張 旦
(湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖南 湘潭 411105)
積極心理學(xué)是20世紀(jì)末西方心理學(xué)界興起的一股新的研究思潮,主要關(guān)注人發(fā)展中的正面因素以及人類發(fā)揮主觀能動性對自我發(fā)展和團體發(fā)展的影響。具體而言,有以下三部分的內(nèi)容:
(1)主觀層面的積極體驗:如幸??鞓贰?/p>
(2)個體層面的積極特質(zhì):如樂觀寬容。
(3)群體的層面:研究積極的社會環(huán)境。
結(jié)束高壓的高中生活,面對紛繁復(fù)雜的校園環(huán)境。大學(xué)生不只是開始了多元的校園生活,校園消費也日漸多元化。因此大學(xué)生消費欲望急劇增長,購買力節(jié)節(jié)攀高。部分學(xué)生入不敷出,甚至通過校園貸等非法渠道獲得虛榮心的滿足。除此以外,大學(xué)生進入大學(xué)之前,生活相對簡單穩(wěn)定。進入大學(xué)以后,大學(xué)所見所聞對他們的內(nèi)心造成不小的沖擊。高中時期規(guī)律的作息時間與穩(wěn)定的生活方式隨環(huán)境的改變而變化。在進入大學(xué)之后,在大學(xué)生活與大學(xué)的環(huán)境沖突中感到迷茫,對大學(xué)的生活產(chǎn)生不適應(yīng)的感覺。
很多大學(xué)生在高中階段,都有著良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和較強的學(xué)習(xí)欲望。然而,一些大學(xué)生在進入大學(xué)學(xué)習(xí)之后,一方面由于高中習(xí)慣了的應(yīng)試教育學(xué)習(xí)方式并不適用于大學(xué)自主學(xué)習(xí)環(huán)境,不能產(chǎn)生顯著的效果和取得滿意的成績;另一方面,大學(xué)教育不只是包含大學(xué)學(xué)業(yè)教育,更注重對學(xué)生個性與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。讓缺乏創(chuàng)新能力與廣闊視野的部分大學(xué)生感到無所適從,進而降低大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及提高能力的熱情。
首先,大學(xué)對學(xué)生評判標(biāo)準(zhǔn)的多元化,使大學(xué)生在進入大學(xué)后逐漸喪失以往那種在學(xué)業(yè)基礎(chǔ)上獲得的自信心。一部分大學(xué)生產(chǎn)生自我懷疑,是造成部分大學(xué)生變的內(nèi)向脆弱的重要原因。其次,部分大學(xué)生在進入大學(xué)之前,希望在大學(xué)階段改變自己的生活狀況。而校園里拜金風(fēng)氣揮霍風(fēng)氣嚴(yán)重,很容易將這種不良風(fēng)氣當(dāng)成生活的常態(tài),甚至?xí)岩蛇M入大學(xué)之前的志向是否正確,出現(xiàn)信仰缺失而苦悶焦慮的情緒。
大學(xué)生在進入大學(xué)有了獨立生活之后,渴望廣結(jié)好友。然而,因為上述幾個原因,可能導(dǎo)致部分大學(xué)生不善于與人交流,在剛進入大學(xué)的時候,更傾向與老鄉(xiāng)或者社團成員交往,容易導(dǎo)致大學(xué)生生活圈子狹小,人際網(wǎng)絡(luò)單一。另外,部分大學(xué)生會避開集體交往,久而久之會被孤立。而在長期得不到認可與接納時,部分學(xué)生就會變得更加自卑和封閉。長此以往,學(xué)生的性格就會發(fā)生扭曲,心理健康便難以得到保障。
當(dāng)前高校思政教育工作偏重大學(xué)生在出現(xiàn)問題后的應(yīng)急處理,較少關(guān)注大學(xué)生積極品質(zhì)的培養(yǎng)。運用積極心理學(xué),能為需要的大學(xué)生提供較為有效的幫助,也能對實際學(xué)習(xí)生活危機進行預(yù)防、預(yù)警和干預(yù)。
傳統(tǒng)思政教育通常在出現(xiàn)問題后尋求解決問題的方法,忽略對大學(xué)生自身的積極品質(zhì)的接納與肯定。在積極心理學(xué)視角下,教育者應(yīng)采用接納與寬容的教育方式,促進大學(xué)生自覺養(yǎng)成積極品質(zhì)。在教育過程中,打破傳統(tǒng)的教育模式,如通過對問題的積極解釋和以贊賞教育為主等。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好、引導(dǎo)學(xué)生自覺養(yǎng)成合理需要等方式來增強大學(xué)生的積極感受,發(fā)掘大學(xué)生解決自身處理問題的內(nèi)在潛力。
在積極心理學(xué)的視角下,高校思政工作者應(yīng)在教育實踐中以積極發(fā)展的態(tài)度對待高校大學(xué)生,運用寬容理解的方式激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在積極品質(zhì)。其次,引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的積極品質(zhì)以及發(fā)展的自信心。幫助大學(xué)生不斷增強對自身積極品質(zhì)的認識與實踐。此外,高校思政工作者也應(yīng)該關(guān)注大學(xué)生對自身的肯定,用樂觀積極的態(tài)度看待生活中遇到的困難挫折,最終解決實際生活中的問題。
將大學(xué)生思政教育作為一個整體,重組思政教育要素。首先,將大學(xué)課堂作為主要陣地,思政教育工作者要構(gòu)建積極的課堂文化環(huán)境,認識到精神文明對于大學(xué)生積極人格的重要作用。實現(xiàn)雙方平等對話,例如采取合作學(xué)習(xí)等方式,構(gòu)建良好的、積極的校園文化環(huán)境。此外,將社會學(xué)校家庭作為媒介,積極的把高校思想政治教育活動推向社會,搭建較完善的大學(xué)生思想政治教育平臺。
總之,積極心理學(xué)結(jié)合高校思想政治教育是非常必要的,也是切實可行的。高校思政工作者要正確認識到積極心理學(xué)對于高校思政工作的意義,密切關(guān)注積極心理學(xué)的前沿成果。將積極心理學(xué)的最新理論成果與思政教育有機結(jié)合起來,推動積極心理學(xué)的理論成果在思想政治教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。