新時代教育倫理建構(gòu)的三個層面

于 濤

（上海師范大學 哲學與法政學院，上海 200234）

黨的十八大報告提出：“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務。”[1]人民獲得滿意的教育，建構(gòu)科學的教育倫理體系，既是我國教育事業(yè)發(fā)展所亟待解決的問題，也是推進教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的關(guān)鍵，更是廣大受教育者的迫切訴求，對于保障包括教師和學生在內(nèi)的社會各方面的利益尤為重要。本文擬從宏觀、中觀、微觀三層面對新時代教育倫理構(gòu)建問題展開探討。

一、宏觀層面：教育制度、教育政策公平公正

教育改革的目的之一是人人都有平等接受各階段教育的機會。2013年，習近平總書記在聯(lián)合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀念活動上強調(diào)：“中國將堅定實施科教興國戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，不斷擴大投入，努力發(fā)展全民教育、終身教育，建設學習型社會，努力讓每個孩子享有受教育的機會?！盵2]這是中國向全世界發(fā)出的教育之音，不僅是國家教育的發(fā)展戰(zhàn)略，更是一種使命擔當與責任。在教育制度中，“公正”原則是最為重要的原則。所謂教育公正就是要通過一系列合理的教育制度恰當?shù)胤峙浣逃Y源，保證每個人所獲得的教育資源都與實際境況相符合，從而促進每個人的全面發(fā)展。教育公正涉及三個層面：第一，教育的社會公正；第二，教育中的公正；第三，教育目的公正。與教育制度相比，教育政策“要在國家制定、實施和調(diào)節(jié)教育政策的全過程中公平合理地協(xié)調(diào)社會全體成員之間的教育利益關(guān)系，實現(xiàn)教育公共資源的合理分配”[3]76。目前，要實現(xiàn)教育制度、教育政策公平公正，就必須改善農(nóng)村落后教育面貌。百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。因此，我國《鄉(xiāng)村教師支持計劃（2015―2020年）》明確指出：“到2017年，力爭使鄉(xiāng)村學校優(yōu)質(zhì)教師來源得到多渠道擴充，鄉(xiāng)村教師資源配置得到改善，教育教學能力水平穩(wěn)步提升，各方面合理待遇依法得到較好保障，職業(yè)吸引力明顯增強，逐步形成‘下得去、留得住、教得好’的局面。到2020年，努力造就一支素質(zhì)優(yōu)良、甘于奉獻、扎根鄉(xiāng)村的教師隊伍，為基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化提供堅強有力的師資保障。”[4]

堅持教育制度和教育政策公正，對于新時代教育倫理的構(gòu)建意義重大。首先，教育制度和教育政策的公正有利于社會關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。教育制度和教育政策配合得恰當與否，直接關(guān)系到教育輻射面的大小。新時代教育，要關(guān)注每一個需要接受教育的人，發(fā)現(xiàn)他們的專長，找準他們的前進方向，“給他們能發(fā)展自己的能力”，從而“完成他們的人格”。其次，教育制度和教育政策公正有利于保障基本人權(quán)。我國《教育法》第9 條規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機會?！笨梢?，“教育是發(fā)展人的本質(zhì)力量的重要手段”，教育能夠為受教育者提供生存技巧。而教育目的的實現(xiàn)需要教育制度和教育政策公正地加以保障。因此，公民受教育的權(quán)利是世界各民主國家必須尊重和保障的基本人權(quán)。最后，教育制度和教育政策公正有利于我國教育事業(yè)的順利開展。這具體體現(xiàn)在：其一，教育公正具有客觀性。教育公正雖然具有主觀性，但其內(nèi)容卻是客觀的。教育公正是社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，也會受到經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，不能把教育公正當成抽象概念去理解。其二，教育公正具有層次性。這主要與國家的經(jīng)濟發(fā)展水平有關(guān)，如果一個國家的經(jīng)濟發(fā)展遠遠落后于本國的教育發(fā)展水平，那么無論這個國家多么努力提升教育質(zhì)量都可能是無源之水。其三，教育公正具有強制性。國家在制定教育制度和教育政策時，倘若只考慮一部分人或少部分人的教育利益，而不統(tǒng)籌兼顧各個群體的教育利益，那么國家所制定出的教育制度和教育政策必定會發(fā)生嚴重偏離，導致更多的教育不公平現(xiàn)象發(fā)生。

二、中觀層面：教師職業(yè)道德規(guī)范合理健全

教師職業(yè)道德規(guī)范是教育倫理研究的重要內(nèi)容，涉及教育勞動中的各種道德關(guān)系，主要涉及教師與學生、家長、領(lǐng)導、教學科研和集體之間的關(guān)系。

