惠紫特委一年來(lái)總報(bào)告》中指出：“婦女群眾中，應(yīng)注意發(fā)展黨的組織，由斗爭(zhēng)及其公開(kāi)組織中去吸收同志建立支部，去做群眾的核心?！盵47]（P378）可見(jiàn)，東江黨委重視從東江婦女中發(fā)展黨員。在這種情況下，東江新黨員中婦女的比重在不斷的提高。1932年7月25日東江特委組織會(huì)議通過(guò)的《中共東江特委今后三個(gè)月（八月十五日——十一月十五日）的組織工作計(jì)劃》有這樣的記述：“東江要介紹新黨員二千一百五十人，……其中婦女占百分之十?！盵48]（P181）最后注重培養(yǎng)吸收婦女干部進(jìn)入蘇維埃的領(lǐng)導(dǎo)部門。大量久經(jīng)考驗(yàn)的婦女干部得以成為蘇維埃的核心，“東江的各級(jí)蘇維埃委員中有四分之一是婦女成分”[49]（P4）。

東江革命根據(jù)地的創(chuàng)建與井岡山革命根據(jù)地的建立幾乎同時(shí)進(jìn)行，東江黨委在沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)借鑒的情況下，把馬克思主義的普遍原理與與東江的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)建了中國(guó)革命史上第一批縣區(qū)級(jí)蘇維埃政權(quán)，制定了獨(dú)特的土地政策和婦女政策，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷探索的革命創(chuàng)新精神。

五、依靠群眾、聯(lián)系群眾的革命集體主義精神

群眾的支持是東江革命根據(jù)地得以存在和發(fā)展的重要條件。毛澤東指出：“革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。[50]（P136）習(xí)近平總書(shū)記也高度評(píng)價(jià)了群眾的作用：“群之所為事無(wú)不成，眾之所舉業(yè)無(wú)不勝?！?/p>

革命軍在東江的勝利，“農(nóng)民的幫助是一個(gè)重大的原因”。[51]（P1031）東江黨組織作為東江革命的領(lǐng)導(dǎo)核心，從建立伊始就意識(shí)到了群眾的重要性，把發(fā)動(dòng)群眾、服務(wù)群眾作為自己的任務(wù)。與群眾建立起了生死相依、患難與共的血肉聯(lián)系。

在艱苦的革命斗爭(zhēng)中，紅軍不僅將土地分配給廣大貧苦群眾，而且時(shí)刻不忘對(duì)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)的保護(hù)?！皷|江各縣，農(nóng)村尚在紅軍手里，日來(lái)又有恢復(fù)割據(jù)之勢(shì)，原因是國(guó)民黨軍屠殺特慘，紅軍所不能保護(hù)的地方，幾于燒盡殺絕。”[26]（P791）面對(duì)敵人掃蕩后燒毀的房屋，東江紅軍會(huì)找來(lái)竹木幫助群眾蓋房子，當(dāng)時(shí)在大南山地區(qū)傳唱有這樣一首山歌，“奉勸我郎心莫慌，前頭自有好春光?？傆锩鼤?huì)成功，爛屋燒了起磚房”[52]（P588）這首山歌，充分體現(xiàn)了群眾不屈不撓的革命意志和對(duì)紅軍的信賴。在東江的高潭中洞地區(qū)，有一口紅軍井，是1927年10月駐扎中洞的中國(guó)工農(nóng)革命軍第二師（紅二師）為了方便群眾取水所挖，紅軍撤離中洞后，當(dāng)?shù)厝罕姙榱思o(jì)念親人，將其命名為紅軍井。正是因?yàn)闁|江共產(chǎn)黨人對(duì)群眾利益的保護(hù)，“共產(chǎn)黨的組織，在群眾中已確樹(shù)了磐石般的基礎(chǔ)?！盵25]（P478）

東江群眾也從各個(gè)方面給予紅軍以支持。東江革命根據(jù)地從建立之初就遭到敵人的封鎖，紅軍給養(yǎng)變得十分困難。東江黨委“為擁護(hù)工農(nóng)革命的伙食起見(jiàn)，更成立了征收糧食委員會(huì)，……（農(nóng)民）表示十二分的贊成和愿意，紛紛的爭(zhēng)先恐后的輸將。[42]（P221）可見(jiàn)東江群眾支持革命的熱情。

