淺析高校籃球教學(xué)中的德育和美育

張 宇

(河北工業(yè)大學(xué) 體育部，天津 300401)

在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的“十九大”精神，時刻銘記“十九大”報告中關(guān)于培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人和踐行社會主義核心價值觀的要求。2018年9月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上重點(diǎn)指出：“要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！标P(guān)于德智體美勞的培育既充分印證了高等教育的目的，又是實現(xiàn)這一目的的必經(jīng)途徑。教育部為了不斷加強(qiáng)高校思想政治工作的質(zhì)量和水平，展開“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作，直通教育育人、育人才的“最后一公里”。多個省市相繼出臺高校“課程思政”教育教學(xué)體系建設(shè)的專項計劃，全面推進(jìn)高校的“課程思政”建設(shè)。同時，各大高校也深入探尋建立健全高度整合的課堂內(nèi)外資源、匯聚學(xué)習(xí)內(nèi)外的人才力量的多方位、全方面的教學(xué)育人機(jī)制，擴(kuò)大構(gòu)建全過程、全社會的育人格局。

一流的大學(xué)建設(shè)需要一流的體育育人。對于高校體育教學(xué)來講，體育教學(xué)開展的好壞不僅僅代表著其體育水平的高低，更展現(xiàn)了學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平，展現(xiàn)了學(xué)生的精神風(fēng)貌。體育在人才培養(yǎng)的過程中，從品質(zhì)、性格、心理等諸多方面都有著積極的作用。例如北京體育大學(xué)主張將優(yōu)質(zhì)的體育資源和思想道德教育有機(jī)結(jié)合，以“冠軍精神”引領(lǐng)人、“體育精神”塑造人、“志愿精神”培育人，讓學(xué)生能夠在體育活動中增強(qiáng)身體素質(zhì)、完善個人素質(zhì)、感受體育運(yùn)動的樂趣，最終將實現(xiàn)個人價值致力于建設(shè)體育強(qiáng)國的目標(biāo)上來。因此，一所高校對體育課程改革與發(fā)展的重視，實際上也是注重學(xué)生在身心健康、性格養(yǎng)成方面成長的集中體現(xiàn)。

1. 籃球教學(xué)和德育教育、美育教育的關(guān)系

高等教育所在實現(xiàn)的目標(biāo)，決定了實現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑呈現(xiàn)多樣化。德、智、體、美、勞之間不是獨(dú)立的，而是相互聯(lián)系、相互依存的，德育是做人之根本，智育是學(xué)習(xí)之關(guān)鍵，美育是發(fā)展之動力，勞動是生存技能，而這些都離不開作為生理基礎(chǔ)的體育。具體到籃球教學(xué)，和德育、美育也有著密不可分的關(guān)系：

1.1 籃球教學(xué)和德育教育的關(guān)系

1.1.1 籃球教學(xué)和品質(zhì)修養(yǎng)

眾所周知，籃球活動對抗性強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊協(xié)作。沖撞激烈、身體接觸、碰撞是不可避免的現(xiàn)象，正因如此，也更能反映球員處理此類事件的能力與水平?；@球教學(xué)中必須要融入對抗的適度和容忍教育，讓學(xué)生正確看待身體的對抗性，讓學(xué)生能夠在爭搶之中學(xué)會尊重對方，學(xué)會保護(hù)自己。正確判斷對方是無心的還是惡意的，進(jìn)而選擇自己對于對方行為的態(tài)度。

1.1.2 籃球教學(xué)與團(tuán)隊協(xié)作

集體項目必然強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊意識，強(qiáng)調(diào)協(xié)作。如果在教學(xué)過程中，大部分時間讓學(xué)生單獨(dú)訓(xùn)練，則會出現(xiàn)個人主義本位現(xiàn)象，導(dǎo)致不能夠互相理解，進(jìn)而無法較好地配合，教學(xué)活動也就失去了原有的意義。因此在課堂教學(xué)中，有意增加分組對抗環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)配合協(xié)作后完成投籃動作，讓學(xué)生領(lǐng)會到集體力量的強(qiáng)大。

1.1.3 籃球教學(xué)與心理素質(zhì)

籃球項目對隊員的要求是綜合性的，對個人而言，強(qiáng)調(diào)靈敏性、協(xié)調(diào)性、速度、耐力、力量、心理等等，對團(tuán)隊而言，則強(qiáng)調(diào)合作的意識、配合的本領(lǐng)、必勝的氣勢和互相激勵的能力等等。在比賽場景下，每個人都有心理壓力，就看誰的自我調(diào)節(jié)能力更強(qiáng)。在籃球教學(xué)中有意增加對心理壓力疏導(dǎo)的內(nèi)容，對于學(xué)生的成長、面對各類考試和競賽中緊張情緒的調(diào)解，都有重要的現(xiàn)實意義。

