南齊兩皇子“違禮”事件之政治蘊(yùn)含

張子堯

(中國人民大學(xué) 國學(xué)院, 北京 100872)

建元元年(479)六月到九月,蕭賾做太子之時(shí),禮儀用度違反規(guī)定,最后結(jié)果竟然是殺幸臣泄憤,且高帝竟被大臣脅迫親自到東宮太子府上作“解釋”。四年之后(483年),蕭賾坐上皇位,其子蕭長懋宮殿建制超過規(guī)定,最后卻要工匠替罪。兩事件一前一后,處理方式反常且如出一轍,令人生疑,這反映了南齊高帝、武帝時(shí)期表面風(fēng)平浪靜實(shí)則暗潮涌動(dòng)的政治狀況。袁濟(jì)喜先生認(rèn)為:永明時(shí)代外表承平,實(shí)則統(tǒng)治集團(tuán)政治斗爭異常激烈,醞釀著禍亂,士人游移于各個(gè)政治派別與集團(tuán)之間,心態(tài)十分復(fù)雜。[1]122唐春生認(rèn)為蕭嶷是齊高帝的愛子,政治地位高,蕭嶷之僚佐又有擁立蕭嶷的傾向,這是蕭賾與蕭嶷產(chǎn)生“夙嫌”的原因。[2]73汪奎認(rèn)為,建元年間蕭賾的“失旨”使齊高帝產(chǎn)生了改立太子之意,也為蕭嶷爭奪太子之位提供了良機(jī),二者之爭深刻影響到蕭齊政局的走向。[3]11清代王鳴盛根據(jù)蕭長懋給蕭嶷膏藥的史料推測,豫章王(蕭嶷)與文惠太子固有夙嫌。[4]799梁秋洪提到齊高帝采取重用皇次子的政策,使得蕭嶷與蕭子良在建元、永明年間成為最顯赫的宗王,并影響到了永明局勢的發(fā)展。[5]1

綜上,學(xué)者們都認(rèn)為齊高帝對(duì)蕭嶷以及蕭子良的重視造成了他們與蕭賾、蕭長懋的復(fù)雜矛盾。本文重點(diǎn)從兩則皇太子“違禮”的具體事件出發(fā),印證齊高帝、武帝時(shí)期的宗王政策在拱衛(wèi)王室之余,給太子造成了壓力,并造成了皇次子與太子之間的嫌隙與爭斗,導(dǎo)致建元、永明年間政壇撲朔迷離。

一、兩次“違禮”事件始末

據(jù)《南齊書》記載,齊武帝蕭賾做太子時(shí),在東宮“專斷用事,頗不如法。任左右張景真,使領(lǐng)東宮主衣食官谷帛,賞賜什物,皆御所服用?！雷姘萘赀€,景真白服乘畫舴艋,坐胡床,觀者咸疑是太子。內(nèi)外祗畏,莫敢有言”[6]573?！赌鲜贰酚涊d:“時(shí)武帝在東宮,自以年長,與高帝同創(chuàng)大業(yè),朝事大小悉皆專斷,多違制度。左右張景真偏見任遇,又多僭侈?！盵7]1168《南史》記載突出了“多違制度”。根據(jù)唐春生的考證,這次皇太子蕭賾“違禮”事件發(fā)生在建元元年(479)六月到九月之間,即蕭齊剛剛建立不久。四年之后(483年)曾經(jīng)身為太子的蕭賾當(dāng)上皇帝,而他的兒子——太子蕭長懋在永明時(shí)期的“違禮”表現(xiàn)與其父蕭賾當(dāng)年相比,可謂有過之而無不及,“(蕭長懋)性頗奢麗,宮內(nèi)殿堂,皆雕飾精綺,過于上宮。開拓玄圃園,與臺(tái)城北塹等,其中樓觀塔宇,多聚奇石,妙極山水。慮上宮望見,乃傍門列修竹,內(nèi)施高鄣,造游墻數(shù)百間,施諸機(jī)巧,宜須鄣蔽,須臾成立;若應(yīng)毀撤,應(yīng)手遷徙。善制珍玩之物,織孔雀毛為裘,光彩金翠,過于雉頭矣。以晉明帝為太子時(shí)立西池,乃啟世祖引前例,求東田起小苑,上許之。永明中,二宮兵力全實(shí),太子使宮中將吏更番役筑,宮城苑巷,制度之盛,觀者傾京師”[6]401。

