新時期高等師專學(xué)生廉潔文化教育內(nèi)容及方法

段 溥，羅祥龍

（湘中幼兒師范高等?？茖W(xué)校，湖南 邵陽 422000）

在黨的十九報告中,習(xí)近平總書記再次明確指出：“加強師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍,倡導(dǎo)全社會尊師重教”。[1]高等師專院校是培養(yǎng)未來教師人才的基地，培養(yǎng)高素質(zhì)教師人才關(guān)鍵在于抓好師德師風(fēng)建設(shè)。廉潔文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對引領(lǐng)師德師風(fēng)建設(shè)和推動反腐敗建設(shè)向縱深發(fā)展具有重要的推動作用。師專院校應(yīng)重視廉潔文化教育，科學(xué)規(guī)劃廉潔教育內(nèi)容及方法，切實提高師專學(xué)生思想道德素質(zhì)，將其培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)國家教育事業(yè)發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

一、新時期高等師專學(xué)生廉潔文化教育存在的問題

新時期高等師專學(xué)生廉潔文化教育存在的問題主要體現(xiàn)在：對學(xué)生廉潔文化教育重視程度不夠，教育內(nèi)容沒有符合師專學(xué)生成長發(fā)展需要，及教育方法上缺乏針對性和有效性。

（一）高專院校對師專學(xué)生廉潔教育重視程度不夠

高專院校普遍對師專學(xué)生廉潔教育重視程度較低，基本沒有開設(shè)專門的廉潔教育課程。很多老師及學(xué)生認為大學(xué)生開展廉潔教育沒有必要，開展教育的重點對象應(yīng)該是學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)干部，而非現(xiàn)在沒有腐敗條件的大學(xué)生，對大學(xué)生開展廉潔教育是浪費人力、物力的一項無意義的活動。即便對大學(xué)生開展廉潔文化教育，教育的對象應(yīng)該是學(xué)生會干部等這些能夠行使“權(quán)力”的群體，而不是全體大學(xué)生。同時，對在廉潔教育活動中表現(xiàn)好的老師及學(xué)生缺乏有效激勵制度，難以促使其保持長期的興趣。

（二）廉潔教育內(nèi)容沒有符合師專學(xué)生成長發(fā)展需要

當(dāng)前，對師專學(xué)生廉潔教育內(nèi)容的選擇和設(shè)計上習(xí)慣于套用黨政機關(guān)廉政教育那套模板，強調(diào)以國家、社會及人民利益為本，重視對反腐倡廉理論知識與法律知識的學(xué)習(xí)，講究全面、豐富及權(quán)威，沒能與大學(xué)生的成長和職業(yè)發(fā)展需要聯(lián)系起來，忽視了大學(xué)生群體存在的特殊性，比如，廉潔人物案例教學(xué)側(cè)重于行政官員人物，忽視對教育戰(zhàn)線同類榜樣宣講等。因此，開展師專學(xué)生廉潔文化教育要順應(yīng)時代發(fā)展的需求，尊重學(xué)生教學(xué)主體地位，根據(jù)當(dāng)代00后大學(xué)生的具體特點，在教育內(nèi)容的選擇和設(shè)計上要“接地氣”，既要滿足社會反腐倡廉理論教育學(xué)習(xí)要求，又要滿足學(xué)生個人成長發(fā)展需要。

（三）廉潔教育方法缺乏針對性和有效性

目前，師專學(xué)生廉潔教育教學(xué)主要是通過思政教師在課堂教學(xué)中進行，以面對面講授為主的單一教學(xué)模式。該模式強調(diào)過程統(tǒng)一性而忽視學(xué)生個體的差異性，側(cè)重對廉潔教育知識的學(xué)習(xí)而疏于對學(xué)生日常行為的指教，沒能給學(xué)生提供展示自我學(xué)習(xí)成效的機會，使得老師很難真實掌握學(xué)生內(nèi)化廉潔教育的實效成果。要想廉潔教育有針對見成效，就不能僅依靠當(dāng)前單調(diào)、乏味“大水灌滿”的教育法，要將現(xiàn)代化的信息手段及最新的教學(xué)方法融入其中。在堅持“大水灌滿”授課的基礎(chǔ)上，采取將班級授課、政策引導(dǎo)及個體自學(xué)等相集合，來滿足師專學(xué)生廉潔教育的需求。