國(guó)民黨方面也認(rèn)為民眾的支持是“剿共”的最大障礙。“鄉(xiāng)村農(nóng)匪不見(jiàn)得多，無(wú)奈到處農(nóng)民捐錢送米，不愁給養(yǎng)；官軍往剿，農(nóng)民替他偵探，軍少易受彼襲擊，軍多彼又他逃?！盵26]（P791）當(dāng)時(shí)軍閥徐景棠在汕頭驚恐不安地說(shuō)：“農(nóng)匪不成問(wèn)題，但受共黨的免租、免債、免稅的宣傳太深，最難挽救。”[31]（P152）陳銘樞、張發(fā)奎、錢大鈞等在東江戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，不敢侵犯海陸豐，恐怕他們自己的兵士要受農(nóng)民的影響而倒弋。[53]（P580）可想見(jiàn)東江革命已經(jīng)深入群眾之心。

在人員支持上，東江群眾熱情踴躍參軍。在海豐，“除正式編成的工農(nóng)革命軍和赤衛(wèi)隊(duì)之外，還有幾萬(wàn)武裝了的隨時(shí)可為蘇維埃政府效死的民眾?！盵54]（P584）1928年，陳濟(jì)棠派了三千多軍隊(duì)到河田，企圖進(jìn)窺陸豐，不料農(nóng)民十幾萬(wàn)的起來(lái)，老的幼的男的女的，都執(zhí)干戈以衛(wèi)蘇維埃，他們勇敢的表示“不要緊的，來(lái)則繳槍，慢說(shuō)只有三千之眾”。[25]（P476）1929年4月，國(guó)民黨反動(dòng)派集結(jié)五華、豐順、揭陽(yáng)三縣的反動(dòng)勢(shì)力千余人“圍剿”八鄉(xiāng)山，“沿途給我們的群眾（約一千多人，俱是徒手或拿菜刀的）自動(dòng)起來(lái)襲擊，追二十余里。是役生擒反動(dòng)首領(lǐng)黃奪標(biāo)，繳獲長(zhǎng)槍二十余枝，殺死敵兵二十余名?！盵55]（P103）東江群眾除了直接參加保護(hù)蘇維埃的戰(zhàn)斗外，還積極擁軍參軍，在東江地區(qū)有廣為傳唱的《送郎出征歌》：“情郎參軍喜洋洋，戴上紅十一軍帽，當(dāng)紅軍，氣昂昂，情郎英勇殺白派，妹在家，祝情郎，家中擔(dān)子妹挑起，郎出征，妹送郎，鋤頭換上駁殼槍；走起路來(lái)氣昂昂；涯郎出征上戰(zhàn)場(chǎng)；殺盡白派有春光；一心革命共心腸；耕山種作侍爹娘；妹在燈下縫衣裳”。[56]（P33）

東江群眾不僅從人員和財(cái)力上支援革命，甚至為革命付出了生命代價(jià)。在敵人的封鎖中，群眾冒著生命危險(xiǎn)運(yùn)輸物資到蘇區(qū)，很多人都被捕犧牲。如1932年，在東江革命根據(jù)地中，“鹽嶺、普寧到惠來(lái)挑鹽被敵捕已數(shù)十人，被槍決數(shù)人?！盵31]（P432）

在革命斗爭(zhēng)中，東江紅軍和群眾結(jié)成了深厚的情誼。在東江的大南山、八鄉(xiāng)山（后來(lái)叫大北山）地區(qū)流傳有這樣有兩句民歌：“南山北山搭橋梁，穿來(lái)穿去是天堂?！盵52]（P557）就是說(shuō)兩山的群眾基礎(chǔ)好，革命有回旋的余地。

六、新時(shí)期弘揚(yáng)東江革命精神的意義

90年前，東江軍民團(tuán)結(jié)一心創(chuàng)建了東江革命根據(jù)地，培植了東江革命精神，成為中國(guó)革命精神史上重要的一環(huán)。在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗的新時(shí)期，將東江革命精神融入東江各級(jí)城市的城市精神之中，將其打造成為面向未來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟，對(duì)培育人民理想、涵養(yǎng)百姓情懷、展現(xiàn)黨的政治文化中的向上基調(diào)、凝聚起進(jìn)一步發(fā)展的偉大合力，將會(huì)發(fā)揮巨大作用。只有利用好這筆寶貴精神財(cái)富，讓東江革命精神成為維系東江地區(qū)過(guò)去和現(xiàn)在、歷史和未來(lái)的精神血脈，才能在社會(huì)發(fā)展的浪潮中做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。