禮制是身份等級(jí)的外在顯現(xiàn)?？鬃釉?“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?！辈煌牡燃?jí)都有符合其身份的禮儀制度,包括衣服、建筑、飲食等的具體規(guī)定,皇家更是如此。齊高帝在輔政時(shí)就已明確規(guī)定了宮禁的條目:“禁民間華偽雜物:不得以金銀為箔,馬乘具不得金銀度,不得織成繡裙,道路不得著錦履,不得用紅色為幡蓋衣服,不得剪彩帛為雜花,不得以綾作雜服飾,不得作鹿行錦及局腳檉柏床、牙箱籠雜物、彩帛作屏鄣、錦緣薦席,不得私作器仗,不得以七寶飾樂器又諸雜漆物,不得以金銀為花獸,不得輒鑄金銅為像。皆須墨敕,凡十七條。其中宮及諸王服用,雖依舊例,亦請(qǐng)?jiān)斨?。”[6]14“亦請(qǐng)?jiān)斨浴本褪钦f宮廷的禮服宮殿也要參照這個(gè)。從材料中可知身為太子的蕭賾以及后來的蕭長懋公然違反宮廷制度,而大臣們多數(shù)都諱莫如深,最后還是齊高帝的親信荀伯玉對(duì)人說“太子所為,官終不知,豈得顧死蔽官耳目!我不啟聞,誰應(yīng)啟者?”并且告訴了齊高帝。根據(jù)《南齊書》記載,齊高帝知道之后“大怒,檢校東宮?！厦魅涨参幕萏?、聞喜公子良宣敕,以景真罪狀示世祖。稱太子令,收景真殺之”[6]573,太子蕭賾也憂懼害怕,告病修養(yǎng),但時(shí)間過了一月之久齊高帝仍然怒氣不解,“太祖陰有以豫章王嶷代太子之意”,就是想用皇次子蕭嶷取代皇太子。

然而此時(shí)出現(xiàn)了令人不解的事情:“王敬則直入,叩頭啟上曰:‘官有天下日淺,太子無事被責(zé),人情恐懼,愿官往東宮解釋之?！婺诵覍m,召諸王以下于玄圃園為家宴,致醉乃還?！盵6]573-574明明是太子僭越犯上,大臣王敬則竟然要求齊高帝去太子府上“解釋”,理由竟然是“太子無事被責(zé)”?！赌鲜贰返挠涊d更加形象生動(dòng):“王敬則直入叩頭,請(qǐng)往東宮以慰太子。高帝無言,敬則因大聲宣旨往東宮,命裝束。又敕太官設(shè)饌,密遣人報(bào)武帝,令奉迎。因呼左右索輿,高帝了無動(dòng)意。敬則索衣以衣高帝,仍牽上輿。遂幸東宮,召諸王宴飲,因游玄圃園?！盵7]1169由此可以看出,齊高帝蕭道成是很不情愿去的,但是王敬則竟然代他宣旨,并且親自將衣服穿到蕭道成身上,逼迫他去太子?xùn)|宮參加這次家宴。在宴會(huì)上“長沙王晃捉華蓋,臨川王映執(zhí)雉尾扇,聞喜公子良持酒鎗,南郡王行酒,武帝與豫章王嶷及敬則自捧肴饌。高帝大飲,賜武帝以下酒,并大醉盡歡,日暮乃去?！盵7]1169太子蕭賾“違禮”,齊高帝在怒氣未消的情況下,被大臣強(qiáng)迫親自來到東宮太子宴會(huì)之上作出“解釋”,并且還賜給了太子美酒,自己也大醉盡歡而歸,最后這件事情也就不了了之。