二、新時期高等師專學(xué)生廉潔文化教育的內(nèi)容

廉潔教育的內(nèi)容是教育者與受教育者在廉潔教育活動中共同作用的客體和對象，是連接教育者和學(xué)生關(guān)系的紐帶，紐帶關(guān)系的強弱會影響廉潔教育的效果。高等師專學(xué)生廉潔教育內(nèi)容要能滿足廉潔教育雙方的需求，主要包括道德模范人物教育、反腐倡廉理論教育、教師法律法規(guī)教育和思想品德教育等四個方面。

（一）以道德模范人物教育為切入

對于師專學(xué)生而言，道德模范人物教育是在本行業(yè)選取若干具有代表性的人物將其事跡材料整理加工，使道德模范人物更生動、更形象，從而使得受教者受到感染產(chǎn)生認同進而自覺地進行模仿。本行業(yè)道德模范人物契合師專學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求，對于受教育者具有應(yīng)用性價值。通過對同行業(yè)模范人物的學(xué)習(xí)與模仿，有助于個人自我價值觀確認。同時，對模范人物選擇不能僅停留在“哪個更優(yōu)秀”這一標(biāo)準選拔，要關(guān)注模范人物與受教育者關(guān)系密切程度問題，重視本土化、當(dāng)?shù)鼗x擇，這些本土化、當(dāng)?shù)鼗宋锬芘c受教育者產(chǎn)生親近感和認同感，能與受教育者的日常學(xué)習(xí)生活接軌。各個高等師專院校要從各自發(fā)展歷程中選擇優(yōu)秀教師或?qū)W生道德模范代表人物，比如，本校前身武岡師范的創(chuàng)始人世界平民教育家晏陽初、湖南省“十佳道德模范”付鳳嬌及中國大學(xué)生自強不息獲得者胡麗芬等；要重點關(guān)注學(xué)生道德模范人物，他們與受教學(xué)生在價值觀、心理發(fā)展及學(xué)業(yè)水平等方面更契合，能引起學(xué)生較強的模范替代性傾向。

（二）以反腐倡廉理論教育為基礎(chǔ)

以反腐倡廉理論為基礎(chǔ)進行高等師專學(xué)生廉潔教育，主要開展反腐敗斗爭成就與經(jīng)驗教育，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化及紅色文化廉潔思想。一是反腐敗斗爭成就與經(jīng)驗教育。十八大以后，習(xí)總書記高度重視反腐敗工作和黨建工作，以史無前例的力度和決心開啟全面從嚴治黨，持續(xù)保持反腐敗工作高壓態(tài)勢，使反腐敗工作取得令世人稱贊的成就。不僅要引導(dǎo)學(xué)生知曉全面從嚴治黨下中央反腐敗工作查處的案件及人數(shù)數(shù)量，更要讓學(xué)生們懂得反腐敗制度建設(shè)方面取得的成果，從而使學(xué)生能對反腐倡廉工作形成正確的認識。二是傳統(tǒng)文化廉潔思想。中華民族在五千年歷史發(fā)展進程中，涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些文化中蘊含著豐富的廉潔思想。如強調(diào)修身正己的“吾日三省吾身”等思想，遇事要多從自身找原因，正視自身過失；強調(diào)以德治國的“德者才之帥”的思想，以道德準則作為衡量政務(wù)標(biāo)準；強調(diào)民為邦本的“民為貴，君為輕”的思想，對于這些傳統(tǒng)廉潔文化思想，師專學(xué)生要學(xué)會積極借鑒，更要善于用批判的眼光去繼承。三是紅色文化廉潔思想。紅色文化作為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)，里面包含廉潔教育思想因子。如，清廉實干的為民情懷，始終與人民群眾同甘共苦；紀律嚴明的光榮傳統(tǒng)，對領(lǐng)導(dǎo)干部要求嚴格；艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，形成腳踏實地、真抓實干的作風(fēng)。

