高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生思想政治培育的當(dāng)代價(jià)值

周立森

(松原職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林 松原 138000)

課程思政是以構(gòu)建全員、全課程思政的教育體系。讓每位教師都肩負(fù)育人職責(zé)，每門課都有育人功能，每節(jié)課都能體現(xiàn)思想政治教育元素，把“立德樹人”的教育理念充分發(fā)揮出來，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、踐行對(duì)人類的價(jià)值、對(duì)國家的價(jià)值、對(duì)民眾的價(jià)值、引導(dǎo)學(xué)生有大道的價(jià)值追求，培育學(xué)生學(xué)術(shù)精神、進(jìn)取心、專注心、勤奮心、誠信心等，實(shí)現(xiàn)全過程、全方位、全體系的“三全育人”。

何為思想品德教育？思想品德教育，就是教育者按照一定的社會(huì)要求，有組織、有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者進(jìn)行思想上積極的影響，以培養(yǎng)期望的政治思想品德的過程。我國社會(huì)主義職業(yè)學(xué)校的思想品德教育包括三個(gè)組成部分：(1)道德品質(zhì)教育即引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握社會(huì)主義的道德規(guī)范，履行道德義務(wù)，以形成高尚的品德；(2)政治教育即引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，逐步形成愛憎分明的政治態(tài)度和立場(chǎng)；(3)思想教育即引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀念，以形成正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。[1]

堅(jiān)持思想政治教育、推進(jìn)“課程思政”改革，是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和榮辱觀，努力將學(xué)生培養(yǎng)成為素質(zhì)全面的新時(shí)代社會(huì)主義中國的建設(shè)者和接班人，是國家長(zhǎng)治久安的需要，也是符合國家利益、符合社會(huì)發(fā)展、符合學(xué)生個(gè)人進(jìn)步的有益措施。

一、實(shí)現(xiàn)立德樹人、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)

“立德樹人”是高校人才培養(yǎng)的總體目標(biāo)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的應(yīng)有之義。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展地含義是：智力和體力都得到發(fā)展，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合，有高度的科學(xué)文化知識(shí)和技術(shù)水平，通曉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)，具有共產(chǎn)主義的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)。高等職業(yè)院校教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是具有精湛專業(yè)技術(shù)知識(shí)、高尚的職業(yè)道德、德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高級(jí)人才。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

人的發(fā)展是由人的價(jià)值觀所決定的，同樣，一個(gè)渴望走向復(fù)興的民族，都離不開價(jià)值追求的指引，每段征程中都會(huì)有偉大的精神力量在支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是我們?cè)谧呦驈?fù)興的征程中的信仰、希望和力量源泉，它將指引我們向光明的未來前行。結(jié)合職業(yè)院校教學(xué)實(shí)際，高職院校道德教育核心應(yīng)該是具有偉大的共產(chǎn)主義理想和高尚的道德情操，通過專業(yè)“課程思政”，使學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)與以后將從事的職業(yè)掛鉤，讓學(xué)生了解自己未來從事的工作在社會(huì)建設(shè)中的作用和地位，樹立起為人民服務(wù)的信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育新時(shí)代國家建設(shè)的有用之才[2]。

三、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深。然而，隨著國家改革開放的深入，在國家經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的同時(shí)，外來文化對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊和影響，不少國人尤其是在改革開放后成長(zhǎng)起來的年輕一代，缺少對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信和認(rèn)同，對(duì)西方的文化包括部分腐朽文化盲目的崇拜與模仿，以致于信仰缺失，信念不堅(jiān)定。扎根文化，挺立中國文化精神于世界之中，為中華民族發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的文化精神力量，要堅(jiān)持民族自信，讓中華文化永遠(yuǎn)充滿勃勃生機(jī)，使其成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)過程中永不衰竭的力量源泉。

四、培養(yǎng)可靠的接班人和忠實(shí)的建設(shè)者

培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。我國是社會(huì)主義國家，這就決定了我們的教育必須竭盡全力把為國家培養(yǎng)忠于黨、忠于社會(huì)主義、立志為中華民族偉大復(fù)興奮斗終身的建設(shè)者和接班人作為首要任務(wù)。青年是我們這個(gè)民族的希望和棟梁，無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在我國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，都有無數(shù)的青年在犧牲、在奉獻(xiàn)。我們要努力培養(yǎng)具有全球視野的一流人才，服務(wù)于國家發(fā)展總體戰(zhàn)略，為民族復(fù)興提供智力支持，造就一批忠誠于黨、擁護(hù)社會(huì)主義制度的新時(shí)代建設(shè)者。

五、培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感，甘于奉獻(xiàn)的大國工匠

職業(yè)學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生工匠精神，不單單要有高超的技術(shù)，超強(qiáng)的技能，還要有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)的工匠精神。對(duì)待未來職業(yè)工作有嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和精益求精的工作理念，并能在自己的職業(yè)工作生活中收獲幸福感、榮譽(yù)感、責(zé)任感和使命感。在工作中執(zhí)著專注于工作，工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度精益求精、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、在技術(shù)革新中能推陳出新，培養(yǎng)一批中國的大國工匠。

六、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

中華民族偉大的復(fù)興不能沒有文化的繁榮興盛，民族的建設(shè)和復(fù)興，需要強(qiáng)大的文化力量、精神力量和物質(zhì)力量。我們要培育學(xué)生堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)中國文化精神、凝聚中國的力量，讓文化帶領(lǐng)前進(jìn)的腳步，引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)帆，讓中華民族兒女朝氣蓬勃走向未來，實(shí)現(xiàn)中國偉大的強(qiáng)國夢(mèng)。