再看,四年之后(483年)蕭賾之子蕭長懋的“違禮”事件的結(jié)果,此時(shí)當(dāng)年的太子蕭賾已經(jīng)坐上皇位成為齊武帝,“上幸豫章王宅,還過太子?xùn)|田,見其彌亙?nèi)A遠(yuǎn),莊麗極目,于是大怒,收監(jiān)作主帥;太子懼,皆藏匿之,由是見責(zé)。太子素多疾,體又過壯,常在宮內(nèi),簡于遨游。玩弄羽儀,多所僭疑,雖咫尺宮禁,而上終不知”[6]401。太子?xùn)|宮外面設(shè)有“高鄣”“游墻”也主要是針對(duì)武帝而設(shè),這些設(shè)備由機(jī)括牽引,可以隨時(shí)遮蔽或者撤開,防止被發(fā)現(xiàn)。武帝前往豫章王蕭嶷家中,經(jīng)過太子?xùn)|田小苑,發(fā)現(xiàn)其莊嚴(yán)炫目,要逮捕主持建造的人,而太子竟然將他們?nèi)坎啬淦饋?再加上“二宮兵力全實(shí)”,“上性雖嚴(yán),多布耳目,太子所為,人莫敢以聞”。太子養(yǎng)兵且在皇帝周圍廣布耳目,這本身就意味著犯上并有取代皇帝之意,劉宋少帝劉義符弒父取而代之的事件距離蕭齊也僅數(shù)十年,武帝蕭賾不可能不知道。太子公然藏匿這些工匠,掩蓋證據(jù),齊武帝也僅僅是責(zé)備一下就不了了之了。而在《南史》《資治通鑒》里又提到,在此事件之后太子非但沒有悔改反而變本加厲,“又使徐文景造輦及乘輿御物虎賁云罕之屬;上嘗幸東宮,匆匆不暇藏輦,文景乃以佛像內(nèi)輦中,故上不疑”[7]1100。直到太子去世之后,武帝才發(fā)現(xiàn)太子違制,“及薨,朝野驚惋焉?！雷媛男袞|宮,見太子服玩過制,大怒,敕有司隨事毀除,以東田殿堂為崇虛館”[6]402。

由上可見,兩次太子“違禮”事件有很多相似之處:首先,整個(gè)過程之中多數(shù)大臣們諱莫如深;其次,兩位當(dāng)事人“太子”并未得到相應(yīng)的懲罰,前者是在位皇帝被迫屈尊原諒了太子,后者是工匠替罪。

二、南齊前中期之宗王政策

劉宋元徽五年(477)七夕,宋后廢帝劉昱被寵臣楊玉夫所殺,這件偶然發(fā)生的事情打亂了蕭道成代宋的計(jì)劃,加快了蕭道成稱帝的步伐。就當(dāng)時(shí)的時(shí)機(jī)而言,地方上有沈攸之的威脅,而朝中有劉秉、袁粲等人的反對(duì),此時(shí)另立“傀儡”皇帝宋順帝,并且搶班奪權(quán)阻力很大。事實(shí)上,蕭道成也的確遇到了沈攸之造反、袁粲等人石頭城保衛(wèi)戰(zhàn)等阻力,南齊建立之時(shí),四方依舊沒有平靜。就蕭道成本人而言,他的代宋而立,并沒有劉宋代晉而立那么有“底氣”。這一點(diǎn)在清人的歷史筆記中早有定論,如王夫之提到:“齊無寸功于天下,乘昏虐而竊其國、弒其君、盡滅其族,神人之所不容,義之必討者也”[8]471。劉裕匡扶東晉朝廷,輔大廈之將傾,東晉本身已經(jīng)奄奄一息,逐漸走向滅亡,劉裕南征北戰(zhàn),收復(fù)了淮河以北的大量領(lǐng)土,甚至一度打到長安,他給整個(gè)南朝社會(huì)帶來希望,因此他建立劉宋水到渠成。而反觀蕭道成的發(fā)家史,他是在北魏與劉宋戰(zhàn)爭中拉攏青徐豪強(qiáng)作為中堅(jiān)力量為己用,同時(shí)他的戰(zhàn)功不多,在他主鎮(zhèn)淮陰時(shí)期,劉宋在淮河一線丟失了大量領(lǐng)土,并且他屬于在劉宋尚未滅亡之時(shí)就奪取了政權(quán),因此南朝齊建立的根基并不穩(wěn)固。在劉宋建立之時(shí)代表謝氏家族的謝朏不合作以及后來人們對(duì)褚淵的嘲笑都可證明這一點(diǎn)。

