關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園工作的思考

趙恢鐿

摘 要：本文針對如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引進校園的問題，結(jié)合湘潭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作經(jīng)驗進行了思考，從政府、學(xué)校以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心（以下簡稱“非遺中心”）三個方面提出了工作改進措施，以期為有關(guān)方面提供借鑒。

關(guān)鍵詞：校園;非物質(zhì)文化;文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園（以下簡稱“非遺進校園”）是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作一項重要內(nèi)容，順利、有效的開展有利于避免現(xiàn)代社會的“文化失憶”現(xiàn)象[1]，有利于尋找和發(fā)掘傳統(tǒng)文化繼承人員，也有利于弘揚民族精神和培育文化自信。湘潭市地處湖南省中東部，歷史悠久、文化厚重，擁有青山嗩吶、花鼓戲、韶山山歌、湘潭火龍舞、巫家拳等眾多省、市以及國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，近些年相繼舉辦了一系列“非遺進校園”活動，取得了較好的社會效果。為完善和改進湘潭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，提高工作實效，進一步推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進校園，總結(jié)、思考以及研究與之相關(guān)的方法與措施十分必要。

一、政府應(yīng)充分重視，加大工作支持力度

政府作為“非遺進校園”的責(zé)任方和主導(dǎo)方，應(yīng)充分重視此項工作，不斷加大工作支持力度。一是，制定和完善法律、法規(guī)。各級政府應(yīng)根據(jù)實際情況制定法規(guī)，讓“非遺進校園”工作有法可依、有據(jù)可循。各省、市可依據(jù)國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法，結(jié)合各自的省情、市情制定保護條例、工作辦法等文化保護制度。制定監(jiān)督和檢查、評估與考核等執(zhí)行制度，定期對“非遺進校園”工作的開展情況、結(jié)果進行檢查和評定，確保工作依規(guī)開展、富有成效。二是，積極協(xié)調(diào)職能部門。“非遺進校園”工作的開展并非僅憑文化遺產(chǎn)保護部門之力就能辦好，還需要教育、宣傳等其他部門的共同參與。因此，應(yīng)積極協(xié)調(diào)與之相關(guān)的職能部門，使其相互配合、部門聯(lián)動、形成合力，共同將“非遺進校園”工作做好。三是，加大投入，為“非遺進校園”工作提供資金保障?！胺沁z進校園”工作離不開資金保障，政府應(yīng)將其列入年度財政預(yù)算，設(shè)立文化保護專項基金，做好資金支出計劃安排，確保資金合理規(guī)劃、高效使用，為“非遺進校園”工作的開展提供資金支持。

二、學(xué)校應(yīng)高度配合，做好引入配套工作

學(xué)校是“非遺進校園”的直接接受方，應(yīng)將引進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，積極響應(yīng)、高度配合，做好引入配套工作。一是，結(jié)合校情引入。不是所有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)適合引入校園，同樣，每個學(xué)校也并非適合引入所有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，每個學(xué)校在引入時，應(yīng)對待引入的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以區(qū)別，在充分評估與本校情況匹配程度的基礎(chǔ)上做出適當(dāng)選擇。二是，加強本校人才培養(yǎng)[2]。高素質(zhì)的教師隊伍是成功引進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的智力保證。因此，無論是小學(xué)、中學(xué)抑或是大學(xué)，都需要關(guān)注和提高本校教師的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)素養(yǎng)，通過邀請省、市非遺保護專家開展培訓(xùn)，使教師具備非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論知識。三是，積極將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入日常教學(xué)。只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入課堂，讓學(xué)生有所學(xué)、有所思、有所得，才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地傳承。具備條件的學(xué)?？刹扇〈胧⑽幕z產(chǎn)寫入教材，尤其是本校編制出版的教材;不具備條件的學(xué)?？蓜?chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化課程內(nèi)容設(shè)置，合理融入教學(xué)。

三、“非遺保護單位”應(yīng)持續(xù)開展，不斷將工作向深入推進

“非遺保護單位”是“非遺進校園”的直接推動方，應(yīng)著眼未來、規(guī)劃長遠，不斷將工作推向深入。一是，安排專人進行工作對接。要明確劃分職責(zé)，選擇具備工作經(jīng)驗的人員負(fù)責(zé)與學(xué)校、新聞單位開展工作對接，做到對內(nèi)組織高效，對外對接得當(dāng)。二是，積極借鑒其他地方經(jīng)驗。無論本單位是否具有“非遺進校園”工作經(jīng)驗，都應(yīng)對其他成功開展“非遺進校園”工作的省、市的相關(guān)單位進行學(xué)習(xí)，尤其是那些與本地情況相同或相似的地區(qū)。在學(xué)習(xí)時不能生搬硬套，要結(jié)合本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實際情況做到活學(xué)活用。三是，大力推行非遺傳承人認(rèn)證制度。推行此項認(rèn)證制度不僅有利于發(fā)掘、繼承與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且將其與“非遺進校園”工作相結(jié)合，還有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人與學(xué)校教師對接，實現(xiàn)文化傳承的社會化向校園化轉(zhuǎn)變。對于符合條件的教師，也可以向相關(guān)部門申請經(jīng)過評審作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人。四是，定期在校舉辦文化活動。結(jié)合學(xué)校、新聞單位，定期在學(xué)校舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳活動。要主題突出、特色鮮明、形式多樣、長期開展、廣泛報道，使文化活動融入校園教學(xué)生活。與此同時，應(yīng)注意保持文化活動的開放性，具備條件的學(xué)校，可以將文化活動適度向社會開放，逐步擴大社會影響力。

四、結(jié)語

總之，人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的關(guān)鍵因素，而學(xué)校有著傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的天然基因，因此政府及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)單位要充分認(rèn)識到“非遺進校園”的重要意義，通過多方有效配合與工作模式創(chuàng)新，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠走進校園、融入校園、根植校園。

參考文獻

[1] 施麗麗.淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承進校園的重要性[J].文藝生活·文藝?yán)碚摚?015（2）：177-178.

[2] 劉欣，張中萍，李慧丹，等.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育進浙江小學(xué)校園的現(xiàn)狀及問題研究[J].大眾文藝，2019（3）：186-187.