書法教育要上升為國(guó)家文化戰(zhàn)略

姜朝暉

據(jù)媒體報(bào)道，唐代顏真卿的《祭侄文稿》16日正式開始在日本展出。由于臺(tái)北故宮將如此貴重的文稿借給日本，引發(fā)網(wǎng)友的爭(zhēng)議，唯恐對(duì)文物造成傷害。傳世書法珍品是否應(yīng)該到日本展覽，仁者見仁智者見智。然而，日本對(duì)書法教育的重視，卻值得我們學(xué)習(xí)和反思。

書法作為一門藝術(shù)，是中華五千年文明的結(jié)晶，是中華民族的瑰寶，也是中國(guó)及周邊國(guó)家和地區(qū)特有的文字藝術(shù)。但令人大跌眼鏡的是，我國(guó)書法普及程度竟然還不如日本。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2014年日本的總?cè)丝诩s為1.26億，其中書法愛好者為2000萬(wàn)，書法家80萬(wàn)；而我國(guó)總?cè)丝?3.6億，其中書法愛好者為3000萬(wàn)，書法家為50萬(wàn)。日本每100人中，就有16人愛好書法；而中國(guó)每100人中，只有2位書法愛好者。相形之下，差距非常明顯。

書法在日本的普及，在于其對(duì)書法教育的重視。日本深受我國(guó)文化影響，在唐朝，日本就派遣唐使來(lái)中國(guó)留學(xué)，隨之傳入的書道法帖和以字取仕影響了日本政治文化氛圍，書法水平高低是其重要指標(biāo)之一。21世紀(jì)后，日本政府出臺(tái)了《文字活字文化振興法》，建立了完整的書法教育體系，中小學(xué)書法教育設(shè)立書法必修課，被安排在國(guó)語(yǔ)課中，并安排了固定的學(xué)時(shí)，從小學(xué)三年級(jí)開始，每學(xué)年開設(shè)30課時(shí)書法課；初一每學(xué)年28課時(shí)的書法課；初二、三每學(xué)年完成11課時(shí)，到高中每學(xué)年仍要求完成6課時(shí)。總體來(lái)看，作為日本書法教育基礎(chǔ)的中小學(xué)書法教育，都設(shè)立了書法必修課，配備了專職書法教師，在課程和師資方面給予了充分的保障。

近年來(lái)，我國(guó)政府高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，書法教育作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也受到了相應(yīng)的重視。2011年，我國(guó)發(fā)布了《教育部關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，規(guī)定小學(xué)三到六年級(jí)學(xué)生每周安排1課時(shí)用于毛筆學(xué)習(xí)，納入語(yǔ)文課程中。2013年，又相繼出臺(tái)了《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，自此書法教育納入到中小學(xué)教學(xué)體系，并對(duì)不同學(xué)段的書法教育都做了相應(yīng)的設(shè)計(jì)和安排。應(yīng)該說(shuō)，小學(xué)生每周1課時(shí)的毛筆學(xué)習(xí)時(shí)間，也已經(jīng)超過了日本。

雖然我國(guó)將書法教育納入了教學(xué)體系，但從總體上看，相當(dāng)部分家長(zhǎng)和老師對(duì)這項(xiàng)工作并不很重視。加之信息時(shí)代電子產(chǎn)品的普及，書法這門傳統(tǒng)教育，越來(lái)越邊緣化，很多時(shí)候書法課被語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課等主要課程占用。有些書法特色的學(xué)校，也只是通過興趣社團(tuán)來(lái)發(fā)展書法教育，并未真正在學(xué)生中普及，而更多學(xué)校只是停留在作秀或是走過場(chǎng)。

書法教育是傳承中華民族優(yōu)秀文化，是提高學(xué)生漢字書寫能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。新時(shí)代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要進(jìn)一步加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，因而書法教育不能僅僅只是在學(xué)生興趣愛好和社團(tuán)活動(dòng)中開展，而是要提升到國(guó)家文化戰(zhàn)略層面來(lái)予以重視和保障，使之真正成為一門文化基礎(chǔ)課程?！ㄗ髡呤侵袊?guó)教育科學(xué)研究院辦公室副主任）