南齊初期嚴(yán)峻的政治形勢決定了蕭道成必須重用宗室力量,但前朝劉宋宗室殺戮的血腥場面依舊歷歷在目。因此,蕭道成對(duì)前朝的宗王政策進(jìn)行了損益。他繼續(xù)分封諸王鎮(zhèn)守各地,同時(shí)派出典簽對(duì)諸王進(jìn)行監(jiān)視。另外,為了防止宗王之間相互猜忌與殺戮,他反復(fù)提倡孝義。最重要的是,他在確立了太子之后,又扶植了皇次子,并且給予皇次子相對(duì)于其他皇子更大的權(quán)力。在他看來,這樣既能夠防止其他宗王的嫉妒,同時(shí)也能夠打消他們競爭皇位的想法。更重要的是,嫡長子繼承制度本身也有缺陷,如果遇到皇子德行有虧,能力不足的情況,江山會(huì)白白斷送,而皇次子則能夠?qū)Υ诉M(jìn)行彌補(bǔ)。蕭道成一共有19個(gè)兒子,查看他們的生年發(fā)現(xiàn),長子蕭賾與蕭嶷年齡差距僅為4歲,而第三子蕭映與次子相差15歲,之后的兒子則年齡相差不大。也就是說蕭道成在13歲時(shí),兒子蕭賾就出生了,4年之后,次子蕭嶷出生,一直等到15年之后才有了第三個(gè)兒子。長子與次子很早就跟父親南征北戰(zhàn),《南齊書·豫章文獻(xiàn)王傳》記載:“太祖破薛索兒,改封西陽,以先爵賜為晉壽縣侯。除通直散騎侍郎,以偏憂去官。桂陽之役,太祖出頓新亭壘,板嶷為寧朔將軍,領(lǐng)兵衛(wèi)從。休范率士卒攻壘南,嶷執(zhí)白虎幡督戰(zhàn),屢摧卻之”。[6]405由此可見,蕭嶷也跟隨父親參與平定劉休范動(dòng)亂、沈攸之造反,以及應(yīng)對(duì)北魏的入侵,他與蕭道成的關(guān)系更像是兄弟,并且在戰(zhàn)斗中也積累了很多的經(jīng)驗(yàn)。因此,蕭道成很重視成熟穩(wěn)重的二兒子,“豫章文獻(xiàn)王嶷,字宣儼,太祖第二子。寬仁弘雅,有大成之量,太祖特鐘愛焉”。[6]405蕭道成在建元元年(479)繼承皇位,在同一年立長子蕭賾為皇太子,同時(shí)逐漸賦予蕭嶷更大的政治權(quán)利。根據(jù)《南齊書》記載,蕭道成即位不久,讓皇次子蕭嶷做“都督荊、湘、雍、益、梁、寧、南、北秦八州諸軍事,南蠻校尉,荊、湘二州刺史,持節(jié)、侍中、將軍、開府如故。晉宋之際,刺史多不領(lǐng)南蠻,別以重人居之,至是有二府二州”[6]407。荊州在南朝一直就是軍事重鎮(zhèn),朝廷往往選派最為可靠的人擔(dān)任荊州刺史,同時(shí)蕭嶷還負(fù)責(zé)八州的軍事,另外還負(fù)責(zé)西南蠻族方面的事物,可見蕭道成對(duì)他的重視。在劉宋皇子之中這樣的待遇也是不多見的,蕭道成的其他兒子并沒有與之相似的待遇。建元二年(480),蕭嶷“入為都督揚(yáng)南徐二州諸軍事、中書監(jiān)、司空、揚(yáng)州刺史,持節(jié)、侍中如故”[6]408。揚(yáng)州是都城所在地,具有重要的軍事意義。另外,蕭嶷在中央的官職是侍中,侍中在南朝相當(dāng)于宰相。蕭道成對(duì)于蕭嶷提出的建議也多加采納,“嶷不參朝務(wù),而言事密謀,多見信納”。當(dāng)太子蕭賾“違禮”事件發(fā)生之后,齊高帝甚至想要立蕭嶷為太子,“豫章王嶷素有寵,政以武帝長嫡,又南郡王兄弟并列,故武帝為太子,至是有改易之意”[7]1169。王敬則認(rèn)為,當(dāng)時(shí)南齊剛剛建立,如果直接將太子廢掉會(huì)引起政局不穩(wěn),蕭道成這才作罷。