1.2 籃球教學(xué)與美育教育的關(guān)系

體育運(yùn)動中存在著許多審美元素。無論是體操運(yùn)動的肢體美，還是舉重運(yùn)動的力量美，都能給喜歡這項運(yùn)動的人帶來賞心悅目的享受?；@球運(yùn)動本身，無疑也是一個美的展示過程，把籃球課作為對大學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要陣地，是教師應(yīng)當(dāng)深入思考并付諸實踐的問題。

1.2.1 籃球教學(xué)與動作美

正是因為運(yùn)動員的形體美，才有驚人的彈跳力和爆發(fā)力；正是因為運(yùn)動員的戰(zhàn)術(shù)美，才有默契的配合和令人稱贊的進(jìn)球；正是因為運(yùn)動員的對抗美，才有跌宕起伏的比賽賺的觀眾陣陣掌聲。在籃球運(yùn)動中，隊員通過運(yùn)球、傳球、跑動、投籃等技術(shù)步驟所詮釋的美，這同其在運(yùn)動過程中呈現(xiàn)出的體態(tài)、素質(zhì)、造型等密切相關(guān)。這些表象的美，展現(xiàn)的實際上是隊員對身體的掌握、對動作的精益求精和對自我要求的綜合體現(xiàn)。

1.2.2 籃球教學(xué)與精神美

籃球運(yùn)動作為一種大型團(tuán)體運(yùn)動，需要凝心聚力、積極向上的團(tuán)隊精神。隊員們在形成一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、配合默契的整體的前提下，才能完成基礎(chǔ)要求、進(jìn)而贏得比賽，展示出籃球精神。無疑，強(qiáng)烈的團(tuán)隊精神和責(zé)任感，能使隊員拓展心胸、為榮譽(yù)而戰(zhàn)，為集體而戰(zhàn)。這片小小的場地，需要每個球員都胸懷大局，拋開自我，才能將籃球精神展現(xiàn)出來。

1.2.3 籃球教學(xué)與對抗美

無激烈對抗，何談籃球比賽之精彩。無論是籃球運(yùn)動，或者籃球比賽都會產(chǎn)生對抗，主要包括身體對抗、技術(shù)對抗、戰(zhàn)術(shù)對抗、心理對抗，更確切地講是智慧的對抗。在這些對抗中，運(yùn)動員憑借過人的聰穎和出類拔萃的運(yùn)動技能將比賽推向精彩。運(yùn)用到籃球教學(xué)中，即在保障學(xué)生熟練掌握基本技術(shù)的前提下，適當(dāng)增加對抗練習(xí)，讓學(xué)生體會戰(zhàn)勝對手的勇氣和自信，進(jìn)而培養(yǎng)運(yùn)動員那種永不服輸、勇猛頑強(qiáng)的精神。

2. 籃球教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育和美育教育的必要性

習(xí)近平總書記在2018年教師節(jié)前夕，給中央美術(shù)學(xué)院八位老教授回信中說，“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長”。

大學(xué)生是人生成長的關(guān)鍵階段，這一時期，被教育學(xué)家公認(rèn)為進(jìn)行思想和道德教育的最佳階段。由于這一年齡段的人群可塑性強(qiáng)，加之學(xué)校教育是對學(xué)生實施集中教育的場所，其持續(xù)時間、開展環(huán)節(jié)都是其他場所無法比擬的。體育課堂是對學(xué)生進(jìn)行全方位教育絕佳場所，是人才培養(yǎng)的重要手段?；@球課教學(xué)中，有效融入德育教育和美育教育并將其放在重要位置是非常必要的。主要體現(xiàn)在：

2.1 這是新時代人才培養(yǎng)目標(biāo)的客觀要求。當(dāng)今社會存在著多重復(fù)雜多樣的誘惑和壞習(xí)慣，大學(xué)生對其抵抗力較低。推及到籃球課堂教學(xué)中，不僅要增加理論教學(xué)中德育和美育相關(guān)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，更要從教師教學(xué)的角度著手，突出大學(xué)生的組織紀(jì)律、行為規(guī)范、技術(shù)動作等的科學(xué)培育過程。通過學(xué)生之間的傳遞和感染效應(yīng)，帶動更多的大學(xué)生日常鍛煉身體、不斷要求進(jìn)步的積極自覺能力。

2.2 這是籃球課程改革的必然要求?；@球課的授課目的，絕不僅限于讓學(xué)生掌握此類球的技術(shù)技巧，而是通過授課，使學(xué)生在掌握運(yùn)動技能的同時，助力健全其頑強(qiáng)堅毅的意志品質(zhì)和聰慧果敢的處事態(tài)度。不斷將德育和美育融入進(jìn)籃球教學(xué)課堂中，增加教學(xué)的多樣趣味性，以期達(dá)到育人效果。

