小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活的研究

■江西省九江市武寧縣魯溪鎮(zhèn)中心小學(xué) 劉風(fēng)華

小學(xué)生由于處于快速學(xué)習(xí)的階段，對于知識以及行為的學(xué)習(xí)會受到身邊環(huán)境的影響，因此在小學(xué)階段，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的思想品德教學(xué)有著足夠的重視，從而使學(xué)生能夠“德智體美勞”全面發(fā)展。只不過在實際上，由于眾多原因，實際的小學(xué)思想品德教學(xué)與理想有所偏差，學(xué)生難以對真正的思想品德內(nèi)涵進行有效領(lǐng)悟，從而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量較差。本文主要對小學(xué)思想品德的教學(xué)與實際生活相結(jié)合進行簡單探討。小學(xué)階段是對學(xué)生人格進行完善、品質(zhì)進行培養(yǎng)以及思想道德素質(zhì)進行提高的關(guān)鍵時期。隨著教育體制的改革，對于小學(xué)生思想品德教育的重視程度也越來越高。而作為一門與生活相聯(lián)系的課程，思想品德的教學(xué)方式也應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)教學(xué)方式有所差別，應(yīng)當(dāng)將課程回歸現(xiàn)實，從而使學(xué)生能夠在教學(xué)活動中對知識進行學(xué)習(xí)，對日常生活進行感悟，從而提高學(xué)生的道德觀念與政治思想，使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

一、小學(xué)思想道德教學(xué)中存在的問題

（一）對思想品德課程不重視

在傳統(tǒng)的教育體系中，學(xué)校對于思想品德這門課程的安排較少，且分配的師資力量也不足，在教學(xué)過程當(dāng)中往往會存在著其他科目教師代課或教師專業(yè)性不夠強等情況，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率無法得到有效提高。除此之外，學(xué)校對于思想品德這門課程的考核制度制定得較低，使學(xué)生無法對這門課程蘊含的道理進行更深層次的體會。

（二）單一落后的教學(xué)方法

對于思想品德課程的教學(xué)，大多數(shù)的教師還是采用的傳統(tǒng)教學(xué)方法對學(xué)生進行填鴨式的教學(xué)，教師作為講課的主體，而學(xué)生只是被動地接受教師講述的知識，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大幅降低。而且由于思想品德課程應(yīng)當(dāng)是與實際相聯(lián)系，僅僅采用口頭講述理念的方式具有較強的抽象性，會使學(xué)生對于教師講述的知識無法進行有效的理解與接收，從而使學(xué)生的思維能力以及應(yīng)用能力受到了束縛，無法將知識有效地加以利用。

（三）較差的教學(xué)環(huán)境

小學(xué)生階段是一個活潑好動的階段，而進行思想品德課程教學(xué)時教學(xué)氛圍的低沉乏味是眾多教師的通病，采用理論知識的講述對學(xué)生進行教學(xué)脫離了學(xué)生的興趣愛好，從而使學(xué)生的求知欲大大降低，進而使教學(xué)質(zhì)量受到了影響。

二、小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活的意義

（一）使學(xué)生的道德判斷能力得到提高

通過將小學(xué)思想品德回歸生活，能夠使學(xué)生將所學(xué)的知識運用到實際生活當(dāng)中。由于小學(xué)生對于事物的認知還無法進行有效判斷，而通過生活化教學(xué)，學(xué)生能夠走入生活當(dāng)中，通過實踐的方式將善惡美丑進行認知，從而使自身的判斷能力得到提高。

（二）使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到激發(fā)

對于小學(xué)思想品德課程的教學(xué)，填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)方式無法使學(xué)生對知識內(nèi)容進行更深的理解，也無法對學(xué)生的參與積極性與互動性進行有效調(diào)動，從而很容易使學(xué)生的注意力分散，從而對學(xué)生的學(xué)習(xí)效率產(chǎn)生影響。而通過與生活實際相聯(lián)系，能夠充分集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生有興趣參與到課程教學(xué)當(dāng)中，從而提高教學(xué)的質(zhì)量，使學(xué)生能夠?qū)χR進行更好理解。

（三）使學(xué)生的道德實踐經(jīng)驗得到積累

教師通過合適的課題帶領(lǐng)學(xué)生進行生活實踐，不僅能夠使學(xué)生對思想道德的內(nèi)涵有著更為深刻的理解，還能夠使學(xué)生形成正確的思想道德品質(zhì)，對學(xué)生的道德實踐經(jīng)驗進行積累。比如在植樹節(jié)時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進行樹木的種植；在勞動節(jié)時，教師可以組織學(xué)生參加大掃除、幫環(huán)衛(wèi)工人清掃街道垃圾等，從而使學(xué)生能夠?qū)λ枷肫返掠懈鼮榫唧w的了解。

三、小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活的有效策略

（一）提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力

良好的思想品德的養(yǎng)成并不是一朝一夕就能夠完成的，需要長時間的培養(yǎng)積累。因此在對學(xué)生進行思想品德課程教學(xué)時，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實際情況采用最適合學(xué)生的教育方式對學(xué)生進行教學(xué)，從而對學(xué)生進行適宜的啟迪和引導(dǎo)。思想品德是一個與生活實際緊密相連的學(xué)科，因此在對書本理論知識進行講解時，教師應(yīng)當(dāng)緊扣“生活”，引入實際生活中的具體細節(jié)，從而對學(xué)生進行實際案例的誘導(dǎo)。這樣不僅能夠使教學(xué)的內(nèi)容更加豐富，還能夠在課堂教學(xué)之中營造一種輕松歡樂的教學(xué)氛圍，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性得到顯著提高，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

（二）改變教學(xué)方式

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師作為課堂教學(xué)的主體，學(xué)生僅僅只是對教師講述的知識進行被動接受，這就使學(xué)生無法對知識的內(nèi)容產(chǎn)生更為深刻的理解。因此，教師在對學(xué)生進行教學(xué)時應(yīng)當(dāng)保證學(xué)生的主體地位，自身則作為學(xué)生的引導(dǎo)者，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起引導(dǎo)的作用，并且和學(xué)生構(gòu)建民主、和諧的平等關(guān)系，使學(xué)生與教師之間和睦相處，提高教學(xué)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率。

（三）組織實踐活動

作為一門與生活密切相關(guān)的課程，思想品德的教學(xué)主要是對學(xué)生的行為習(xí)慣以及道德素質(zhì)等進行培養(yǎng)，從而使學(xué)生能夠德智體美勞全面發(fā)展。因此，在進行思想品德課程的教學(xué)時，教師應(yīng)當(dāng)與實際生活相結(jié)合，組織學(xué)生進行生活實踐活動，讓學(xué)生能夠親眼看見、親身感受，從而實現(xiàn)做中學(xué)、樂中學(xué)，使學(xué)生良好的行為習(xí)慣在生活實踐活動當(dāng)中逐漸養(yǎng)成。比如在教導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛老人時，教師可以組織學(xué)生去敬老院照顧老人，通過實際的生活實踐使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德行為。

四、結(jié)語

對于小學(xué)生的思想品德課程的教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)回歸生活，根據(jù)小學(xué)生的生活要素從而對學(xué)生的人生觀與價值觀進行正確的引導(dǎo)，通過進行生活實踐活動的方式使學(xué)生不斷去探究與實踐，從而使其實踐能力與思維能力不斷提高，并使學(xué)生在實踐中不斷養(yǎng)成良好的思想觀念與道德品質(zhì)。