竟陵王蕭子良是齊武帝蕭賾的次子,齊武帝同樣延續(xù)了齊高帝重用次子的政策。蕭子良的地位在齊高帝時(shí)期就已經(jīng)很高,建元三年(481)高帝下詔書:“是年,始制東宮官僚以下敬子良?！盵6]694當(dāng)時(shí)東宮太子是蕭賾,根據(jù)梁秋洪的考證,蕭嶷患病期間,子良成為高帝宗王政策選擇的對(duì)象,從而獲得了極高的政治地位。其實(shí)在皇次子蕭嶷身體不佳的情況下,齊高帝完全可以從兒子輩中再選擇一位,而他之所以選擇孫子輩的蕭子良是在告訴即將即位的齊武帝蕭賾,要他在立太子蕭長懋之時(shí),也要同時(shí)賦予次子蕭子良一定的政治地位,繼續(xù)延續(xù)這種宗王政策。于是在齊武帝即位之后,“封竟陵郡王,邑二千戶。為使持節(jié)、都督南徐兗二州諸軍事、鎮(zhèn)北將軍、南徐州刺史”[6]694,并在同一年授蕭子良“侍中、都督南兗兗徐青冀五州、征北將軍、南兗州刺史,持節(jié)如故。給油絡(luò)車”[6]694。齊武帝永明二年(484),蕭子良“入為護(hù)軍將軍,兼司徒,領(lǐng)兵置佐,侍中如故。鎮(zhèn)西州”[6]694。根據(jù)有關(guān)學(xué)者的考證,約在永明五年(487)蕭子良開西邸,招攬文人學(xué)士,并舉辦了多次文化活動(dòng)。齊武帝對(duì)于蕭子良的建議“雖不盡納,而深見寵愛”。

永明七年(489)王儉去世之后,蕭子良被吏部選為國子祭酒,《南齊書·張緒傳》記載:“子良竟不拜,以緒領(lǐng)國子祭酒”。國子祭酒是清望之職位,多是由在官場很有名望的人來擔(dān)當(dāng),可見當(dāng)時(shí)蕭子良的聲望。永明九年(491)蕭子良代替柳世隆為尚書令,隨后又為揚(yáng)州刺史,甚至在齊武帝重病之時(shí),很多大臣議論,皇帝可能會(huì)選擇蕭子良繼承皇位,“世祖暴漸,內(nèi)外惶懼,百僚皆已變服,物議疑立子良”[6]700,可見蕭子良在當(dāng)時(shí)的地位。

南朝齊高帝、齊武帝時(shí)期由于蕭齊立國之基不穩(wěn)定,采取了重用皇次子的政治策略,于是,在建元和永明年間,豫章文獻(xiàn)王蕭嶷以及竟陵王蕭子良得以從各自同輩的宗王之中脫穎而出,掌握了朝政大權(quán),成為當(dāng)時(shí)最為顯赫的宗王。

三、重用次子政策與南齊政局

南齊的統(tǒng)治者當(dāng)然會(huì)注意到,如果重用皇次子勢必會(huì)帶來皇次子與嫡長子之間的斗爭,所以齊高帝十分提倡孝義,他曾經(jīng)向儒生劉瓛詢問為政之道,劉瓛回答說:“政在孝經(jīng)。宋氏所以亡,陛下所以得之是也”。齊高帝認(rèn)為孝悌之道“可寶萬世”。 蕭道成臨死之前還告誡蕭賾不要骨肉相殘?！赌淆R書·長沙威王晃傳》記載:“太祖大漸時(shí),戒世祖曰:‘宋氏若不骨肉相圖,他族豈得乘其衰弊,汝深戒之?！盵6]624

但實(shí)際上,這種抬高宗室的政策帶來了弊端,甚至可以說南齊僅存在了二十多年就滅亡了也與此有關(guān)系。首先,重用皇次子給太子帶來了巨大的壓力,太子不得不做出舉動(dòng)以捍衛(wèi)自己的權(quán)力,從此視角出發(fā)，上述太子“違禮”事件就好解釋了,無論是時(shí)為太子的蕭賾還是蕭長懋,面對(duì)逐漸崛起的蕭嶷和蕭子良,都擔(dān)心自己地位不保?！斑`禮”是做出一種姿態(tài),告訴大臣自己是儲(chǔ)君。而在位皇帝對(duì)此最好的辦法就是順其自然,不予理睬,僅僅在太子做得太過分的時(shí)候適當(dāng)“敲打”。次子與太子之間的猜忌爭斗在某種程度上也是皇帝防止太子搶班奪權(quán)的辦法。正如上文所說的,蕭賾同父親蕭道成一起出征,積累了豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),并且年齡上更像是兄弟而非父子。蕭賾父親蕭道成坐上皇位時(shí),太子蕭賾已年近四十,他在東宮“獨(dú)斷專行”,試圖拉攏邊疆重臣垣崇祖:“(蕭賾)曲加禮待,謂曰:‘世間流言,我已豁懷;自今以富貴相付?！缱姘葜x”。他還鏟除異己王瞻,這種種舉動(dòng)充分說明太子已經(jīng)羽翼豐滿,有逼宮奪權(quán)之意,太祖蕭道成對(duì)這些舉動(dòng)也是“默無言”。重用皇次子蕭嶷不得不說在某種程度上有遏制太子勢力擴(kuò)張的意圖。當(dāng)時(shí)的大臣們出于“自保”的目的,更是對(duì)這些宗室內(nèi)部政治斗爭諱莫如深。