（三）以教師法律法規(guī)教育為重點

以教師法律法規(guī)教育為重點進行高等師專學(xué)生廉潔教育，主要開展權(quán)力觀念、法治觀念及紀律教育。一是權(quán)力觀念方面。權(quán)力雖然離師專學(xué)生很遙遠，但是在生活中權(quán)力作用處處得以體現(xiàn)。在學(xué)校，要抓好學(xué)生干部這個關(guān)鍵少數(shù)的重點，培養(yǎng)其正確行使權(quán)力，明白權(quán)力是來自于老師及同學(xué)的信任。通過發(fā)揮學(xué)生干部表率作用，從而幫助更多的師專學(xué)生建立起健康的權(quán)力觀。二是法治觀念方面。要加強對師專學(xué)生法治思維的培養(yǎng)，運用正反兩方面的法制典型案例，加深其對相關(guān)法律法規(guī)的理解。學(xué)會在未來從教中不僅懂得運用法律法規(guī)來維護自己的合法權(quán)利，更應(yīng)履行好自己教書育人的義務(wù)。三是紀律教育方面。紀律教育是使受教育者提高執(zhí)行紀律的自覺性，養(yǎng)成遵守紀律習(xí)慣的教育[2]。紀律不僅是每個公民應(yīng)該遵守的責(zé)任義務(wù)，更是師專學(xué)生落實廉潔自律的基本要求。學(xué)校要組織開展學(xué)習(xí)學(xué)校和班級條文內(nèi)容活動，不能讓規(guī)章制度是貼在墻上或印在本上的擺設(shè)。輔導(dǎo)員要定期組織學(xué)生朗讀及背誦校規(guī)及班規(guī)，提高學(xué)生增強紀律觀念的意識，自覺遵守學(xué)校和班級的各項規(guī)章制度，不做任何違法亂紀的事情。

（四）以思想品德教育為導(dǎo)向

思想品德教育內(nèi)容包括和諧人際關(guān)系、尊老愛幼、公平誠信及勤勞節(jié)儉等。對高等師專學(xué)生開展思想品德教育，主要集中在公平誠信及勤勞節(jié)儉教育兩個方面。一是公平誠信教育方面。公平誠信要求師專學(xué)生為人要正直，做人要有底線，做事要有原則。公平誠信是立身之本。失去公平誠信的原則，廉潔教育的效果就會大打折扣。學(xué)校應(yīng)多渠道促進校內(nèi)公平公正之風(fēng)，營造全校誠信的良好氛圍。如,開展“以誠信考試為榮、以徇私舞弊為恥”的誠信考試主題教育，倡議學(xué)生們端正考試態(tài)度；開展校園誠信之星評選活動，發(fā)揚公平誠信的優(yōu)良品德；強化學(xué)風(fēng)校風(fēng)引導(dǎo)宣傳，傳遞公平誠信正能量。二是勤勞節(jié)儉教育方面。00后師專學(xué)生的出生背景較父輩生活質(zhì)量有很大的提高，大學(xué)期間父母給予的生活費普遍高，其節(jié)儉意識非常淡薄，生活上有貪圖享樂、講究排場傾向。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳家寶，擁有勤勞節(jié)儉觀念的學(xué)生有助于抵御愛慕虛榮、鋪張浪費的現(xiàn)象，應(yīng)多渠道為師專學(xué)生勞動提供鍛煉及培養(yǎng)節(jié)儉觀念的機會，比如舉行校園二手書物義賣活動等。

三、新時期高等師專學(xué)生廉潔文化教育的方法

高等師專學(xué)生廉潔文化教育方法有多種，在堅持發(fā)揮思想政治課教學(xué)主渠道作用下進行有效的探索，以下四種方法實際應(yīng)用效果不錯，分別是網(wǎng)絡(luò)教育法、政策保障法、實踐活動法以及自我修煉法。

（一）網(wǎng)絡(luò)教育法

新時期,師專學(xué)生幾乎人人一部智能手機，學(xué)習(xí)及生活都離不開網(wǎng)絡(luò)。要把“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)深度融合到廉潔教育中，創(chuàng)建新型廉潔教育模式，提高“互聯(lián)網(wǎng)+”在廉潔教育中的參與度[3]。網(wǎng)絡(luò)教育法就是我們要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，利用網(wǎng)站、微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)媒體，努力擴大廉潔教育覆蓋面，增強廉潔教育影響力。例如，在學(xué)校校園網(wǎng)上開辟黨建專欄，將學(xué)校的黨建活動新聞等及時更新在官網(wǎng)上。還可以利用微信公眾號、微博等自媒體進行廉潔文化教育專題傳播，公眾號在外觀設(shè)計及內(nèi)容選擇上要以學(xué)生為本，公眾號LOGO選擇上要既嚴肅又清新，菜單選項上宜實用不宜理論，推送文章內(nèi)容上要圖文融合、視頻或動漫等形式結(jié)合，不宜整篇枯燥文字解說。對于最新的網(wǎng)絡(luò)廉潔教育新聞事件，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用辯證的思維去分析問題，將所學(xué)理論與實踐相結(jié)合，及時幫助學(xué)生解析心中疑團。此外，我們要注意吸納團委的學(xué)生干部、班級優(yōu)秀干部等加入廉潔教育網(wǎng)絡(luò)媒體平臺大軍，利用他們在學(xué)生心中具有的號召力和影響力，熟悉同學(xué)們的真實需求和想法的特點，讓他們在網(wǎng)絡(luò)平臺上正確引領(lǐng)其他學(xué)生正能量思想。

