忻州市“二鬼摔跤”的傳承困境及策略

李 曉，馬建梅

(1.西安體育學(xué)院 研究生院，陜西西安 710068；2.后樓學(xué)校 山西臨汾 041600)

1. 研究現(xiàn)狀

1.1 忻州“二鬼摔跤”的起源

忻州“二鬼摔跤”是忻州市的一大文化特色，屬于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。忻州這一地區(qū)，許多朝代都在此建立屬于自己的領(lǐng)土，歷代以來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地，所以忻州自古就有“摔跤之鄉(xiāng)”的美譽(yù)?！岸硭印逼鹪从袃煞N：一是軍事活動(dòng)，由戰(zhàn)士背草人戰(zhàn)騎兵演變而來(lái)，據(jù)資料表明，匈奴進(jìn)犯進(jìn)攻崞縣(今原平市)時(shí)，蒙恬將軍發(fā)明的一種攻破匈奴鐵騎的一種戰(zhàn)術(shù)，后來(lái)與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)習(xí)俗活動(dòng)結(jié)合，形成了民間體育活動(dòng)。二是由蒙古族摔跤比賽而創(chuàng)造出來(lái)的。但由于如今社會(huì)的高速發(fā)展，各式各樣的娛樂項(xiàng)目出現(xiàn)在了人們的生活中，“二鬼摔跤”這一傳統(tǒng)項(xiàng)目逐漸被人們忽視，慢慢的淡出了人們的視野中。2009年4月24日忻州市“二鬼摔跤”被確認(rèn)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“二鬼摔跤”申請(qǐng)非遺成功后，這項(xiàng)傳統(tǒng)項(xiàng)目又重新出現(xiàn)在了人們的視野中。本文通過(guò)對(duì)“二鬼摔跤”傳承困境的研究，從中找尋相對(duì)應(yīng)的保護(hù)策略，讓其在忻州可以更好地發(fā)展與延續(xù)，讓群眾可以更好地傳承這一民族特色文化。

1.2 忻州“二鬼摔跤”的表演形式及其道具

忻州“二鬼摔跤”是單個(gè)人進(jìn)行的表演，一人背上栓兩個(gè)“小鬼”，兩個(gè)“小鬼”的胳膊纏繞在一起，與摔跤的上體姿勢(shì)相似，表演者的兩條胳膊作為“一鬼”的腿，表演者的腿作為“二鬼”的腿，表演開始后，“兩鬼”隨著鑼鼓聲開始摔跤，在激烈緊促的鑼鼓聲下，“兩鬼”打得不可開交?！爱?dāng)?shù)亍岸硭印钡谋硌莸谰咧谱魇牵阂郧暗墓眍^是用紙拿家里燒的漿糊粘在一起的，面部用彩色的毛筆畫出各式各樣的夸張人物，而現(xiàn)在的鬼頭是用木巧板做的，比以前更為結(jié)實(shí)，用木板直接刻出人頭像，再進(jìn)行涂色描繪，畫出各種各樣的人物，鬼頭就完美的呈現(xiàn)在觀眾面前了。

2. 研究方法與核心概念

2.1 研究對(duì)象

忻州市“二鬼摔跤”傳承人朱彥青作為研究對(duì)象。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

在中國(guó)知網(wǎng)以“二鬼摔跤”、“傳承人”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為關(guān)鍵詞查閱相關(guān)文獻(xiàn)，從中了解“二鬼摔跤”的傳承困境，借鑒一些前人經(jīng)驗(yàn)，為本次研究提供一些思路。

2.2.2 訪談法

通過(guò)對(duì)傳承人朱彥青的訪談，了解“二鬼摔跤”在各個(gè)方面的發(fā)展現(xiàn)狀，掌握“二鬼摔跤”目前所面臨的困境，了解傳承人在傳承保護(hù)方面有哪些能夠?qū)嵭械牟呗浴?/p>

