利用有效資源提升農(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)簡析

張光壽

摘 要：《品德與社會》是我國九年義務(wù)教育中有關(guān)小學(xué)思想品德教育的重要課程，也是塑造小學(xué)生思想品德與兒童社會生活基礎(chǔ)的一門重要課程。但是在農(nóng)村，由于教學(xué)環(huán)境、師資力量等的限制，《品德與社會》無法真正地影響并塑造小學(xué)生的社會生活基礎(chǔ)能力。小學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷被要求提高，尤其是小學(xué)生的品德也在不斷被要求強(qiáng)化和提高，在這樣的情況下，只有不斷地利用有效資源提升農(nóng)村小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)，才能夠從根本上做到塑造小學(xué)生品德，從真正意義上引導(dǎo)并影響著小學(xué)生品德與社會能力的養(yǎng)成，讓小學(xué)生得到全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：有效資源;農(nóng)村小學(xué);《品德與社會》;課堂教學(xué)

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B

【文章編號】1008-1216（2019）12B-0007-02

《品德與社會》是小學(xué)學(xué)習(xí)過程中非常重要的一門課程，它是能夠引導(dǎo)小學(xué)生形成良好品德、接觸社會、認(rèn)識社會的一門必修課。

品德與社會的主要教學(xué)任務(wù)是依照思想品德的形成，讓小學(xué)生產(chǎn)生獨立的思想基礎(chǔ)和觀念，從小形成自身的道德規(guī)范基礎(chǔ)，為每一個小學(xué)生成為一個合格的中華人民共和國公民而奠定良好的基礎(chǔ)。但是在農(nóng)村小學(xué)，由于地域性和資源性的限制，小學(xué)生往往不能夠充分學(xué)習(xí)并掌握《品德與社會》的課堂教學(xué)，從而造成品德與社會實踐的缺失，影響其成為一個德智體美勞全面發(fā)展的新時代小學(xué)生。還有一種情況是，農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)還停留在以往的教學(xué)方法當(dāng)中，主觀的認(rèn)為只有學(xué)好數(shù)學(xué)、語文等課程才是重點，這也間接造成了農(nóng)村小學(xué)生《品德與社會》學(xué)習(xí)缺失的原因之一。

一、農(nóng)村小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)及監(jiān)管部門存在的教學(xué)誤區(qū)

雖然教育教學(xué)方法正在經(jīng)歷著翻天覆地的變化，但是許多縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地區(qū)還停留在以往的簡單的應(yīng)試教育的教學(xué)思想中，很多教師會無意識地向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)《品德與社會》是沒有實際用途的思想，認(rèn)為這門課既不能夠幫助學(xué)校在全省教學(xué)考核中取得優(yōu)異的成績，也不能夠幫助學(xué)生順利地通過考試，甚至不能夠幫助學(xué)生順利地畢業(yè)。這些錯誤的觀念在很多農(nóng)村學(xué)校流傳，導(dǎo)致學(xué)生及老師乃至家長都認(rèn)為《品德與社會》是小學(xué)學(xué)習(xí)過程中的“附屬課程”。并且在“應(yīng)試教育”的扼殺下，許多《品德與社會》的正常課時被壓縮。另外，校方不斷刪減《品德與社會》課時、頻繁更換任課老師等也是課程不被重視的普遍現(xiàn)象之一。

（二）教材內(nèi)容與實際教學(xué)過程中存在巨大差異

《品德與社會》的教材中涵蓋的知識非常全面且包羅萬象，能夠從許多方面引導(dǎo)并深化小學(xué)生的知識面及認(rèn)知能力。例如生活常識、心理特征、行業(yè)特點及品德、心理、地理、歷史等知識點。

這些跨行業(yè)和跨領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容對教師的專業(yè)性和學(xué)識要求非常高，但是由于師資力量缺乏的原因，很多農(nóng)村小學(xué)教師無法在第一時間給予小學(xué)生及時的解答和正確的引導(dǎo)教育。這就會使《品德與社會》教學(xué)課堂上的課本與實際產(chǎn)生巨大差異，小學(xué)生無法第一時間在課堂上汲取相應(yīng)的知識和實踐內(nèi)容。

另外，由于農(nóng)村的教學(xué)環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施并不完善，所以《品德與社會》課堂上涉及的一些有關(guān)于社會實踐和動手能力考核的內(nèi)容無法正常地開展，這也是教材內(nèi)容與實際教學(xué)過程中存在巨大差異的原因之一。

二、農(nóng)村小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)存在的問題

（一）師資力量薄弱

農(nóng)村小學(xué)往往地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，由于所處的位置過于偏僻，交通不夠發(fā)達(dá)，導(dǎo)致許多年輕教師不愿意去參加工作。這也是許多農(nóng)村小學(xué)師資力量薄弱的原因之一。

由于教師班子人數(shù)不夠，許多農(nóng)村小學(xué)就會采用“學(xué)科兼任”和“承包制”的教學(xué)方法和模式。“兼任”就是一位老師既教小學(xué)生數(shù)學(xué)課程又教語文課程，甚至還需要再兼任《品德與社會》的課時;而“承包制”就是一位老師包攬所有年級的《品德與社會》課程。