第一，教師與學生。教師仁愛、平等、公正地對待每一位學生，是對教師的基本道德要求。習近平總書記號召廣大教師：“牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務能力和教育教學質(zhì)量，努力成為業(yè)務精湛、學生喜愛的高素質(zhì)教師?！盵5]“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”[6]，要成為“學生喜愛的高素質(zhì)教師”，就要求每一位教師有仁愛之心。具體來說：首先，師者要和善敦厚?！叭省弊鳛槿寮倚摒B(yǎng)的較高理想，在實踐上僅次于“圣”，并且“仁”在現(xiàn)實中無所不包，無所不在?！抖Y記·儒行》認為溫良是仁的根本。因此，和善敦厚是教師秉持以“仁”為本的一個具體體現(xiàn)。其次，教師要平等待生。平等待生首先要做的是，如何讓教師與學生之間盡快地建立起信任。只有率先贏得學生信任的教師，才有可能順利開展教學活動，激發(fā)學生的學習熱情。這需要教師做到“師其意不師其辭”。再次，教師要公正待生。教師在教育教學中是否公正對待學生是衡量教師職業(yè)道德水平的一把標尺，教師公正是孩子們信賴教師的基礎。最后，學生要尊師重道。一個好老師應該既能教育學生尊重老師，又能教育學生尊重他人。恭敬謙遜對一個人的發(fā)展十分重要，從師者應對恭敬謙遜品性持有一種無限追逐的情思。

第二，教師與家長。教師加強與學生家長的正常交往，有利于二者就學生健康成長問題進行良性溝通與協(xié)調(diào)，從而建立和諧友好的人際關(guān)系。首先，教師要勤于家訪。只有當學生家長認識到教育的重要性，懂得教育規(guī)律和原則，才能與教師有更多的共同語言，產(chǎn)生共同的教育行動，也才能主動加強與教師的交往和聯(lián)系。在家訪過程中，教師要宣傳教育的基本原理和常識，不走過場。其次，教師要及時向家長通報學生在學校的表現(xiàn)情況。教師要堅持求實精神，對學生做出客觀公正的評價，切忌夸大事實。最后，教師要平易近人。教師與社會各方面、與家長之間，不存在任何利害關(guān)系，只有靠對教育事業(yè)的無私奉獻，教師才能使家長們認識到與其交往和聯(lián)系的必要性，進而才能促進雙方建立起緊密的人際關(guān)系。

第三，教師與領(lǐng)導。教師與領(lǐng)導間的關(guān)系能否和諧，直接關(guān)系到教育過程能否順利開展以及教育效果的好壞。從教師方面看：首先，教師要服從校長領(lǐng)導。校長是教師集體里的中心人物。校長作為學校的主要負責人，有責任要求每一位教育工作者恪盡職守。與此同時，每一位教育工作者倘若想使自己的教育工作有效開展，就要團結(jié)在校長周圍，絕不能搞小團體、個人主義。因此，每位教師在充分履行自己職責的同時，要堅持從整體利益出發(fā)，客觀公正地支持校長工作。其次，教師要遵守學校規(guī)章制度。學校的規(guī)章制度是學校教育和教學工作順利進行的重要保證。教師要自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，做好學校交代的各項任務，珍惜和維護學校與教師的聲譽，同一切損害學校、教師集體聲譽的行為作堅決的斗爭。最后，教師要勇于質(zhì)疑。每一個教師都有義務按照有關(guān)的規(guī)定，對實際教學中出現(xiàn)的問題給予合理的評價。當然，教師還要秉持實事求是的原則，對那些在教學過程中的不合理行為提出寶貴意見，提高教學水平。教師要與人為善，不可打擊報復，不可惡意中傷他人。從校長方面看，校長也應當關(guān)注教師的發(fā)展。首先，尊重信任關(guān)心教師?！叭h全社會要弘揚尊師重教的社會風尚，努力提高教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位?！盵7]具體到校長對教師的尊重與關(guān)心問題，就是要求校長要尊重關(guān)心教師的職業(yè)、名譽、尊嚴、工資待遇、教育民主、自由權(quán)利以及生命財產(chǎn)安全等。其次，公正評判教師工作。校長對教師的公正評價要以有關(guān)法律法規(guī)和《教育部關(guān)于建立健全中小學師德建設長效機制的意見》《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》《教育部關(guān)于深化高校教師考核評價制度改革的指導意見》《中小學德育工作指南》等相關(guān)文件精神為標準，要以教師的表現(xiàn)為依據(jù)，要以來自教學第一線對教師的真實評價為參照評價教師的功過。校長不能搞一票否決制，不能隨意侮辱教師人格。此外，校長還應當主動承擔教學責任，不能只貪功不擔責。最后，尊重和保護教師的合法權(quán)益。黨的十九大明確提出，要把立德樹人作為教育工作的根本任務，全社會要大力倡導師德師風建設，要大力營造尊重教師的良好環(huán)境。尊重教師與否，決定著廣大教師能否更好地調(diào)動主體積極性，決定著中國特色社會主義教育事業(yè)能否取得成功。