3. 討論與分析

3.1 傳播形式方面的傳承困境及保護(hù)策略

農(nóng)村的人們?yōu)榱松?jì)基本都是外出打工，留下的基本都是老人，老人們面對(duì)這個(gè)電子化的社會(huì)已是無(wú)力，就只是口口相傳，而“二鬼摔跤”很少在大型場(chǎng)合表演，基本都是在村里表演，這就導(dǎo)致了“二鬼摔跤”無(wú)人傳播，無(wú)新方式傳播。針對(duì)其傳承困境，本文將從以下兩方面提出相應(yīng)的解決策略：

3.1.1 我們可以將“二鬼摔跤”設(shè)立為一項(xiàng)表演娛樂項(xiàng)目，利用舞臺(tái)表演來(lái)傳播，讓人們知道“二鬼摔跤”，喜歡“二鬼摔跤”，利用現(xiàn)在的社火節(jié)，公司年會(huì)，政府舉辦的文化節(jié)等等，讓“二鬼摔跤”出現(xiàn)在人們的視野中。

3.1.2 我們可利用如今的互聯(lián)網(wǎng)科技把“二鬼摔跤”傳播到網(wǎng)上，做一些關(guān)于“二鬼摔跤”的紀(jì)錄片、影視片、表演小片段，發(fā)布于政府官網(wǎng)、忻州各個(gè)娛樂網(wǎng)、新聞網(wǎng)，讓更多的人可以通過(guò)各個(gè)渠道觀賞“二鬼摔跤”，學(xué)習(xí)“二鬼摔跤”。

3.2 政府保護(hù)方面的傳承困境及保護(hù)策略

自“二鬼摔跤”申請(qǐng)非遺成功后，政府采取了一系列措施，在忻州市體校鳳凰山摔跤訓(xùn)練基地專門開設(shè)了“二鬼摔跤”訓(xùn)練班，但之后的一些政策實(shí)行的不是很理想。如：政府在財(cái)政方面對(duì)“二鬼摔跤”的資金保障不到位，導(dǎo)致了“二鬼摔跤”無(wú)力發(fā)展。針對(duì)其傳承困境，本文將從以下兩方面提出相應(yīng)的傳承保護(hù)策略：

3.2.1 政府確保資金投入。像“二鬼摔跤”這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于嚴(yán)重缺乏市競(jìng)爭(zhēng)力，學(xué)習(xí)的人逐漸減少，假如沒有專門的資金來(lái)支持，其消失速度會(huì)很快[4]。

3.2.2 政府應(yīng)加大對(duì)“二鬼摔跤”的宣傳力度。宣傳部門應(yīng)設(shè)計(jì)展報(bào)、海報(bào)、公告等來(lái)大力宣傳“二鬼摔跤”，忻州政府的官網(wǎng)上也可設(shè)置忻州的特色文化，將“二鬼摔跤”置頂，作為主頁(yè)背景，只有政府的宣傳最為有力，更讓人所信服。

3.3 傳承人保護(hù)方面的傳承困境及保護(hù)策略

許多非遺項(xiàng)目就是因?yàn)閷?duì)傳承人的保護(hù)力度不夠，導(dǎo)致無(wú)人傳承，無(wú)心傳承。

為了提高和保障傳承人的社會(huì)地位可以采取以下措施：第一，政府有關(guān)部門可以召開屆時(shí)性的“二鬼摔跤”傳承保護(hù)表彰大會(huì)，對(duì)做出突出貢獻(xiàn)的傳承人、參與支持“二鬼摔跤”傳承的個(gè)人進(jìn)行書面獎(jiǎng)勵(lì)和實(shí)質(zhì)性的獎(jiǎng)勵(lì)，頒發(fā)榮譽(yù)稱號(hào)。第二，為使傳承人安心于傳承，還必須從精神層面提高他們的身份地位，使得傳承人在政治上社會(huì)上受到人們的許可和認(rèn)同。精神層面上對(duì)傳承人進(jìn)行鼓勵(lì)，比如，每年組織傳承人定期開展文化展示、技術(shù)交流、技藝比賽等活動(dòng)，讓傳承人獲得社會(huì)的認(rèn)同與肯定。第三，在政協(xié)委員或人大代表時(shí)，可推薦“二鬼摔跤”傳承人作為候選人，讓傳承人們參與文化保護(hù)政策，為“二鬼摔跤”保護(hù)代言而發(fā)聲。在提升了“二鬼摔跤”傳承人的社會(huì)地位和社會(huì)聲望的時(shí)候，也就意味著“二鬼摔跤”在社會(huì)方面有了積極保護(hù)的一面，這樣就會(huì)逐漸形成有利于“二鬼摔跤”傳承的良好社會(huì)氛圍，自然也就更加重視對(duì)“二鬼摔跤”傳承人的保護(hù)。

