新媒體沖擊下農(nóng)民社會道德觀的問題及應對措施

黃 琳 魏淑蓮 宋曉穎 孫夢宇 劉 貞

(曲阜師范大學，山東 日照 276800)

隨著國家經(jīng)濟建設腳步的加快與新媒體的日益普及，農(nóng)民的思想觀念尤其是社會道德觀發(fā)生了變化，網(wǎng)絡上復雜多變的信息與大量社會熱點事件的宣傳使人應接不暇，信息傳播背后是文化及價值觀的宣傳，新媒體產(chǎn)品背后的價值導向會對農(nóng)民社會道德觀產(chǎn)生哪些沖擊？我們又應該怎樣看待這種消極影響？又應該采取怎樣的措施應對當前農(nóng)民社會道德觀的問題？

一、新媒體沖擊下農(nóng)民社會道德觀的負面現(xiàn)狀

(一)農(nóng)村青少年群體的社會價值取向混亂

由于農(nóng)村的青少年群體尤其是未成年群體心智還未成熟，并未具備足夠的信息認知、辨識和評價能力，對具體事件的分析、梳理、探索和評價能力較弱，在面對新媒體產(chǎn)品所呈現(xiàn)的一些繁雜信息時，由獵奇和求新心里驅(qū)使下使得農(nóng)村的青少年群體對某些信息的判斷和過濾存在偏差?！坝捎谛旅襟w傳播信息內(nèi)容的繁雜性、傳播方式的隱蔽性”[1]對農(nóng)村青年群體的道德自律、道德取向、道德判斷和道德行為都提出了挑戰(zhàn)。

(二)農(nóng)村中老年群體的價值判斷力削弱

在“用戶匿名化”的背景下，農(nóng)村的一些中老年人受到新媒體產(chǎn)品中各種低俗觀念的誘導，盲目跟風，甚至成為了謠言和色情低俗信息的傳播者以及網(wǎng)絡暴力的主力軍，新媒體產(chǎn)品的不斷發(fā)展對農(nóng)村中老年群體傳統(tǒng)的道德自律、道德判斷和道德準則都產(chǎn)生了巨大的沖擊?！靶旅襟w改變了人們價值意識建構(gòu)的內(nèi)容”[2]。在各方面都相對落后的農(nóng)村地區(qū)，新媒體產(chǎn)品的沖擊要更明顯一些。

二、新媒體沖擊下造成當前農(nóng)民道德觀問題的原因

(一)國家監(jiān)管不到位

國家對于社會主義精神文明建設的倡導與其現(xiàn)實發(fā)展狀況之間仍然存在著差距，我們?nèi)阅馨l(fā)現(xiàn)低俗信息傳播渠道暗地拓展、不良信息層出不窮，這一定程度上反映出相關(guān)部門“網(wǎng)絡監(jiān)管理念滯后，監(jiān)督法律法規(guī)缺位”[3]。在對于信息監(jiān)督力度不徹底的現(xiàn)狀下，不良信息傳播者想方設法鉆制度和監(jiān)督的空隙，極盡可能地上傳低俗信息以追求經(jīng)濟效益、實現(xiàn)其商業(yè)目的。

(二)新媒體具有市場自發(fā)性

在市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性引導下，部分新媒體運營商或信息傳播用戶出于營利的目的，傾向于選擇更能博人眼球的信息推送，以保證自身在激烈的市場競爭中占據(jù)有利地位，而這類信息多半是不符合社會主義核心價值觀的。接觸到這類信息的農(nóng)民，在其自身價值觀形成過程中，容易受到消極誘導。

(三)農(nóng)民娛樂方式替代少

由于農(nóng)村娛樂場所和娛樂方式建設仍有不足，農(nóng)民可選擇的休閑方式寥寥無幾，加之農(nóng)村的教育水平相對落后，大部分農(nóng)民的文化素養(yǎng)較低，精神世界處于相對空虛狀態(tài)，新媒體便成為農(nóng)民獲得信息、休閑娛樂及豐富精神世界的重要方式，農(nóng)民有充足時間可以接觸到新媒體信息。由于農(nóng)民自身文化水平較低，理性辨別能力較弱，往往不能對魚龍混雜的新媒體信息做出準確的定位，易受到消極信息的誤導及帶動，久而久之對自身社會道德觀的塑造產(chǎn)生不利影響。

三、應對當前農(nóng)民社會道德觀問題的措施

(一)健全農(nóng)民價值觀保障體系

建設弘揚社會主義核心價值觀的農(nóng)村保障體系。從理論到實踐，宣傳工作必不可少，但不能僅限于空洞的灌輸，更重要的是形成理論思想與農(nóng)民現(xiàn)實生活的有機聯(lián)動[4]。具體來說，就是要將道德發(fā)展理論融合于新媒體傳播，建立農(nóng)村宣傳核心價值觀的制度體系，從而使農(nóng)民在接受新媒體不良信息影響的同時能夠固守本心，堅持正確道德觀念的引導。

(二)重視培育農(nóng)民公共理性

公共理性是各種政治主體，以公正的理念、自由而平等的身份，在政治社會這樣一個持久存在的合作體系之中，對公共事務進行充分合作以產(chǎn)生公共的可以預期的控制效果的能力[5]。農(nóng)民的道德情感受公共理性影響較大，因此通過培育公共理性，農(nóng)民基于公共理性的交往實踐可以促進制度建構(gòu)與道德自律，促成農(nóng)民多元道德觀念的整合優(yōu)化。

(三)優(yōu)化輿論環(huán)境

優(yōu)化輿論環(huán)境應加大優(yōu)秀傳統(tǒng)道德宣傳，促進正面信息在網(wǎng)絡上的傳播，發(fā)揮大眾媒體強大引領(lǐng)、宣傳的功能來發(fā)揚良風美俗，鞭笞陳規(guī)陋習。國家應加強對媒體傳播行為的規(guī)范，利用新媒體的先進性宣傳樹立健康、積極的社會價值觀，加強網(wǎng)絡倫理道德教育，提倡網(wǎng)絡文明，培養(yǎng)人們明辨是非的能力，使其形成正確的道德觀。