另外,這種重用次子的宗王政策,引起了太子與次子之間的爭斗,讓整個(gè)南朝政壇更加復(fù)雜。也許皇次子并沒有做皇帝的想法,但“匹夫無罪,懷璧其罪”,身處高位、手握重權(quán)的皇次子自然會(huì)成為太子猜忌與打壓的對(duì)象。蕭嶷本身并無爭奪皇位的意圖,當(dāng)蕭賾“違禮”之事暴露時(shí),蕭嶷還親自去告訴蕭賾,讓他提前有心理準(zhǔn)備,《南齊書》記載,“豫章王于東府乘飛燕東迎,具白上怒之意”。但是,這并不能打消他手下幕僚們的疑慮,他們知道蕭賾對(duì)蕭嶷的忌憚,一旦齊高帝去世,蕭賾當(dāng)上皇帝,肯定會(huì)打壓蕭嶷,而這些幕僚也會(huì)成為被打壓的對(duì)象,從自保的角度,他們要擁護(hù)蕭嶷做皇帝。因此,在皇次子與太子周圍自然而然形成了對(duì)立的圈子。豫章王蕭嶷的僚佐與友人認(rèn)為太子蕭賾并無執(zhí)掌天下的才能,認(rèn)為蕭嶷更適合一些?！赌淆R書·王玄載附王瞻傳》載王瞻:“素輕世祖。世祖在大床寢,瞻謂豫章王曰:‘帳中物亦復(fù)隨人寢興。’”[6]509《南齊書·江謐傳》云:“時(shí)世祖(武帝蕭賾)不豫,謐詣豫章王嶷請(qǐng)間曰:‘至尊非起疾,東宮(文惠太子蕭長懋)又非才,公今欲作何計(jì)?’”[6]570江謐曾經(jīng)在豫章王做湘州刺史時(shí)為其長史。另外,當(dāng)時(shí)將蕭賾的“違禮”犯上這件事匯報(bào)給齊高帝的人是荀伯玉,“伯玉謂親人曰:‘太子所為,官終不知,豈得顧死蔽官耳目!我不啟聞,誰應(yīng)啟者?’”[6]573荀伯玉在這里聲稱是為了不讓齊高帝耳目受到蒙蔽,但結(jié)合他的經(jīng)歷可知,他當(dāng)時(shí)任蕭嶷府上的諮議,這里不排除有擁護(hù)蕭嶷的想法。蕭賾受到齊高帝嚴(yán)厲斥責(zé)之后,王敬則百般周旋,最終促成了齊高帝的宴會(huì)之行?！赌鲜贰酚涊d:“是日微敬則,則東宮殆廢?！边@一方面可以解讀為王敬則顧全大局,穩(wěn)固朝綱,另一方面也可以認(rèn)為王敬則認(rèn)準(zhǔn)了太子蕭賾能夠最后坐上皇位而站到了太子陣營之中。除此之外,還有個(gè)大臣在這場“博弈”中兩面討好?！赌鲜贰酚涊d:“驍騎將軍陳胤叔先已陳景真及太子前后得失,伯玉因武帝拜陵之后,密之,上大怒?！挂蕴恿钍站罢鏆⒅?。胤叔因白武帝,皆言伯玉以聞。”[7]1168-1169陳胤叔先偷偷告訴了齊高帝太子蕭賾“違禮”,表面看來他似乎站到了蕭嶷這一邊,但當(dāng)荀伯玉公開上書高帝之后,陳胤叔又搶先告訴蕭賾這些話都是荀伯玉說的,此時(shí)又站到了蕭賾這邊?！顿Y治通鑒》記載:“豫州刺史垣崇祖不親附太子,會(huì)崇祖破魏兵,〔見上太祖建元三年。〕太祖召還朝,與之密謀?！盵9]4254在蕭賾的眼中,不親附自己就是依附蕭嶷,因此蕭賾登上皇位之后找借口將荀伯玉以及垣崇祖等人除掉了,而胤叔卻因?yàn)橛懞檬捹懗蔀榱颂幼舐省｝R武帝對(duì)二弟蕭嶷的打壓與防備一直延續(xù)到蕭嶷去世,蕭嶷死后,其親信樂藹寫信給蕭子良說要為蕭嶷篆刻碑文,又寫信給沈約請(qǐng)求他撰寫碑文,均未實(shí)行。因?yàn)槲涞圻€在,憚?dòng)诨实壑饑?yán),沈約自然不敢貿(mào)然為蕭嶷撰寫碑文,直到明帝時(shí)期蕭嶷的碑文才撰寫完成。