3.4 教育方面的傳承保護(hù)策略

教育對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承能力得到很多專家的一致認(rèn)可，只有通過(guò)教育才能對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承做得深入，做得扎實(shí)，也才能做得長(zhǎng)久。學(xué)校是學(xué)生安心學(xué)習(xí)、提升自我的好地方，為了使整個(gè)社會(huì)的每個(gè)公民都正確認(rèn)識(shí)和尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的新視閾。教育部門應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手來(lái)推動(dòng)“二鬼摔跤”的傳承：

3.4.1 提升高校學(xué)生對(duì)“二鬼摔跤”的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)能力。要想讓學(xué)生可以喜歡上“二鬼摔跤”，一定要讓學(xué)生清楚“二鬼摔跤”。可通過(guò)以舉辦講座的形式向?qū)W生們講述“二鬼摔跤”的歷史文化和表演方式，讓學(xué)生們了解“二鬼摔跤”，逐漸熟悉和喜愛此活動(dòng)。在校園文化節(jié)演出時(shí)，學(xué)校可以邀請(qǐng)“二鬼摔跤”的傳承人來(lái)學(xué)校表演，讓學(xué)生們感受到“二鬼摔跤”濃烈的表演氛圍，讓學(xué)生們可以更直接的欣賞到“二鬼摔跤”。通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作和表演，提高學(xué)生們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)知和了解，從而為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

3.4.2 忻州市各高校可在教育部門的引導(dǎo)下開設(shè)“二鬼摔跤”的理論和實(shí)踐課程?！岸硭印钡膫鞒腥藢?duì)于專業(yè)理論知識(shí)的了解較少，一般都是中小學(xué)畢業(yè)，傳承人一般都是了解其技術(shù)動(dòng)作。忻州市教育部門可在忻州師范學(xué)院、忻州職業(yè)技術(shù)學(xué)院等大學(xué)里面開設(shè)體育選修課和公共選修課，在這些理論選修課中加入多個(gè)“二鬼摔跤”的課時(shí)，對(duì)“二鬼摔跤”發(fā)展歷史、表演特點(diǎn)、甚至包括道具制作等方面進(jìn)行講解和教學(xué)。

3.4.3 在忻州師范學(xué)院有開設(shè)舞龍舞獅隊(duì)，龍獅表演屬于傳統(tǒng)民間活動(dòng)，“二鬼摔跤”也是如此，由此可在此隊(duì)伍中開設(shè)“二鬼摔跤”的訓(xùn)練。聘請(qǐng)專業(yè)的表演者傳授技術(shù)要領(lǐng)，培訓(xùn)專門人才。龍獅隊(duì)有專門的鼓鑼镲隊(duì)伍，這支隊(duì)伍都是年輕人，可以讓年輕人們發(fā)散思維，去創(chuàng)新對(duì)“二鬼摔跤”表演的曲目，也可以對(duì)其動(dòng)作、服裝道具方面進(jìn)行創(chuàng)新，讓現(xiàn)代人更樂意去接受“二鬼摔跤”這一傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這兩者的表演寓意及表演時(shí)期都極相似，兩者基本都是在紅火日子進(jìn)行表演，比如在元宵節(jié)、喜事上，因此可將“二鬼摔跤”與龍獅結(jié)合，讓兩者一起出演來(lái)吸引更多人群的觀賞。

4. 小結(jié)

忻州“二鬼摔跤”作為一項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更需要新一代的年輕人努力積極的去保護(hù)傳承它，讓其作為忻州的一大文化特色傳播發(fā)揚(yáng)出去，讓更多的人去了解忻州，了解“二鬼摔跤”。讓“二鬼摔跤”以最好的姿態(tài)呈現(xiàn)于“非遺”舞臺(tái)之上。