（二）政策保障法

政策保障法就是為引導(dǎo)和激勵師專學(xué)生按照廉潔教育設(shè)定的目標(biāo)發(fā)展，各高等師專院校加大對廉潔文化教育工作硬件投入并制定一系列廉潔指引政策。廉潔教育是一項長期復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，教育效果需要長期的努力才能得到顯現(xiàn)，需利用政策具有過硬性、長期性及保障性的特點，來保證教育效果。各高等師專院校要充分發(fā)揮政策指引的作用，調(diào)動教育者、受教育者及學(xué)校各部門等積極性，形成廉潔教育合力效果。具體而言，不僅將廉潔教育納入學(xué)校學(xué)科體系和教學(xué)計劃等一系列政策中，更要在學(xué)校各項評優(yōu)評先和提拔干部的政策中加大廉潔考核選項的評價權(quán)重，更好地發(fā)揮政策指引“指揮棒”的作用。比如在“校三好學(xué)生”“國家獎學(xué)金”及入黨等這些涉及學(xué)生個人前途發(fā)展的評定活動中增加廉潔考核內(nèi)容來引導(dǎo)和激勵學(xué)生的廉潔行為，同時我們要密切關(guān)注政策在實施過程中效果，建立科學(xué)的監(jiān)督考評機制，及時研究政策實施遇到的突出問題，總結(jié)經(jīng)驗及時調(diào)整政策，以期能讓政策更好地發(fā)揮導(dǎo)向作用。

（三）實踐活動法

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵4]各高等師專院校應(yīng)積極開展形式多樣的廉潔文化教育實踐活動，努力拓寬廉潔教育的渠道，讓師專學(xué)生在實踐過程中感受廉潔文化魅力及增強廉潔修養(yǎng)。一是組織開展有關(guān)廉潔主題的討論及宣講等活動。各高等師專院校以各系、年級、班級為單位，積極開展以廉潔文化為主題的辯論賽、知識競賽、作文比賽及宣講等，利用學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)開展有關(guān)的廉潔名人名言的書畫展覽。二是組織學(xué)生去校外參觀廉政教育基地等。聯(lián)合校團委，組織學(xué)生去當(dāng)?shù)氐母锩o念館、烈士陵園及革命人物故居等開展緬懷先烈傳承美德的洗禮教育；參加市里組織的反腐倡廉教育宣傳活動，與廉政宣傳工作人員等進行交談。三是利用文化禮儀實訓(xùn)。高等師專院校一般會組織形式各樣的文化禮儀實訓(xùn)，在禮儀實訓(xùn)中有些環(huán)節(jié)，如講傳統(tǒng)故事及歌謠里面適當(dāng)注入廉潔文化因子，無形中凈化師專學(xué)生心靈。

（四）自我修煉法

自我修煉法指師專學(xué)生照鏡子正衣冠，自覺查找自身存在的不廉潔的思想行為，規(guī)范自己的思想及行為，逐步實現(xiàn)自我良性發(fā)展。一是加強自我修養(yǎng)。自我修養(yǎng)就是要做到自重及自省。自重就是要時時維護自我廉潔形象，珍重自己的言行，決不能干那些與自我廉潔形象身份不相符的事情。自省就是要經(jīng)常自我反省自我思想行為是否符合廉潔教育要求，是否符合社會公共利益要求，是否符合社會主義價值觀要求，養(yǎng)成自我反省有無不足的好習(xí)慣。二是要強化自我管理。僅僅依靠低成本的廉潔自我修養(yǎng)的方法未必高效，還需要強化自我管理。自我管理就是要借助法律、法規(guī)的強制力量，加強自身約束力，自發(fā)調(diào)節(jié)和控制自身行為來保障廉潔，學(xué)會自制與自律，做好自我調(diào)控，警告自身不要有任何違法違規(guī)行為，增強對未來面臨的各種腐蝕和誘惑的免疫力，最終形成廉潔人格。