第四，教師與教學科研。重視教學和科研工作中的道德調(diào)節(jié)，對于激勵廣大教師樹立職業(yè)道德進取心和道德責任感具有重要的現(xiàn)實意義。首先，教師要授多方之業(yè)。對于師者而言，要時刻銘記自身的歷史責任，要時刻不停地深入研究自己的平生所學，要不斷地鞏固與強化自己的專業(yè)知識和技能，把最為實用的知識傳授給學生，使其更好地適應社會。其次，教師要解多元之惑。教師以學生為教育對象，應當有敏銳的洞察力，通過觀察學生的日常行為，給予他們不同且適當合理的幫助，通過把握學生在學習過程中所遇到的困惑，幫其解難。最后，教師要創(chuàng)新教學，善于吸收和借鑒他人研究成果。教師要及時總結(jié)教學第一線的經(jīng)驗，努力鉆研和開拓自己的業(yè)務知識。教學不可脫離實際，教師要多與同行交流教學心得，向有經(jīng)驗的老師取經(jīng)。

第五，教師與集體。教師集體和學生集體共同組成學校集體。教師在集體中的主要職責就是培育學生。教師與集體的關(guān)系具體體現(xiàn)在以下幾點：首先，教師隊伍團結(jié)能有效促進教育工作的開展?，F(xiàn)代教育與以往教育不同，新現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的勞動，現(xiàn)代教育比以往任何時期都更加需要任課教師的專業(yè)性、政治覺悟的敏銳性以及管理能力的實效性等方面的統(tǒng)籌兼顧。其次，教師隊伍關(guān)系融洽能給學生以良好的榜樣影響。身為教師，為人師表，教師直接或間接地面對學生，其言行舉止、舉手投足之間都對學生產(chǎn)生很大的影響。一個關(guān)系融洽的教師隊伍會給學生樹立良好的榜樣，學生也會心領(lǐng)神會，更加關(guān)心集體。最后，教師隊伍團結(jié)能更好地為社會服務。教師教育教學的最終目標應該是為中國特色社會主義教育事業(yè)培育合格新人。因此，教師的職業(yè)使命是傳播人類優(yōu)秀的文化知識，傳遞社會正能量，通過平凡而不平庸的教學工作，把社會主義接班人培養(yǎng)成才。

三、微觀層面：教師美德的價值引領(lǐng)

習近平在全國教育大會上強調(diào)：“我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設者和接班人作為根本任務，培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務，也是教育現(xiàn)代化的方向目標?！盵7]這為新時代的教師美德發(fā)展進一步指明了方向。

第一，教師要充分認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。對教師美德的研究，既要探討教育工作者美德形成的外在條件和內(nèi)在動因，又要探討其養(yǎng)成規(guī)律，其目的就是培養(yǎng)一大批內(nèi)外兼修的合格教師。

第二，教師應具有教育責任感。學無止境，一個人終其一生也不能窮盡知識，尤其是教師更需要不斷地學習，充實自我，提升自身的教學素養(yǎng)。教師有責任感，才可以更好地立德樹人。教師能夠秉持立德樹人，其內(nèi)在學識修養(yǎng)和外在的君子風貌都表現(xiàn)得很完美，氣量寬宏，虛懷若谷，不會以自知而驕傲，給人一種切合時宜、舒適的感覺。

第三，教師要不斷進行自我心智訓練。教師要了解學生，坦誠相待。教師如若沒有知人之智，就無法了解學生，也就無法對學生施以正確的教導。心智培訓的重要一環(huán)在于教師要有良心，應秉持良心做事。堅守良知并非易事，有時可能遭遇各方面的干擾。但不管怎樣，教師生活在新時代的教育環(huán)境中，自身具有較高層次的知識水平，既履行著社會道德義務，又履行著職業(yè)道德義務，必須讓自己成熟的教學理念符合社會良心和職業(yè)良心。所以，教師一定要注重自身的良心培育，要時刻以它約束和控制自己的行為，評判自身的行為，做自己應該做的事。