這兩種情況雖然解決了農(nóng)村小學(xué)的師資力量問題，但是同時也凸顯了其他方面的問題。教師一旦身兼數(shù)職時就會出現(xiàn)關(guān)注的薄弱點。

例如，在教學(xué)的過程中只重視語文和數(shù)學(xué)的教學(xué)工作，而在學(xué)《品德與社會》時就馬馬虎虎的一帶而過的。而“承包制”的《品德與社會》教師也會因為需要授課的年級與教材內(nèi)容過多，無法全部備課，導(dǎo)致小學(xué)生的《品德與社會》學(xué)習(xí)內(nèi)容缺失，這些都是目前農(nóng)村小學(xué)《品德與社會》教學(xué)的問題點及難點。

（二）缺乏社會實踐與生活實踐環(huán)節(jié)

《品德與社會》的教材內(nèi)容中許多課時是與教學(xué)實踐息息相關(guān)的，例如，要帶學(xué)生從課堂中走出來，親進(jìn)自然、走進(jìn)社會，帶領(lǐng)學(xué)生了解豐富多彩的生活和領(lǐng)略大自然的無限風(fēng)光。

但是，在農(nóng)村的品德與社會教學(xué)課堂中，因為教師精力有限或教學(xué)任務(wù)比較緊張，所以，很少有機(jī)會帶小學(xué)生從課堂中走出來，做到真正的課程實踐。農(nóng)村教育資源有限也是導(dǎo)致小學(xué)生缺乏社會實踐與生活實踐環(huán)節(jié)的重要原因。

例如，《品德與社會》教材中倡導(dǎo)小學(xué)生要懂禮貌，在乘坐公交車時遇到老、弱、病、殘、孕及抱小孩的乘客要讓座。但實際上在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，很多小學(xué)生是沒見過甚至沒坐過公交車的，他們沒辦法通過想象力來實踐讓座這些良好行為。這也是《品德與社會》課堂教學(xué)中，缺乏社會實踐與生活實踐的原因及現(xiàn)狀之一。

三、農(nóng)村小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的有效策略

（一）強(qiáng)化師資力量

針對農(nóng)村小學(xué)《品德與社會》這門課程的師資力量現(xiàn)狀，我認(rèn)為應(yīng)該從幾個方面入手著力打造。首先要從穩(wěn)定《品德與社會》的教師隊伍率先出發(fā)，再進(jìn)行教師業(yè)務(wù)能力的整體提升。

尤其是校方應(yīng)從長遠(yuǎn)的發(fā)展著眼，轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育思想，先確定《品德與社會》專門的課程教師隊伍，再針對教師隊伍開展系統(tǒng)且有效的集中培訓(xùn)，使教師明白《品德與社會》并非可有可無，對于小學(xué)生的思想養(yǎng)成和未來的行為習(xí)慣規(guī)范都有著深遠(yuǎn)的意義。

尤其是教學(xué)教育改革迅速推廣的今天，應(yīng)試教育早就不能滿足現(xiàn)在的小學(xué)生的全面發(fā)展。

需要因地制宜、有效利用地域的現(xiàn)有資源，結(jié)合《品德與社會》，積極挖掘并開展能夠拓展小學(xué)生視野的教學(xué)方法和實踐教學(xué)方法，鉆研教材，整體把握教材體系及導(dǎo)向，加強(qiáng)教師之間的交流學(xué)習(xí)和提高。并在有能力開展的情況下適當(dāng)填充教師團(tuán)隊人數(shù)，增加高素質(zhì)、高學(xué)歷的教師力量。

（二）立足實際開展教學(xué)活動

雖然農(nóng)村距離城市比較遠(yuǎn)，而且農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施無法與城市媲美，但是農(nóng)村也有著城市所不及的自然資源和其他地域性的資源。教師應(yīng)該結(jié)合教材內(nèi)容，適度地增加學(xué)生的實踐活動。

例如，教師可以根據(jù)教材中的內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生走到大自然中，讓學(xué)生認(rèn)識各種各樣的植物、動物，還有各種各樣的農(nóng)作物，以此來暢想祖國的大好河山。在這個過程中，教師還可以結(jié)合課本上的內(nèi)容加強(qiáng)對小學(xué)生思想道德教育的培養(yǎng)，正確地引導(dǎo)孩子們認(rèn)識這個世界以及形成正確的世界觀。

四、結(jié)束語

在農(nóng)村由于教學(xué)環(huán)境、師資力量的限制，《品德與社會》無法真正影響并塑造小學(xué)生的社會生活基礎(chǔ)能力的養(yǎng)成。小學(xué)生的綜合素質(zhì)被不斷地要求提高，尤其是小學(xué)生的品德問題也在不斷被要求強(qiáng)化和提高，在這樣的情況下，只有利用有效資源提升農(nóng)村小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)，才能夠從根本上塑造小學(xué)生品德，從真正意義上引導(dǎo)并影響著小學(xué)生品德與社會能力的養(yǎng)成，讓小學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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