齊武帝時(shí)期太子蕭長懋以及蕭子顯的矛盾也讓政壇更加撲朔迷離。在《南齊書》中我們看到的是蕭長懋與蕭子良都愛好佛教,關(guān)系十分密切?！赌淆R書》的作者蕭子顯身為南齊宗室,對(duì)皇室內(nèi)部的明爭暗斗自然諱莫如深。但實(shí)際上竟陵王文學(xué)集團(tuán)內(nèi)部與蕭長懋東宮太子府之間有多次人員流轉(zhuǎn),例如王思遠(yuǎn)在永明年間,最初在蕭子良府中擔(dān)任記室參軍,后來又轉(zhuǎn)到蕭長懋府中為太子舍人,也就是說,他同時(shí)受到了蕭長懋以及蕭子良兩個(gè)人的贊賞,但他卻請(qǐng)求遠(yuǎn)調(diào)他地,遠(yuǎn)離朝廷,很有可能是覺察到了兩人之間的明爭暗斗。另外,蕭長懋不僅防范蕭子良,同時(shí)也在防范猜忌者蕭嶷?！赌鲜贰ぴフ挛墨I(xiàn)王蕭嶷傳》載:“嶷薨后,忽見形于沈文季曰:‘我未應(yīng)便死,皇太子加膏中十一種藥,使我癱不差,湯中復(fù)加藥一種,使利不斷?！盵7]1067清代史學(xué)家王鳴盛據(jù)此認(rèn)為,雖不能說蕭嶷一定是被文惠太子毒死的,但二者之間的矛盾是顯而易見的。永明中期劉繪正做蕭嶷的幕僚,《南齊書·劉繪傳》記載:“復(fù)為司空記室錄事,轉(zhuǎn)太子洗馬,大司馬諮議,領(lǐng)錄事。時(shí)豫章王嶷與文惠太子以年秩不同,物論謂宮、府有疑,繪苦求外出,為南康相”[6]841。劉繪做官做得好好的,此時(shí)卻“苦”求外出,應(yīng)該是要躲開這場蕭嶷與太子蕭長懋的政治博弈,擔(dān)心成為政治斗爭的犧牲品。而永明八年(490)蕭嶷養(yǎng)子蕭子響造反以及被處死事件前后也一直有蕭長懋的身影,蕭長懋在大將蕭順之討伐蕭子響前才敢推心置腹地叮囑:“初,順之將發(fā),文惠太子素忌子響,密遣不許還,令便為之所”[7]1109。此事件也是蕭嶷與蕭長懋斗爭白熱化的表現(xiàn)。此時(shí)身為蕭長懋太子舍人的謝朓在永明八年(490)離開京城遠(yuǎn)赴荊州,應(yīng)該也與當(dāng)時(shí)復(fù)雜的宗室斗爭有關(guān)。

在建元、永明年間表面承平實(shí)則暗潮涌動(dòng)的政治環(huán)境下,文人在各個(gè)政治集團(tuán)間流轉(zhuǎn),心態(tài)也十分復(fù)雜,反映在文學(xué)創(chuàng)作上則是詠物詩、宴飲應(yīng)制之作成為文人創(chuàng)作的首選,王夫之在《姜齋詩話》中也提到“詠物詩,齊梁始多之”。透過兩次“違禮”事件我們可以清晰地看出,在當(dāng)時(shí)宗王政策影響之下政權(quán)內(nèi)部復(fù)雜的斗爭、文人扭曲糾結(jié)的心態(tài)以及當(dāng)時(shí)文壇的創(chuàng)作風(fēng)尚。