2.3 這是教師透過課堂教學(xué)提升自我素養(yǎng)和潛心育人的必備訴求?；@球課題教學(xué)具備學(xué)生多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn)，這是對學(xué)生進(jìn)行德育和美育的有利因素。作為教師，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。在課堂和日常生活中為學(xué)生們樹立良好的師德師風(fēng)，塑造良好的教師形象，讓學(xué)生們潛移默化中熏陶、學(xué)習(xí)。

2.4 在籃球教學(xué)課堂上融入德育和美育教育，詮釋了課程改革的內(nèi)在需要，更呼應(yīng)了不斷更新和創(chuàng)新體育教育觀念的剛性需求。高校不斷加強(qiáng)體育教育，拓寬“課程思政”的渠道，優(yōu)化課程教學(xué)的方法，突出德育教育和美育教育的效果。長此以往堅持下去，教師“教書育人”的職責(zé)和效果一定會在學(xué)生身上有所彰顯。

3. 德育教育和美育教育在籃球教學(xué)中的實施

3.1 課堂教學(xué)常規(guī)的德育教育和美育教育

課堂是人才培養(yǎng)的主陣地?；谡n堂的常規(guī)要求，教育學(xué)生遵守課堂紀(jì)律、遵守體育運(yùn)動規(guī)則、學(xué)會尊重他人、愛護(hù)場地器材、語言美行為美、維護(hù)個人及班集體良好形象等等，都是對學(xué)生進(jìn)行德育教育和美育教育的好的契合點(diǎn)。

3.2 結(jié)合籃球教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育教育和美育教育

籃球教學(xué)根據(jù)其內(nèi)容不同、訓(xùn)練重點(diǎn)不同，教育目的也有所不同。因此，教師要根據(jù)不同的課時內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的德育和美育教育。例如，耐力體能訓(xùn)練，多注重加強(qiáng)學(xué)生肯吃苦、肯拼搏的意志品質(zhì)；運(yùn)球傳球訓(xùn)練，多注重培養(yǎng)學(xué)生手、眼、腳的配合，通過對球場上隊友和對手的站位，觀察并對突破口做出迅速判斷。學(xué)生們在掌握教學(xué)基本內(nèi)容的同時，身心得到充分放松，發(fā)現(xiàn)運(yùn)動中的美，拓展其豐富的觀察力、想象力和思維力，達(dá)到進(jìn)一步陶冶審美情趣的目的。

3.3 理論課教育中的德育教育和美育教育

理論課程教學(xué)，主要講授和親身示范技術(shù)動作相關(guān)的理論及運(yùn)動規(guī)則，作為學(xué)生獲取體育基礎(chǔ)知識和能力的基本方法。通過這個時機(jī)，教師可以結(jié)合體育運(yùn)動史上的重大事件和感人事件，對學(xué)生進(jìn)行德育和美育教育，相比其他課程，學(xué)生對授課內(nèi)容更感興趣，也更容易接受和吸收。

除此之外，運(yùn)動場上，一切皆有可能。利用一些突發(fā)事件，教師在積極處理處理的同時，還可以因勢利導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生沉著應(yīng)對突發(fā)事件，對于運(yùn)動場上的自我保護(hù)常識有所認(rèn)識，形成正確的心理認(rèn)識，掌握必須的處理手段，以達(dá)到進(jìn)行德育和美育教育的目的。

2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)要不斷推薦思想政治理論課改革創(chuàng)新，堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其它課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人。有人提出，當(dāng)前高校體育課不再受學(xué)生歡迎，甚至有一部分學(xué)生討厭上體育課。究其根本原因，主要在于體育課堂對技術(shù)講解的枯燥乏味和重復(fù)練習(xí)。加之大多數(shù)學(xué)生并沒有參加比賽的機(jī)會，故而產(chǎn)生“無用論”。作為體育教師，肩負(fù)育人的使命，必須要拓寬思路，從內(nèi)容和形式尋求變化，使學(xué)生在體育課上受益。因此，改變對傳統(tǒng)體育教學(xué)的認(rèn)識，把德育、美育融入課堂教學(xué)，既是“課程思政”的要求，也是多層次、全方位人才培養(yǎng)的現(xiàn)實需求。

日常的籃球教學(xué)中，做一名樂為、敢為、有為的體育課教師，提升個人綜合素質(zhì)來追求個人價值和感染學(xué)生，增加課程的創(chuàng)新性和感染力來增加學(xué)生思想認(rèn)同和審美追求，基于德育和美育設(shè)定高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)來豐盈體育課程和武裝學(xué)生價值理論。用理念信仰的力量傳遞體育課程真諦，用運(yùn)動之美拓展思想理論育人途徑。